馬克思主義原理概論

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馬克思主義原理概論

馬克思主義原理概論1

　　課程名稱：馬克思主義基本原理概論

　　一、考試的總體要求

　　本課程要求考生掌握馬克思主義的世界觀和方法論，從整體上把握馬克思主義，正確認識人類社會發展的基本規律，能夠運用馬克思主義基本立場、基本觀點、基本方法觀察、分析、解決實際問題。

　　二、考試內容及比例

　　1.馬克思主義的產生和發展；馬克思主義的內涵；馬克思主義科學性和革命性的統一；學習和運用馬克思主義的意義。

　　2.世界觀與哲學基本問題；哲學基本派別：唯物主義、唯心主義及其歷史形態；辯證法的理論形態。

　　3.馬克思主義物質觀及其意義；物質運動的存在形式；人類社會物質性的表現；社會生活在本質上是實踐的。

　　4.唯物辯證法的總特征；形而上學和辯證法的區別；矛盾規律是辯證法的實質和核心。矛盾同一性和斗爭性的辯證關系及其實踐意義；內外因辯證關系原理及其實踐意義。

　　5.矛盾的共性和個性的辯證關系及其實踐意義；辯證的否定觀及其意義。唯物辯證法是客觀辯證法和主觀辯證法的統一。辨證思維方法與現代科學思維方法。

　　6.規律的客觀性；自然規律和社會規律的`關系；意識的本質和能動作用；主觀能動性和客觀規律性的關系及意義。

　　7.馬克思主義認識論本質特征及與唯心主義認識論、舊唯物主義認識論的區別。

　　8.實踐和認識、感性認識和理性認識的辯證關系，中國傳統哲學的知行觀及其現代價值；認識運動的總規律。

　　9.真理的客觀性和辯證性(絕對真理和相對真理的辯證關系)及意義。實踐是檢驗真理的唯一標準及實踐標準的確定性和不確定。

　　10.價值及其特性；價值評價及其特點；真理和價值的辯證統一關系。

　　11.兩種社會歷史觀；社會存在和社會意識及其辯證關系；唯心史觀的主要缺陷。

　　12.生產力和生產關系的構成；生產方式在社會發展中的作用。

　　13.上層建筑；國家的起源、本質、類型。

　　14.社會形態的涵義；社會形態更替的統一性和多樣性；前進性和曲折性；必然性和人們的歷史選擇性。

　　15.人類社會發展的動力系統；社會基本矛盾運動的規律及其現實意義；階級斗爭在階級社會發展中的作用；革命和改革在社會發展中的作用；科學技術的作用。

　　16.人民群眾是歷史的主體；社會歷史發展是無數個人合力的結果；評價歷史人物的原則。

　　17.資本原始積累；商品經濟產生的歷史條件；商品二因素和生產商品的勞動的二重性及其相互關系；價值量的決定；價值規律的作用；價值形式的發展和貨幣的本質及影響；私有制基礎上商品經濟的基本矛盾；馬克思勞動價值論的意義；深化對勞動價值論的認識。

　　18.貨幣轉化為資本的基本條件；勞動和勞動力的區別；所有制和所有權的涵義及關系；資本主義所有制的本質；剩余價值生產的過程和資本的不同部分在剩余價值生產過程中的作用；生產剩余價值的兩種基本方法；資本積累的實質和趨勢；資本循環的形式和條件；影響資本周轉速度的因素；社會總資本再生產的規律；工資的實質；利潤和平均利潤形成的過程；資本主義的基本矛盾；資本主義經濟危機的實質。

　　17.資本主義國家的職能和本質；資本主義政治制度的職能和本質；資本主義的意識形態及其本質。

　　18.迄今為止資本主義發展所經歷的階段；壟斷的形成；壟斷和競爭的關系；金融資本和金融寡頭；壟斷利潤和壟斷價格；國家壟斷資本主義的形成和作用；壟斷資本向世界擴張的原因、基本形式、后果。壟斷資本主義的實質；經濟全球化的動因和后果；當代資本主義的新變化的表現、原因和實質。

　　19.資本主義的歷史地位，資本主義必然為社會主義所替代的必然性。

　　20.社會主義從空想到科學的發展；無產階級革命的手段和形式；無產階級革命共同發生論和數國或一國首先勝利論；相對落后國家首先進入社會主義的問題；無產階級專政和社會主義民主的實質；社會主義的基本特征；社會主義發展道路多樣性的原因；馬克思主義政黨的實質和在社會主義革命和建設中的領導地位。

　　21.馬克思主義經典作家展望未來社會的科學立場和方法；共產主義社會的基本特征。

　　三、考試類型及比例

　　1.考試題型：簡答題、論述題

　　2.比例：簡答題(90分)；論述題(60分)

　　四、考試形式及時間

　　考試內容均為筆試，考試時間為三小時(滿分150分)

　　五、主要參考教材

　　《馬克思主義基本原理概論》，馬克思主義理論研究與建設工程重點教材，高等教育出版社。

馬克思主義原理概論2

　　馬克思主義基本原理概論在考研政治課中屬于基礎學科，其體現了馬克思主義基本原理的邏輯性的嚴謹。作為考查考生理論聯系實際的應用分析能力的典型學科，其基本概念、原理、范疇及其之間的內在邏輯關系以至體系，均為命題者命制綜合性較強的分析題提供了較好的素材。反之，我們是否可以這樣理解，從測試學的角度看，只要我們對該學科的關鍵原理加以梳理，并分析近年來試卷結構，不難看出，復習馬克思主義基本原理的基本思路，即：掌握宏觀框架+認知三點+熟記重點原理+歷年真題練習。如此，方能實現對教材“讀薄用精”、事半功倍的復習目的。

　　1．掌握宏觀框架

　　事實上，每一章以及每一節的`標題構成了整個政治學科知識點的整體框架，這個框架基本上是由基本概念搭建起來的。所以同學們瀏覽完第一遍后，合上書本自己回顧一下這些框架，看看自己是否能搭建起這個框架，如果能，那證明總體上領會了這些知識點的邏輯結構，可以展開下面的復習計劃。如果不能，也不要著急，本來原理就是需要領會的，在回顧過程中遇到“卡殼”時回到書本重新領會，直到順利搭建完這個框架為止。還有一點需要注意，就是在回顧知識點的過程中爭取用自己的話將領會的內容表述出來，說出來也可以，寫出來也可以，其中寫的過程正好能夠鍛煉將來在考場上的答題能力。

　　2．認知三點

　　從對近年來考研政治試卷結構分析看，整體可以分為已考點、為考點和新增考點，而已考點則占據本學科試卷結構的大半江山。同學們有了第一階段的基礎，進入這一輪復習的考生對于基本概念和原理已經有了較為扎實地掌握，此時應側重于知識點的深化理解和系統把握。思考已考點和為考點，即通過對已考點及歷年真題的思考，分析其今后命題的角度；未考點即相對于以前考綱而言的未考點和相對于新編教材中的未考點。對相對于以前考綱而言的未考點，應著重于思考其有無繼續命題的知識點；對相對于新編教材中的未考點，應重點加以認知。這是命題的重點。重點記憶重要的已考點和未考點。通過熟練的認知，夯實基礎，而不是僅僅在技巧下功夫。如此，才能獲得事半功倍的效果。

　　3．熟記重點原理

　　復習政治有一個必要的步驟，在考綱出來后，大家要在通讀教材或輔導資料時，對照考綱進行知識點的標記。如何標記知識點和做好筆記，是有技巧的。不能習慣性地標注所有的相關段落，要突出重點、難點，以不同的色筆劃線以作區別，同時要以知識點為重點做詳略不同的筆記，不能只抄寫原理。為了便于記憶和理解，還應該制作簡單的圖表，比如理論框架和知識細節，都可以在筆記中體現。

　　4．歷年真題練習

　　同學們可以需要熟悉一下真題的風格和難度。這有利于尋找與真題接近的模擬題。做模擬題的時間最好是按照考試正常時間進行，嚴格要求。因為接近于真題的模擬題都屬于市面上模擬題中的精品，因此要好好珍惜，首先，同學們要對近10年的真題進行分析和把握，可先在規定時間內做歷年真題，然后認真分析出錯的題目，仔細找出原因。

馬克思主義原理概論3

　　1.哲學的基本問題是（）。

　　A.社會和自然的關系問題

　　B.思維與存在的關系問題

　　C.政治和經濟的關系問題

　　D.實踐和理論的關系問題

　　2.哲學上的一元論就是承認（）。

　　A.世界的本原是精神

　　B.世界本質上是發展的

　　C.世界的本原是物質

　　D.世界的本原只有一個

　　3.一切唯心主義者都主張：（）。

　　A.世界是不可認識的

　　B.世界是“感覺的復合”

