《竇娥冤》教學設計（通用15篇）

　　作為一位優秀的人民教師，時常需要用到教學設計，借助教學設計可以更大幅度地提高學生各方面的能力，從而使學生獲得良好的發展。我們應該怎么寫教學設計呢？以下是小編為大家整理的《竇娥冤》教學設計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《竇娥冤》教學設計 篇1

　　教學目標：

　　⑴了解元雜劇的特點；初步了解關漢卿戲曲語言的藝術特色。

　　⑵了解劇情；以第三折中《滾繡球》、《耍孩兒》等曲詞為重點，賞析戲曲語言。 ⑶、鑒賞劇作的超現實情節，把握其浪漫主義藝術特色。

　　⑷分析主人公竇娥的形象，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。通過竇娥冤這一歷史冤案，認識元代和統治者的殘暴，認識當時階級矛盾的尖銳。

　　⑸結合人教版配發的《第二課堂》“學習活動”練習，開展研究性活動。 教學重點： 即目標之⑵、⑶、⑷

　　教學難點：

　　⑴第三折的開頭竇娥對天地鬼神的指斥與結尾要感天動地之間的矛盾。

　　⑵對第三折 [ 端正好 ][ 滾繡球 ] [ 耍孩兒 ] 等曲子的理解，對全劇情節高潮的認識。

　　教學方法：

　　⑴先觀看戲曲或電影《竇娥冤》；

　　⑵講授與研究性閱讀相結合。 學習方法：

　　1、課前預習，充分利用注釋和工具書，閱讀課文，掌握古白話詞語，了解劇情；

　　2、誦讀中可分角色朗讀、分段輪讀、自由選讀，形式不一，但要進入“角色”，讀出感情。

　　3、了解中國古代戲曲的一些特點，有助于理解劇情。

　　4、鑒賞課文語言，除重點鑒賞第三折［滾繡球］等曲子外，還可選取其他曲詞和一些說白，品味曲詞與說白的語言特色。也可結合課文，領會曲詞、說白、科介是怎樣相輔相成塑造人物形象與推動情節發展的，了解戲曲語言個性化和動作性強的特點。

　　5、鑒賞課文想像、夸張的藝術手法，著重了解這種藝術手法對表現劇情和塑造人物形象的作用，可展開討論，允許有不同認識。

　　教學時數：

　　2課時

　　教學過程：

　　第 一 課 時

　　教學步驟：

　　一、導入學習：

　　魯迅說：“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看。”《祝福》展示了一位勤勞、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程，顯示出封建禮教的罪惡。“列之于世界大悲劇”的中國古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。

　　有價值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢？讓我們通過學習本文來認識當時的社會現實。

　　二、作者與元雜劇介紹：

　　1 、關于作者：

　　關漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。 他曾在散曲《南呂一枝花 不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。

　　元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿不滿社會現實，借雜劇來揭露黑暗現實，寄托自己的社會理想。他一生創作雜劇現僅存 15 部。《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。 1958 年，他的名字被列入世界文化名人之列。

　　２、關于元雜劇：

　　元雜劇有一套較嚴格的體制：

　　①結構：元雜劇一般由四折一楔子構成一本，演述一個完整的故事，少數作品有五折、六折或多本連演。

　　折是音樂組織的單元，也是故事情節發展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現代戲劇的“幕”。“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相當于現代劇的序幕，用來說明情節和介紹人物。

　　雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。

　　②角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

　　凈：俗稱“大花臉”，配角有副凈，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

　　丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。

　　此外，還有孛（ b ó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。 ③劇本的構成：劇本由唱、科、白三部分構成。

　　唱詞是按一定的宮調（樂調）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規定，每一折戲，唱同一宮調的一套曲子，其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規定。 ( 注：課后可查閱“宮調”知識 )

　　科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的.程式、武打和舞蹈。

　　白是“賓白”，是劇中人的說白部分。”賓白有對白（人物對話）、獨白（人物自敘）、旁白（背過別的人物自敘心理話）、帶白（唱詞中的插話）。賓白是元雜劇中重要的組成部分。“曲白相生，方盡劇情之妙”。

　　三、速讀感知，理清思路：

　　課文節選的是楔子和前三折，其后情節見課文注釋①介紹。

　　1 、請跳讀課文，看看課文節選中共出現多少曲牌？都屬什么宮調？

　　明確：共出現 31 個曲牌，分別屬于仙呂、南呂、正宮三個宮調。

　　2 、請概括講述本課故事情節，并重點講述第三折情節。（可由多人共同完成） 板書簡示為：

　　⑴二人亮相，悲劇開始；竇父趕考，留下孤女。

　　⑵婆婆索債，險些喪命；竇娥爭理，張生歹念。

　　⑶驢兒下藥，誤殺己父；竇娥蒙冤，被判斬刑。

　　⑷竇娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。

　　四、課后自由朗讀或者分角色朗讀。

　　第 二 課 時

　　教學步驟：

　　一、 導入本節：

　　上節課我們了解了元雜劇基本知識和課文內容，這節課我們作進一步鑒賞。

　　二、鑒賞第三折。

　　㈠女生齊讀 [ 端正好 ] ，男生思考：此曲中哪些詞語說明竇娥是冤枉的，而且冤得很深？

　　『男生給出答案，明確』

　　“沒來由”“不提防” 可見竇娥無辜受冤，是蒙冤。（板書：蒙冤）“動地驚天”表明她冤屈之深。難怪竇娥臨刑前不禁要將天地生埋怨。

　　㈡揣摩試讀 [ 滾繡球 ] ，共同思考：竇娥為何埋怨天地？

　　1 、女生讀，男生給點評。男生讀，老師點評。

　　2 、老師范讀

　　3 、『同桌討論問題，給個說法』

　　明確竇娥有感于天地：信賴（天地）――懷疑（天地）――控訴（天地）――悲憤。

　　竇娥和婆婆相依為命，二十歲的她只想安安分分守寡，苦度青春，但做個順民卻不得，真冤啊！冤至極，就怨天地。（板書：怨恨）怨恨天地，實為訴說自己蒙受冤屈，控訴黑暗的世道。

