全國各地名勝名聯(lián)

百千劫危樓尚存，問誰摘斗摩霄，目空今古；

五百年故侯安在？只我倚欄看劍，淚灑英雄。

張之洞題鎮(zhèn)海樓，在廣州越秀山頂。百千劫：此樓曾五毀五建；故侯：此樓由明代永嘉侯主持建造

如此江山，對海碧天青，萬里煙云歸咫尺；

莫辭樽酒，值蕉黃荔紫，一樓風(fēng)雨話平生。

丁汝昌題鎮(zhèn)海樓

上方月出初生白；

下界塵飛不染紅。

白云山半山亭，在廣州市北郊

旭日朝霞紅雨亂；

天風(fēng)海水白云閑。

郭沫若、古大存題白云山聽濤亭。下聯(lián)乃古大存詩句，園林管理處人員將其懸于亭旁征對

泉聲洗耳，山色據(jù)懷，到此地萬念俱空，轉(zhuǎn)覺人海波濤，未醒晨夢；

跨鶴仙遙，降龍佛在，問幾個六根清凈，能夠僧房歲月，共證枯禪。

濂泉寺，在白云山鄶下

山猿借缽藏新果；

野鹿銜筐送早茶。

鄭仙寺

疑是瑯?gòu)�，別有天地開世界；

曾經(jīng)滄海，不如泉水在山中。

戴熙題白云書院�，�?gòu)郑簜鳛樘斓鄄貢�之�?/p>

云開世外三千界；

巖依天南第一峰。

山頂公園云巖，在白云山主峰摩星嶺南麓

升官發(fā)財，請走別路；

貪生怕死，莫入此門。

黃埔軍校舊址

生經(jīng)白刃頭方貴；

死葬紅花骨亦香。

四烈士墓，在紅花崗，墓葬辛亥革命中犧牲的溫生才等四烈士

七十二健兒，酣戰(zhàn)春云湛碧血；

四百兆國子，愁看秋雨濕黃花。

黃興題黃花崗七十二烈士墓

一塔有碑留博士；

六榕無樹記東坡。

六榕寺。東坡：寺內(nèi)有蘇軾題“六榕”二字

逞披發(fā)仗劍威風(fēng)，仙佛焉耶矣；

有降龍伏虎手段，龜蛇云乎哉。

真武廟，在廣州城內(nèi)，今已毀 ]