　　C.世界統一于精神

　　D.世界是客觀精神的產物

　　4.物質范疇是（）。

　　A.世界觀的基石

　　B.唯物主義哲學的基石

　　C.辯證法的基石

　　D.一切哲學的基石

　　5.原子是“宇宙之磚”的觀點屬于（）。

　　A.主觀唯心主義

　　B.客觀唯心主義

　　C.庸俗唯心主義

　　D.機械唯物主義

　　6.物質的唯一特性是（）。

　　A.運動變化性

　　B.客觀實在性

　　C.具體性

　　D.可感知性

　　7.把物質理解為某種具體物質形態的觀點屬于（）。

　　A.庸俗唯物主義物質觀

　　B.樸素唯物主義物質觀

　　C.機械唯物主義物質觀

　　D.辯證唯物主義物質觀

　　8.物質無非是各種物的總和，是從這種總和抽象出來的。這種觀點屬于（）。

　　A.辯證唯物主義物質觀

　　B.形而上學唯物主義物質觀

　　C.庸俗唯物主義物質觀

　　D.樸素唯物主義物質觀

　　9.作為概念，“物質本身是純粹的思想創造物和純粹的抽象”。這一觀點是（）。

　　A.主觀唯心主義觀點

　　B.客觀唯心主義觀點

　　C.樸素唯物主義觀點

　　D.辯證唯物主義觀點

　　10.運動是物質的存在方式。這是對運動的（）。

　　A.主觀唯心主義理解

　　B.直觀唯物主義理解

　　C.辯證唯物主義理解

　　D.庸俗唯物主義理解

　　11.在物質和運動關系問題上，形而上學唯物主義的錯誤是（）。

　　A.夸大運動的絕對性

　　B.否認靜止的相對性

　　C.設想無物質的運動

　　D.設想無運動的物質

　　12.在物質和運動關系問題上，唯心主義哲學的錯誤是（）。

　　A.設想無物質的運動

　　B.設想無運動的物質

　　C.否認運動的存在

　　D.否認靜止的存在

　　13.運動和靜止的關系是（）。

　　A.現象和本質的關系

　　B.一般和個別的關系

　　C.絕對和相對的關系

　　D.抽象和具體的關系

　　14.時間和空間（）。

　　A.是獨立存在的運動形態

　　B.是一種先驗的認識形式

　　C.是抽象思維活動的產物

　　D.是運動著的物質的存在方式

　　15.物質運動的最高形式是（）。

　　A.生物運動

　　B.思維運動

　　C.社會運動

　　D.人工智能

　　16.辯證唯物主義在承認絕對運動的同時，也承認相對靜止的存在。相對靜止就是（）。

　　A.絕對不動

　　B.暫時不動

　　C.運動的特殊狀態

　　D.永遠不動

　　17.在對待運動和靜止的問題上，形而上學的典型命題是（）。

　　A.天不變，道亦不變

　　B.方生方死，方死方生

　　C.此亦彼也，彼亦此也

　　D.人不能兩次踏進同一條河流

　　18.“光陰一去不復還”是指時間的（）。

　　A.一維性

　　B.順序性

　　C.持續性

　　D.珍貴性

　　19.“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”體現了（）。

　　A.唯物主義的時空觀

　　B.形而上學的時空觀

　　C.主觀唯心主義時空觀

　　D.客觀唯心主義時空觀

　　20.在時空和物質運動的關系問題上，形而上學的錯誤在于（）。

　　A.否認時間和空間的存在

　　B.否認物質運動的存在

　　C.設想沒有物質運動的時間和空間

　　D.設想不占時間和空間的物質運動

　　21.世界真正的統一性在于它的（）。

　　A.存在性

　　B.物質性

　　C.實踐性

　　D.客觀性

　　22.唯物辯證法的總特征是（）。

　　A.對立統一的觀點

　　B.質量互變的觀點

　　C.辯證統一的觀點

　　D.聯系和發展的觀點

　　23.聯系是指事物之間以及事物內部諸要素之間的（）。

　　A.本質和必然的關系

　　B.現象和偶然的關系

　　C.直接和主要的關系

　　D.相互影響、相互制約和相互作用的關系

　　24.中國的莊子說：“是亦彼也，彼亦是也”，這是一種（）。

　　A.普遍聯系的'觀點

　　B.變化發展的觀點

　　C.只見聯系不見區別的相對主義觀點

　　D.只見區別不見聯系的形而上學觀點

　　25.看問題“只見樹木，不見森林”這是（）。

　　A.普遍聯系的觀點

　　B.形而上學的觀點

　　C.唯心主義的觀點

　　D.不可知論的觀點

　　26.“一切以條件、地點和時間為轉移”的觀點屬于（）。A.機械的條件決定論

　　B.形而上學的外因論

　　C.辯證法的普遍聯系觀點

　　D.相對主義的詭辯論

　　27.對于事物的聯系，唯心主義者的主要錯誤在于否認（）。A.聯系的客觀性

　　B.聯系的普遍性

　　C.聯系的條件性

　　D.聯系的多樣性

　　28.普遍聯系的觀點認為，事物之間的差別的界限是（）。A.不可把握的

　　B.確定不移的

　　C.不確定的

　　D.既確定又不確定的

　　29.新事物是指（）。

　　A.在時間上新出現的事物

　　B.具有新特點的事物

　　C.發展完善的新事物

　　D.符合事物發展規律的事物

　　30.事物發展的動力和源泉是（）。

　　A.事物的內部矛盾

　　B.對立面之間的斗爭性

　　C.事物之間的相互依存

　　D.事物之間的相互排斥

　　31.運動和發展這兩個概念的區別是（）。

　　A.運動是根本變化，發展是一般變化

　　B.運動是事物位移，發展是新陳代謝

　　C.運動是事物量變，發展是事物質變

　　D.運動包括一切變化和過程，發展是前進、上升的運動32.辯證矛盾是指（）。

　　A.思維中前后不一致

　　B.主觀上發生錯誤

　　C.不同事物的對立

　　D.矛盾雙方既對立又統一的關系33.矛盾的兩個基本屬性是（）。

　　A.普遍性和特殊性

　　B.同一性和斗爭性

　　C.整體性和部分性

　　D.絕對性和相對性

　　34.矛盾的同一性是指（）。

　　A.思維中的前后一致

　　B.事物之間的共同點

　　C.矛盾雙方互相聯系的性質

　　D.矛盾雙方相互排斥的性質

　　35.矛盾的斗爭性是矛盾雙方（）。

　　A.相互依存的性質

　　B.相互滲透的性質

　　C.相互貫通的性質

　　D.相互對立的性質

　　36.矛盾的同一性和斗爭性的關系是（）。

　　A.次要和主要的關系

　　B.相對和絕對的關系

　　C.形式和內容的關系

　　D.條件和根據的關系

　　37.矛盾同一性在事物發展中的作用主要表現在（）。

　　A.推動事物的量變

　　B.實現事物的質變

　　C.突破事物存在的限度

　　D.為事物的存在和發展提供必要的前提

　　38.矛盾斗爭性在事物發展中的作用是（）。

　　A.提供事物得以存在和發展的條件

　　B.維持矛盾雙方的相互依存和相互影響

　　C.規定了事物向對立而轉化的基本趨勢

　　D.推動矛盾雙方力量對比變化，實現事物質變

　　39.唯物辯證法認為，外部矛盾是事物發展變化的（）。

　　A.根本性原因

　　B.不可缺少的條件

　　C.決定性因素

　　D.動力和重要源泉

　　40.正確認識具體事物的基礎是分析（）。

　　A.矛盾的同一性

　　B.矛盾的斗爭性

　　C.矛盾的普遍性

　　D.矛盾的特殊性

　　41.馬克思主義的本質和活的靈魂是（）。

　　A.矛盾分析的方法

　　B.具體問題具體分析

　　C.獨立自主、自力更生

　　D.兩點論和重點論的統一

　　42.“白馬非馬”的詭辯命題，割裂了矛盾的（）。

　　A.同一性與斗爭性的聯系

　　B.特殊性與普遍性的聯系

　　C.主要矛盾與次要矛盾的聯系

　　D.主要方面與次要方面的聯系

　　43.主要矛盾是指（）。

　　A.貫穿于事物發展過程始終的矛盾

　　B.在矛盾體系中處于服從地位的矛盾

　　C.在矛盾雙方中居支配地位、起主導作用的方面

　　D.在矛盾體系中居支配地位、起決定作用的矛盾

　　44.事物的性質主要是由（）。

　　A.主要矛盾決定的

　　B.內部矛盾決定的

　　C.矛盾的斗爭性決定的

　　D.矛盾的主要方面決定的

　　45.主要矛盾和矛盾主要方面的原理要求我們在實際中堅持（）。

　　A.兩點論

　　B.均衡論

　　C.重點論

　　D.一點論

　　46.事物的質是指（）。

　　A.事物自身的同一性

　　B.保持事物存在的數量界限

　　C.一事物與他事物的區別性

　　D.一事物區別于他事物的內在規定性

　　47.質與事物的存在（）。

　　A.是直接同一的

　　B.不是直接同一的

　　C.在—定條件下，可以相互分離

　　D.有時直接同一，有時不直接同一

　　48.事物的度是指（）。

　　A.事物內在的規定性

　　B.事物存在和發展的程度

　　C.事物保持自己質的數量范圍

　　D.事物所能容納的量的活動范圍的最高界限

　　49.量變是指事物（）。

　　A.非連續的變化

　　B.漸進過程的中斷

　　C.度的范圍內的變化

　　D.矛盾統一體的分解

　　50.質變是指事物（）。

　　A.處于相對靜止狀態

　　B.漸進的、連續性的變化

　　C.突破了事物的度的變化

　　D.數量的增減和場所的變更

　　51.《老子》中說：“九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。”這表明（）。

　　A.質變優越于量變

　　B.質變和量變相互滲透

　　C.質變為新的量變開辟道路

　　D.量變是質變的前提和必要準備

　　52.只承認量變，不承認質變會導致（）。

　　A.庸俗進化論

　　B.冒險主義

　　C.激變論

　　D.詭辯論

　　53.質變的復雜性表現為（）。

　　A.事物數量的增減引起質變

　　B.總的量變過程中有部分質變

　　C.事物構成成分的變化引起質變

　　D.質變形式的多樣性和質變中包含著量變

　　54.唯物辯證法認為肯定方面和否定方面是事物中（）。

　　A.進步的方面和落后的方面

　　B.正確的方面和錯誤的方面

　　C.主要的方面和次要的方面

　　D.維持其存在的方面和促使其滅亡的方面

　　55.辯證的否定是（）。

　　A.質變和量變的統一

　　B.周期性和回復性的統一

　　C.直線性和曲線性的統一

　　D.連續性和非連續性的統一

　　56.唯物辯證法認為，因果聯系是（）。

　　A.所有時間上先后相繼的聯系

　　B.事物之間引起和被引起的聯系

　　C.事物之間內部和外部的聯系

　　D.事物之間必然和偶然的聯系

馬克思主義原理概論4

　　摘要：生活在網絡信息高度發達的時代, 人們學習的方式和途徑越來越多, 進步的空間越來越大, 終身學習變得越容易與便捷, 空間和時間的限制不再是阻礙學習的原因, MOOC運用大型開放式網絡課程網絡來處理大眾的互動和回應, 為愛學習和會學習提供了更好的自我培訓, 與傳統課程事先準備好相關課程內容不同, MOOC集結大量資料在線上的不同網站進行傳播, 再將各種資訊分類成方便讀取的網頁和通訊報導, 讓人們通過互聯網免費獲取世界各大名校的先進資源, 這種開放式的網絡課程很好地實現了高端知識的交換, 讓人們隨時隨地隨處通過智能設備聯網學習, 更好地體驗互聯網的豐富與便捷。

