受動性與馬克思早期的人學(xué)思想

"受動性"是馬克思早期人學(xué)思想中的一個重要概念.馬克思對這一概念的理解既繼承了費爾巴哈的思想,同時又對其進(jìn)行了實踐論的改造.在馬克思那里,受動性至少包含這樣三層意思:有意識的受動性;實踐的受動性;社會化的受動性,把受動性理解為受制約性是不符合馬克思的原意的.通過對受動性概念的改造和闡發(fā),馬克思既克服了費爾巴哈的抽象人本主義,同時也揚棄了黑格爾的理性辯證法.他從人的感性活動出發(fā),將受動性與能動性辨證地統(tǒng)一起來,重新確立了人的現(xiàn)實性.

作 者： 陳海靜 CHEN Hai-jing   作者單位： 深圳大學(xué)文學(xué)院,廣東,深圳,518060  刊 名： 深圳大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版）  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF SHENZHEN UNIVERSITY (HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2005 22(5)  分類號： B00  關(guān)鍵詞： 受動性   能動性   實踐   對象性  

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