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人教版五年級(jí)經(jīng)典背誦內(nèi)容
在小學(xué)五年級(jí)的語(yǔ)文課本中，學(xué)生們學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞文等越來(lái)越多，在這個(gè)階段，需要背誦的內(nèi)容也是在增加。為了方便學(xué)生背誦。以下是小編為大家整理的人教版五年級(jí)經(jīng)典背誦內(nèi)容，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
一、五年級(jí)上期經(jīng)典背誦內(nèi)容
1.泊船瓜洲(宋)王安石 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。
2.書(shū)湖陰先生壁(宋)王安石 茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。
3.六月二十七日望湖樓醉書(shū)(宋)蘇軾 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來(lái)忽吹散，望湖樓下水如天。
4.飲湖上初晴后雨(宋)蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
5.惠崇春江曉景(宋)蘇軾 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
6.題西林壁(宋)蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
7.水調(diào)歌頭（北宋）蘇軾
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒．起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨、何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。
8.念奴嬌赤壁懷古（北宋）蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。
9.蝶戀花（北宋）蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草！
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱！
10.韓愈《師說(shuō)》
圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我?guī)煛！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。
11.浣溪沙（北宋）蘇軾
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車(chē)。牛衣古柳賣(mài)黃瓜，酒困路長(zhǎng)惟欲睡。日高人渴漫思茶。敲門(mén)試問(wèn)野人家。
12.相見(jiàn)歡（李煜）
無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院、鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別有一番滋味在心頭。
13.虞美人（李煜）
春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
14永遇樂(lè)京口北固亭懷古
（南宋）辛棄疾
千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？
15、雜詩(shī)（其一）（東晉）陶淵明
人生無(wú)根蒂，飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當(dāng)作樂(lè)，斗酒聚比鄰。盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。[1]16、相見(jiàn)歡
（南唐）李煜林花謝了春紅，太匆匆。無(wú)奈朝來(lái)寒雨，晚來(lái)風(fēng)。
胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重。自是人生長(zhǎng)恨，水長(zhǎng)東。
18、破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之
（南宋）辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！
引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”
19．三峽酈道元
自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕，或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕〔山獻(xiàn)〕多生檉柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬
20．陳太丘與友期
陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲。客問(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。
21、《大學(xué)》節(jié)選（一）
大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意誠(chéng)；意誠(chéng)而后心正；心正而后身修；身修而后家齊；家齊而后國(guó)治；國(guó)治而后天下平。
22、《大學(xué)》節(jié)選（二）
曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎！”富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖。故君子必誠(chéng)其意。所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂(lè)，則不得其正；有所憂(yōu)患，則不得其正。
心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛(ài)而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖情而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣！故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。”此謂身不修不可以齊其家。
二、五年級(jí)寒假經(jīng)典背誦內(nèi)容
《蘭亭集序》王羲之
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流急湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。
夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。隨趣舍萬(wàn)殊，靜噪不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣”，豈不痛哉！
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦尤今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，隨
世殊時(shí)異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
五年級(jí)下期經(jīng)典背誦內(nèi)容
1.夏日絕句(宋)李清照生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
2.三衢道中（宋）曾畿梅子黃時(shí)日日晴，
小溪泛盡卻山行。綠蔭不減來(lái)時(shí)路，添得黃鸝四五聲。
3.示兒(宋)陸游
死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
4.秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感(宋)陸游三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
5.四時(shí)田園雜興(1)(宋)范成大晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
6.四時(shí)田園雜興(2)(宋)范成大梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)，唯有蜻蜓蛺蝶飛。
7.小池(宋)楊萬(wàn)里泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
8、南鄉(xiāng)子.登京口北固亭有懷（南宋）辛棄疾
何處望神州?滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠!不盡長(zhǎng)江滾滾流。
年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉!生子當(dāng)如孫仲謀。
9、青玉案.元夕（南宋）辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路，鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。10、聲聲慢（宋）李清照尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。
滿(mǎn)地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！
11、醉花陰（宋）李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
12、如夢(mèng)令（宋）李清照
常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。
13、一剪梅（宋）李清照