砥柱奠中流，萬沽風(fēng)濤橫地軸；

樓船屯勁旅，五更鼓角壯軍聲。

海珠炮臺

千樹梅花百斛酒；

萬縷香雪一山云。

望梅亭，在蘿峰山麓

閉門宛在深山，好花解笑，好鳥怡情，盡是天生活潑；

開卷如游往古，幾輩英雄，幾番事業(yè)，都成文字波瀾。

張維屏題陳園

無奈荔枝何，前度來遲今太早；

又?jǐn)[蘇舸去，主人不醉客常醺。

何紹基題荔枝灣，在廣州市西

五嶺南來，珠海最宜明月夜；

層樓晚眺，白云猶是漢時秋。

胡漢民題鎮(zhèn)海樓。五嶺：大庚等五嶺；層樓：鎮(zhèn)海樓分層，俗稱五層樓

急水與天爭入海；

亂云隨日共沉山。

鎮(zhèn)海樓

海上生明月；

山中有白云。

白云山水月閣。上下聯(lián)分別集王昌齡、陶弘景詩

珠海正橫流，不盡滾滾英雄，誰作南天石柱；

白云反勝概，即此亭亭聳峭，全收百粵江山。

白云山守云亭

澗草足靈藥；

仙山多白云。

鄭仙寺，在白云山，相傳是秦代鄭安期筑室隱居之所

撥開云霧見青天，千百年林莽迷離，復(fù)睹匡廬真面目；

坐攬江山看勝地，一二點(diǎn)塵埃不見，好沿泉水悟身心。

雙溪寺

綠樹多生意；

白云無盡時。

董必武題白云山莊

黨紀(jì)似鐵；

軍令如山。

黃埔軍校舊址

烈士史長傳，義在廣州功在國；

陵園春永駐，花常吐艷柏長青。

劉振威題廣州起義烈士陵園，在廣州中山三路紅花崗

一片春云凝紫氣；

幾番秋雨憶黃花。

黃花崗七十二烈士墓，在廣州先烈路

墨妙隱榕骨，歲久又從花壁見；

波光泛仙掌，夜深時有畫船來。

翁方綱題六榕寺，在廣州市朝陽北路

大腹能容，容天下難容之事；

張口而笑，笑世間可笑之人。

六榕寺

東土耶？西土耶？古木靈根不二；

風(fēng)動也，幡動也，清池碧水湛然。

光孝寺，在廣州紅書不路，是廣州最古老的建筑之一。風(fēng)動、幡動：佛教《壇經(jīng)》上這樣記載，“時有風(fēng)吹幡動，一僧曰：風(fēng)動。一僧曰：幡動。議論不一。惠能進(jìn)曰：不是風(fēng)動，不是幡動，而是心動�！�

石磴泉飛山欲靜；

洞門云掩晝多陰。

蘿崗洞蘿峰寺，在廣州東郊蘿崗

環(huán)海波澄，犀甲軍排金鼓肅；

層霄月上，驪珠光射斗牛寒。

海珠炮臺，在廣州南五羊驛前

神德庇三農(nóng)，統(tǒng)天田以乾象；

恩膏流百粵，興云雨于雩壇。

阮元題龍王廟，在廣州城內(nèi)。三農(nóng)：古稱地農(nóng)、山農(nóng)、河澤農(nóng)為三農(nóng)，此指莊稼人

樓閣俯中央，最難忘曲榭回廊，良霄風(fēng)月；

江天雄一覽，猶思見伏波橫流，往日勛名。

海珠炮臺。伏波：漢伏波將軍馬援

禪門無住始為禪，但十方國土莊嚴(yán)，何處非祗園精舍；

渡世有緣皆可渡，果一念人心回向，此間即慧海慈航。

吳鎮(zhèn)題大悲院，在天津市河北區(qū)天緯路26號。無�。悍鸾陶J(rèn)為諸行無常，即是動相、空相，人的認(rèn)識亦當(dāng)如此，便是無�。混髨@精舍：古印度須達(dá)欲購祗陀太子的園林建立精舍獻(xiàn)如來，祗陀戲言：布金遍地乃賣。須達(dá)乃傾金布金。祗陀感其誠，二人同心建立精舍，請如來居之說法

銅琵鐵笛裊清風(fēng)，入徵流商，應(yīng)有蛟潛翻渤海；

紅袖翠釵舞皓月，鑒古證今，漫云蜃氣現(xiàn)樓臺。

天后宮，在天津舊城東北角，又稱天妃宮、娘娘宮，為祭海神之處

從之字江邊到丁字沽邊，三千里遠(yuǎn)來，同歸此宅；

拓越中舊館為津中新館，十一郡咸集，各話其鄉(xiāng)。

俞樾題浙江會館。之字江：古浙水，又名之江，以其多曲折，故稱浙江；丁字沽：也稱丁沽、丁字水，在今天津市北，為72沽之一

西沽奠基，北洋定號，發(fā)祥于甲午媾和以后，樹大學(xué)教育之先聲。半世紀(jì)，閱盡滄桑，裁遍桃李，人才萃朝野，今譽(yù)著瀛寰，堪與劍橋牛津名媲美；