　　關鍵詞：MOOC理念; 馬克思主義基本原理; 教育;

　　互聯網為教育全球化提供了良好的載體, MOOC作為探索新形勢下教學改革的先驅, 根據《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》 (即16號文件) 、《中共中央宣傳部、教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》 (即5號文件) 的精神, 全國各高校需開設一門公共思想政治理論課。《馬克思主義基本原理概論》是高校本科生的必修課程。MOOC課程通過網絡學堂, 結合老師的視頻講解從基礎原理、基本知識、以及科學理論等各個方面更好的結合《馬克思主義基本原理概論》意識形態, 讓學生以不同的視角學習, 理解馬克思主義的基本原理和科學規律, 全面掌握馬克思主義的基本知識, 感受思想政治理論課的魅力;為馬克思主義教育的發展和推進帶來新思路[1]。

　　1 整合資源, 提高網絡教育素養

　　MOOC作為開放式的教育平臺, 注重優質思想政治教育資源的開發合作與推廣, 根據《中共中央宣傳部教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見〉實施方案》規定的課程目標和內容要求開設, 課程信息包括時長、內容類型、分類負載等, 并針對證書要求制定相應的獎勵機制, 不斷的完善服務方式提高教學質量, 更好的激勵在線學習者的學習動力, 更好的幫助學生掌握馬克思主義的精髓和精華。

　　2 理論課程先進化, 課程內容時代化

　　根據思想政治在線教育課程的現狀, 在保持課程的獨特性與目的.性的同時加強和堅持對意識形態領域的研究, 以具體時代特征的精神品格引導學生;堅持學術理論的嚴肅性, 不以提高學生的學習興趣為由對敏感的政治理論問題妄加議論與批判;實事求是, 客觀準確闡述思想政治教育的基本理論, 不為先入為主的概念和個人感情影響學生, 將實踐與學術統一才能很好的實現理論學術知識的應用[2]。

　　3 了解目標授課對象

　　MOOC的學習動機基本來自學習者對自我提升的推動力, 有數據表明, 目前每8個新增的學習者中, 就有一個人來自中國, 此數據還在不斷增加;由于MOOC獨特便捷的師生溝通方式, 使得越來越多有強烈學習欲望的00后開始利用MOOC提前學習大學課程。作為新型在線教育模式的代表, MOOC課程教學結合教材以及其他內容以配合不同學習者的目標為目標, 與國際頂尖大學合作, 用不同語言授課, 并且MOOC正逐步建立起與國內企業的合作, 讓更多的精品課程出現在MOOC平臺上, 滿足不同個體的個性化需求, 個性化教育正在得以實現。

　　4 結束語

　　馬克思主義基本原理由馬克思主義哲學, 馬克思主義政治經濟學, 科學社會主義三部分組成;馬克思主義哲學是馬克思主義學說的世界觀和方法論基礎。馬克思主義政治經濟學是運用馬克思主義哲學對資本主義的理論剖析�？茖W社會主義是馬克思主義的結論和歸宿。其中處于核心地位的是科學社會主義。MOOC平臺的思想政治教育課程是一種開放式的高效教育模式, 能有效的幫助學習者提升思想政治教育的實效性。未來, MOOC將加大投入開發精品課程, 加強師資培訓和平臺的宣傳推廣, 在實踐中探索更新的教育理念, 不斷完善教育體系。

　　參考文獻

　　[1]李勇, 崔議文, 陳艷慧.陳光基于MOOC“幕課”理念的研究生思政類課程——以《馬克思主義基本原理專題》為例[J].黑龍江畜牧獸醫, 20xx (21) :268-270.

　　[2]李雪.慕課背景下馬克思主義基本原理概論教學探究[J].科技展望, 20xx, 26 (29) .

　　[3]溫麗娟.基于翻轉課堂的馬克思主義基本原理概論教學改革與實踐研究[J].吉林省教育學院學報旬刊, 20xx (9) :73-74.

　　[4]馬立平, 范巖.微機原理課程的MOOC建設[J].計算機教育, 20xx No.253 (1) :128-131.

馬克思主義原理概論5

　　在組織的關心下，我有幸參加*第十四期中青年領導干部培訓班的學習。通過老師講授、自學方式，學完了第一單元的基本內容，系統的學習了馬克思列寧主義基本問題。通過學習，認識到馬克思列寧主義是全世界無產階級政黨的科學理論基礎和指導思想。馬克思列寧主義學說經歷了馬克思主義和列寧主義兩個重要發展階段。馬克思主義是馬克思和恩格斯的觀點和學說體系，它闡述了無產階級和一切被壓迫人民爭取解放的科學理論。是工人階級及其政黨的科學世界觀和行動指南，是一個完備和不斷發展的理論體系，為無產階級革命提供了強大的思想武器。

　　一、馬克思列寧主義的基本問題的主要內容

　　馬克思主義創立于19世紀40年代。1848年《共產黨宣言》的發表，表明馬克思主義的公開問世。馬克思和恩格斯的科學著作，是馬克思主義的集中概括和闡述，馬克思主義涉及的問題非常廣泛，其理論內容主要由三個部分組成：

　　1、馬克思主義哲學，即辯證唯物主義和歷史唯物主義理論，是無產階級科學的世界觀和方法論;

　　2、馬克思主義政治經濟學，是研究社會生產關系即經濟關系的科學，闡明人類社會各個發展階段上支配物質資料的生產，交換以及與之相適應的產品分配的'規律。馬克思主義的剩余價值學說揭露了資本主義生產和剝削的秘密，論證了資本主義社會生產社會化與生產資料私人占有的矛盾必然導致資本主義的滅亡和社會主義的勝利;

　　3、科學社會主義，奠基于對社會發展規律的科學認識之上，使社會主義由空想變成了科學，它闡述了資本主義滅亡、社會主義勝利的必然性及階級斗爭學說、國家學說和黨的建設學說等。馬克思主義活的靈魂是具體情況具體分折。它不是教條，而是行動的指南。列寧主義是馬克思主義發展的一個新階段，是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義，是無產階級革命和無產階級專政的理論和策略。列寧主義產生于19世紀末20世紀初的俄國。當時，一些主要資本主義國家已經發展到帝國主義階段，無產階級革命普遍開展起來，殖民地半殖民地民族解放運動是日益高漲，俄國成為世界各種矛盾的焦點。列寧把馬克思主義運動用馬克思列寧主義于俄國和世界革命的具體實踐，對無產階級革命的經驗和自然科學的成果作了科學的概括和總結，創立了列寧主義學說。

　　1、列寧發展了馬克思主義哲學;

　　2、列寧分折了帝國主義的基本矛盾、本質和經濟特征，揭示了帝國主義產生、發展和滅亡的客觀規律，指出帝國主義是壟斷的、腐朽的、垂死的資本主義，是無產階級革命的前夜。發展了馬克思主義的政治經濟學：

　　3、列寧依據帝國主義政治經濟發展不平衡的規律，提出社會主義革命有可能首先在一國或少數幾國取得勝利的理論。列寧對無產階級革命和無產階級專政的學說，無產階級建黨的學說以及社會主義建設等理論，都有新的重大建樹，發展了馬克思主義的科學社會主義理論。

　　二、學習和研究馬克思主義，就要在實踐中用發展了的馬克思主義來指導和推動工作

　　用發展了的馬克思主義來指導和推動當今社會的進步，用馬克思主義的立場、觀點和方法分析和解決當今中國社會政治和經濟領域存在的實際問題，是我們學習馬克思列寧主義的目的。馬克思在自然唯物主義和古典經濟學基礎上發現的唯物史觀和剩余價值規律以及在空想社會主義基礎上提出的以經濟平等和政治民主為根本原則的科學社會主義的理想模式，這都是馬克思對人類社會做出的卓越貢獻。馬克思的歷史唯物主義立場以及社會主義理想的內核(根本原則)，我們應當繼續堅持和發展;而對于馬克思的剩余價值理論，我們應當結合當今社會環境和條件及社會狀況，去不斷修正、充實和完善，切不能搬用其僵死的教條。

馬克思主義原理概論6

　　3.1．如何理解“科學技術是第一生產力”

　　答：(1)科學滲透于現代生產力系統的各類要素之中。 (2)在現代化生產中，出現了“科學——技術——生產”的過程，使科學對物質生產具有了主導作用和超前作用。其表現是：科學不再作為生產和技術的結果，跟在生產活動和技術活動的后面總結、概括實踐經驗，而是能夠走在生產活動和技術活動的前面，為技術和生產的發展開辟新的途徑，準備各種前提條件，引導技術和生產的發展。(3)科學技術成為推動生產發展的重大杠桿。首先，由科學技術造成的勞動生產率和經濟增長率越來越高；其次，自然科學從理論突破到新產品試制成功的周期日益縮短；再次，科學技術在生產上的廣泛應用，使生產力的發展明顯地呈現出加速度的趨勢。