　　㈢面對邪惡勢力，竇娥敢于反抗，控訴天地就是大膽的抗爭，可為什么又屈招呢？又怎么甘心忍受這冤屈？這樣做的代價可是犧牲生命啊。（板書：忍冤）

　　『同桌討論，給個說法』

　　屈招是怕婆婆受刑，不走前街走后街是怕怕婆婆傷心――真善良啊。

　　善良還體現在臨刑前對婆婆的叮囑上。一生讀 [ 叨叨令 ] 后道白最后三行，一生讀

　　[ 快活三 ] 、 [ 鮑老兒 ] ，感受其善良――這是一個多么善良，而又多么富有犧牲精神的有價值的女子啊！

　　魯迅四次強調劉和珍“始終微笑著的和藹”――襯出反動政府的兇殘。

　　這里刻畫的竇娥心底越善良美好就越顯出價值，顯出冤屈之深。善美卻蒙冤又忍冤，令人悲憤。（板書：悲憤）

　　人們不由不為三歲喪母，七歲離父做童養媳，二十歲就守寡三年，遵守禮法、苦度青春的弱女子揮灑同情之淚呀。

　　《竇娥冤》教學設計 篇2

　　【設計思想】

　　《竇娥冤》是元代戲曲大師關漢卿的代表作，是元雜劇中最著名的悲劇，也是世界有名的悲劇它是一部感天動地的現實主義悲劇，塑造了光彩照人的竇娥形象，深刻地反映了當時的社會現實，具有經久不衰的藝術魅力《竇娥冤》也是引領學生進行悲劇審美體驗，學習悲劇審美的絕好課文基于此，我設計讓學生在了解元雜劇特點和熟悉劇本情節的基礎上，通過賞析悲劇形象，探討悲劇根源，體驗悲劇審美，體味悲劇魅力通過賞析課文中的戲劇語言和劇作的超現實情節進而把握其藝術成就

　　【教學目標】

　　1.了解元雜劇的特點及相關知識

　　2.把握竇娥的典型形象，感悟悲劇美

　　3.剖析人物悲劇命運的成因，把握作品的主題及進步意義

　　4.欣賞本色語言和浪漫主義的手法，賞析悲劇藝術的美

　　【課前預習】

　　1.結合課下注釋和工具書，解決生字生詞，通讀課文，疏通文意

　　2.閱讀老師分發下去的有關元雜劇知識和《竇娥冤》第四折的相關材料

　　【教學過程】

　　一、導入新課

　　關漢卿被稱為中國的“莎士比亞”，他的`代表作《竇娥冤》被列為世界十大悲劇之一

　　魯迅說：“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看”

　　車爾尼雪夫斯基說：“悲劇是人的偉大的痛苦，或者是偉大人物的滅亡”

　　恩格斯說，悲劇是“歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現之間的悲劇性的沖突”

　　教師點撥：悲劇往往是正面主人公與暫時強大的邪惡勢力之間進行不可避免的斗爭沖突，結果是以主人公的受難、失敗乃至死亡形成的悲劇結局，來喚醒人們的悲痛、憐憫、同情以至崇敬的感情，從而激發起人們靈魂深處的良知今天我們學習古典悲劇精品《竇娥冤》，體驗悲劇審美，感受悲劇魅力

　　二、檢查預習情況

　　《竇娥冤》教學設計 篇3

　　教學目的：

　　品味語言，認識曲文的藝術手法

　　把握劇本的主題思想和人物形象

　　了解元雜劇的有關知識

　　教學過程：

　　兩課時。

　　第一課時：

　　一、朗讀全文（曲文）

　　正音正義：提防阡陌劊子手嗟嘆亢旱

　　二、劇情分析

　　（一）問：本折故事分為幾個場景？從哪里劃分？為什么？

　　1、[端正好][滾繡球]

　　2、[倘秀才]——[鮑老兒]

　　3、[耍孩兒]至[煞尾]

　　（二）分析曲詞的內容和情感

　　齊讀第一個場景。要求用富有情感的語言。

　　1、這兩段曲詞寫了什么內容？

　　憤怒控訴。（板書）

　　————天地不公。天，上指統治者；地，下指官吏。這是對整個社會秩序的懷疑。

　　2、從曲詞中你讀出了主人公怎樣的情感？

　　⑴怨——天地：“沒來由犯王法，不提防遭刑憲。”

　　⑵恨——不平：“地也，你不分好歹何謂地？天也，你錯勘賢愚枉作天！”

　　⑶哀——自己：“哎，只落得兩淚漣連。”

　　3、這兩首曲子，情感激昂。作者運用了什么藝術手法達到這種效果的？

　　⑴對偶句：整齊，語氣連貫，適于表達暢達的情感。

　　⑵對比手法：鮮明的情感色彩。

　　⑶呼告：情感噴發式的直抒胸臆。

　　⑷“字句皆無忌憚”的語言：口語：“葫蘆提”“合”等。自然，不受約束，情感力量充分。

　　分角色朗讀第二個場景。

　　1、這一場景主要寫竇娥與婆婆的“訣別“，感情基調是什么？

　　哀婉凄惻。（板書）

　　2、這一場景表現了竇娥的什么性格？

　　善良，孝順。（板書）

　　3、作者著力刻畫竇娥的善良，在表達主題上起到了怎樣的藝術效果？

　　以善良的`被毀滅，揭露社會的黑暗。這個人越是善良，溫順，揭露的意義越深刻。

　　第二課時

　　一、齊讀“三樁誓愿”曲詞。

　　1、“三樁誓愿”，反映了竇娥怎樣的情感？

　　抗爭精神和堅信冤情被雪的壯烈。（板書）

　　2、為什么要發三樁誓愿？一樁不行嗎？

　　不行。

　　⑴因為歷史上和冤有關的傳說有好幾個，竇娥覺得冤情太深，少了不充分。

　　⑵三個誓愿有不同的程度。

　　①血灑白練：不落紅塵。

　　②六月飛雪：潔白不染。

　　③亢旱三年：懲罰世道。

　　顯示自己的冤情——報復這不公平的世道。

　　3、對這種浪漫主義的手法，你怎樣認識？

　　理想的寄托。如果你受了冤屈，也會這樣想，雖然不合邏輯，但卻合乎情感。

　　明代葉憲祖改編《竇娥冤》故事，名為《金鎖記》。記竇娥丈夫蔡昌宗并未夭折，而是于上京途中黃河遇險，掉落水中，被龍王招為駙馬。三年后，上京應舉，狀元及第。竇娥刑場當刑時，大雪紛飛，監斬官急令刀下留人，收入監房。后竇天章為肅政廉訪使，為竇娥平反冤情，父女進京，于舟中遇到蔡昌宗，夫妻團圓。

　　這兩種結局有什么不同的效果？

　　二、最后“煞尾”一節，曲詞有什么特點？

　　景物渲染。

　　三、元雜劇基本知識（略）

　　四、背誦《滾繡球》

　　《竇娥冤》教學設計 篇4

　　【三維目標】

　　1、知識與能力：

　　⑴了解元雜劇的特點及相關知識。

　　⑵把握全劇的故事情節并分析竇娥的形象，理解竇娥形象的社會意義，掌握戲劇的主題。

　　⑶理解劇中想象奇特的浪漫主義的表現手法。

　　2、過程與方法：

　　⑴實踐活動，通過分角色飾演激發興趣。

　　⑵品味鑒賞戲劇語語言。

　　3、情感態度與價值觀：

　　正確認識竇娥的反抗精神。

　　【教學重點】

　　1、理解戲劇沖突的主要方面，分析人物形象。

　　2、理解浪漫主義的表現手法。

　　【教學難點】

　　竇娥對天地既斥罵又依賴的矛盾中透露出作者思想的復雜性。

　　【課時安排】

　　2課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　〖教學要點〗

　　整體感知課文，在熟悉戲曲知識的基礎上，了解劇情，分析人物形象，理解文章的主題。

　　〖教學步驟〗

　　一、導語

　　欣賞一副對聯：舞臺小天地，天地大舞臺──請同學談一談其中蘊含的道理。

　　明確：戲劇是生活的真實反映，它來源于生活，盡情地展現生活，使我們感受藝術熏陶的同時，也感悟生活的真諦。今天，讓我們打開課本，學習一部真實反映當時社會生活、展現當時社會矛盾的現實主義作品：元代戲曲大師關漢卿的代表作──《竇娥冤》。

