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讀《在故宮尋找蘇東坡》有感
當閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的讀《在故宮尋找蘇東坡》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《在故宮尋找蘇東坡》有感 1
蘇東坡是我非常喜歡的一個詩人。當我拿到《在故宮尋找蘇東坡》這本書，看到他的名字的時候，一種強烈想讀下去的意愿在我的腦海中回蕩。全書很多圖版,都是蘇東坡以及與他相關的字畫作品，讓我更加近距離去品味這么一位“千古英雄”。多少王侯將相，多少富貴名流，他們贏得了天下，卻輸給了時間。蘇東坡死后近千年，散文家祝勇，沿著蘇東坡顛沛流離的人生路和留在故宮博物館的字畫，再重新還原了這位偉大詩人風雨飄搖的一生。
我不怎么懂字畫,但是在閱讀時這些并不那么重要。書中的字畫讓我實實在在立在北京的故宮去尋找，仿佛在我與蘇東坡之間建立了一條隱秘的通道，在本書中,我是跟著蘇東坡一步一個腳印的走過他人生的重要之路，了解他的故事，些許體驗著他的內心，我細細品味其中的故事，很驚喜，我離蘇東坡近了。看到他的字畫,就像在旅途中看到了讓我喜悅的山水與風景，我充滿了興趣與驚喜，期待著去探索和欣賞。于是乎，我知道了原來“寂寞沙洲冷”是蘇軾被貶黃州后那種遠離朝闕，朋友都遠在他鄉，找不出一個可以交談的人，連敵人都沒有的那種無比孤獨的`心境；我知道了“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”原來是寫給自己去世多年的夫人王弗，以表達對夫人的思念之情；我知道“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”是蘇軾被貶黃州，游赤壁寫下自己盡管政治失意，卻未對生活失去信心的曠達之作。“明月幾時有，把酒問青天”“小舟從此逝，江海寄余生”“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”、東坡肉、寒食帖……一長串的詩歌、一大堆的典故，賦予了蘇東坡全能型文人形象。留給蘇東坡的語言，只有詩詞尺牘。他的詩詞，有孤獨、有思想；有柔情、有豪放；有挫敗、有掙扎；又苦澀、又灑脫。他的文學，幾乎包含了我們精神世界里的所有主題。他的人生的各個階段，從孩童到終老，都用恰當的字詞表達出當時的心境，一生的感受，用詩詞概括殆盡。如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風過了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會死，但他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河，可以閃亮照明，可以滋潤營養，因而維持眾生萬物”。無論從時間的無盡處或空間的無垠處去尋覓，蘇東坡只此一份。
人人都愛蘇東坡，愛的是價值的認同，愛的是文化的歸宿，愛的是心靈的共鳴。在本書后記里，作者這樣寫道：“我相信世間每一個人都能從蘇東坡的藝術里重新感受到人生，而蘇東坡，也定然在后人的閱讀里，一遍遍地重新活過。”感謝有這樣的文字，讓我們有一次心靈的對話。
讀《在故宮尋找蘇東坡》有感 2
今天終于把《在故宮尋找蘇東坡》讀完了，九月末從學校圖書館借回來后，它在我的書柜里整整蒙塵近一個學期，學期結束，寒假開始，才被我翻開閱讀。紙質真的不錯的一本書，讀過林語堂的《蘇東坡傳》的我，比較兩本書的不同后，發現這本書更加接地氣，讓我更加近距離去品味這么一位“千古英雄”。
因為宋朝已經滅亡，蘇東坡生活的時代離此時也已過去千年，就算人人都交口稱頌蘇軾，終究對我來說還是虛無縹緲——有點遠啊。