　　3.2．運用生產關系必須適合生產力性質的規律，說明我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度的正確性。

　　答：(1)生產關系必須適合生產力性質的規律，包括生產力決定生產關系、生產關系反作用于生產力、生產力和生產關系之間的矛盾運動三項內容。(2)根據生產力決定生產關系的原理，如果一個國家生產力發展水平比較低，不同地區、不同經濟部門發展又不平衡，存在多層次的生產力，就應該在此基礎上建立多種性質的生產關系，特別是經濟文化落后的國家建設社會主義，不應該一開始就急于建立單一的社會主義公有制經濟。我國是社會主義國家，公有制經濟必須占主導地位。(3)實踐證明，實行這種經濟制度，適合我國生產力的狀況，促進了生產力的發展，增強了綜合國力，提高了人民的生活水平，因而是正確的。

　　3.3．試述上層建筑必須適合經濟基礎發展要求的規律及其現實意義。

　　答：(1)上層建筑必須適合經濟基礎發展要求的規律，包括經濟基礎決定上層建筑、上層建筑反作用于經濟基礎、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾運動三項內容。(2)上層建筑必須適合經濟基礎發展要求的規律，是無產階級政黨制定正確的路線、方針、政策的理論依據。正確理解和運用這個規律，對于我國正在進行的經濟體制和政治體制改革，具有重大的指導意義。(3)根據上層建筑必須適合經濟基礎發展要求的規律，當上層建筑存在不適合經濟基礎發展要求的部分或環節、不能很好地為經濟基礎服務時，就要對它進行改革。(4)我國在改革開放以前，上層建筑既有與經濟基礎相適應的一面，又有與經濟基礎不相適應、不能很好地為經濟基礎服務的一面。所以需要進行政治體制改革，革除其中的弊端，建設有中國特色的社會主義民主政治。我國政治體制改革的長遠目標，是建立高度民主、法制完備、富有效率、充滿活力的社會主義政治體制。

　　3.4．說明社會形態的發展是一種自然歷史過程。

　　答：(1)所謂社會形態的發展是一種自然歷史過程，是說人類社會的發展也像自然界一樣，是客觀的、物質的、辯證的過程，具有不以人的意志為轉移的客觀規律性。(2)應該從以下三個方面說明為什么人類社會的發展具有不以人的意志為轉移的客觀規律性：第一，每一代人在社會上開始生活時，所遇到的都是現成的生產力和生產關系，任何人都不能自由地選擇生產力和生產關系。每一代人遇到什么樣的生產力和生產關系，是不以他們的意志為轉移的。而且這種既得的生產力和生產關系，還預先規定了這一代人的生活方式和活動方式。第二，人們不能自由地選擇生產力和生產關系，這并不是說不可以按照自己的目的和需要去改變原有的生產力和生產關系。但是，人們按照自己的目的和需要所從事的社會活動將引起什么樣的社會結果，自己是意識不到的。第三，把社會關系歸結于生產關系，把生產關系歸結于生產力的水平，就有可靠的根據把社會形態的發展看作自然歷史過程。

　　3.5．試述社會歷史發展的決定性和選擇性的關系的原理及其現實意義。

　　答：(1)社會歷史發展的決定性是指歷史決定論，社會歷史發展的選擇性是指主體選擇的作用。承認歷史決定論和承認主體選擇的作用是一致的。人們對社會歷史發展的客觀規律的揭示，正是為探尋人的選擇活動開辟廣闊的天地，使人們以日益合乎客觀規律的活動，更加自覺地創造自己的歷史。(2)下面從三個方面說明社會形態發展的決定性與選擇性的一致性及其現實意義。第一，在歷史決定論看來，在現實生活中規律是非直接的，只是作為一種趨勢、一種平均數而存在。例如價值決定價格的規律，是說價格圍繞價值上下波動，在總的平均數中價格近似地符合價值，這就為人們制定價格政策留下了選擇的余地和可能。第二，在歷史決定論看來，社會規律給人們的活動提供的并不是一種唯一的現實可能性，而往往是提供一個由多種現實可能性組成的可能性空間，何種可能性成為現實，取決于人的自覺活動和選擇。第三，每一種可能性又有多種多樣的形式，即各種具體的模式和途徑。人們對具體模式和途徑的選擇，可以表現出巨大的能動性。例如，我國在建國初期，選擇了高度集中的計劃經濟體制。后來由于這種體制的弊端日益暴露，我們又逐步建立和完善了社會主義市場經濟體制。

　　3.6．試述社會形態發展的統一性和多樣性的含義及表現。

　　答：(1)社會形態發展的'統一性，是指各國歷史發展過程所具有的共同性、普遍性。這種統一性表現在橫向和縱向兩個方面。以五種社會形態劃分為例，社會形態發展的縱向統一性，是指各個國家和民族的歷史，按其自然歷史過程，一般都應從低級到高級依次經歷原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會五種社會形態。社會形態發展的橫向統一性，是指處于同一社會形態的不同國家和民族具有大致相同的生產力發展水平，大致相同的生產關系體系，大致相同的上層建筑。(2)社會形態發展的多樣性，是指不同國家和民族的歷史發展具有不同的特點，在經濟、政治、文化發展上都有自己民族的特色，各國的歷史可以說是千差萬別的。社會形態發展的多樣性主要表現在以下幾個方面：第一，處于同一社會形態的不同國家和民族的歷史具有各自的特點；第二，各個國家在不同的社會形態中具有的典型意義不同；第三，人類社會在由較低的社會形態向較高的社會形態轉變時，不同國家和民族所采取的過渡形式各有特點；第四，有些國家和民族由于特殊的社會歷史條件，在社會形態轉變過程中，可能超越某一個或某幾個社會形態。

　　3.7．結合我國改革開放的實際，說明改革是社會主義制度的自我完善。

　　答：(1)我國的改革之所以是社會主義制度的自我完善，是由社會主義社會基本矛盾的性質和特點決定的。它是非對抗性的矛盾，可以通過社會主義制度本身不斷地得到解決。這就是說改革不是改變社會主義制度的根本性質，而是革除社會主義生產關系中不適合生產力發展、社會主義上層建筑中不適合經濟基礎發展要求的部分和環節，使社會主義制度的優越性更加充分地發揮出來。(2)我國的改革是在中國共產黨的領導下，按照黨的路線、方針、政策有計劃、有步驟地進行的。(3)我國的改革是在安定團結的政治環境中進行的。改革只能有秩序地漸進地進行，不能急于求成。因此，必須創造一個長期穩定的政治環境，保持安定團結的政治局面，以保證改革的順利進行。(4)我國的改革開放正確處理了堅持四項基本原則和堅持改革開放這個黨的基本路線的“兩個基本點”之間的關系。四項基本原則是立國之本，改革開放是強國之路，兩個方面存在著不可分割的聯系。

　　3.8．說明如何正確分析和評價杰出人物在歷史上的作用。

　　答：(1)杰出人物是在一定歷史條件下產生的，要正確認識杰出人物的歷史作用，必須深入了解他們所處的歷史條件，堅持歷史主義原則。任何一個杰出人物的出現，都是時代的需要，他們的作用必然受歷史條件和時代特點的制約。(2)在階級社會里，杰出人物，特別是政治家、思想家、理論家、軍事家，總是一定階級的代表，他們的歷史作用同他們所代表的那個階級的歷史作用是分不開的。因此，要正確認識杰出人物的歷史作用，必須對他們作階級分析。(3)杰出人物的出現及其歷史作用都是必然性與偶然性的辯證統一，因此必須用必然性與偶然辯證統一的觀點分析杰出人物及其歷史作用。(4)任何杰出人物都有巨大的歷史功績，也必然會有這樣那樣的缺點和錯誤。因此，對他們的歷史作用要作全面的分析與評價，既不能肯定一切，也不能否定一切。

馬克思主義原理概論7

　　一、翻轉課堂的研究現狀

　　20世紀90年代，美國哈佛大學物理教授埃里克馬祖爾對翻轉課堂開展了研究，可以說，這是最早的關于“翻轉式教學”的研究與實踐。他創立了“同伴教學法”，讓學生在課前自己學習，學習的方式為看視頻或者閱讀文章等，然后提出問題。而教師則在課堂上針對學生的問題進行課堂答疑，并根據疑問來進行教學設計，同時，以此來搜集和開發學習材料。富蘭克林學院的ＲobertTalbert教授主張把知識傳授放到課前，把知識吸收環節放到課內的這種翻轉式教學，也取得了良好的教學效果。最早的實踐者是美國“林地公園”高中的兩名化學老師，他們在20xx年采取了翻轉課堂的教學模式，使更多的教師學習和接受了翻轉課堂的方法和理念。20xx年1月30日，舉辦第一個翻轉課堂“開放日”，向參觀者呈現翻轉課堂的運作情況和學生的學習狀態。目前，翻轉課堂在美國很受歡迎�？珊箤W院的翻轉課堂被認為是正式打開“未來教育”的曙光。可汗學院是一個非營利性教育組織，通過在線圖書館收藏了3500余部教學視頻，每段課程影片長度約10分鐘，向世界各地的人們提供免費的高品質教育。翻轉課堂在我國也引起了重視，實際教學試點逐漸增多，但影響力較大的試點多分布在京津、瀘寧、重慶和廣州等幾個地區，而且以中學和中職學校為主。走在全國前列的是重慶市聚奎中學，它是“全國第一所運用信息技術整合策略實施新課程改革”的學校。他們運用多種方法實現課前學習與課堂互動。20xx年3月，南京市九龍中學開展了首輪包含文理六門學科的教學賽課，采用家校新干線、自主學習單、知識框架圖等方式，在無線網絡平臺電子白板、微課程以及短視頻等方面也進行了有益的實踐與探索。