　　二、解題

　　1、元雜劇介紹：

　　⑴結構—楔子，一本四折。

　　⑵角色—末、旦、凈、雜（上三類不能包括的雜角。

　　⑶劇本的構成──唱、（結合課本介紹宮調與曲牌）、科、白。

　　2、關漢卿介紹：元雜劇界的領袖，“躬踐排場，面敷粉墨”、戲劇語言（本色派）

　　三、整體感知，概括劇情

　　請學生在課前預習的基礎上概括楔子—第一折—第二折—第三折的劇情，教師補充第四折劇情、

　　四、把握竇娥形象

　　提問：在劇本中這位受了冤屈的竇娥到底是一個什么樣的人呢？（學生討論后發言）

　　提示：從人物語言入手把握人物性格

　　明確：堅貞剛烈，善良孝順，反抗。（言之有據即可）

　　五、主題

　　誰之過也？

　　學生結合劇情思考并討論；竇娥是一位善良，孝順、堅強的女性形象，但這么美好的人為何最終落得個身首異處的悲慘結局，是誰之過呢？

　　明確：人人有責──社會環境（暗無天日，是非顛倒的社會）

　　本劇的主要矛盾屬于人與社會環境的.沖突。

　　六、作業

　　思考研討與練習一，完成練習二。

　　第二課時

　　〖教學要點〗

　　1、重點賞析第三折，進一步理解竇娥的反抗性，理解其對天地既斥罵又依賴的矛盾中透露出作者思想的復雜性。

　　2、賞析本文的浪漫主義的表現手法。

　　3、探究閱讀：解讀祥林嫂、竇娥兩位女性形象。

　　〖教學步驟〗

　　一、理清本折戲劇情節

　　三個場景：

　　赴法場

　　情節結構──見蔡婆

　　在刑場

　　（分角色飾演本折）

　　二、具體分析每一場景

　　1、第一場景──赴法場：

　　⑴朗讀[端正好][滾繡球]并思考，寫了什么內容──控訴天地

　　置疑1：天地在古代人的意識里，是被看作能夠主宰世間萬物包括人的命運的最神圣的東西，是不容侵犯的，現在怎么卻成了斥罵的對象呢？

　　明確：既抒發了自己的痛苦和悲傷，又表達了對不公正的封建法制和封建秩序的抗議和否定，集中地體現了竇娥的反抗精神

　　⑵這兩首曲子感情如此激昂，作者用了什么修辭手法去營造這種效果？

　　2、第二個場景──見蔡婆：

　　問題1：這一場景著力表現竇娥的什么性格特點？──善良孝順

　　問題2：作者有意通過這一場景刻畫竇娥的善良，這對表達主題有什么幫助？

　　（結合第一場景）通過善良被毀滅來揭露社會的黑暗，竇娥越是善良孝順，揭露的意義就越深刻、越是善良的人被逼反抗，越能體現對整個社會制度的揭露與否定。

　　3、第三個場景──誓愿：

　　⑴用最簡潔的詞語概括這三樁誓愿明確：血濺白練、六月飛雪、亢旱三年。

　　⑵三樁誓愿向誰發下？—天地

　　置疑2：豈不是與第一場景中罵天地的情形自相矛盾？

　　明確：竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的，這正反映了作家的歷史和階級的局限。

　　三、理解戲劇中浪漫手法的運用

　　1、課文寫竇娥臨刑前發出三樁誓愿，她的冤屈和抗爭感天動地；《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情，化為雙飛鳥。這在現實生活中都是不可能的。這是什么表現手法，（浪漫主義手法）試就這種寫法談談你的看法。

　　2、同學們還能想到哪些作品也運用了浪漫主義手法呢？

　　四、組織學生探究式閱讀

　　解讀祥林嫂、竇娥兩位女性形象。

　　明確：兩位女性都不同程度地受著宗教思想的影響，但從她們身上表現出來的人文精神各異。在竇娥的身上，表現出百折不回、生死不渝的抗爭精神，向命運，向不公平的世道宣戰。這是祥林嫂無法企及的。

　　五、課堂小結

　　六、作業

　　解讀祥林嫂，竇娥兩位形象，并表述為文字。

　　《竇娥冤》教學設計 篇5

　　教學目標：

　　1、通過分析“唱白”理解人物形象。

　　2、揭示竇娥形象的社會意義，理解戲劇主題。

　　3、戲劇“現實主義和浪漫主義”相結合的藝術手法。

　　教學過程：

　　一、導入

　　上一節課我們學習了無雜劇的一般知識，了解了《竇娥冤》的劇情。這一節課我們就來看一看，竇娥是怎樣一個竇娥，她的冤又是怎樣的冤。

　　二、分析人物性格

　　1、本文節選的第三折共可以劃分為三個場面，那么在這三個場面中各表現了竇娥怎樣的性格呢？流露出什么樣的情緒？

　　（1）第一場景：指斥天地

　　①為什么要指斥天地？

　　天道不公，平白受冤，內心悲憤因而指斥

　　②流露出她怎樣的情緒？

　　怨憤、埋怨、控訴

　　③表現出她具有怎樣的性格特征？

　　堅強、具有反抗性格

　　（2）第二場面：決別婆婆

　　①表現出她怎樣的性格？

　　善良、孝順

　　②哪些地方表現出她的善良？

　　繞后街而走，怕婆婆傷心

　　怕連累婆婆，屈招了藥死公公

　　臨別對婆婆的勸導和囑托

　　（3）第三場景：三樁誓愿

　　①為什么要了下三樁誓愿？

　　不甘心平白受冤、想要昭示冤情、懲罰世道

　　②表現其怎樣的性格呢？

　　表現其反抗性格

　　③為什么發下三樁誓愿就表現了她的反抗性格呢？

　　因為她表現了竇娥對現實的不滿，懲罰世道，更是其反抗精神的體現。

　　④首尾表現出的對天地的不同態度是否矛盾，為什么？

　　前者是無助之下的怨恨，實質上怨恨的是現實的社會。后者是無助之下最后的依靠和寄托，是中國人思想深處最后的精神依靠。因而，前后的所指不同，二者并不矛盾。

　　（4）總結：

　　通過三個場景的分析我們看到竇娥的性格中表現出兩部分，一部分便是她善良的一面，這是中國婦女的傳統美德，另一方面是她的反抗性格，這是她的突出性格。

　　三、主題

　　①題目叫作《竇娥冤》，為什么不寫她怎樣受冤而寫她的善良呢？

　　突出社會的黑暗，善良的人遭受冤屈，更能表現社會的不公。

　　②寫她的反抗性格對表現主題有什么作用呢？

　　突出她的冤，這樣的.人要進行反抗，要發下誓愿懲罰世道是因其蒙冤的深重。

　　③這樣善良的竇娥卻落得個身首異處的命運是誰造成的呢？

　　其中有：張驢兒的陷害，有昏官陶杌的無能和草菅人命，蔡婆的引狼入室，竇天章典賣女兒。這些方面的因素缺一不可，因而從本質上來說就是“社會”。社會的不公、昏官惡霸的橫行、善良人蒙受冤情是社會原因造成的。

