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《伯牙絕弦》教學設計(2)
——善哉，是什么意思?(好啊)還可以說是(真行啊……)
你來讀一讀
——評：我分明聽出了你的朗讀中對伯牙的贊美。誰也來贊美?
指名讀。
——如此動聽的琴聲，子期這樣贊嘆，齊——(生齊讀：善哉，峨峨兮若泰山!)
* 細心的同學會發現，這句還有個語氣詞——“兮”，為什么短短的句子連用了兩個語氣詞呢?
你來讀出兩個詞的味道。指名讀
(2)同學們，讀書就應該剛才這樣，要從字里行間去體會，從這句話中我們讀懂了伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。出示：志在流水，鐘子期曰“善哉，洋洋兮若江河”。這個句子跟剛才那句句式類似，相信大家一定能讀懂。
指名讀。(2人)
——評：我聽出了你的贊嘆。你把江河強調出來了，能說說原因嗎?(長江、黃河)
——評：當讀到“洋洋兮”你腦海里浮現出了怎樣的畫面?讓我們一起讀，讀出了江河的那種浩蕩之氣。
伯牙善鼓琴，我們的課后資料里就說，俞伯牙是當時楚國最有名的音樂家，那么，作為一位有名的音樂家，他的琴聲一定不只是表現了高山流水。請你想象一下，伯牙的琴聲肯定還會表現哪些動人的景色呢?
——教師小結：伯牙的琴聲中有自己高遠志向的表白，有內心懷才不遇的郁悶，有對親人綿綿不絕的思念，更有對大自然美麗風景的贊美。
課件出示這些詞語。
*當伯牙鼓琴志在清風，透過伯牙的琴聲，你看到這徐徐清風了嗎?
句式練習：伯牙鼓琴，志在 ，鐘子期曰：“善哉， !”
請大家選擇其中的一景來練練。
指名說。
3、小結：好一個善鼓琴的伯牙，好一個善聽的鐘子期，伯牙彈什么，鐘子期都能聽懂，這就是——出示：伯牙所念，鐘子期必得之。
(1)從這句話你讀懂了什么?
預設：不管伯牙心里想著什么，子期都知道。
——“念”是什么意思，文中哪個字跟“念”的意思相近?“必得之”呢?
——我心有所念，我的好朋友必得之，這樣的朋友，我們就稱之為——知音。(板書：知音)
帶著這種的感受讀讀這句話。
——伯牙心里所想所念，鐘子期都知道。當伯牙鼓琴，志在高山——(生讀)，當伯牙鼓琴，志在流水——(生讀)
(2)同學們，善鼓琴的伯牙用琴聲表現的不僅是泰山的高大和江河的寬廣，透過他的琴聲，你還聽出了什么?
小結：古人往往以琴言志，表現高山，說明自己有高山般的遠大志向，表現江河，說明自己有江河般的胸懷。而這些，子期都聽懂了，所以說，再讀：伯牙所念，鐘子期必得之
——琴聲也懂，心聲也懂，志向也懂，這不僅僅是伯牙的知音，更是伯牙的—知心啊!(板書：知心)
其實，伯牙與子期的相逢只是偶然，讀讀屏幕上的文字，會對他們有所了解。
(3)出示：伯牙當時是楚國著名的宮廷樂師，名滿天下。……竟如此懂他的琴聲!
指名一生讀(自由讀)
——此時，伯牙的心情如何?
師評價：相識滿天下，知音能幾人!知我者莫如子期。知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的。于是兩個人結拜為生死之交。讓我們通過讀書再來感受高山流水遇知音的那份喜悅和那份真情。出示1-4句(學生感情讀文)
四、感受知音離世之悲，感悟絕弦
1、出示：伯牙和子期多么想這樣在高山流水之間相伴而行，他們相約明年此時此刻還在這里相會。第二年的此時，俞伯牙如期赴會，可世事難料，與他相會的是子期那冰冷的墓碑。
高山默默，流水無語，此時，伯牙思緒萬千，他心里會想些什么呢?寫下來。
——交流
2、就像你們所說，出示句子：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。” 讀
同學們，伯牙在斷絕琴弦的同時，也斷絕了希望，斷絕了對一切美好事物的追求，而留下的是無邊無際的痛苦、孤獨、寂寞和心灰意冷。當你理解了伯牙此時的心情，你再讀這段話。
——同學們世事難料，那個世上最懂我的人已經去了，讀
——世間風情千千萬萬，可縱有千種風情，更與何人說?讀
——“欲取鳴琴彈，恨無知音賞”，讀
3、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，鐘子期不幸染病身亡。在子期墓前，伯牙曾寫下短歌來追悼自己的知音鐘子期：
出示：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。
但見一杯土，慘然傷我心!傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義;
三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復彈!
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言!
春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
生齊讀
4、摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言!春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。子期一死，誰是知音?那一曲高山流水彈給何人聽?只有這一動人的故事千古流傳。(齊讀課文)
5、高山依舊，流水依舊，只是高山流水之間多了一段知音的千古佳話，有道是“千古知音最難覓”，讓我們在這曲《高山流水》的音樂中記住這個千古流芳的故事，延續這段永遠不變的友情吧!(背誦課文)
板書：
伯牙絕弦
鐘子期
俞
伯牙
高山流水遇知音
破琴絕弦謝知心
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