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七月十五中元普渡的由來

時(shí)間:2023-08-29 09:01:25 宗澤 好文 我要投稿
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七月十五中元普渡的由來

  中元節(jié)能夠一直被流傳,與“孝”是完全分不開的,中元節(jié)是一個(gè)異彩紛呈,有著豐富文化內(nèi)涵的節(jié)日。它不僅擁有佛教的宗教信仰,還有著我國(guó)道教的本土文化。下面是小編為大家整理的中元節(jié)的由來及傳說,希望對(duì)您有所幫助!

  七月十五中元普渡的由來

  “中元”是道教的說法。道教經(jīng)典稱正月十五為上元,七月十五為中元,十月十五為下元。又將“三元”與“三官”相配,說天官神主賜福,生于正月十五;地官神。道家以農(nóng)歷七月十五為中元地官赦罪之辰,屆時(shí)地官檢查、考校天上地下神仙、凡人、動(dòng)物的表現(xiàn),以便定罪免刑。

  道教稱天、地、水為“三元”;元者,即是一切事物之開始。道教認(rèn)為天地水三元之氣,為最初生成人類,長(zhǎng)養(yǎng)萬物之根本,又把三元配置于農(nóng)歷的三個(gè)日子,稱為“三元日”;上元日正月十五,中元日七月十五,下元日則為十月十五;故此“中元”的意思,即是七月十五日。

  “三元日”之中,上元日為“上元一品天官賜福大帝”之生日;中元及下元日分別為“中元二品地官赦罪大帝”及“下元三品水官解厄大帝”之生日。三官大帝的地位,僅次于玉皇上帝,統(tǒng)御萬靈,故此三元日為道敦的重要節(jié)日,在此三日均舉行齋醮法事。

  三官的傳說很多,但以中國(guó)古代堯、舜、禹三帝配三官的傳說較為合理。因?yàn)樵诠糯鷪虻鄱ㄌ鞎r(shí),施七政,所以當(dāng)了“天官”,天官主賜福,所以多為一般民間所供奉;舜帝把中國(guó)分為十二州,使人民能夠過著安定的生活,所以當(dāng)上了“地官”;而且舜帝事親至孝,所以“中元節(jié)”又叫“孝子節(jié)”。

  在古代民間,這天家家戶戶殺雞宰羊,燒香及金銀衣紙祭饗祖先;這種孝祭祖先的行為,推而及之,普度無主孤魂,使他們?cè)谶@天亦特別得到很多人的祭祀,所以叫做“中元普渡”;至于禹帝治理洪水使人民得以保家,因此當(dāng)上了“水官”。

  中元普渡活動(dòng)一般帶有以下三個(gè)目的:一、祭奠先祖亡魂;二、薦享無主冤魂;三、超度新死亡鬼。而在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū),普度的形式又分為公普和私普。私普就是以街、莊等居住單位為主的普度,從七月初一到三十,大家商議好時(shí)間輪流普度。

  普度時(shí)都會(huì)在門口擺設(shè)長(zhǎng)長(zhǎng)的供桌,擺上豐盛的菜飯以及其它的食物等,每盤菜上都要插上一枝香,俗稱“拜門口”。同時(shí),家家門前、檐下都掛盞圓形紙燈,一面寫“陰光普照”或“慶贊中元”,一面為“路燈”,這是用來照引路途,使這些孤魂野鬼能找到可以供養(yǎng)他們的地方,又叫“樹燈篙”。

  公普又稱為“廟普”,一般都在七月十五舉行,俗語又叫“拜七月半”。通常以寺廟為中心,由廟寺主事者來主持。這一天,人們往往在街頭巷口搭起法師座和祭孤堂,設(shè)起普度壇。

  普度壇中央懸掛著“盂蘭盆會(huì)”的橫幅或三官大帝像。祭孤臺(tái)上立著幾塊靈位,有“男孤魂之位”和“女孤魂之位”,這是召喚各方?jīng)]有主兒的“餓鬼”前來受祭。為了怕施食時(shí)“小鬼”搶不過“大鬼”,還特設(shè)“兒童男女孤魂之位”的靈牌。