　　四、寫作手法

　　1、用三樁誓愿明冤為什么？

　　希望昭示自己的冤情，希望上天主持公道。

　　2、用一樁不行嗎？三者什么關系？

　　不行，三者是遞進關系，感情越來越強烈。

　　誓愿意義時間空間情感

　　血濺白練不落紅塵當時當場若是我竇娥委實冤枉

　　六月飛雪清白高潔之后楚州若竇娥我委實冤枉

　　亢旱三年懲罰世道三年楚州我竇娥死的委實冤枉

　　3、總結：

　　三樁誓愿都昭示冤情，不僅要昭示冤情，還要報復和懲罰。一個善良溫順的子女子產生這么大的仇恨是因為其冤情的深重，讓人無法承受。

　　4、這些誓愿在現實世界里能實現嗎？

　　不能

　　5、那為什么在劇中一一實現？有什么好處？

　　這是作者想象的奇特和夸張，表達了懲惡揚善的愿望。

　　6、總結寫作手法

　　想象和夸張還有神話是浪漫主義的特征，因而本是現實主義和浪漫方義相結合的表現手法。

　　五、板書

　　指斥天地：堅強、反抗性

　　訣別婆婆：善良、孝順社會原因

　　三樁誓愿：反抗性格

　　血濺白練不落紅塵

　　三樁誓愿六月飛雪清白高潔想象、夸張、神話

　　亢旱三年懲罰世道

　　六、作業：

　　仔細閱讀[滾繡球]曲牌，思考運用了哪些修辭手法，進而思考戲曲的語言特點。

　　《竇娥冤》教學設計 篇6

　　教學目標：

　　1、了解戲劇及元雜劇的有關常識，傳承祖國優秀文化。

　　2、揣摩人物語言和作家語言，增強學生建構和運用語言的能力。

　　3、結合文本分析竇娥人物形象，概括雜劇的主題，促進學生思維發展與提升，培養學生審美鑒賞能力。

　　教學重點：

　　結合人物言行，概括人物形象；結合戲劇沖突，探究文章主題

　　教學難點：

　　“天”的內涵及三樁誓愿中體現的浪漫主義手法

　　教學方法：

　　問題引導、討論法、比較法

　　學習方法：

　　跨媒介閱讀、合作探究、圈點勾畫

　　教具準備：

　　PPT

　　課時安排：

　　3課時

　　第一課時

　　教學重點：

　　了解戲劇及元雜劇的有關常識，梳理劇本情節。

　　教學過程：

　　一、對聯導入

　　PPT顯示：

　　戲劇本屬虛，虛內尋實，實非為實，虛非為虛，虛虛實實，方寸地生殺予奪，榮辱貴賤，做來千秋事業，莫道當局是假；

　　彈唱原為樂，樂中藏憂，憂民之憂，樂民之樂，樂樂憂憂，頃刻間悲歡離合，喜怒哀樂，現出萬代人情，須從戲里傳真

　　明確：戲劇雖說是一門表演藝術，但它卻來源于生活，真實地反映生活，展示生活，它在使我們受到藝術熏陶的同時，也感悟到生活的真諦。

　　二、介紹戲劇的相關知識

　　1、什么叫戲劇

　　戲劇的概念：戲劇，是一種綜合的舞臺藝術，它借助文學、音樂、舞蹈、美術等藝術手段塑造舞臺藝術形象，揭示社會矛盾，反映社會生活。

　　戲劇文學，即劇本，是舞臺演出的基礎。通常包括兩個部分：一是劇作家的舞臺說明，內容包括人物表、時間、地點、布景、服裝、道具的交代以及人物臺詞的心理情緒、動作、上下場的提示等等；一是人物自身的臺詞，包括對話（對唱）、獨白（獨唱）、旁白（旁唱）等。

　　2、戲劇的要素和特點：

　　⑴要素包括舞臺說明、戲劇沖突、人物臺詞等。

　　⑵特點

　　①空間和時間要高度集中

　　②矛盾沖突要尖銳集中

　　③語言要表現人物性格

　　3、戲劇的分類

　　中國戲劇主要包括戲曲和話劇：戲曲是中國固有的傳統戲劇，話劇則是20世紀引進的西方戲劇形式。

　　中國古典戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分，她以富于藝術魅力的表演形式，為歷代人民群眾所喜聞樂見。而且，在世界劇壇上也占有獨特的位置，與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古劇。

　　戲劇的種類

　　從表演形式上，可分為：話劇、歌劇、舞劇、詩劇、廣播劇、電視劇、街頭劇、活報劇等；

　　從作品內容的性質上，可分：悲劇、喜劇、正劇等；

　　從故事情節上，可分為獨幕劇、多幕劇等。

　　從時代分，可以分為歷史劇和現代劇。

　　4、元雜劇

　　元雜劇也叫北曲雜劇，元雜劇最早產生于金朝末年河北真定、山西平陽一帶。盛行于元代，元雜劇是中國戲曲的第一個黃金時代。它達到了很高的文學水準，以至單從詩體而言，古人早就將唐詩、宋詞、元曲并稱。

　　⑴分類

　　散曲小令（一宮調一曲子）

　　套曲（一宮調數曲子）唱

　　元曲

　　雜劇（散曲＋“科”＋“白”）唱＋演

　　⑵結構

　　元雜劇，雖說盛行于元代，但在金朝末年就已經產生了。元雜劇一本通常有“四折一楔子”。角色大致可以分為末、旦、凈、丑四類。一本雜劇只限一個腳色唱，其他角色只能念白。動作和效果稱為“科”，凡需演員表演某一動作，劇本上都標明“xx科” 。

　　劇本的構成：唱、科、白

　　唱詞是按一定的宮調（樂調）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規定，每一折戲，唱同一宮調的一套曲子，其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規定。