但是本書的不同，或者說“接地氣”的地方在于“尋找”二字，而且是在實實在在立在北京的故宮去尋找，仿佛在我與蘇東坡之間建立了一條隱秘的通道，于是當我們看著博物館里的蘇軾的書畫，看著與他同時代的人的作品，我細細品味其中的故事，很驚喜地，我離蘇東坡近了。
我還沒去過故宮，若是從前，我只覺得可惜，但是如今，我卻想的是：幸好！
幸好我從前沒去過故宮，沒有參觀過故宮博物館，因為在單薄的知識基礎下，博物館的展品無論多么流光溢彩、驚心動魄，我怕是只能走馬觀花，如黃粱一夢啊，即使有解說員和解說器，也會缺乏文化的共鳴。
《在故宮尋找蘇東坡》一書照應書名，全書很多圖版，都是蘇軾以及與他相關的書畫作品，而這些作品的原版就藏身在故宮博物館和臺北故宮博物館。
我是個不懂書畫的`人，自己不懂怎么書怎么畫，也不懂欣賞別人所書所畫，但是在閱讀時這些并不那么重要。因為許多人都不懂書畫，但是大部分中國人都懂美。
我看不懂蘇軾的書法究竟反映了他動蕩的內心還是沉著的心態，但我看得懂他的書法中的美，這種美是蘇軾“起舞弄清影”所書寫出來的美，它呈現在紙頁上，隔著千年的時光，仍然吸引著我。蘇軾曾有一言“吾書雖不甚佳，然出自新意，不踐古人，是快也。”前半句是謙虛，后半句是實話，于是好友吳道子就回道“出新意與法度之中，寄妙理于豪放之外，所謂游刃余地，運斤成風，蓋古今一人而已。”當我在書中注視著蘇軾那篇《前赤壁賦》時，腦中猶自回想起吳道子的話。
在淡淡的暖色黃燈的照耀下，這一書頁上蘇軾的書法仿佛剛剛揮就，墨跡猶未干透，流光溢彩，千年過去了，仍然驚艷啊。
全書毫無意外地出現了許多蘇軾的詞，但與九年義務教育出現的“不合時宜”相比，“此時此地”的出現實在是恰到好處。
因為在語文課本中是因為一首詩寫的絕世的好或是內容積極才被選來讓我們“死記硬背”，于是我對他們沒有了更多興趣。
但在本書中，我卻是跟著蘇東坡一步一個腳印的走過他人生的重要之路，了解他的故事，些許體驗著他的內心，然后才是看到他的詩詞，就像在旅途中看到了讓我喜悅的山水與風景，我充滿了興趣與驚喜，期待著去探索和欣賞。
于是乎，我知道了原來“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”是蘇軾被貶惠州的第二年的一日煩悶品酒后所創作的；我知道了“此心安處是吾鄉”原來是贈給從貶謫地南海歸來的王定國侍人寓娘的，他敬嘆寓娘對友人王定國的不離不棄、同甘共苦，只是他不知道將來他也會有自己的“寓娘”——朝云；我知道“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”是蘇軾在黃州，在去往別地購置田地的山路中偶遇瓢潑大雨無處躲雨時所寫的。
黑暗與苦難，不是在旦夕之間可以掃除的，在消失之前，蘇軾學會了接納他們，承認他們的存在，甚至與它們相處。
讀完這本書后，我想起了我的另一本書——林語堂的《蘇東坡傳》，在這位民國學者的筆觸下怕是沒有多少人寫蘇東坡能超過他的了，但慚愧的是我還沒讀完，剩下一百多頁放置了一個學期。
寒假開始，我卻沒有先讀《蘇東坡傳》這本傳記泰斗，而是轉而去讀這本《在故宮尋找蘇東坡》，這是除了因為本書是向圖書館借閱的書籍外，更是因為我讀《蘇東坡傳》讀累了，繁雜的人物還有對我來講云里霧里的宋朝歷史與政治，都讓我的腦子“無味”——讀了就忘，或是行尸走肉般的走馬觀花。
于是，我想，經過些許歲月的沉淀，再借助本書的梳理，我重新拾起《蘇東坡傳》會變得輕松自在，興趣盎然。
城東不斗少年雞，塞上縱歸他日馬。
此去聲名不厭低，平生文字為吾累。
元豐二年，“烏臺詩案”，在一百三十日的折磨后，蘇軾踏著殘雪走出監獄，揮筆寫下這首詩，寫罷，擲筆大笑：“我真是不可救藥啊!”俗語道：吃一事長一智，但世事無常，重蹈覆轍的歷史數不勝數，但如蘇東坡這樣“才出牢獄，又詠案詩”的，歷史上卻屈指可數。
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