  在壇前邊擺有上下兩層桌子:上桌放一個(gè)斗燈,下桌放神像、香爐之類。斗燈內(nèi)放白米、古劍、銅鏡、剪刀、小秤等物,以作避邪之用。另外,壇前還特設(shè)一排長(zhǎng)桌,以供民眾擺牲之用。

  中午過后,各家各戶便挑起三牲、粿品、水果、紙錢、衣帽、竹笠等祭品前來祭拜。主事者分別在每一件祭品上插上一把黃、綠、紅各種顏色的三角紙旗,并寫上“盂蘭勝會(huì)”、“甘露門開”等字形,以作紀(jì)念。之后便請(qǐng)和尚、道士各念其經(jīng),進(jìn)行祭拜。

  中元節(jié)是干什么的

  祭祖,民間信仰相信祖先也會(huì)在此時(shí)返家探望子孫,故需祭祖,但祭祀活動(dòng)一般在舊歷七月底之前進(jìn)行,并不局限于特定的一天。某些地區(qū)通過一定儀式,夜晚接祖先靈魂回家,每日晨、午、昏,供三次茶飯,直到七月卅日送回為止。送回時(shí),燒紙錢衣物,稱燒“包衣”,或佛門或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地區(qū),中元節(jié)是比清明或重陽(yáng)節(jié)更重要的祭祖日。

  中元節(jié)的意義

  從有關(guān)中元節(jié)的傳說,以及中元節(jié)的文化中,可以體會(huì)到中元節(jié)具有雙重意義,人們?cè)陂_展中元活動(dòng)的時(shí)候,要跳脫鬼的角度,傳承孝道文化。

  一是闡述懷念祖先的孝道,讓人們慎終追遠(yuǎn)。

  二是發(fā)揚(yáng)推已及人,救濟(jì)眾生的義舉,換得世界清平。

  中元節(jié)是一個(gè)異彩紛呈,有著豐富文化內(nèi)涵的節(jié)日。它不僅擁有佛家的宗家信仰,還有著我國(guó)道家的本土文化。中元節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)載體,它反映了人們的鬼神觀念和宗家信仰,同時(shí)還有我國(guó)文化的精髓——孝道文化。

  按照佛家的說法,中元節(jié)的來源是目連救母的故事,目連不忍母親在地獄受苦,廣施十方僧人,替母親贖罪,最終將母親解脫出來。這個(gè)故事在民間流傳甚廣,故事的本身就是孝道文化的一種表現(xiàn),它所宣揚(yáng)的便是報(bào)答父母、生前為善的信念。

  孝可以簡(jiǎn)單地理解為善事父母,而從深層意義上來說,孝更是一種倫理規(guī)范,一種處理宗族關(guān)系的方式,一種秩序的建立。祭祖表達(dá)的是對(duì)先人的思念與緬懷,它是維持宗族關(guān)系的一種很重要的方式,可以說,祭祖正是這種宗族關(guān)系的一種反映,一個(gè)寄托。

  中元節(jié)是孝道文化的傳承,是人們情感的載體。作為我國(guó)古代文化核心之一的孝道,受到儒釋道三家的極力推崇,即使是在今天,孝道文化依然經(jīng)久不衰。重視中元節(jié),提倡傳統(tǒng)孝道,對(duì)于我們的社會(huì)發(fā)展是大有裨益的。

  中元節(jié)的禁忌事項(xiàng)

  1、床頭掛風(fēng)鈴

  風(fēng)鈴的聲音很特別,很多人都喜歡,而貴兄弟同樣喜歡這樣的聲音。傳說如果在床頭掛風(fēng)鈴的話,很容易招來好兄弟,而順道的,他看到熟睡的你會(huì)做出些什么來都是情不自禁。

  2、勿夜游

  八字輕的人在鬼節(jié)這一天千萬不要夜游,因?yàn)檫@一天鬼門關(guān)大開,幽魂孤鬼都出來游蕩,如果讓他看到了陰氣沉重的你,說不定會(huì)把你誤認(rèn)為是同伴,將你邀請(qǐng)回家做客。