河山光復(fù)，母校重興，恢宏于抗戰(zhàn)勝利周年，負(fù)儲才建國之重任。雙十前，欣逢盛典，再聽弦歌，舊侶集一堂，新儔滿黌宇，共祝千秋萬祀壽無疆。

北洋大學(xué)，即天津大學(xué)之前身，初為天津北洋西學(xué)堂，1903年更名北洋大學(xué)。舊侶集一堂：1946

年北洋大學(xué)校慶50周年，該校校友撰此聯(lián)贈母校

丹經(jīng)九轉(zhuǎn)而成，視菊部文章，真摩到神仙化境；

桂幸一枝可折，笑梨園子弟，亦與爭寶貴虛名。

丹桂戲園。菊部：戲班或戲曲界的總稱

善報惡報循環(huán)果報，早報晚報如何不報；

名場利場無非戲場，上場下場都在當(dāng)場。

城隍廟戲臺

彈指聲中千偈了；

拈花笑處一言無。

桃花寺，在楊柳青鎮(zhèn)花口，建于桃花林中

用則行，舍則藏，大德不官，大道不器；

朝而歸，暮而往，入林必密，入山必深。

趙鶴琴題薊縣龍泉園

似桃源不是桃源，志在逃名，怕屢有漁郎過訪；

近盤谷并非盤谷，愿為大隱，愧說與李愿同宗。

趙鶴琴題薊縣龍泉園。李愿：唐代人，曾隱居盤谷讀書

青山白云常自在；

禪悅法喜悟無生。

乾隆題盤山云罩寺，在盤山掛月峰上

山容經(jīng)雨鬟初沐；

松吹因風(fēng)籟益清。

乾隆題盤山法藏寺，在盤山掛月峰西

神無方徹上徹下；

祖有訓(xùn)與知與能。

呂祖堂，在天津市紅橋區(qū)如意庵大街何家胡同18號

遇有緣人，不枉我忘穿眼孔；

得天上道，只要汝立定腳跟。

呂祖堂，供奉呂洞賓的道觀

補(bǔ)天媧神，行地母神，大哉乾，至哉坤，千古兩般神女；

治水禹圣，濟(jì)川后圣，河之清，海之晏，九州一樣圣功。

鄭仁圃題天后宮。母神：指天后

高敞快登臨，看七十二沽往來帆影；

繁華方喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲。

楊小樹題舊鼓樓。七十二沽：河北與天津交叉水道

為良相，為良醫(yī)，只此痌瘝片念；

有治人，有治法，何妨中外一家。

李鴻章題醫(yī)學(xué)館。痌：痛；瘝：病

靈跡三山真?zhèn)�幻；

仙心太古是耶百。

陳鐘祥題三太父祠

壁壘障皇畿，聽軍中暮笛吹來，得句手揮燕國筆；

樓臺臨客渡，看檻外孤帆掛去，思親心系洞庭舟。

徐石麟題玉皇閣，在天津舊城東北角

六檀非所論；

萬景得教全。

乾隆題凈業(yè)庵

到門有路皆環(huán)水；

是屋開窗便見山。

王竹舫題薊縣龍泉園，位于薊縣東北龍泉山

歸耕守吾分；

卜筑因自然。

薊縣龍泉園

問者漁答者樵，攜溪光山色歸來，是先生安樂所；

安如巢隱如窟，令樹影花香環(huán)繞，作今世羲皇人。

萬文敏墅園，在薊縣穿芳峪臥牛山之后

終日解其頤，笑世事紛紜，曾無了局；

經(jīng)年坦乃腹，看胸懷灑落，卻是上乘。

余昂題盤山天成寺，又名福善寺，在盤山蓮花嶺北

階下泉聲答松籟；

云間樹色隱峰螺。

康熙題古中盤寺，在薊縣城西北紫蓋、蓮花、毘廬三峰之間

一聲清磬動耶靜；

萬疊浮云假也真。

乾隆題盤山盤谷寺，即青溝禪院，在盤山萬松寺的青溝上

萬壑泉聲，廣長傳妙諦；

千峰云影，空有現(xiàn)真如。

乾隆題盤山雙峰寺，在盤山雙峰下，舊名重巒禪院

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