人為什么會患病呢？

除了正常的衰老，人體機能減退之外，人們通常認為許多疾病是“病從口入”的。一般人認為吃了不潔凈的食物會生病。如果這種說法是對的，那么我們都曾看見過成年累月露宿街頭，不洗手臉、不洗澡，在垃圾箱里找東西吃的人。無論冬夏，衣不遮體，夏熱冬寒，蚊蟲叮咬，有誰見過吃了幾個臟東西而拉肚子，或者感冒發燒的呢？可是再看看我們這些所謂的文明人，處處講衛生，餐餐講進補，卻時常離不開藥品和醫院。那么“病從口入”的含義究竟是什么呢？

記得五十年代，患上肺炎就是大病。后來隨著四環素的誕生，肺炎可以治愈了。以后又出現了可怕的肺結核，最后又被鏈霉素戰而勝之。跟著癌癥、艾滋病，甚至叫不上名字用代號來代表的疾病，一個個出現在世上，全世界的醫學家們也找不出解決的辦法。而且報紙上又常見到一些無法解釋的怪病，層出不窮。科學在日新月異的發展，醫療設備越來越先進，各種新的昂貴藥品，都不能讓這些疾病銷聲匿跡，似乎老天在有意和人類作對，大有“道高一尺，魔高一丈”的氣勢。你不見今天的醫院看病難，收費貴，找個好大夫更難嗎？

人所以會生病的真正原因是在我閱讀經書后才明白的，后來又在實踐中無數次得到驗證。簡單地說，“貪、嗔、癡”是病的根源。具體點說，“十惡業”都是各種疾病的發源地。而“病從口入”是指吃了本不該吃的東西，說了不該說的話，做了不該做的事。在這里，我講幾則殺生、吃肉致病的因果故事，供同修參考。

金毛大公雞

有位姓章的農民患肺癌，兩家醫院均告不治，并讓其家屬準備后事。他的一位親戚知道我在家研習佛教，遂帶章妻來我家，想求助于佛法。巧遇妙法老和尚剛好在此，她們就懇求師父慈悲救助。

妙法老和尚問：“病人殺業太重，尤其殺雞最多，對嗎？”

章妻答：“對，我丈夫喜歡煎炒烹炸，村里的喜事喪事，全找他主廚。他嫌別人殺雞不利索，刀工不好，全是自己干。每次辦事還不都得殺它幾十只，血都染紅了道邊的水溝。”

妙法老和尚又問：“你們是否偷著殺過別人家一只大公雞？這只雞脖子上的毛是金黃色的，身上的毛是褐紅色的，尾巴上的羽毛是墨綠色的，閃閃發光。它昂著頭足有半米多高，非常雄壯好看。”

章妻聽后大驚失色，撲通一聲跪倒，磕起頭來：“哎呀，老菩薩呀！我們哪知道殺雞有罪呀！度荒年沒吃沒喝，天天餓著肚子，鄰居家的大公雞飛到我們家來了，我看他們家沒人就偷偷殺著吃了。老菩薩有眼全看見了，這叫惡有惡報呀！以后再也不敢占人家便宜了。度荒年我們還偷過隊里的飼料，也都當飯吃了，還偷過地里的莊稼。我現在知罪了，都是我攛掇老頭子干的，減我的壽吧！讓我替他死吧！……”

她邊念叨邊哭，感動得我也要掉眼淚了。沒想到這位婦女悟性這么高，真是一點就透，樸實的語言，真誠的夫妻感情實在難得。我急忙把她攙扶起來，請她聽妙法老和尚開示。

師父也有些激動，說話的聲音有點發顫：“你剛才的哭訴就是真正的懺悔，回去也要讓你丈夫好好懺悔，今后絕對不可再殺生。去寺院請一部《地藏經》，為你丈夫殺害的雞念四十九遍，回向給他們，最好讓你丈夫自己也能念《地藏經》。關于偷殺的那只雞，它是雞中之王。是不是殺了那只雞后你丈夫就有了頭痛的毛病？”

