古代中國與古代希臘邏輯言說之比較

古代希臘邏輯言說的開展奠基于三大基礎,即修辭學、幾何學與哲學.其中,由修辭學發展起了論證形式;由幾何學發展起了推理形式;而由哲學則發展起了抽象形式.最終,古代希臘的邏輯言說在其形式邏輯學這里確立了基本的范式.相比之下,古代中國以"說"而非"辯"為主的方式影響了邏輯言說的充分發展;科學活動中對于經驗的倚重也限制了邏輯言說充分發展的主要途徑;哲學思考中過于濃厚的具體化色彩同樣不利于抽象表達的生長.再加之語法結構和書寫系統的特點以及觀念和思想層面對于語言的實用化傾向和懷疑性看法,都存在著不利于邏輯言說的因素.當然,這并非說古代中國沒有邏輯言說.早在西周時期,各種推斷句型已經形成;春秋時期,分析這樣一種邏輯言說的形式也已出現;戰國初年,邏輯言說的論證形式也得到了相應的發展,在此基礎上,概念的初始形態也產生了.但是,古代中國的邏輯言說顯然存在著一些缺點,最突出的表現是:過于注重語用并由此導致定義形式和推理形式的缺陷.

作 者： 吾淳   作者單位： 上海師范大學,哲學與思想文化系,上海,200234  刊 名： 南通師范學院學報（哲學社會科學版）  英文刊名： JOURNAL OF NANTONG TEACHERS COLLEGE（SOCIAL SCIENCES EDITION）  年，卷(期)： 2003 19(3)  分類號： B81-092 B81-091.984  關鍵詞： 古代中國   古代希臘   邏輯言說  

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