關于學問的作文
在平時的學習、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編幫大家整理的關于學問的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
關于學問的作文1
我們班有一名同志,人曰“半仙半鬼,無所不能”。我與他也算是頂好的朋友了,經常贊嘆他的學習的學問。
“半仙半仙,縹緲之人”,他似乎早已看破世界一切紅塵,成仙了。下課的時候,他永遠都是第一個沖出教室去玩的人,他不像那些下課死學習的人,每當我問起他為何下課不學習時,他總是以一句仙語回答:“我不像他們,我講究磨刀不誤砍柴功,勞逸結合,勞中有逸,逸中有勞,此乃經世大道矣!比缓缶涂癖既ネ妫贿吪芤贿叴蠛埃骸暗鹊任野胂砂!”
數學課上,他仍一副懶散之架,似聽似不聽地坐在那兒。眼珠卻出奇地有神,盯著老師的口型,甚至不愿漏過一字一句。筆也用神速在書上謄寫著。還時不時用上直尺,眼睛緊盯著直尺的刻度,生怕看錯刻度,使畫圖錯誤。
我時不時去翻看一下的筆記,竟發現他并沒有抄多少筆記。而在他數學書上的筆記,無不精辟至極,總結得甚至比老師還要詳細。
語文課上,他的一句“我真沒有什么好說的”讓大家啼笑皆非?墒谴蠹覅s沒有發現,當大家仍沉浸在他的可笑時,他卻仔細思考著老師的問題并在書上寫著他的正確的答案。當史老師對所有答案都失望時,他又冷不丁精辟地回答,讓全班為之震驚。
他曾經對我說過:“我不是仙,我只是半仙而已,我不會,難不成湊個答案?這樣太浪費時間了,我寧愿多聽課,多思考,也不愿胡編答案!
現在想想,半仙確是看破紅塵了,每次考試結束,他最喜歡的便是挑自己的錯了罷。他從不掩飾自己,而是坦蕩蕩地將自己的沒改出的.錯誤公諸于眾。他自己笑著說這種行為是攢人品,而我又何嘗不知:他是想把這道題弄懂,而不是自欺欺人,他默認他對了。
我想再重要就是多寫了吧,他的議論文、寫人、小說都寫得爐火純青,使人讀了不自覺地豎起大拇指,回味一番。每當考試,作文永遠是最好的那一篇。
令我望塵莫及的半仙呵,我已明白了你學習的學問:勞逸結合勿死學,多聽多想少廢話,誠實弄懂每一題,多寫多練獨行文。而你做人的學問,再容我慢慢參悟吧!
關于學問的作文2
學會做人
從字面上看,“會做人”三個字無褒意也無貶義,生活中它卻是人們用多了用慣了用省事兒了的一個對人略帶貶義的概括。甚至于有人特別害怕人說他會做人,當自己被說成“真不會做人”時倒能生出幾分自得。好像會做人不那么體面,不會做人反倒成了響亮堂皇的人生準則。細究起來這種說法至少有它不太科學的一面:若說“會做人”是指圓滑乖巧凡事不得罪人,這未免對“人”的本身存在有太大偏見,人在人的眼中就是這樣?那么“不會做人”做的又是什么呢?若是以“葡萄是酸的”之心態道一聲“咱們可不如人家會做人”,以此來張揚自己的正直,也未免有那么點幼稚的自我欣賞,更何況用“不會做人”來褒揚真正的品德,本身就含有對人的大不敬。(鐵凝《閑話做人》)
尊重別人
尊重別人,別人也會尊重你。禮貌上的互相往來,讓人感到每個人都有價值。大家均不自卑、不尊大,才能并肩同步。
有的'人在這方面有特長,有的人在另一方面有特長,關鍵是要挖掘自己,把自己當一片土地去開墾,相信必有收獲。
盲目地崇拜別人,是不是有些媚態?你越崇拜,對于那些被崇拜者當中的個別人越得意。報上多次報道過某某明星出來演出的時候,臺下觀眾苦苦地等了兩個小時以后她才來到劇場,并且沒有任何歉意。一個連自身都不會完善的人,為什么還要去崇拜她?過后得到的是什么?
這歲月實在精彩,每個人都應深信自己在人生的舞臺上就是一首歌。(任惠敏《無須崇拜》)
信任他人
真正的信任,并不是天真地輕信。我們不是說:別人是何等人,就明白他是何等人,不必遲疑,卻要用心去發掘他的長處。最后,對別人信任需要有孤注一擲的精神——賭的是愛,是時間,是金錢,有時候甚至是性命。這種賭博并不一定常贏。但是,意大利政治家賈孚說:“肯相信別人的人,比不肯相信別人的人差錯少!
不信任人,不能成大業。一個人要是不信任人,也不能成為偉人。美國哲學家和詩人愛默生說:“你信任人,人才對你忠實。以偉大的風度待人,人才表現出偉大的風度!