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除。才下眉頭，卻上心頭。
14、蝶戀花?佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)（北宋）柳永
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意？
擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
15、滿(mǎn)江紅（北宋）岳飛
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
16、浪淘沙（北宋）歐陽(yáng)修
把酒祝東風(fēng)，且共從容。垂楊紫陌洛城東，總是當(dāng)時(shí)攜手處，游遍芳叢。聚散苦匆匆，此恨無(wú)窮。今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰(shuí)同？
17、浣溪沙（北宋）晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
18.《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
19、《馬說(shuō)》韓愈
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬。”嗚呼！其真無(wú)馬耶？其真不知馬也！
2-．《陋室銘》
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
21．杜牧《阿房宮賦》
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日，驪（lí）山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)焉，囷囷（qūnqūn）焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽（jì）何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣侯不齊。
三、五年級(jí)暑假經(jīng)典背誦內(nèi)容
《浣溪沙》
敦煌曲子詞
五兩竿頭風(fēng)欲平，長(zhǎng)風(fēng)舉棹覺(jué)船輕。柔櫓不施停卻棹，是船行。滿(mǎn)眼風(fēng)波多閃爍，看山恰似走來(lái)迎。仔細(xì)看山山不動(dòng)，是船行。
《出師表》諸葛亮
臣亮言：先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)；忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉弥谖羧眨鹊鄯Q(chēng)之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所也。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞亮死節(jié)之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐付托不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允等之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈；若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕泣，不知所云。
柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
【作者】
柳宗元（773-819），字子厚，河?xùn)|（今山東永濟(jì)縣）人。杰出的思想家、散文家。詩(shī)歌的成就也很高。
【注釋】
1．這是柳宗元被貶到永州之后寫(xiě)的詩(shī)，借寒江獨(dú)釣的漁翁，抒發(fā)自己孤獨(dú)郁悶的心情。
2．千山：虛指所有的山。絕：絕跡。
3．鳥(niǎo)飛絕：天空中一只鳥(niǎo)也沒(méi)有。
4．徑：小路。萬(wàn)徑：虛指所有的路。人蹤：人的蹤跡。滅：消失，沒(méi)有了。
5．蓑笠（suōlì）：蓑衣，斗笠。
【譯文】
千里的山上鳥(niǎo)都沒(méi)有，
萬(wàn)里的道路上連一絲人的蹤跡也沒(méi)有，
只有在江上的一只小船上，有個(gè)披著蓑衣的老翁，
在寒冷的江上獨(dú)自垂釣。
《江雪》是柳宗元被貶永州后的作品，歷來(lái)為人們所稱(chēng)誦。這首小詩(shī)，是托景言志的。作者用極其洗煉的文筆，勾勒出一位漁翁在白雪茫茫的寒江上獨(dú)釣的情景，藝術(shù)地概括了當(dāng)時(shí)他所處的政治環(huán)境的險(xiǎn)惡，表現(xiàn)了他毫無(wú)畏懼、不向黑暗勢(shì)力屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志和不同流合污的高貴品質(zhì)。
此詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思很講究，詩(shī)人運(yùn)用了對(duì)比、襯托的手法：千山萬(wàn)徑之廣遠(yuǎn)襯托孤舟老翁之渺小；鳥(niǎo)絕人滅之闃寂對(duì)比老翁垂釣之生趣；畫(huà)面之安謐冷寂襯托人物心緒之涌動(dòng)。孤處獨(dú)立的老翁實(shí)際是詩(shī)人心情意緒的寫(xiě)照。
詩(shī)中所寫(xiě)的景物是：座座山峰，看不見(jiàn)飛鳥(niǎo)的形影，條條小路，也都沒(méi)有人們的足跡。整個(gè)大地覆蓋著茫茫白雪，一個(gè)穿著蓑衣、戴著笠帽的老漁翁，乘著一葉孤舟，在寒江上獨(dú)自垂釣。看，這是一幅多么生動(dòng)的寒江獨(dú)釣圖啊！這幅畫(huà)面究竟意味著什么呢？大家知道，在藝術(shù)作品中，絕不會(huì)有“純粹”的風(fēng)景詩(shī)或風(fēng)景畫(huà)。在它們里面總是要或多或少地反映作者的感情和現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的。事實(shí)上，風(fēng)景詩(shī)中的極品，盡管通篇花鳥(niǎo)，滿(mǎn)紙煙霞，但必然是字字看來(lái)皆是景，聲聲細(xì)味總是情。這首詩(shī)，也不例外。只要我們了解柳宗元的一生經(jīng)歷，就可以看出這一點(diǎn)
【翻譯】
“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。”“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”孤：孤零零。舟：小船。蓑：蓑衣。笠：斗笠。這兩行的意思是：（在）孤零零的一條小船上，坐著一個(gè)身披蓑衣，頭戴斗笠的老翁，在大雪覆蓋的寒冷江面上獨(dú)自垂釣。
【賞析】
柳宗元這首五言絕句自來(lái)受人推崇，后世許多山水畫(huà)家也都就此取材造境。這首詩(shī)好在哪里？不妨從以下幾個(gè)方面細(xì)細(xì)體味：
首先，它創(chuàng)造了峻潔清冷的藝術(shù)境界。單就詩(shī)的字面來(lái)看，“孤舟蓑笠翁”一句似乎是作者描繪的重心，占據(jù)了畫(huà)面的主體地位。這位漁翁身披蓑笠獨(dú)自坐在小舟上垂綸長(zhǎng)釣。“孤”與“獨(dú)”二字已經(jīng)顯示出他的遠(yuǎn)離塵世，甚至揭示出他清高脫俗、兀傲不群的個(gè)性特征。作者所要表現(xiàn)的主題于此已然透出，但是作者還嫌意興不足，又為漁翁精心創(chuàng)造了一個(gè)廣袤無(wú)垠、萬(wàn)籟俱寂的藝術(shù)背景：遠(yuǎn)處峰巒聳立，萬(wàn)徑縱橫，然而山無(wú)鳥(niǎo)飛，徑無(wú)人蹤。往日沸騰喧鬧，處處生機(jī)盎然的自然界因何這般死寂呢？一場(chǎng)大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)，覆蓋了千山，遮蔽了萬(wàn)徑。鳥(niǎo)不飛，人不行。冰雪送來(lái)的寒冷制造了一個(gè)白皚皚，冷清清的世界。這幅背景強(qiáng)有力地襯托著漁翁孤獨(dú)單薄的身影。此時(shí)此刻，他的心境該是多么幽冷孤寒呀!這里，作者采用烘托渲染的手法，極力描繪漁翁垂釣時(shí)候的氣候和景物，淡筆輕涂，只數(shù)語(yǔ)便點(diǎn)染出峻潔清冷的抒情氣氛。其筆觸所到，連亙天地，高及峰巔，下及江水，咫尺之幅，涵蓋萬(wàn)里。沈德潛評(píng)論說(shuō)“清峭已絕”。顧?則說(shuō)“絕唱，雪景如在目前”。二人所指，大略都是就這首詩(shī)的境界創(chuàng)造來(lái)說(shuō)的。
其次，形象地反映了作者貶謫永州以后不甘屆從而又倍感孤獨(dú)的心理狀態(tài)。晚于柳宗元的鄭谷曾作《雪中偶題》：“亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。江上晚來(lái)堪畫(huà)處，漁人披得一蓑歸。”是詩(shī)亦寫(xiě)江雪中的漁翁，但造語(yǔ)平常，更乏境界，作者并沒(méi)有把自己的主觀(guān)意識(shí)與鮮明的個(gè)性熔鑄進(jìn)去，所以蘇軾批評(píng)他是“村學(xué)中語(yǔ)”，而稱(chēng)贊柳宗元末尾兩句，說(shuō)是“人性有隔也哉？殆天所賦，不可及也已”!蘇軾所謂“人性”，即指詩(shī)人的情感熔鑄。“人性有隔”的對(duì)立面便是“人性無(wú)隔”，做到“人性無(wú)隔”，亦即達(dá)到了情景交融的最高境界了。我們知道，柳宗元在“永貞革新”失敗后．連遭貶斥，始終保持著一種頑強(qiáng)不屆的精神狀態(tài)。他的“永州八記”，專(zhuān)寫(xiě)窮山僻壤之景，借題立意，寄托遙深，凡一草一木，均坦示出他極為孤苦寂寞的心情。他的兀傲脫俗的個(gè)性也得以充分展現(xiàn)。這首詩(shī)中的漁翁形象，身處孤寒之界而我行我素，足履渺無(wú)人煙之境而處之泰然。其風(fēng)標(biāo)，其氣骨，其守貞不渝的心態(tài)，不是很令人欽慕嗎？和柳宗元約略同時(shí)的詩(shī)人張志和作《漁歌子》說(shuō)：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”張氏造境選擇春暖花開(kāi)之際，畫(huà)面美而幽，流露了“煙波釣徒”的怡然恬淡之性，閑適自在之情。柳宗元與張志和不同，他本是個(gè)堅(jiān)持正義的政治家，立腳于充滿(mǎn)矛盾斗爭(zhēng)的土壤之上，所以。．他遣境專(zhuān)取深冬寒涼之際，人的心情也不是只有縱情山水的一面，他還寫(xiě)出了嚴(yán)正清苦，凜然不可犯的一面，個(gè)性尤為突出。