　　二、“馬原”課的研究現狀

　　“馬原”課是全國各個高校各個專業的必修和公開課，其主要包括馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義三部分內容。各個組成部分及其所包含的各項基本原理是一個相互依存、相互貫通的有機聯系的整體。因此，整體地理解馬克思主義是完成“馬原”課教學任務、實現教學目的的必然要求。然而，這也正是“馬原”課教授的難點所在�！榜R原”課內容較多、理論性較強，學生學習起來難免枯燥，興趣不高。有調查指出，在最主要的學習動力問題上，50%的文科生和36%的理科生選擇了“掌握科學的世界觀與方法論”指導今后的學習、生活與工作;各33%的文理科生為了“完成學分”學習本課程;7%的文科生、21%的理科生將“考研取得好成績”作為學習動力;10%的文理科生學習本課程是為了“滿足個人興趣”。］從調查結果可以看出，學習“馬原”課的學生存在著功利主義色彩，這就使教學目標產生了偏差，嚴重影響了教學效果。產生現狀的原因較多，比如:教材、教學內容及教師素質方面存在欠缺。“馬原”課程所選教材為教育部統一編寫，然而，面對社會形勢的不斷變化，教材在內容上難免會陳舊、脫離社會且缺乏時代性。同時，教材的'內容說教感較強，理論性較強，難免會使學生產生距離感。在書中難以和大學生的學習、生活、戀愛、求職等實踐相聯系。部分“馬原”課的教師理論功底差，在教學中缺乏廣度和深度。另外，教學方法、教學手段陳舊。調查指出，教學方法單一也是使學生難以發揮主觀能動性的重要原因之一。學生比較認可以教師教授為主、師生互動為輔的教學模式，同時，對教師素質提出了更高的要求。

　　三、“馬原”課與翻轉課堂的實踐探索

　　針對諸多弊端，“馬原”課的改革勢在必行。把“馬原”課與翻轉課堂相結合的教學模式是一種新的嘗試。根據掌握的資料，目前，尚無公開文獻顯示大學進行“馬原”課與翻轉課堂相結合的模式來進行教學的實例。傳統教學模式是將馬克思主義基本原理的概念、理論在課堂上進行傳授，知識內化則在課后讓學生通過作業等形式來完成。而翻轉課堂的模式完全顛覆了傳授教學模式，知識傳授是在課下完成，主要方式是通過視頻等信息技術手段完成，知識內化則是在課堂上，與教師和同學互動，共同討論吸收。這樣，就在不減少基本知識傳授量的基礎上，增強了課堂的互動性，把馬克思主義基本原理同實踐相結合，降低了理解難度，可以保證知識被完全理解。首先，理念的轉變。翻轉課堂模式是把以教師為主導的課堂轉換成以學生為中心的課堂。教師與學生都要轉換思想，“馬原”課不再是教師主講，而是轉變為學生的自主學習。這就需要教師一方面要通過提問的形式來檢測學生學習的情況，另一方面，也要把難以理解的知識用討論的形式來幫助學生深化理解。這樣有助于提高學生主動學習的意識，并促進學生主動思考，提高教學效果。而小組討論的形式本身就體現了民主參與意識、合作互助精神等思想品格，無形中幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。其次，內容與形式的轉變。傳統教學是以“馬原”教材為主，按照教學大綱逐章按部就班地講解，偶爾會穿插實例。翻轉課堂則不同，學生在課前運用視頻等方式學習基本理論知識，課上不僅僅是消化教科書上的知識，更多的是以實例為主進行討論，而這些實例基本上都是與學生密切相關，能提高學生的注意力，也能激發學生的學習興趣。最后，考核方式的轉變。“馬原”課的考核方式主要是對馬克思主義概念和理論的考察，基本上是紙質的考試形式。所以，學生在考前會死記硬背，理解不深刻。而翻轉課堂則不是以此為主要考核方式。它是通過對學生能否運用理論來解決現實學習與生活中遇到的問題為主，并設置場景，讓學生分析與解釋，或是通過論文和實踐報告的形式來考查學生是否真正接受了馬克思主義基本原理。這就讓學生成為了主動的探究者，其學習和研究的能力會得以提高。

馬克思主義原理概論8

　　一、概念要準確，切忌含混不清

　　學習馬克思主義原理，首先要準確地掌握它的基本概念，切忌在概念上模棱兩可、含混不清、界限不明。例如，我們把哲學定義為“世界觀的理論體系”或“系統化、理論化的世界觀”，而不是定義為世界觀。因為人人都有世界觀，不管他自己是否意識到了，但并非每個人的世界觀都形成了理論體系，都是系統化、理論化的。只有形成了理論體系的世界觀或系統化、理論化的世界觀才是哲學，并非一切世界觀都是哲學。在掌握哲學這個概念時，既要注意哲學與世界觀的聯系，又要注意哲學與世界觀的區別，不要把哲學與世界觀相混淆。

　　再如，我們把經濟基礎定義為“一個社會中占統治地位的生產關系各個方面的總和”，而不是定義為“生產關系的總和”。因為“占統治地位的生產關系各個方面的總和”與“生產關系的總和”所包含的內容是不同的。在任何一個社會形態中，都不只存在一種生產關系，而是既有占統治地位的生產關系，又有各種不占統治地位的生產關系，如舊生產關系的殘余和新生產關系的萌芽等�！吧a關系的總和”包括了所有這些生產關系，內容十分寬泛，而“占統治地位的生產關系各個方面的總和”，僅指占統治地位的生產關系的三個方面，即生產資料所有制形式、各種不同的社會集團在生產中的地位及其相互關系、產品的分配方式的總和。在掌握經濟基礎這個概念時，切不可將“占統治地位的生產關系各個方面的總和”與“生產關系的總和”相混淆。

　　二、觀點要全面，切忌片面性

　　世界上的一切事物和現象都不是孤立存在的，而是相互依賴、相互聯系的。事物的各個方面也不是孤立存在的，而是與其他方面相依賴、相聯系的。馬克思主義每一個基本原理，都全面地反映了事物之間或事物內部各個方面的聯系。因此，一定要全面理解馬克思主義的基本原理，切忌簡單化和片面性。

　　例如，在物質和意識的關系問題上，既要看到物質對意識的決定作用，又要看到意識對物質的能動的反作用；在主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面的關系問題上，既要看到主要矛盾對次要矛盾、矛盾的主要方面對次要方面的支配作用，又要看到次要矛盾對主要矛盾、矛盾的次要方面對主要方面的影響作用；在生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的關系問題上，既要肯定生產力對生產關系、經濟基礎對上層建筑的決定作用，又要看到生產關系對生產力、上層建筑對經濟基礎的反作用；在人民群眾和個人在歷史發展中的作用問題上，既要肯定人民群眾在歷史發展中的決定作用，又要充分重視個

　　人特別是杰出人物在歷史發展中的重大作用；在商品的價值和使用價值的關系問題上，既要看到二者相互排斥的一面，又要看到二者相統一的一面；在對資本主義制度性質的認識上，既要掌握資本主義經濟制度的本質，又要掌握資本主義政治制度和意識形態的本質；在關于共產主義社會的.發展階段和客觀過程的問題上，既要樹立共產主義的遠大理想，又要積極投身中國特色社會主義事業等等。簡言之，要全面地看問題，不要片面地看問題。

　　三、要在理解的基礎上記憶，切忌死記硬背

　　學習馬克思主義也和學習其他科學一樣，要記住它的基本概念和基本原理，要記住基本概念的定義，要記住基本原理包括的要點。只有這樣，才能運用它的基本概念和基本原理思考問題。如果腦子里是一片空白，沒有記住任何概念和原理，怎么能夠思考問題呢？這與沒有記住數學的公理、公式無法解數學試題試題一樣。所以要學好馬克思主義不是要不要記憶的問題，而是如何記憶的問題。我們主張在理解的基礎上記憶，反對機械的死記硬背。

　　死記硬背有很多弊端。一是費力大，收效小，事倍功半，背了好長時間，也沒有記住多少東西。二是記不準，易混淆，張冠李戴，錯記漏記，把概念或原理弄得支離破碎，殘缺不全。三是記不牢，容易忘，費九牛二虎之力，好不容易記住的東西，沒有多長時間就忘得一干二凈了。

　　四、要理論聯系實際，切忌理論脫離實際

　　關于理論與實際相結合的原則，在本課程課程自學考試指定教材教材的“緒論”中作了較為具體的論述，這里不再重復。我們想提醒自學考試應考者注意的是，理論與實際的結合或聯系是雙向的，而不是單向的。理論聯系實際，分析和解決實際問題，一定要以弄清理論為前提，不要離開理論羅列一大堆實際問題。學習理論，把它束之高閣，不去分析和解決實際問題，再好的理論也是無用的；但是離開理論，只羅列實際問題，就事論事，不作理論分析，也不算是理論聯系實際。只講理論，不講實際，是理論脫離實際的一種表現；只講實際，不講理論，則是理論脫離實際的另一種表現。這兩種傾向我們都要防止和反對。

馬克思主義原理概論9

　　注意事項：

　　1. 答題前，考生務必將自己的姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規定的位置上。

　　2. 每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。不能答在試題卷上。

　　一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)

