無(wú)立場(chǎng)方法及其后果

無(wú)立場(chǎng)分析方法在趙汀陽(yáng)的哲學(xué)理論中占據(jù)著關(guān)鍵位置,值得分析其地位并進(jìn)行概念關(guān)系上的界定.無(wú)立場(chǎng)的含義不僅要求對(duì)主觀立場(chǎng)的超脫,且是對(duì)各種樸素立場(chǎng)背后道理的觀照,只有那些隱匿于各種立場(chǎng)之后的道理和底牌才是真正具有發(fā)言權(quán)的立場(chǎng).由于無(wú)立場(chǎng)方法在具有元哲學(xué)基本理論秉性的同時(shí)也關(guān)聯(lián)著創(chuàng)造性存在,對(duì)之的討論變得更為復(fù)雜.在趙汀陽(yáng)哲學(xué)理論中,它導(dǎo)向了知識(shí)論的綜合文本理論及倫理學(xué)的創(chuàng)造目的論,另外,在人們的世界觀形態(tài)上,無(wú)立場(chǎng)方法也給出了獨(dú)特、重要的客觀性規(guī)定.

作 者： 林航 Lin Hang   作者單位：   刊 名： 世界哲學(xué)  PKU CSSCI 英文刊名： WORLD PHILOSOPHY  年，卷(期)： 2005 ""(4)  分類(lèi)號(hào)： B0  關(guān)鍵詞： 趙汀陽(yáng)   無(wú)立場(chǎng)方法   世界觀形態(tài)   客觀性   元哲學(xué)  

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