關于學問的作文3
生活處處都有學問,學習是永無止境的,在娛樂方面,很也有很多學問,學問的來源很廣,可以是書本,可以是社會,也可以是生活;可以是有聲的,也可以是無聲的?傊,在我們的生活中處處皆學問。
在不知不覺中,我迷戀上了下軍旗,在下棋過程中,自己總能過一把最高總指揮癮,戰場上的各路都由我來支配。
這周周日,爸爸沒事在瀏覽新聞網頁,頓時我感到心血來潮,想下兩盤。于是,我就死纏爛磨拉著爸爸去陪我下棋?墒,不玩不知道,一玩下三跳,老爸水平原來那么高,我是怎么也搞不定他。
這時,我靈機一動,走出房間向媽媽求救,媽媽微微一笑,想我指了指桌子上的書,我一看是《孫子兵法》。我想,這與下棋取勝有什么關系呢?但是,我還是拿起書房翻了起來。原來平時熟視無睹的書中卻有著這么寶貴的東西。盡管這本書不太易懂,我只能囫圇吞棗的掃描了一下。這時,爸爸已經開始叫陣啦,我怕老爸拆臺,我只好戀戀不舍的把書放下,回到“戰場”。
不一會,我就試著用起書中的計謀,用師長前面開路,炸彈緊隨其后,這樣,我方就只剩下了兩個職位較高的了,軍長與司令,可是一時又難以調遣過來。我眉頭一皺計上心來,分別在“敵方”的軍長與司令身旁各安放了兩顆炸彈,雖然這兩位頂級人物都在保護圈,但如果他們若有什么不良動機,我就會馬上把他們干掉,本來很輕松的爸爸這時也緊張起來了。爸爸驚奇地問我的旗技為什么突長這么快,我得意的揚了揚身邊的《孫子兵法》,爸爸才恍然大悟。
爸爸很有感悟的說:“真該活到老,學到老呀,書三天不念口生,旗三天不下手生呀”,然后,他又語重心長的的告訴我:“孩子,知識是永無止境的東西,你沒有學完的.時候,只有你偷懶的時候!甭犃税职值脑,我羞愧地低下了頭,是啊,學習是沒有盡頭的,學習是多元化的,不由得我有感覺肩上又多了一份重擔。
關于學問的作文4
我是個主張趣味主義的人:倘若用化學化分“梁啟超”這件東西,把里頭所含一種原素名叫“趣味”的抽出來,只怕所剩下僅有個0了。我以為:凡人必常常生活于趣味之中,生活才有價值。若哭喪著臉挨過幾十年,那么,生命便成沙漠,要來何用?中國人見面最喜歡用的一句話:“近來作何消遣?”這句話我聽著便討厭。話里的意思,好像生活得不耐煩了,幾十年日子沒有法子過,勉強找些事情來消他遣他。一個人若生活于這種狀態之下,我勸他不如早日投海!我覺得天下萬事萬物都有趣味,我只嫌二十四點鐘不能擴充到四十八點,不彀我享用。我一年到頭不肯歇息,問我忙什么?忙的是我的趣味。我以為這便是人生最合理的生活,我常常想運動別人也學我這樣生活。
凡屬趣味,我一概都承認他是好的,但怎么樣才算“趣味”,不能不下一個注腳。我說:“凡一件事做下去不會生出和趣味相反的'結果的,這件事便可以為趣味的主體。”賭錢趣味嗎?輸了怎么樣?吃酒趣味嗎?病了怎么樣?做官趣味嗎?沒有官做的時候怎么樣?……諸如此類,雖然在短時間內像有趣味,結果會鬧到俗語說的“沒趣一齊來”,所以我們不能承認他是趣味。凡趣味的性質,總要以趣味始以趣味終。所以能為趣味之主體者,莫如下列的幾項:一,勞作;二,游戲;三,藝術;四,學問。諸君聽我這段話,切勿誤會以為:我用道德觀念來選擇趣味。我不問德不德,只問趣不趣。我并不是因為賭錢不道德才排斥賭錢,因為賭錢的本質會鬧到沒趣,鬧到沒趣便破壞了我的趣味主義,所以排斥賭錢;我并不是因為學問是道德才提倡學問,因為學問的本質能彀以趣味始以趣味終,最合于我的趣味主義條件,所以提倡學問。
學問的趣味,是怎么一回事呢?這句話我不能回答。凡趣味總要自己領略,自己未曾領略得到時,旁人沒有法子告訴你。佛典說的:“如人飲水,冷暖自知!蹦銌栁疫@水怎樣的冷,我便把所有形容詞說盡,也形容不出給你聽,除非你親自嗑一口。我這題目――學問之趣味,并不是要說學問如何如何的有趣味,只要如何如何便會嘗得著學問的趣味。
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