　　在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。

　　1．下列選項屬于馬克思主義三個主要組成部分之一的是

　　A．馬克思主義政治學

　　C.馬克思主義倫理學 B.科學社會主義 D.空想社會主義

　　2．馬克思主義哲學認為，物質的唯一特性是

　　A.廣延性

　　C.可知性

　　3.哲學的基本問題是

　　A.物質和意識的關系問題

　　C.物質和時空的關系問題 B.物質和運動的關系問題 D.理論和實踐的關系問題 B.持續性 D.客觀實在性

　　4.在馬克思主義指導下，從中國社會主義初級階段的國情出發，走自己的路。這體現了

　　A．矛盾的普遍性和特殊性的統一

　　C.事物發展的量變和質變的統一

　　5.唯物辯證法認為，發展的實質是

　　A．事物數量的增加

　　C.事物性質的變化 B.事物位置的移動 D.新事物的產生和舊事物的滅亡 B.矛盾的統一性和斗爭性的統一 D.事物發展的內因和外因的統一

　　6.社會經濟的發展推動教育事業的發展，而教育事業的發展又反過來促進經濟進一步發展。從因果關系來看，這屬于

　　A.原因和結果相互區別

　　C.原因和結果相互滲透

　　7.下列選項中，正確揭示了認識的本質的.是

　　A．認識是主體對客體的能動反映 B.認識是主體對客體的直觀反映 B.原因和結果相互依存 D.原因和結果相互作用

　　C.認識是主體的主觀創造

　　8.整個人類的認識是

　　A.有限與無限的統一

　　C.感性與理性的統一

　　9.黨的思想路線的核心是

　　A.一切從實際出發

　　C.實事求是

　　10.承認真理的客觀性與

　　A.承認真理的相對性是一致的

　　C.承認真理的具體性是一致的

　　11.人區別于動物的根本標志是

　　A．制造使用工具

　　C.具有思想意識

　　12.生產關系范疇反映的是

　　A.人與人之間的政治關系

　　C.人與人之間的合作關系

　　13.上層建筑由兩部分構成，它們是

　　A.政治制度和法律制度

　　C.黨的組織和政權組織

　　14.社會主義社會的改革是

　　A.改變社會主義的基本政治制度

　　C.改變社會主義的經濟運行方式

　　15.劃分階級的主要標志是各種社會集團

　　A.在國家政權中的不同地位

　　C.取得勞動產品的不同方式

　　16.商品的使用價值反映的是

　　A．人與人的關系

　　C.生產關系

　　17.簡單商品經濟的基本矛盾是

　　A．使用價值和價值的矛盾

　　C.價值和交換價值的矛盾

　　18.價值規律作用的表現形式是

　　A．商品價格往往高于價值

　　C.商品價格經常低于價值

　　19.貨幣轉化為資本的前提是

　　A．勞動成為商品

　　C.勞動者有人身自由

　　20.資本主義意識形態的核心是 D.認識是主體的內心體驗 B.理論與實踐的統一 D.正確與錯誤的統一 B.理論聯系實際 D.在實踐中檢驗和發展真理 B.承認真理的全面性是一致的 D.承認真理的絕對性是一致的 B.具有宗教信仰 D.具有語言文字 B.人與人之間的經濟關系 D.人與人之間的交往關系 B.立法機關和行政機關 D.政治上層建筑和觀念上層建筑 B.改變社會主義的基本經濟制度 D.社會主義制度的自我完善 B.在社會勞動組織中的不同作用 D.對生產資料的不同關系 B.人與自然的關系 D.交換關系 B.具體勞動和抽象勞動的矛盾 D.私人勞動和社會勞動的矛盾 B.商品價格總是高于價值 D.商品價格圍繞價值波動 B.勞動力成為商品 D.勞動者喪失了一切生活和生產資料

馬克思主義原理概論10

　　馬克思是一個很偉大的思想家，他在年輕的時候確立了遠大的理想與解放全人類的事業。他與恩格斯一道為社會主義國家的建設者們提供了堅實的科學理論基礎。歷史唯物主義和辯證唯物主義理論，在我看來真的是如同金子一般可貴和閃亮。這是一個偉大思想家觀察社會，并進行社會實踐所得出的重大理論。

　　他預見了很多資本主義社會的問題，后來歷史確實印證了他的思想偉大之處，比如資本主義的巨頭壟斷以及經濟大蕭條。當然，學習馬克思主義要用馬克思主義的'視角。

　　馬克思出生在二百年前的德國，長期分裂的狀態呼喚國家統一，相較于工業化程度高，工業革命進行徹底的英法等國，德國不得不抓緊了追趕他們的步伐。

　　中國與當時的馬克思的生活環境存在如此大的差異，并且中國革命是在工業十分落后的情況下進行的，馬克思預言社會主義革命會在英法等老牌資本主義國家興起，但是它并沒有。以農奴制為基礎的俄國建立了第一個社會主義政權，蘇聯政府。所以我認為，中國的馬克思主義必須同中國的基本國情相結合，沒有什么人的話永遠是真理，真理是絕對的，也是相對的。

　　我們的馬克思主義，必須是現代中國的馬克思主義。馬克思主義的靈魂我認為正是通過實踐認識世界，改造世界的循環過程。

　　正是在結合基本國情的條件下，我們偉大的毛主席通過結合馬克思主義的相關理論，在中國共產黨尋求社會主義道路的過程中，提出了農村包圍城市，武裝奪取政權這一偉大論斷。我們在學習蘇聯的過程中遭受了巨大損失，南昌起義讓我們意識到，十月革命不能在中國復制。如果說毛主席是中華人民共和國的華盛頓，那么鄧小平就是中華人民共和國共和國的林肯。兩位偉人，為現在的中國打下了基礎。鄧小平是一個偉大的政治家，軍事家，也是中國特色社會主義的總設計師。他提出，社會主義就是要讓人民走向共同富裕。正是他引導的國內的思想討論，讓我們特色社會主義的建設，得到了廣大群眾的支持。

　　馬克思主義，在我看來，就是一套認識世界、改造世界的方法論，是一件利器。矛盾法分析社會以及辯證性的思想是我們應該具備的基本素質。它確實是一門科學，確實是值得每個人去捧讀的，但是書本上的思想也是人類想出來的，我們必須對它進行納新除舊，與國家建設結合起來，它才有現實意義，才能真正的讓它為人民服務。并且我認為，馬克思主義并不一定是知識分子才能了解的理論，也可以是每個共和國公民都了解的著作。科學的化繁為簡，這是一門藝術。

馬克思主義原理概論11

　　1.簡述意識的本質。

　�。�1）意識是人腦的機能，人腦是意識的物質器官。

　�。�2）意識是客觀世界的主觀映像是人腦對客觀世界的反映。

　�。�3）意識是社會的產物。從起源上說，人類意識是社會性的勞動創造者。在人類意識產生之后，個人只有在一定社會群體中生活，接受群體意識的影響，才能形成自己的意識。

　　2.如何理解人民群眾范疇？簡述人民群眾推動歷史發展的作用。

　�。�1）人民群眾范疇既有量的規定性，指社會成員的大多數，又有質的規定性，指一切推動歷史發展和社會進步的社會力量。人民群眾是一個歷史范疇，在不同國家或同一國家的不同歷史時期有不同的內容。

　�。�2）人民群眾推動歷史發展的作用表現在三個方面：人民群眾是物質財富的創造者；人民群眾是精神財富的創造者；人民群眾是實現社會變革的'決定力量。

　　3.資本主義經濟危機的實質和根源是什么？

　�。�1）資本主義經濟危機實質上是生產相對過剩的危機。這種過剩不是與勞動者實際需要相比的生產絕對過剩，而是與勞動者支付能力的需求即貨幣購買相比的相對過剩。

　�。�2）經濟危機產生的根源在于資本主義生產方式的基本矛盾，即生產的社會化與生產資料資本主義私人占有形式之間的矛盾。當該矛盾達到十分尖銳的程度，就會引起經濟危機的爆發。

　�。�3）資本主義基本矛盾有兩種主要表現形式：一種是個別企業內部生產的有組織性和整個社會生產無政府狀態之間的矛盾；另一種是資本主義生產無限擴大的趨勢和勞動人民有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾。

　　4.簡述私人壟斷資本主義的基本經濟特征。

　　（1）壟斷在經濟生活中占統治地位。

　�。�2）金融資本的形成與金融寡頭的統治。

　�。�3）資本輸出在經濟生活中占重要地位。

　�。�4）國際壟斷同盟在經濟上瓜分世界。

　�。�5）壟斷資本主義列強瓜分和重新瓜分世界。

　　5.為什么說社會主義是走向共產主義的必由之路？

　�。�1）社會主義社會是共產主義社會的低級階段，是走向共產主義社會的必由之路。

　�。�2）實現共產主義所必須具備的基本條件，如社會生產力的高度發展，全體社會成員文化教育的普及和道德品質的極大提高等，只有在社會主義歷史階段經過長期奮斗才能創造出來。不經過社會主義社會的長期發展，不具備向共產主義過渡的條件，依不可能實現共產主義。

馬克思主義原理概論12

　　馬克思主義哲學作為馬克思主義整個學說的重要組成部分和理論基礎，既是人類以往科學和實踐發展的光輝結晶，也是人類哲學思維發展的一種當代形態。它薈萃了資本主義向社會轉化時代的時代精神和精華，是指導無產階級和勞動人民正確地認識世界和有效地改造世界的科學的世界觀和方法論。馬克思主義哲學在它產生的一個半世紀以來，隨著人類實踐和社會文明的發展而不斷更新、發展，豐富著自己的理論內容，改變著自己的理論形態，展示著自己與時俱進的理論品質。

　　哲學的最初產生意味著人類理性思維從神話思維中和一次歷史性超越，標志著人類認識視野的極大拓展和思維層次的革命性躍遷，是人類智慧負著哲理層面的一革命性提升。哲學可以說是名種具體科學知識的概括和總結，與其它科知識一道構成人類和知識體系。而哲學作為最宏觀的信念、理想和價值觀對人們的思想和行為起著激勵和向導的作用。哲學流派中凡承認物質第一性、精神第二性，物質是世界和本質，思維、意識、精神是物質的派生物的都是唯物主義；相反則是唯心主義。一般說來，唯物主義反映進步階級或階層的利益和要求，唯心主義則代表保守和階級或階層的利益和要求。