　　科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。

　　白是“賓白”，是劇中人的說白部分。

　　賓白又分以下四種：對白：人物對話；獨白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。

　　賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。

　　⑶角色末、旦、凈、丑等。

　　元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。

　　此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

　　凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

　　丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。

　　此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠（lái）兒（小廝）。

　　⑷元雜劇四大愛情劇

　　關漢卿《拜月亭》

　　白樸《墻頭馬上》

　　王實甫《西廂記》

　　鄭光祖《倩女離魂》

　　⑸元雜劇的四大悲劇

　　關漢卿《竇娥冤》

　　馬致遠《漢宮秋》

　　白樸《梧桐雨》

　　紀君祥《趙氏孤兒》

　　⑹元曲四大家

　　關漢卿四大家之首

　　馬致遠散曲《天凈沙·秋思》雜劇《漢宮秋》

　　白樸雜劇《墻頭馬上》《梧桐雨》

　　鄭光祖雜劇《倩女離魂》《王粲登樓》

　　三、關漢卿

　　關漢卿：元代戲曲作家，號已齋叟，大都人。約生于金末或元太宗時，他在元代劇壇高居“元曲四大家”之首。據記載，他編有雜劇67部，現存18部。其中有《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調風月》等。被譽為“梨園領袖”、“雜劇班頭”。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

　　關漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也會吟詩，會篆籀，會彈絲，會品竹。我也會唱鷓鴣，舞垂手，會打圍，會蹴鞠，會圍棋，會雙陸”，“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”，可見他的才藝、生活和個性。

　　所作雜劇六十余種，今存十八種；所作套曲十余套，小令五十余首。他的戲曲作品題材廣泛，大多暴露了封建統治的黑暗腐敗，表現了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭，人物性格鮮明，結構完整，情節生動，語言本色而精練，對元雜劇和后來戲曲的發展有很大影響。

　　四、預習檢測

　　1、識記語音

　　當壚、（）臨邛（）變徵（）

　　知契（）情懷冗冗（）鼓三通（）

　　忤逆（）燕侶鶯儔（）萇弘（）

　　孛老（）繡闥（）刬的（）

　　罪愆（）撚斷脊筋（）恓惶（）

　　祗候（）桃杌（）喝攛廂（）

　　提防（）盜跖（）尸骸（）

　　錯勘（）杳無（）瀽（）

　　前合后偃（）石陌荒阡（）（）

　　哥哥行（）鰥寡孤獨（）（）亢旱（）

　　鞍韉（）鞍鞴（bèi）

　　2、了解詞義

　　渾家：指妻子爭奈：怎奈，無奈處分：責備

　　知契：知己燕侶鶯儔：比喻夫妻忤逆：不孝順

　　看覷：照看，照顧刬的：平白無故的，怎的執料：照料，料理

　　糊突：混淆則是：只當是葫蘆提：糊涂

　　暄：炎熱干家緣：操勞家務亢旱：大旱

　　搬掉：哄騙，挑唆典刑：按法行刑壽延：壽命長

　　恓惶：煩惱不安的樣子

　　錯勘：錯誤的判斷

　　滅罪修因：消除掉今生的罪孽，修得來世的福分

　　昏聵：眼花耳聾，比喻頭腦糊涂，不明是非

　　負屈銜冤：背負委屈，心中懷著怨恨或冤枉

　　人到中年萬事休：人到中年就沒什么前途了

　　一馬難將兩鞍鞴：比喻一個婦女不能出嫁兩次

　　覆盆不照太陽輝：比喻衙門暗無天日，也比喻遭受冤屈

　　黃金浮世寶，白發故人稀：黃金是世俗所寶貴的，從小相交到白頭的朋友是很少的

　　五、整體感知課文

　　這部劇共有四折，課文節選了前三折，請大家簡要概括每一折的故事情節。

　　1、通讀全文，思考

　　2、明確

　　《竇娥冤》全劇共四折，開頭有一個楔子，由蔡婆婆獨白開始。

　　四折的內容分別構成故事的開端、發展、高潮、結局。

　　課文情節：

　　楔子：書生竇天章因連本帶利欠蔡婆四十兩銀子被迫把七歲的女兒抵她做童養媳，然后進京趕考去了。

　　課文情節：

　　第一折：庸醫賽盧醫欠蔡婆本利二十兩銀子，心生歹意要勒死蔡婆卻被張驢兒父子倆搭救，張驢兒乘機逼蔡婆婆媳倆分別嫁給他們父子倆，蔡婆無奈之下答應了，回家后遭到生性剛烈的竇娥的責怪與反對，只好先讓張驢兒父子在家中住下。

　　第二折：張驢兒為達目的，心生惡意，找賽盧醫討了毒藥欲毒死蔡婆，卻陰差陽錯被他父親喝了，張驢兒順勢栽贓竇娥，逼她私了，嫁與自己為妻，被剛烈的竇娥斷然拒絕。于是，兩人對簿公堂，卻不料碰上桃杌這個昏官，偏聽張驢兒一面之詞，竇娥為保蔡婆被屈打成招判了死刑。

　　第三折：在被押往刑場的路上，竇娥激憤之下指天罵地，并在行刑前許下三樁誓愿：血濺白練、六月飛雪、亢旱三年，以示冤屈，竇娥死后誓言一一應驗。

　　第四折：寫竇天章一舉及第，官授兩淮提刑肅政廉訪使，終為竇娥洗涮冤屈，報仇雪恨。

　　六、布置作業

　　完成《成長資源》第一課預習案

　　第二課時

　　教學重點：

　　探究竇娥形象及挖掘作品現實意義

　　教學過程：

　　一、回顧劇情導入

　　二、以竇娥為主語總結每一部分內容，列出本文的結構提綱。

　　⑴被抵作童養媳。

　　⑵拒絕改嫁。

　　⑶蒙冤入獄。

　　⑷含冤被斬。解赴刑場，指斥天地；訣別婆婆，至善至孝；三大誓愿，昭示清白，有反抗精神。

　　三、重點探究：把握竇娥的性格特征

　　1、分析討論：面對逼婚和屈打，竇娥是怎樣做的？表現了竇娥什么品性？

　　明確：竇娥知書達禮，孝順父母，謹守節操，威武不屈。

　　2、在押赴刑場時，竇娥要求走后街，這一細節刻畫對塑造竇娥形象和表現主題有什么作用？

　　明確：自己已走在通向死亡的路上，想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心，這是何等的善良啊！而劇作家越是刻畫她的善良，也就越發顯出其冤屈，她的抗爭與反抗也就越發令人同情。因此，這一細節的描寫不僅使竇娥這個形象更其豐滿動人，也使劇作對封建社會的批判更為有力和深刻。

