臥薪嘗膽單指勾踐嗎？

沈掌榮

現在所見的辭書解釋臥薪嘗膽這個成語，大都以《史記.越王勾踐世家》的一段記載，即“吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也”這段文字為主要依據。可是，這段記載只說勾踐抬頭望膽、嘗膽，卻沒有臥薪之記錄。并且，在《史記》另外有勾踐的三十一處記載中，也未見臥薪之事。

其他一些記錄勾踐的史料也沒有臥薪一說。《國語. 勾踐棲會稽只說到“非其身則不食,非其夫人之所織則不衣”的程度。《左傳》中從公元前494年“越及吳平”到公元前473年夫差“乃縊”的記載中，也沒有關于勾踐臥薪文字。倒是《東周列國志》說勾踐“累薪而臥”可那是小說，不能作為史實依據。

臥薪嘗膽者是誰呢？很可能是夫差。日文版《人民中國》一九八0年，第一期《杭州》一文說，“據說吳王夫差為了永遠記住父http://salifelink.com/news/55D31C2AAE6BFF78.hTml親闔閭死于越兵手下仇恨，他每天睡在硬梆梆的劈柴上”。這個說法不無道理。《史記.吳太伯世家》說，闔閭受傷身死前問夫差：爾而忘勾踐殺汝父乎？夫差答曰：“不敢！”以后夫差“習戰射，常以報越為志。”在這之間的三年中，夫差睡在柴草上的可能性是不可排除的。

夫差為報殺父之仇而臥薪，勾踐為不忘恥辱而嘗膽。后人根據吳越之爭的史實，把夫差、勾踐報仇雪恨的苦心，合作臥薪嘗膽這一成語，當在情理之中。因此提出上述一孔之見供求教和商榷。

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