建設求真向善愛美的幸福校園

  曾經看到過這樣一則諺語：荷花是荷花，玫瑰是玫瑰，只要開，不要比。我想，在教育的田園里，當我們努力讓荷花成為了最好的荷花，玫瑰成為了最好的玫瑰的時候，我們的學校也就真正達到了教育使人幸福的理想境界——    教育使人幸福，包含兩層含義：一是教育的目的為了人的幸福；二是教育的過程要讓人幸福，即學校教育教學行為應符合人的身心發展規律和教育規律，以不損害師生的身心健康和可持續發展為前提。教育讓人幸福的過程，既是教會學生求真向善愛美的過程，也是學生自身學會求真向善愛美的過程。    陶行知先生在《我的信條》中指出：應當用科學的辦法去征服自然，美術的概念去改造社會。他把美術作為教育綱領之一，主張培養“真善美的大活人”。    曾經一段時間，我時常對自己說，學校教育理應給人帶來幸福的希望和美好的向往，如果做不到，那一定不是我們所期望的教育。  教育使人幸福，應該包含兩層含義：一是教育的目的是為了人的幸福；二是教育的過程要讓人幸福，即學校教育教學行為應當符合人的身心發展規律和教育規律，以不損害師生的身心健康和可持續發展為前提。教育讓人幸福的過程，既是教會學生求真向善愛美的過程，也應當是學生自身學會求真向善愛美的過程。  求真的過程，是探索和發現幸福的過程，所以學校教育理應在滿足學生的好奇心方面作出貢獻，而不要僅僅因為膚淺的升學率，使學生沉溺于枯燥、機械的題海操練中，使學生失去發現真理的愉悅，失去探索未知的沖動。向善的過程，是體驗和感悟幸福的過程。因此，學校教育在進行知識教授的同時，更應該重視善念、善行、責任心的培養，使學生擁有正確的世界觀、價值觀、人生觀。愛美的過程，是追求和創造幸福的過程。所以，陶行知先生在《我的信條》中指出：應當用科學的辦法去征服自然，美術的概念去改造社會。他把美術作為教育綱領之一，主張培養“真善美的大活人”。有了科學的求真精神、向善的人文素養和愛美的審美情懷，人才會有強大的動力去創造美好生活，獲得幸福人生。  美育引領，建設求真向善愛美的幸福校園  盡管國家在教育方針中把美育和德智體放在同等地位上加以強調，但不可否認當前學校教育特別是高中教育中重智輕美的現象非常普遍。學校美育的缺失，使我們培養出來的人缺少靈氣，缺乏美感和高雅的氣質，做事急功近利，缺乏長遠思考，常常以自我為中心，缺乏尊重合作意識，心氣浮躁不從容淡定。  田園高中創辦于2003年，是由一所農村中學的高中部脫鉤分立而成，每屆6個班級，生源全部為本區中等偏下的學生。2005年，結合學校實際，田園高中決定以求真向善愛美為校訓，將美育思想滲透到學校辦學的方方面面，形成積極向上、求真務實、誠信高雅的校園文化，建設幸福校園。  學校通過以學生為主體的系列德育實踐活動，構建以五大板塊、五大系列、四大主題為主要架構的以美輔德教育機制，增強學生德育內化與審美體驗。在教學活動中，學校通過多種途徑和方式對學生實施美育，在三類課程建設中專門增設美育課程，學科教學以二期課改理念的學習和貫徹、關注學生學習過程完善學習方法、細化課程標準落實三維目標、挖掘兩綱教育和審美教育元素、改革課堂教學評價五個主題為研究重點，不斷研究探索提高課堂教學效益，因材施教，啟發學生潛能，張揚學生健康個性，使人人都有進步，個個都能發展。  學校在“環境美、校風好、質量高、特色明”的辦學目標中，把環境美列為第一要素，校園的每一寸土地，每一面墻壁，每一項細小的設計都盡可能給人以藝術美的感染；師生之間、生生之間、師師之間和諧融洽的關系，使學生感受到健康向上、奮發進取的力量，點燃學生們的愛美火花。學校走廊文化、校園綠化、葵花園、百果園等十八個不同園地建設，仁山智水、小橋流水等優美景致建設，以及合唱、鼓樂、剪紙、繪畫、健美操、編導、表演、話劇等特色藝術和社團活動，讓學生時時、處處都能身處在美好的環境中，潛移默化地得到美的熏陶。  美育引領，構建師生和諧發展的幸福校園  美育引領、和諧發展幸福校園建設，培養和提高了田園高中學生的科學素養、人文精神和審美情懷，學生的觀察、想象、記憶、思維、實踐操作等能力明顯發展，學習態度和方法有了轉變，學習自信心和成績也有了較大提升。學校尊重學生個性發展，雙休日節假日不加班加點進行文化課補習；注重提高課堂教學效率，課程建設注重多元選擇，這些都為學生個性發展提供了時間和空間的保障。一大批學生通過編導、表演、美術、音樂、攝影、體育等特長，進入到大學繼續深造，滿足了學生的發展期望，實現了教育為了人的幸福的辦學理想。  以美育引領，為每一位學生創設發展空間，建設幸福校園的辦學思想和辦學質量得到了社會的肯定。2009年，學校成為教育部首批306所特色高中建設項目學校，2010年，學校被評為閔行區首批實驗性示范高中，成為本地優質高中資源。求真向善愛美的學校文化正凝聚著全體教職工共同發展、共創共享教育的美好和幸福。（作者系上海市田園高中校長）

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