　　四、難點突破：結合戲劇的矛盾沖突理解主題

　　1、思考：竇娥的”冤"是誰造成的？

　　明確：

　　蔡婆婆：有點貪財，本質不壞，軟弱。

　　張驢兒：厚顏無恥，貪財好色，地痞流氓，無所不為。

　　張父：不務正業，吃喝嫖賭，無所不為。

　　縣令桃杌：貪贓枉法的贓官、昏官，辦事糊涂，作風武斷，認錢不講理。

　　賽盧醫：表里不一，心術不正；既是造惡者，又是助惡者。

　　2、竇娥與現實生活有哪些矛盾沖突？這些矛盾沖突表現了什么？

　　明確：竇娥與現實生活的矛盾沖突有：

　　①張驢兒誤把自己的父親毒死，卻誣陷清白的竇娥；

　　②竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉，卻被判以死罪；

　　③竇娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情愿擔當死罪。

　　反映當時社會上強欺弱、惡欺善的現實；

　　反映了當時吏治的黑暗，官吏的昏庸，貪贓枉法；

　　表現了竇娥的孝順和善良。

　　小結：冤，即無辜受屈。竇娥怕連累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏聽偏信，毫不作調查研究，更不作情理剖析，嚴刑逼供，草草結案。造成竇娥冤案的是官府的昏庸和殘暴、社會的黑暗和腐敗。

　　3、本劇的主旨句是哪一句？歸納概括主旨。

　　“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”這是主人公認識的結晶，是劇本的點睛之筆，一語道破造成竇娥冤案的社會根源，揭示了封建官吏壓迫人民、貪贓枉法、草菅人命的腐朽黑暗本質。表明，竇娥的悲劇是社會悲劇。

　　主題：通過寫竇娥被押赴刑場殺害的悲慘情景，揭露了元代吏治的腐敗、殘酷，反映了當時社會的黑暗，歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神。

　　五、布置作業

　　完成《課時規范練》第一課

　　第三課時

　　教學重點：

　　賞析第三折，體會人物情感，學習文章浪漫主義手法。

　　教學過程：

　　一、問題導入

　　竇娥原指望誰主持正義？申冤無門，竇娥是怎樣抗爭的？

　　二、初讀文本，感知人物悲情。

　　㈠在第三折中，竇娥的形象在劇烈的戲劇沖突中被塑造的感人至深，催人淚下，請思考：本折可以分幾個場景？體現竇娥什么情感？

　　1、研讀第三折

　　2、學生發言

　　3、明確

　　綁赴刑場指斥天地

　　鳴冤叫屈憤

　　竇娥婆媳訣別后街相見

　　訴說冤情悲

　　臨刑發誓怨氣沖天

　　冤情昭然怒

　　㈡合作探究：最能體現竇娥怨憤之情的曲子是哪一支？

　　1、思考討論

　　2、 參考

　　《滾繡球》：

　　竇娥受神權思想影響，開始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現實面前，她覺醒過來了，她猛烈地指責天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對神權的大膽譴責，實質上是對封建統治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。表達了主人公悲極、憤極、怨極、怒極、無奈之極的思想感情。

　　“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。”揭示出好人遭殃壞人橫行的社會不公平，這是竇娥用生命換來的認識，流淌著包括自己在內的善良不幸者的悲痛，洶涌著對作惡多端卻不遭報應之徒的無比憤怒。

　　“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉作天！”善良的竇娥雖無力改變自己的命運卻決不屈從上天的安排，她指天罵地、痛斥是非不分的天地，她不屈的反抗精神在閃光。這是竇娥在生命的盡頭用盡全力吼出的一句，多么悲恨，多么無奈，又多么痛快淋漓。

　　3、難點突破：理解“天”這個意象。

　　思考：竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責天地鬼神？

　　明確：

　　（1）夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛dá，未嘗不呼父母也。

　　——《屈原列傳》司馬遷

　　譯：天是人的起源，父母是人的根本。人們處境艱難就追念本源，所以人在勞累、辛苦、疲倦、困憊時，沒有不喊天的；在疾病、痛苦、凄慘、驚懼時，沒有不呼父母的。

　　（2）在這里“天”隱喻的是什么？

　　明確：統治者

　　在封建社會，人民不僅在人身權利及政治經濟上受壓迫，而且在思想上受毒害。按當時觀念，天地鬼神明察世上是非，主持人間公道。封建官吏為了愚民，也每每以青天自喻。

　　竇娥受神權思想影響，開始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現實面前，她覺醒過來了。竇娥對神權的大膽譴責，實質上是對封建統治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的.覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。

　　三、難點突突破：體會劇本浪漫主義手法。

　　1、竇娥臨刑前發出了哪三樁誓言，運用了哪些典故？每樁誓愿表現了竇娥什么樣的愿望？

　　明確：

3、她的三樁誓愿與第1層對天地的指責是否矛盾呢？

　　明確：

　　這顯然是矛盾的。可見，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限。一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統治階級，表達自己變革現實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。

　　4、竇娥所發的三樁誓愿在現實情況下能夠應驗嗎？作者為什么要這樣寫？

　　明確：

　　這一超現實的情節首先是表現竇娥反抗精神的需要。因為在現實生活中，竇娥是無力辯白自己的冤屈的，她的故事到她被斬就結束了。這樣，她強烈的反抗精神便不能充分體現出來，為了突出竇娥的反抗精神及其巨大力量，作者安排了這樣的超現實情節。其次，這種安排也符合普通百姓的審美心理。在古今中外文學作品中，被毀滅的主人公以各種不同的方式表現出強大的力量的例子屢見不鮮，這反映了人民對美好的、進步的事物的肯定和支持，也寄托了作者鮮明的愛憎。再次，超現實的情節使作品既洋溢著濃郁的生活氣息，又富于奇異的浪漫色彩。

　　四、比較鑒賞

　　善良而堅強的竇娥就這樣無辜的被送上了刑場，這樣的結局著實讓人痛心惋惜憤恨，我相信在座的每一位都希望竇娥能幸福的生活著。這樣的心愿終于在明代人葉憲祖那兒得到實現，葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》：

　　竇娥的丈夫并沒有夭折，而是在赴京趕考途中，落水黃河，被龍王招為駙馬。三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時，因天降大雪，提刑官驚駭，急令刀下留人，得以不死。最后竇天章平反冤獄，竇娥得以昭雪獲釋，與丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻母子重相會”。

　　葉憲祖這樣一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。請討論一下：這樣改好不好？為什么？

　　明確：

　　不好。因為如此一改，雖然符合了人們的愿望，但削弱了原劇的戰斗性，而流于一般戲曲的大團圓結局的俗套。

　　這樣改，說明葉憲祖老先生并沒有讀懂原劇的意思，或者是他有意篡改原意，拍封建統治者的馬屁，把一出控訴封建統治者迫害無辜百姓的悲劇，蛻變成一出歌頌神明、歌頌清官的庸俗喜劇。

　　五、課堂小結

　　魯迅：悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。

　　《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。作者通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會的黑暗，統治階級的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。竇娥的形象壯美動人，她的悲劇性格，具有深刻的社會意義和強烈的感染力量。