最后，這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)安排至為精巧。詩(shī)題是“江雪”。但是作者入筆并不點(diǎn)題，他先寫(xiě)千山萬(wàn)徑之靜謐凄寂。棲鳥(niǎo)不飛，行人絕跡。然后筆鋒一轉(zhuǎn)，推出正在孤舟之中垂綸而釣的蓑翁形象。一直到結(jié)尾才著“寒江雪”三字，正面破題。讀至結(jié)處，倒頭再讀全篇。一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)油然生出。蒼茫天宇，皚皚大地，其悠遠(yuǎn)的景界非常吸引人。
四、五年級(jí)下冊(cè)經(jīng)典背誦內(nèi)容
1、四時(shí)田園雜興（其三十一）
[宋] 范成大
晝出耘yún田夜績(jī)麻，
村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織，
也傍桑陰學(xué)種瓜。
注釋?zhuān)?/p>
耘田：除草。
績(jī)麻：把麻搓成線(xiàn)。
各當(dāng)家：每人擔(dān)任一定的工作。
未解：不懂。
供：從事，參加。
傍：靠近。
譯文：
白天在田里鋤草，夜晚在家中搓麻線(xiàn)，村中男男女女各有各的家務(wù)勞動(dòng)。
小孩子雖然不會(huì)耕田織布，也在那桑樹(shù)陰下學(xué)著種瓜。
2、稚子弄冰
[宋] 楊萬(wàn)里
稚zhì子金盆脫曉冰，
彩絲穿取當(dāng)銀錚zhēnɡ。
敲成玉磬qìnɡ穿林響，
忽作玻璃碎地聲。
譯文：
清晨，滿(mǎn)臉稚氣的小孩，將夜間凍結(jié)在盤(pán)中的冰塊脫下，提在手中。
輕輕敲打，冰塊發(fā)出穿林而過(guò)的響聲，當(dāng)欣賞者正醉心于那穿林而過(guò)的響聲時(shí)，忽然卻聽(tīng)到了另一種聲音——冰塊落地，發(fā)出了如玻璃破碎的聲音。
注釋?zhuān)?/p>
①稚子：指幼稚、天真的孩子。
②脫曉冰：在這里指兒童晨起，從結(jié)成堅(jiān)冰的銅盆里剜冰。
③錚：指古代的一種像鑼的樂(lè)器。
3、村晚
[宋] 雷震
草滿(mǎn)池塘水滿(mǎn)陂bēi，
山銜落日浸寒漪yī。
牧童歸去橫牛背，
短笛無(wú)腔信口吹。
譯文：
一個(gè)長(zhǎng)滿(mǎn)青草的池塘里，池水灌得滿(mǎn)滿(mǎn)的，山銜住落日淹沒(méi)了水波。放牛的孩子橫坐在牛背上，隨意地用短笛吹奏著不成調(diào)的的樂(lè)曲。
注釋?zhuān)?/p>
①陂（bēi）：池塘。
②銜：口里含著。本文指落日西沉，半掛在山腰，像被山咬住了。
③浸：淹沒(méi)。
④寒漪（yī）：水上波紋。
⑤橫牛背：橫坐在牛背上。
⑥腔：曲調(diào)。
⑦信口：隨口。
⑧歸去：回去。
⑨池塘：堤岸。
4、游子吟
[唐] 孟郊
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
注釋?zhuān)?/p>
1、游子：古代稱(chēng)遠(yuǎn)游旅居的人。
2、吟：詩(shī)體名稱(chēng)。
3、游子：指詩(shī)人自己，以及各個(gè)離鄉(xiāng)的游子。
4、臨：將要。
5、意恐：擔(dān)心。
6、歸：回來(lái)，回家。
7、言：說(shuō)。
8、寸草：小草。這里比喻子女
9、心：語(yǔ)義雙關(guān)，既指草木的莖干，也指子女的心意。
10、報(bào)得：報(bào)答。
11、三春暉：春天燦爛的陽(yáng)光，指慈母之恩。三春：舊稱(chēng)農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱(chēng)三春。暉：陽(yáng)光。形容母愛(ài)如春天溫暖、和煦的陽(yáng)光照耀著子女。
譯文：
慈母用手中的針線(xiàn)，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。有誰(shuí)敢說(shuō)，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
5、[唐] 王 維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。
注釋?zhuān)?/p>
鳥(niǎo)鳴澗：地名，在王維朋友的別墅附近。
澗：兩山間的水溝。
閑：安靜、悠閑，含有人聲寂靜的意思。
空：空寂、空空蕩蕩。
月出：月亮出來(lái)。
時(shí)鳴：時(shí)，不時(shí)。不時(shí)地啼叫。
譯文：
人的心閑靜下來(lái)才能感覺(jué)到春天桂花從枝頭飄落，寧?kù)o的夜色中春山一片空寂。皎潔的月亮從山谷中升起來(lái)驚動(dòng)了山鳥(niǎo)，時(shí)而在山澗中發(fā)出鳴叫聲。
6、古詩(shī)三首
從軍行
[唐] 王昌齡
青海長(zhǎng)云暗雪山，
孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，
不破樓蘭終不還。
注釋?zhuān)?/p>