  3、勿在非特定場(chǎng)合燒冥紙

  冥紙是燒給好兄弟的,金紙是燒給神的,在鬼節(jié)這一天大多數(shù)人們都會(huì)提前為路過的好兄弟燒些紙錢,然后等到隔天再來收拾殘局。因此,燒冥紙的結(jié)果只會(huì)招來更多的好兄弟,通常都會(huì)同意時(shí)間同一地點(diǎn),千萬不可以在非特定場(chǎng)合時(shí)間燒冥紙。

  4、勿偷吃祭品

  在鬼節(jié)這一天人們會(huì)為鬼兄弟準(zhǔn)備一些祭品,因此這些是屬於好兄弟的食物,未經(jīng)過他們的同意就動(dòng)用,只會(huì)替自己招來難以解決的厄運(yùn)。

  5、勿晚上曬衣服

  在鬼節(jié)當(dāng)天晚上最好不要在外面晾衣服,因?yàn)楫?dāng)好兄弟覺得你的衣服好看,他就會(huì)借去穿,順便在衣服上留下他的味道。

  6、勿喊名字

  如果不得已在鬼節(jié)當(dāng)天晚上還在外面的朋友要小心了,夜游的時(shí)候千萬不要叫出名字,盡量都以代號(hào)相稱,以免被好兄弟記住你的名字。

  7、勿游泳

  鬼節(jié)這一天忌下水,此時(shí)好兄弟會(huì)和你玩鬼抬腳的游戲,一不小心,命就被抬走了。

  8、勿亂看

  俗話說人不犯鬼鬼不犯人,他們難得出來一趟自然是興奮非常的。好兄弟喜歡躲起來嚇人,萬一亂看被嚇到了,就是他們?nèi)肭帜阕詈玫臅r(shí)候。

  9、榕樹放在家門口

  在八卦靈異學(xué)中,榕樹是聚陰的植物,同時(shí)也是好兄弟的最愛,除非你希望好兄弟來家里坐坐,最好不要再家門口擺放榕樹。

  10、勿熬夜

  人氣最虛的時(shí)候是在深夜,鬼氣最旺的時(shí)候也是在深夜,尤其是在中元節(jié)這一天。

  七月十五中元普渡的典故

  七月十五是中國(guó)傳統(tǒng)的中元節(jié),也被稱為鬼節(jié)或鬼節(jié)。根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)信仰,這一天是冥界的鬼魂可以返回人間的日子,人們會(huì)舉行各種祭祀和普渡儀式,以祭奠祖先和亡靈,幫助他們?cè)谮そ绲玫桨矊帯?/p>

  關(guān)于中元節(jié)的典故有很多,以下是其中一些常見的:

  1. 盂蘭盆經(jīng):《盂蘭盆經(jīng)》是佛教經(jīng)典之一,講述了僧人目犍連通過修行和智慧,救度了自己的母親脫離地獄,成為了阿羅漢。這個(gè)故事被認(rèn)為是中元節(jié)的起源之一,也成為了中元節(jié)祭祀的重要內(nèi)容之一。

  2. 孟婆湯:傳說中,冥界有一位名叫孟婆的老婆婆,她負(fù)責(zé)給來到冥界的鬼魂喝下一碗孟婆湯,讓他們忘記前世的記憶,輪回投胎。中元節(jié)時(shí),人們會(huì)祭奠孟婆,以祈求亡靈能夠得到孟婆湯的洗滌。

  3. 鬼門關(guān):傳說中,冥界有一座鬼門關(guān),是連接人間和冥界的入口。中元節(jié)時(shí),人們會(huì)在家門口或街頭懸掛桃木劍、符咒等物品,以驅(qū)趕邪惡的鬼魂,保護(hù)自己的家庭平安。

  這些典故和傳說都反映了人們對(duì)亡靈的關(guān)懷和對(duì)冥界的想象,中元節(jié)也成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的節(jié)日之一。

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