　　六、作業

　　1、試將《竇娥冤》改寫成現代話劇。

　　2、寫一篇評述《竇娥冤》的文章。

　　《竇娥冤》教學設計 篇7

　　【教學分析】

　　1、單元分析：

　　本單元為戲劇單元，《竇娥冤》為第一課，所以教師應在第一課時簡介戲劇常識：1戲劇的定義。2劇本構成。3戲劇沖突的重要性。

　　2、教材分析：《竇娥冤》屬于元雜劇，有其不同于一般戲劇的特點，故也應在進入文本之前簡介元雜劇的特點：本、折、宮調等。

　　3、文本分析：

　　⑴ 《竇娥冤》是中國古代戲劇中著名的悲劇，有著震撼人心的悲劇力量，故教學重點之一應放在引導學生體會本劇的悲劇性及其悲劇效果的形成，力求通過本劇的學習，使學生對悲劇作品有初步的鑒賞常識和能力。

　　⑵ 《竇娥冤》塑造了竇娥這一光彩的人物形象，作為劇本解讀，分析她的性格應為本文學習的又一重點。

　　【課時安排】

　　2課時。

　　【教學步驟】

　　1、由回顧初中所學戲劇導入。

　　2、簡介戲劇、元雜劇常識，簡介關漢卿及“元曲四大家”。

　　3、學生(教師)復述情節，概括大意。

　　板書情節：

　　楔子(序幕)：交待背景，寫出竇娥的悲苦身世。

　　第一折(開端)：賽盧醫為躲債欲殺蔡婆，蔡婆為謝恩引狼入室。

　　第二折(發展)：張驢兒為逼婚誤殺親父，竇娥在公堂屈打成招。

　　第三折(高潮)：赴法場竇娥指斥天地，明冤屈發下三樁誓愿。

　　4、突破兩個教學重點：

　　教師關鍵兩問

　　⑴竇娥身上哪一點給你留下最深的印象?結合文本回答。

　　例：反抗性、剛強、善良、孝順等。重點引導體會其反抗性，師生可共同劃出本劇的矛盾沖突示意圖，看清竇娥這一弱女子對抗的對象──地痞流氓和昏官，體會竇娥在沖突中沒有絲毫猶豫、退縮和畏懼。尤其是臨死前發下的三樁誓愿，更讓我們類比想到了另一人物：桑迪亞歌。竇娥就像這位老人一樣，她可以被消滅，但惡勢力卻不能將她打敗。(這一解讀較成功，學生對竇娥形象的光彩開始有所領悟)

　　⑵ 《竇娥冤》這出悲劇位列世界十大悲劇之中，你認為哪些因素造就了本劇的悲劇效果?

　　問題分解為：

　　①什么是悲劇?

　　悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看。

　　②本劇中最有價值的是什么?緊扣“美的、有價值的.”這一核心，學生聯系竇娥這一人物的光彩就較易理解了。

　　附加提示：竇娥這一人物的不幸身世，更加重了人物的悲劇性。

　　5、拓展閱讀、對比研討：

　　對照程硯秋改編的京劇《六月雪》的劇情，進一步體會《竇娥冤》的悲劇效果的來源。

　　6、求異思維，培養質疑精神。

　　你敢挑《竇娥冤》的錯嗎?你認為《竇娥冤》中又沒有缺憾之處?

　　例：第二折中桃杌審案太過倉促，既不合人物性格，有不合于常理。

　　7、作業：

　　⑴積累重點詞語

　　⑵背誦《滾繡球》曲詞。

　　推薦觀賞：電影《黑暗中的舞者》(一部簡約而又震撼人心的悲劇)

　　《竇娥冤》教學設計 篇8

　　一、設計依據

　　1.課標依據

　　以《普通高中語文課程標準（2017年版）》中四大學科核心素養為依據，結合“新課標”第四部分“課程內容”中“學習任務群8中華傳統文化經典研習”和教學實際，希望學生通過多種形式的探究學習后，能在感受到祖國語言文字獨特之美的同時豐富自己的經驗和語言表達，形成自己對語言和文學的認識，并表達自己的審美體驗、情感態度和觀念，同時也提升自身思維品質，增強民族文化自信。

　　2.教材依據

　　戲劇文學是中國文學史上一個重要的文學樣式，產生過許多激動人心、影響深遠的作品。為了培養學生初步的文學鑒賞能力和閱讀古代戲曲作品的能力，華師大版高中語文教科書在第一冊學習古典詩歌和古代小說，第二冊學習樂府敘事詩的基礎上，在第三冊設計了第六單元即“詞曲及鑒賞”單元。其中《竇娥冤》、《長亭送別》作為元雜劇，可算是中國古代戲曲文學的經典范例，而《竇娥冤（節選）》作為高中階段唯一一篇古代戲曲文學必修篇目，在教學上有其標本意義。

　　3.單元依據

　　本單元主題為“宋詞元曲及其鑒賞”，共五篇課文，其中關漢卿《竇娥冤（節選）》和王實甫《西廂記﹒長亭送別》是元雜劇。本單元作為高中階段唯一涉及中國古代戲曲的單元，在該方面的教學重點是使學生通過學習和思考，了解中國古代戲曲發展的大致脈絡和線索；能夠借助對戲曲劇本情節的梳理，以及對人物語言的分析把握人物性格特征，進而體會作品情節設計的匠心；使學生掌握閱讀古代戲曲文學的基本方法，感受文學經典的魅力。

　　4.文本特點

　　《感天動地竇娥冤》是中國古代悲劇成熟的標志和中國古代悲劇的典范作品。《竇娥冤（節選）》作為該劇的高潮部分，其張弛有度的情節安排、鮮明突出的人物形象、本色自然的語言唱詞，浪漫主義的表現手法、深刻入髓的主題思想都是值得細品探究的。以其強烈的悲劇性為切入口，緊扣悲劇故事情節、悲劇人物形象、悲劇產生根源、悲劇藝術效果逐層深入地去體味鑒賞探究，以期加深劇作帶給我們的審美感受，為今后的學習和生活奠基引趣。

　　5.學生情況

　　高二（17）班學生思維活躍、求知欲望強烈、自身知識雜而無序，特別是對中國古代戲曲知識，無論是興趣還是相關知識點，都不成體系。又因時空距離、概念差異，學生到高二才第一次接觸中國古代戲曲。學生在閱讀和欣賞上會有較大障礙，存在相關知識背景、文化背景的缺失。在前期整合必要的知識以激發其興趣基礎上，利用學生已有的課本劇排演經驗，令其在“演”中研讀文本，在“研”中批判理解，在“看”中思考人生。同時教師給予學生一定品鑒賞析方面的方法指導，讓學生在不同解讀方式的相互碰撞、相互融合的過程中，也可以達到自我學習、自我發展，逐步實現審美體驗，為學生打開一扇通往古代戲曲文化的門。