1、從軍行：樂(lè)府舊題，內(nèi)容多寫(xiě)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)爭(zhēng)之事。
2、青海：指青海湖。
3、雪山：這里指甘肅省的祁連山。
4、穿：磨破。
5、金甲：戰(zhàn)衣，金屬制的鎧甲。
6、樓蘭：漢代西域國(guó)名，這里泛指當(dāng)時(shí)騷擾西北邊疆的敵人。
7、孤城：當(dāng)是青海地區(qū)的一座城。一說(shuō)孤城即玉門(mén)關(guān)。
8、玉門(mén)關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤(pán)城。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。
譯文：
青海上空的陰云遮暗了雪山，站在孤城遙望著遠(yuǎn)方的玉門(mén)關(guān)。塞外身經(jīng)百戰(zhàn)磨穿了盔和甲，不打敗西部的敵人誓不回還。
7、送元二使安西
[唐] 王 維
渭城朝雨浥輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，
西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
注釋?zhuān)?/p>
1、元二：作者的友人元常，在兄弟中排行老二，故名“元二”。
2、使：到某地；出使。
3、安西：指唐代安西都護(hù)府，在今新疆維吾爾自治區(qū)庫(kù)車(chē)縣附近。
4、渭城：秦時(shí)咸陽(yáng)城，漢代改稱(chēng)渭城（《漢書(shū)·地理志》），唐時(shí)屬京兆府咸陽(yáng)縣轄區(qū)，在今西安市西北，渭水北岸。
5、浥：濕潤(rùn)。
6、客舍：旅店。
7、柳色：即指初春嫩柳的顏色。
8、君：指元二。
9、更：再。
10、陽(yáng)關(guān)：漢朝設(shè)置的邊關(guān)名，故址在今甘肅省敦煌縣西南，古代跟玉門(mén)關(guān)同是出塞必經(jīng)的關(guān)口。《元和郡縣志》云，因在玉門(mén)之南，故稱(chēng)陽(yáng)關(guān)。在今甘肅省敦煌縣西南。
11、故人：老朋友。
譯文：
我送元二出使去安西，清晨的細(xì)雨打濕了渭城的浮塵，青磚綠瓦的旅店和周?chē)牧鴺?shù)都顯得格外清新明朗。請(qǐng)?jiān)亠嬕槐x別的酒，向西走出了陽(yáng)關(guān)，就可能再也碰不到認(rèn)識(shí)的人了。
8、秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感
[宋] 陸 游
三萬(wàn)里河?xùn)|入海，
五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，
南望王師又一年。
9、涼州詞
[唐] 王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間，
一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
10、黃鶴樓送孟浩然之廣陵
[唐] 李 白
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，
唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
11、自相矛盾
楚人有鬻yù矛與盾者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗fú能應(yīng)也。夫fú不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。
◎莫道君行早，更有早行人。
◎近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音。
◎路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。
◎讀書(shū)須用意，一字值千金。
◎聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)。
12、鄉(xiāng)村四月
[宋] 翁卷
綠遍山原白滿(mǎn)川，
子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少，
才了蠶桑又插田。
13、楊氏之子
梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠huì。孔君平詣yì其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”
日積月累
◎君子喻于義，小人喻于利。——《論語(yǔ)》
◎君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——《論語(yǔ)》
◎惻隱之心，仁之端也。 ——《孟子》
◎多行不義，必自斃。 ——《左傳》
◎人有恥，則能有所不為。——《朱子語(yǔ)類(lèi)》
五年級(jí)下冊(cè)課文重點(diǎn)內(nèi)容和背誦
1、《草原》