　　就社會歷史基礎來看，唯物主義的產生和發展總是自覺不自覺地依賴于社會實踐和科學的狀況及其發展水平，唯物主義與往往處于歷史的上升和進步的階級或集團相聯系。人類的發展總是一個充滿矛盾的、曲折復雜的過程，是馬克思主義是唯物主義與辨證法在各自自全部歷史以展成果之上的有機結合，人們堅持認識與實踐、主觀與客觀的統一，遵循認識的客觀規律，而這樣造行往往會得出唯物主義的'結論。辨證唯物主義是唯物主義哲學的當代形態。是對自然科學和概括，對無產階級的階級斗爭經驗的總結，批判地繼承了人類文明的優秀成果。它強調以唯物主義方式人道地，實踐地改造世界。它主張用聯系和發展的觀點看世界，認為世界上一切事物都是想互聯系運動變化和不斷發展的；應當從事物的產生、發展、滅亡的過程中去把握事物。人類的發展也需要這種種觀點的支持。馬克思主義哲學是人類哲學的光輝結晶，是工業發展，科學進步和哲學發展的必然產物，而馬克思主義哲學又是唯物主義與辨證法在各自全部歷史以展成果之上的有機結合。

馬克思主義原理概論13

　　1、馬克思主義理論從狹義上說是(C)。

　　A、無產階級爭取自身解放和整個人類解放得學說體系

　　B、關于無產階級的斗爭得性質、目的和解放條件的學說

　　C、馬克思和恩格斯創立的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系

　　D、關于資本主義發展和轉變為社會主義以及社會主義和共產主義發展的普遍規律的學說

　　2、整個馬克思主義學說的理論基礎是(A)。

　　A、馬克思主義哲學

　　B、馬克思主義政治經濟學

　　C、科學社會主義學說

　　D、階級和階級斗爭學說

　　3、馬克思主義生命力的根源在于(A)。

　　A、以實踐性為基礎的科學性與革命性的統一

　　B、與時俱進

　　C、科學性與階級性的統一

　　D、科學性

　　4、學習馬克思主義的根本方法是(D)。

　　A、具體問題具體分析的方法

　　B、辯證思維的方法

　　C、實用主義的方法

　　D、理論聯系實際的方法

　　5、對待馬克思主義的科學態度是(C)。

　　A、只堅持不發展

　　B、只發展不堅持

　　C、既堅持又發展

　　D、要記住馬克思和恩格斯說過的每一句話

　　6、馬克思主義產生的經濟根源是(C)。

　　A、工業革命

　　B、資本主義經濟危機

　　C、資本主義社會生產力和生產關系的矛盾運動

　　D、階級斗爭

　　7、馬克思主義理論最根本的本質屬性是(C)。

　　A、科學性

　　B、革命性C、實踐性

　　D、與時俱進

　　8、馬克思主義最重要的理論品質是(D)。

　　A、吐故納新

　　B、科學嚴謹C、博大精深

　　D、與時俱進

　　9、馬克思主義最崇高的社會理想是(A)。

　　A、實現共產主義

　　B、消滅階級、消滅國家C、實現個人的絕對自由

　　D、實現人權

　　10、列寧對辯證唯物主義物質范疇的定義是通過(A)。

　　A、物質和意識的關系界定的

　　B、一般和個別的關系界定的

　　C、哲學與具體科學的關系界定的

　　D、認識與實踐的關系界定的

　　11、物質的“唯一特性”是它的(D)。

　　A、運動的'絕對性

　　B、本質的可知性

　　C、發展的規律性

　　D、客觀實在性

　　12、只承認絕對運動，不承認相對靜止的觀點是(B)。

　　A、主觀唯心主義

　　B、相對主義和詭辯論C、形而上學

　　D、客觀唯心主義

　　13、“人不能兩次踏進同一條河流”和“人一次也不能踏進同一條河流”。兩種說法：(B)。

　　A、都是辯證法的觀點

　　B、前者是辯證法觀點，后者是詭辯論觀點

　　C、都是詭辯論觀點

　　D、前者是詭辯論觀點，后者是辯證法觀點

　　14、古詩“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上幾千年”，這是用神化形式說明時間具有(D)。

　　A、客觀性

　　B、有限性C、可知性

　　D、相對性

　　15、把思維歸結為只是人腦的生理過程的觀點是(A)。

　　A、庸俗唯物主義

　　B、二元論C、客觀唯心主義

　　D、相對主義

　　16、唯物辯證法的核心和實質是(A)。

　　A、對立統一規律

　　B、質量互變規律C、否定之否定規

　　D、普遍聯系和永恒發展

　　17、區分事物發展過程中量變和質變的根本標志是(C)。

　　A、事物的變化是否迅速

　　B、事物的變化過程是否有部分質變

　　C、事物的變化是否超過度的范圍

　　D、事物的變化是否顯著

　　18、唯物辯證法和形而上學的根本對立在于是否承認(C)。

　　A、事物的普遍聯系

　　B、事物的運動、變化和發展

　　C、事物發展的動力是內部矛盾

　　D、經過量變過渡到質變

　　19、認識的本質是主體對(C)

　　A、人的心靈活動的反省

　　B、客觀事物的直觀反映

　　C、客觀事物的能動反映

　　D、客體的選擇和重構

　　20、“從物到感覺和思想”與從“思想和感覺到物”是(D)。

　　A、辯證法與形而上學的對立

　　B、可知論與不可知論的對立

　　C、經驗論與唯理論的對立

　　D、唯物主義與唯心主義的對立

　　21、真理的相對性應理解為(D)。

　　A、真理和謬誤之間沒有確定的界限

　　B、對同一對象不同的乃至對立的認識都是真理

　　C、真理的標準是多重的

　　D、真理有待擴展和深化

　　22、列寧說，“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”，這句話應理解為(D)。

　　A、革命運動是由革命理論派生的

　　B、革命理論是革命運動的基礎

　　C、革命理論對革命實踐具有最終決定作用

　　D、革命理論對革命實踐具有重要指導作用

　　23、實踐是認識的來源，這表明(A)。

　　A、一切知識歸根到底來自實踐

　　B、個人知識都來自直接實踐

　　C、沒有必要學習間接經驗

　　D、只有通過直接經驗才能學到知識

　　24、辯證唯物主義認識論首要的基本的觀點是(D)。

　　A、對立統一的觀點

　　B、普遍聯系和永恒發展的觀點

　　C、世界統一于物質的觀點

　　D、實踐觀點

　　25、真理是(C)。

　　A、絕大多數人普遍同意的意見

　　B、客觀事物發展的規律

　　C、客觀事物及其規律在人們意識中的正確反映

　　D、對人們有用的一切理論

　　26、實踐是檢驗真理的唯一標準，最根本的原因是因為實踐具有(D)。

　　A、客觀物質性

　　B、社會歷史性

　　C、自覺能動性

　　D、直接現實性

　　27、“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野�！边@一古訓蘊含的哲理是(D)。

　　A、人的經驗是判斷是非得失的根本尺度

　　B、直接經驗比間接經驗更重要

　　C、感性認識高于理性認識

　　D、人民群眾的直接經驗即實踐是認識的重要基礎

　　28、未來學家尼葛洛龐蒂說：“預測未來的最好辦法就是把它創造出來。”從認識與實踐的關系看，這句活對我們的啟示是(B)

　　A、認識總是滯后于實戰

　　B、實踐是認識的先導

　　C、實踐高于認識

　　D、實踐與認識是合一的

　　29、歷史觀的基本問題是(D)。

　　A、是否承認階級和階級斗爭的問題

　　B、經濟基礎和上層建筑的關系問題

　　C、生產力和生產關系的關系問題

　　D、社會存在和社會意識的關系問題

　　30、歷史唯物論的根本出發點是(D)。

　　A、階級和階級斗爭史

　　B、生產力決定生產關系

　　C、經濟基礎決定上層建筑

　　D、社會存在決定社會意識

　　31、人類社會的歷史，首先是一部(A)。

　　A、物質生產發展史

　　B、階級矛盾和階級斗爭發展史

　　C、理性思維發展史

　　D、思想關系發展史

　　32、決定社會的性質和面貌的是(D)。

　　A、社會的上層建筑

　　B、人口因素

　　C、階級矛盾和階級斗爭

　　D、物質資料的生產方式

　　33、社會形態是(D)。

　　A、社會存在和社會意識的統一

　　B、生產力和生產關系的統一

　　C、物質文明和精神文明的統一

　　D、經濟基礎和上層建筑的統一

　　34、經濟基礎是(D)。

　　A、一切社會關系的總和

　　B、一切經濟關系的總和

　　C、所有生產關系的總和

　　D、一定社會占統治地位的生產關系的總和

　　35、“歷史不過是追求著自己目的的人活動而已”，這句話表明(B)。

　　A、人是研究社會歷史的出發點

　　B、人們自己創造自己的歷史

　　C、歷史發展方面是由人自己決定的

　　D、人的自我保存和歷史的原動力

　　36、社會意識的相對獨立性，最突出地表現為(C)。

　　A、社會意識的發展具有歷史繼承性

　　B、社會意識的發展同社會經濟發展水平的不平衡性

　　C、社會意識對社會存在的能動反作用

　　D、社會意識諸形式之間的相互作用

　　37、階級社會向前發展的根本動力是(B)。

　　A、階級斗爭

　　B、社會基本矛盾

　　C、科學技術

　　D、精神文明

　　38、人民群眾之所以是歷史的創造者，最根本的原因在于(B)。

　　A、人民群眾占人口的大多數

　　B、人民群眾是社會生產力的體現者

　　C、人民群眾具有先進的思想

　　D、人民群眾通曉歷史發展規律

　　39、商品二因素是由生產商品的(C)。

　　A、復雜勞動決定的

　　B、具體勞動決定的

　　C、勞動二重性決定的

　　D、抽象勞動決定的

　　40、生產商品的具體勞動和抽象勞動是指(B)。

　　A、兩個并列的勞動過程

　　B、同一勞動過程的兩個不同方面

　　C、先后出現的兩次勞動

　　D、兩種不同的勞動

馬克思主義原理概論14

　　結合我們的學習談談馬克思主義產生的歷史必然性及在當代的適用性?