章妻想了想，肯定地說：“是， 是。還真是從那時起他開始頭痛，好兩天，壞兩天，吃什么藥也不頂事。”

“那只雞始終站在你丈夫頭上，雞的兩爪時不時抓進他的頭皮，有時還用嘴叨你丈夫的腦門，能不疼嗎？給這只公雞在寺院里立個牌位，你們也為它念七遍《地藏經》，再加上僧人助你們超度，它可能超生天上，成為一只鳳凰。”

“師父，我們識字不多，念不下來怎么辦？”

“念經是救你丈夫命的，對你也有很大好處，不認識的字可以查字典，也可以找人問嘛。實在不會念，可以花錢請人念，但總不如自己念好，功德都是自己的。注意超度期間，應斷一切葷腥，所有的肉食，蔥、蒜、韭菜，酒和香煙，最好一律戒掉。因為用腥臭的嘴念經，就不會有天人、鬼神等眾來聽，眾生不能受益，也是對佛法的不恭敬。你還有何功德？雞如果超度不走，你丈夫的病就不可能好。如果能守戒，佛菩薩一定會加持你們的。”

章妻又問：“我丈夫現在已報病危，隨時都可能死，念經是不是來不及了？”

妙法老和尚回答：“你丈夫如果不殺那么多雞，壽命本不當盡，殺生減壽嘛。因為剛才你發自內心的懺悔，已有轉機。真誠的懺悔能夠消除罪業，你丈夫如果也能真心懺悔，念經念佛，一定會轉危為安，要抓緊嘍。”

章妻回到醫院后，發現她丈夫竟奇跡般地坐在床上。 一問才知道，剛才他一下子吐了兩個半痰桶的白痰，胸口不敝得慌了，這是病重以來第一次自己吐痰啊！章妻異常興奮，把巧遇妙法老和尚的事悄悄向丈夫說了一遍，丈夫也是又驚又喜。第二天便決定出院回家了，她們對醫院說：“反正你們也沒法治了唄！”

……

沒過多久，這個本來要死的肺癌病人，竟然奇跡般地出現在自家的大門口，修起了自行車，引來本村許多人圍觀詢問。后來下雨房子漏了，他又爬上房補漏，讓村民驚詫不已。

廠里有的，我家都有

一天下午，一位五十多歲，工人師傅模樣的人在一位老居士的帶領下，來拜見妙法老和尚。他像老相識一樣，一進門就笑呵呵抱拳拱手，沖著師父鞠了三個躬，也沒等讓坐就回身坐了下來。一看就知是個爽快人。

師父問他：“是不是因為腰疼才來的呀？”

他有點驚奇：“師父您真神了，我還沒說您就知道了。”說著站起身，背向師父撩開了后背的衣服：“您看我的腰”。

他腰上扣著一圈用機器上的平板輪帶制作的，約十五公分寬的護腰。

他坐下后接著說：“我帶這東西快十年了，醫院說是腰肌勞損。這種病吃藥打針都沒啥效果，只能靠這護腰護著點，否則連腰都直不起。冬天春天還好一點，到了夏天受的罪就別提了，這全是我年輕時干活不要命累的。聽我這位老朋友說，您是位活菩薩，求您救救我吧！您要是把我的腰治好嘍，我天天給您燒香，一天磕一百個頭都行。”說罷又沖師父抱了抱拳。

妙法老和尚笑了笑說：“我一不是菩薩，二不會治病。我要是菩薩，咱倆還能坐在這兒說話？如果我會治病，我應該去醫院里應診。你的病好與不好，決定權在你自己。因為‘解鈴還需系鈴人’ 嘛。現在我問你，要是讓你戒煙、戒酒，戒偷盜，再把肉也戒掉，你能做到嗎？”

“只要我的病能好，叫我戒什么都行。可是我沒有偷，也沒有盜呀！”