這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛(ài)，空氣是那么新鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿(mǎn)心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的，羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，走在哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線(xiàn)條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線(xiàn)勾勒的中國(guó)畫(huà)那樣，到處翠色欲留，輕輕流入云際。這種境界，即使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。
我們?cè)L問(wèn)的是陳巴爾虎旗。汽車(chē)走了一百五十里，才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車(chē)十分灑脫，只要方向不錯(cuò)，怎么走都可以。初入草原，聽(tīng)不見(jiàn)一點(diǎn)兒聲音，也看不見(jiàn)什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥(niǎo)。走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見(jiàn)了一條迂回的明如玻璃的帶子——河！牛羊多起來(lái)，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。快了，快到了。忽然，像被一整風(fēng)吹來(lái)似的，遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)。這是主人來(lái)到幾十里外歡迎遠(yuǎn)客。見(jiàn)到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車(chē)的左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來(lái)：歡呼聲，車(chē)聲，馬蹄聲，響成一片。車(chē)跟著馬飛過(guò)小丘，看見(jiàn)了幾座蒙古包。
3、《白楊》
白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。”
5《古詩(shī)詞三首》
《牧童》
（唐）呂巖
草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
解釋?zhuān)簭V闊的原野，綠草如茵；晚風(fēng)吹拂著野草，還沒(méi)見(jiàn)歸來(lái)的牧童，卻先聽(tīng)見(jiàn)隨風(fēng)傳來(lái)的牧童悠揚(yáng)的愈來(lái)愈近的笛聲，笛聲時(shí)續(xù)時(shí)斷，隨風(fēng)飄揚(yáng)。牧童回來(lái)吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。
《舟過(guò)安仁》
（宋）楊萬(wàn)里
一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。
解釋?zhuān)阂蝗~小漁船上，有兩個(gè)小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。也有作者的所悟：哦，怪不得沒(méi)下雨他們也張開(kāi)了傘呢，原來(lái)不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)啊。
《清平樂(lè)·村居》
（宋）辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒亡賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。
解釋?zhuān)涸?shī)人首先把我們的目光帶到了一座小茅草屋，茅草屋就在長(zhǎng)滿(mǎn)青草的溪邊。聽(tīng)見(jiàn)茅草屋有人操著柔媚的南方口音帶著醉意在互相說(shuō)話(huà)取笑，是誰(shuí)呢?原來(lái)是一對(duì)白發(fā)夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大兒子在小溪的東面鋤豆田里的雜草，二兒子正在編雞籠子，調(diào)皮可愛(ài)的小兒子，趴在溪邊剝著蓮蓬。
《牧童》《舟過(guò)安仁》《清平樂(lè)·村居》三首古詩(shī)詞，描寫(xiě)的是古代兒童有趣的生活，表達(dá)了孩子無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的天性。
6、《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》
爸爸和他講好價(jià)錢(qián)了。人在卸煤，駱駝在吃草。我站在駱駝的面前，看它們咀嚼的樣子：那樣丑的臉，那樣長(zhǎng)的牙，那樣安靜的態(tài)度。它們咀嚼的時(shí)候，上牙和下牙交錯(cuò)地磨來(lái)磨去，大鼻孔里冒著熱氣，白沫子沾在胡須上。我看呆了，自己的牙齒也動(dòng)起來(lái)。