　　答：歷史必然性：

　　1、工業革命和世界市場的形成，促進資本主義經濟高速發展并產生生產過剩的危機，暴露了資本主義社會生產社會化同生產資料私人占有之間這一不可克服的矛盾，預示著未來社會革命的性質和歷史發展的方向，為馬克思主義的產生提供了經濟、社會歷史條件。

　　2、無產階級反對資產階級的斗爭日趨激化，對科學理論的指導提出了強烈需求，這就成為馬克思主義產生的階級基礎和實踐基礎。

　　3、十九世紀自然科學一系列重大成就、特別是細胞學說、生物進化論和能量守恒與轉化定律對自然規律的揭示及對新的世界觀的需要，為馬克思主義的創立提供了科學基礎。

　　當代適用性：

　　1、馬克思主義理論作為一種具有開放性和創新性的理論體系，是一個一脈相承而又與時俱進的歷史進程。馬克思主義基本原理與具體實際的結合，使馬克思主義始終站在人類智慧的高峰，成為時代的旗幟，指引人們在實踐中不斷開辟認識真理的道路。

　　2、馬克思主義的科學世界觀與方法論，致力于實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益的政治立場，堅持一切從實際出發、理論聯系實際、實事求是、與時俱進的理論品質，實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的共產主義的崇高理想，至今仍是指導全世界無產階級和進步人民努力奮斗的武器強大思想。

　　3、馬克思主義關于解決資本主義社會的矛盾、全球化問題、國際市場、經濟周期和經濟決定上層建筑等許多具有前瞻性的論述，不斷地為現實社會所證實，并繼續影響著當代許多社會科學家，對當今的社會革命與社會改革仍然具有巨大的現實指導意義和深遠的歷史影響。

　　如何理解馬克思主義是科學性與革命性的統一?

　　答：首先，辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。其次，馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。再次，，堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理，是馬克思主義最重要的理論品質。最后，共產主義社會是人類有史以來最美好、最進步的社會。實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的共產主義社會，這是馬克思主義最崇高的社會理想。

　　 如何理解馬克思主義物質觀及其現代意義?

　　答：如何理解物質觀：

　　1、馬克思主義認為，物質是標志著客觀實在的哲學范疇，它的唯一特性是客觀實在性。它不依賴于人的感覺而存在，通過人的感覺為人所感知、復寫、攝影和反映。

　　2、物質是世界唯一的本源，物質第一性，意識第二性，意識是物質的產物，是物質世界的主觀映象。

　　3、物質世界是聯系的，發展的，發展的根本原因在于事物的內部矛盾。

　　4、時間與空間是物質運動的存在形式。

　　5、不僅自然界是物質的，人類社會也具有物質性，世界的真正統一性在于它的物質性。

　　馬克思主義物質觀至今都具有豐富而深刻的理論指導意義。

　　它堅持了物質的客觀實在性原則和唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限;堅持了能動的反映論和可知論，有力地批判了不可知論;體現了唯物論和辯證法的統一、唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎。世界的物質統一性是馬克思主義哲學的基石。我們通過實踐改造客觀物質世界，就要充分認識是物質是世界的本原，人的實踐活動依賴于客觀物質世界，而客觀世界的規律性更制約著人的實踐活動。就要在馬克思主義物質觀指導下，正確認識和利用客觀實際的發展規律，一切從實際出發，更好地認識和改造客觀物質世界，以取得社會主義實踐和各項事業的勝利。(教材 P26-27、P29)

　　如何理解全部社會生活在本質上是實踐的。

　　答：這一觀點是正確的。從實踐出發去理解社會生活的'本質，是馬克思主義世界觀的重要組成部分。在馬克思主義看來，全部社會生活在本質上是實踐的：首先，構成社會的人是從事實踐活動的人，推動社會運動的力量是千百萬人的社會實踐活動;其次，社會生活的全部內容就是不斷進行的社會實踐;再次，實踐既是人的自覺能動性的表現，也是人的自覺能動性的根源，是人的生命表現和本質特性。因此，“全部社會生活在本質上是實踐的”。

　　為什么說唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法?

　　答：唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法,體現在以下幾點:

　　第一，唯物辯證法是對整個物質世界的本質屬性的高度概括，它要解決的問題是世界怎么樣;

　　第二，唯物辯證法認為,萬事萬無都處于普遍聯系和永恒發展中,聯系具有客觀性,普遍性和條件性,孤立和靜止的事物是不存在的,要求我們要用聯系和發展的眼光看題;

　　第三，唯物辯證法認為整個世界是一個矛盾是世界,萬事萬物都包含著矛盾,不包含著矛盾的事物是不存在的, 認識矛盾就是發現問題,解決矛盾就是處理問題。要求我們在學習和生活中要敢于承認矛盾，發現矛盾和處理矛盾。這樣，才能推動事物的發展; 第四，唯物辯證法認為，整個世界總體上都是有低級向高級不斷的發展，它的發展是由量的不斷積累，超出度的范圍，達到質的飛躍。這要求我們在學習和生和中要重視量的積累，以便突破質的飛躍; 第五，唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法，我們在認識問題和處理問題時，要以唯物辯證法作思想導。

馬克思主義原理概論15

　　在考研政治的復習過程中，馬克思主義基本原理概論是很多同學考研復習的攔路虎，尤其是其中的哲學部分，讓很多同學望而生畏。但是馬原部分難歸難，該學的還是要學會。按照歷年大綱的要求，馬原部分在試卷中的分值是24分左右，也是考研政治試卷難度最大、丟分最多的部分。我們的政治名師冉彥老師認為，馬原部分的學習必須要循序漸進。在當前階段，主要是進行基礎概念的梳理和邏輯框架的構建。具體來說，冉彥老師認為，要注意以下幾個問題：

　　一、必須明確該部分內容各章節考核的方式和題型。

　　馬原部分總共有八章，其中第一章是總論部分，論述馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學。第一章既然是總論部分，考核方式只能是選擇題，單選和多選都有可能，但是絕不會出分析題。所以同學們在復習的過程中，要宜粗不宜細，重點掌握馬克思主義的含義、強大生命力的根源、政治立場、理論品質和社會理想就可以了。這里冉彥老師給大家補充一個知識點，也是常識。馬克思主義的三大理論來源，分別是德意志的古典哲學、英國的古典政治經濟學和英法的空想社會主義，進而形成了馬克思主義的三大組成部分，即馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學、科學社會主義。所以從第二章到第八章，是分別講述馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學、科學社會主義。具體來說，第二章到第四章是馬克思主義哲學；第五章和第六章是馬克思主義政治經濟學；第七章和第八章是科學社會主義。其中馬克思主義哲學部分是馬原部分分析題的著眼點。冉彥老師提示同學們在復習的過程中，對于第二章到第四章，尤其是第二章和第三章的內容，既要理解，還要記憶。第二章主要講的是辯證唯物主義和唯物辯證法，這兩部分內容是每年考研政治不論是選擇題還是分析題都重點考查的內容，必須要高度重視。第三章是認識論，側重論述認識和實踐的關系，以及人們處理社會實踐需要堅持的真理原則和價值原則。認識論部分也是歷年考查頻率最高的內容之一，同樣需要高度重視。第四章是歷史唯物主義部分，這部分的內容是以選擇題形式考查的，同學們把握相關的概念就好。第五章和第六章是馬克思主義政治經濟學部分，也是以選擇題的形式考查。第七章和第八章是科學社會主義，僅僅是以選擇題的形式考查。冉彥老師指出，馬原部分內容很多，但是真正需要深入理解和掌握的，主要是考分析題的部分，即第二章和第三章，同學們在復習過程中一定要有重點，集中精力拿下這兩章節，就抓住了馬原部分的主心骨，也就能在考試的過程中取得高分。

　　二、必須掌握馬原部分的重要概念。

　　尤其是哲學中的辯證唯物主義和唯物辯證的相關概念，才能在考試中拿到高分。很多同學有一個誤區，認為哲學部分是很靈活的，只要理解了就行，不需要死背概念，這是很危險的。為什么呢？因為在閱卷的過程中，閱卷老師會根據你答題的內容判斷你專業的程度，這是一個印象分。而且考研政治大綱中的考查目標中有一項，就是準確、恰當地使用本學科的專業術語，正確理解和掌握學科的有關范疇、規律和論斷。冉彥老師指出，哲學固然是靈活的，但是忽視了基本概念的掌握，既不符合考研政治大綱的要求，也很難在分析題中得高分。為此，冉彥老師給大家整理出哲學部分必須掌握的以下概念：

　　1、哲學是系統化、理論化的世界觀，又是方法論。

　　2、物質是標志客觀實在的哲學范疇。

　　3、意識是物質世界長期發展的產物，是人腦的機能和屬性，是物質世界的主觀映象。

　　4、運動是物質的存在方式和根本屬性。

　　5、靜止是物質運動在一定條件下的穩定狀態，包括空間位置和根本性質暫時未變這樣兩種運動的特殊狀態。

　　6、實踐是人類能動地改造世界的客觀物質性活動。

　　7、聯系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。

　　8、發展是前進上升的運動，發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。

　　9、矛盾是指事物或事物之間的對立和統一及其關系。

　　10、質是一事物成為自身并區別于它事物的規定性。

　　11、量是事物存在和發展的規模、程度、速度以及它的構成成分在空間上的排列組合等可以用數量表示的規定性。

　　12、度是事物保持自己質的數量界限，即事物的范圍、幅度和限度。