“你的腰除了有疼痛感外，是不是感覺很沉重？”

“對，好像腰上壓著幾十斤重的東西。”

“你偷沒偷過單位的鐵合頁、螺絲、釘子？都是整盒裝的。”

他一下子怔住了。稍后，點點頭說：“有這回事，我是單位的鉗工。近水樓臺先得月嘛，現在誰不沾點國家的便宜，可這能算偷嗎？連我們廠長也沒少往家拿東西。”

“把國家的財產拿回家不是偷盜是什么？你是正大光明拿走的嗎？是不是裝在空飯盒里往廠外帶呀？”妙法老和尚口氣不無嚴厲。

這一問可把這位工人師傅嚇住了，瞪著一雙大眼盯著師父說不出話來。

“不光這幾樣。還有鉗子、螺絲刀、鐵絲。你還用廠里的白鐵打自家的煙筒、做土簸箕，用盤條做爐通、火筷子、火鉤子，還有……”

他突然打斷妙法老和尚的話說：“師父，您別講了，廠里有的，我家都有。不過，您是怎么知道的？”

“就是它們壓得你直不起腰啊！”

再看這位工人師傅，已沒有了剛進來時的豪爽。我突然覺得這書房倒有點像公安局的審訊室。你看他可憐巴巴的，像個泄了氣的皮球。

他小聲說：“我拿走的東西并不都是自己用，也沒有賣掉換錢花，大都送給親朋、鄰居了。老百姓工資都不高，反正是公家的唄，不拿白不拿。我是鉗工，有點手藝，會干點活，和倉庫保管員互通個有無，幫個忙唄，這在廠里都是心照不宣的事。根本沒覺得這是偷盜。今天聽師父這么一講，如同晴天打雷一樣，把我給震住了！真是老天有眼哪！我偷的東西怎么您都知道？它們又怎么都壓在我的腰上？這真叫惡有惡報！我說這些年怎么越治病越重呢，還不是東西越偷越多造成的。今天我算明白了‘要想人不知，除非已莫為’這句話是真的啊！我現在就向您保證，從今天開始，決不再抽煙、喝酒、吃肉了。決不再貪國家一點便宜了。我這個人從來說話算話，明天我就去請佛像供起來。師父，我該買點什么佛書看好，真恨自己為什么不早幾年信佛呢？那該少做多少壞事啊。”

我真沒想到這個人悟性這么高，聽著他自己這番悔過般的表白，我心里可以說是法喜充滿，看得出師父也是同樣的高興。

我說：“我送你一些佛教書籍先看著，你還可以去寺院的佛經流通處去請。”

他謝過后又問：“我以前拿過廠里那么多東西怎么辦？要不，我折成錢還回去？”

妙法老和尚說：“你要是這樣去還，麻煩可就大了。心里知道懺悔，罪因也就消除了。至于向廠里還債，可以采取義務為廠里多做貢獻的辦法去補償。同時，要多向你身邊的親朋現身說法，使他們也能不再貪占國家的財產。這就是知過必改，既知即行，一定可以將功補過。”

臨走時，他雙手捧著一摞佛書鄭重地對妙法老和尚說：“您等著瞧好吧，我要是不變一個人，就對不起您。”

半月后，他又來了一趟。進門就在我家佛像前叩頭，站起來后，他撩開衣服給我看——護腰沒有了。

還沒等我問，他就快言快語地說：“我從這回去就覺得病好了一大半，我把答應妙法師父的事一一照辦了。原先的酒柜我重新油了一遍漆，改成了佛臺和經書柜，并請來了觀音像。現在，我每天都看經書，佛經講得實在是太好了！如今我是心寬了、氣順了、病也好了！這些日子我們家天天像過年一樣高興，真感謝妙法師父啊。”

我聽后打心眼兒里為他高興，這位老兄真是“放下屠刀，立地成佛”啊！

摘自:<現代因果實錄>

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