老師教給我，要學(xué)駱駝，沉得住氣。看它從不著急，慢慢地走，總會(huì)到的；慢慢地嚼，總會(huì)吃飽的。駱駝隊(duì)伍過(guò)來(lái)時(shí)，你會(huì)知道，打頭兒的那一匹，長(zhǎng)脖子底下總會(huì)系著一個(gè)鈴鐺，走起來(lái)，鐺、鐺、鐺地響。
夏天過(guò)去，秋天過(guò)去，冬天又來(lái)了，駱駝隊(duì)又來(lái)了，但是童年卻一去不還了。冬陽(yáng)底下學(xué)駱駝咀嚼的傻事，我也不會(huì)再做了。可是，我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊！我對(duì)自己說(shuō)，把它們寫(xiě)下來(lái)吧。就這樣，我寫(xiě)了一本《城南舊事》。
我默默地想，慢慢地寫(xiě)，又看見(jiàn)冬陽(yáng)下的駱駝隊(duì)走過(guò)來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)緩緩悅耳的駝鈴聲。童年重臨于我的心頭。
10、《楊氏之子》
梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”
解釋?zhuān)涸诹簢?guó)，有一戶(hù)姓楊的人家，家里有個(gè)九歲的兒子，他非常聰明。有一天，孔君平來(lái)拜見(jiàn)他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個(gè)孩子叫了出來(lái)。孩子給孔君平端來(lái)了水果，其中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看，并說(shuō)：“這是你家的水果。”孩子馬上回 答說(shuō)：“我可沒(méi)聽(tīng)說(shuō)孔雀是先生您家的鳥(niǎo)。”
4、《再見(jiàn)了，親人》
大娘，停住您送別的腳步吧！為了幫我們洗補(bǔ)衣服，您已經(jīng)幾夜沒(méi)合眼了。您這么大年紀(jì)，能支持得住嗎？快回家休息吧！為什么搖頭呢？難道您擔(dān)心我們會(huì)把您這位朝鮮阿媽妮忘懷？不，永遠(yuǎn)不會(huì)。八年來(lái)，您為我們花了多少心血，給了我們多少慈母般的溫暖！記得五次戰(zhàn)役的時(shí)候，由于敵機(jī)的封鎖，造成了暫時(shí)的供應(yīng)困難。我們空著肚子，在陣地上跟敵人拼了三天三夜。是您帶著全村婦女，頂著打糕，冒著炮火，穿過(guò)硝煙，送到陣地上給我們吃。這真是雪中送炭啊！當(dāng)時(shí)有很多同志感動(dòng)得流下眼淚。在您的幫助下，我們打勝了那次阻擊戰(zhàn)。您再回去的途中，累得昏倒在路旁了。我們還記得，我們的一個(gè)傷員在您家里休養(yǎng)，敵機(jī)來(lái)了，您丟下自己的小孫孫，把傷員背進(jìn)了防空洞；當(dāng)您再回去搶救小孫孫的時(shí)候，房子已經(jīng)炸平了。您為我們失去了唯一的親人。您說(shuō)，這比山還高比海還深的的情誼，我們?cè)趺茨芡鼞眩?/p>
再見(jiàn)了，親人！再見(jiàn)了，親愛(ài)的土地！
列車(chē)呀，請(qǐng)慢一點(diǎn)兒開(kāi)，讓我們?cè)倏匆谎鄢r的親人，讓我們?cè)谶@曾經(jīng)灑過(guò)鮮血的土地上再停留片刻。
再見(jiàn)了，親人！我們的心永遠(yuǎn)跟你們?cè)谝黄稹?/p>
25、《自己的花是給別人看的》
正是這樣，也確實(shí)不錯(cuò)。走過(guò)任何一條街，抬頭向上看，家家戶(hù)戶(hù)的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起，匯成了一個(gè)花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應(yīng)接不暇。每一家都是這樣，在屋子里的時(shí)候，自己的花是給別人看的；走在街上的時(shí)候，自己又看別人的花。、人人為我，我為人人。我覺(jué)得這一種境界是頗耐人尋味的。
26、《威尼斯的小艇》
船夫的駕駛技術(shù)特別好。行船的速度極快，來(lái)往船只很多，他操縱自如，毫不手忙腳亂。不管怎么擁擠，他總能左拐右拐地?cái)D過(guò)去。遇到極窄的地方，他總能平穩(wěn)地穿過(guò)，而且速度非常快，還能作急轉(zhuǎn)彎。兩邊的建筑飛一般地往后倒退，我們的眼睛忙極了，不知看哪一處好。
商人夾了大包的貨物，匆匆地走下小艇，沿河做生意。青年婦女在小艇里高聲談笑。許多孩子由保姆伴著，坐著小艇到郊外去呼吸新鮮的空氣。莊嚴(yán)的老人帶了全家，夾了圣經(jīng)，坐著小艇上教堂去做禱告。
半夜，戲院散場(chǎng)了，一大群人擁出來(lái)，走上了各自雇定的小艇。簇?fù)碓谝黄鸬男⊥б粫?huì)兒就散開(kāi)了，消失在彎曲的河道中，傳來(lái)一片嘩笑和告別的聲音。水面上漸漸沉寂，只見(jiàn)月亮的影子在水中搖晃。高大的石頭建筑聳立在河邊，古老的橋梁橫在水上，大大小小的船都停泊在碼頭上。靜寂籠罩著這座水上城市，古老的威尼斯又沉沉地入睡了。
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