　　二、教學目標

　　1.分析竇娥悲劇形象，挖掘竇娥悲劇根源。

　　2.探究悲劇藝術效果，逐步深化審美體驗。

　　三、教學方法

　　情境法、表演法、點撥法、誦讀法、比較法、合作學習

　　四、教學準備

　　1.資料準備

　　導學案、教學設計、PPT、戲曲視頻資料、拓展資料

　　2.活動準備

　　（1）課前預習：熟讀文本，查閱有關《竇娥冤》資料。

　　（2）課本劇排演：學生自主報名、自行選編課本劇內容并進行排演。

　　（3）情境創設：課前播放春晚戲曲聯唱視頻，使學生直觀體驗古典戲曲魅力。

　　五、教學過程

　　（一）導入

　　（二）學習

　　1.【教學內容】誰解竇娥冤——悲劇故事情節梳理

　　（1）【學生活動】表演、觀看課本劇。

　　（2）【教師活動】（問題1）結合課本劇劇情，速覽本課課文，請問什么字眼出現得最多最頻繁？

　　【學生活動】迅速瀏覽課文并圈畫出文中高頻詞閃現處并回答。

　　【明確】怨、冤（12處）

　　（3）【教師活動】引導學生梳理課文情節內容。

　　【明確】（板書）情節情感

　　押赴刑場由冤生怨

　　冤婆媳訣別由冤生悲怨

　　臨刑誓愿由冤生恨

　　【明確】悲劇，就是把人生有價值的東西毀滅給人看。（魯迅）

　　【設計目的】通過課本劇的角色還原幫助學生理解劇情，實現情感體驗。引導學生抓住文本中高頻詞以把握劇情情感基調，根據劇情張弛節奏來梳理情節。

　　2.【教學內容】誰解竇娥冤——悲劇人物形象分析

　　（1）【教師活動】請大家結合課文說說竇娥身上人生“有價值的東西”有哪些？【學生活動】快速跳讀，勾畫要點，思考交流，師生共同歸納。

　　【明確】傳統美德：善良、孝順、堅貞、正直、勤勞、淳樸……

　　反抗精神：堅強、剛烈、不屈服、敢反抗……

　　（2）【教師活動】這樣一個年輕美好的生命卻要被冤殺，在她走向刑場的時候應該有許多話要說，集中體現在課文哪些地方？

　　【明確】[端正好][滾繡球]和三樁誓愿

　　（3）【教師活動】竇娥對主宰世界的'天地持什么態度?

　　【學生活動】齊讀[端正好][滾繡球]，圈畫回答問題。

　　【明確】反抗、不滿、憤懣、責問、控訴、無奈……

　　（4）【教師活動】這個美麗柔弱的生命被逼向了死亡，她此刻的憤懣還不是最強烈的，最強烈的聲音在何處？

　　【明確】三樁誓愿。

　　【學生活動】根據課文完成相關表格并交流。

　　內容典故應驗時間應驗范圍監斬官態度

　　血濺白練

　　六月飛雪

　　抗旱三年

　　【教師活動】（追問1）三樁誓愿看似臨死前隨興而發，那么可以互換嗎?

　　【明確】不能，因為三愿層層深入遞進。

　　【設計目的】通過誦讀和對文本圈畫分析歸納人物性格，運用表格理清文本信息，尋找相關細節之間的邏輯關系，并將之聯系起來理解文本，有助于學生更好地把握人物形象的悲劇性特點。

　　3.【教學內容】誰解竇娥冤——悲劇根源深入挖掘

　　（1）【教師活動】假設給竇娥一次重來的機會，那么她的悲劇可以避免嗎？

　　請以“假設竇娥……，她就不會死”的假設命題格式，結合劇中已知現實條件進行推理論證自己的觀點

　　【學生活動】小組討論，合作學習，交流發言。

　　【明確】（PPT）悲劇的實質，在于沖突，即在于人心的自然欲望與不可克服的障礙之間的沖突。（別林斯基）

　　【設計目的】借由假設某前提，預設竇娥不會死，再與文中導致竇娥悲劇的主客觀因素相對應后產生矛盾，無法成立，幫助學生更清楚地認識到該悲劇產生的根源及其不可避免。

　　4.【教學內容】誰解竇娥冤——悲劇藝術效果探究

　　（1）【教師活動】就表現主題而言，你覺得下面三種結局哪一種最好或最不好？側重一點說說原因。

　　為更好表現主旨，有導演認為三樁誓愿的浪漫主義手法最利于表現主題，于是讓戲在高潮處（第三折）結束。

　　原作結局：竇娥的父親竇天章中狀元后。作為巡吏，到地方查案，竇娥鬼魂顯靈，托夢父親，最后洗雪了冤情。

　　明代人葉憲祖改編《竇娥冤》為《金鎖記》：竇娥丈夫并未夭折，而是赴京趕考途中落水被救。三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時，因天降大雪，提刑官驚駭，急令刀下留人，得以不死。最后竇天章平反冤獄，竇娥得以昭雪獲釋，與丈夫舟中相遇，父女夫妻歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻母子重相會”。

　　【明確】可以有不同看法，但要求說明理由，自圓其說。

　　（1）【教師活動】（追問1）從全劇結局看，竇娥的三樁誓愿有兩樁當場實現，第三樁三年實現，最后連冤情也得到昭雪，為什么我們依然覺得這是一出悲劇？

　　【明確】（PPT）悲劇，是歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現之間的悲劇性的沖突。（恩格斯）

　　【教師活動】（追問2）將現實生活中實際上不可能實現的美好結局通過藝術作品來實現，是什么創作手法？

　　【明確】浪漫主義手法的結局更能激起觀眾對劇中人物強烈的愛和憎，而這正是悲劇所要達到的戲劇效果。

　　【設計目的】通過三種結局的比較閱讀和分析，理解作者所運用的浪漫主義手法，及其強化的悲劇藝術效果。

　　（三）總結（師生共同概括）

　　1．竇娥形象概括

　　2.課文主題概括

　　3.教師歸納總結

　　六、鞏固拓展

　　1.鞏固性作業

　　你如何看待竇娥的第三樁誓愿？讓楚州百姓受苦的“亢旱三年”是否與竇娥善良本性矛盾？（300字短文）

　　2.拓展性作業

　　閱讀張燕瑾《<竇娥冤>的悲劇價值》、胡琳《淺析<竇娥冤>的戲劇沖突》，梳理讀書提綱，做好書摘記錄。

　　《竇娥冤》教學設計 篇9

　　一、素質教育目標

　　(一)知識教學點

　　1．了解元雜劇的特點；初步了解關漢卿戲曲語言的藝術特色，高中二年級語文《竇娥冤》 教學設計示例(一)。

　　2．了解全劇劇情，了解課文節選部分在全劇中的重要地位。

　　(二)能力訓練點

　　1．分析劇作主人公竇娥的藝術形象。

　　2．以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點，賞析課文中的戲劇語言。

　　3．鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現實情節，了解超越現實的夸張和想象對于刻畫人物、揭示主題和體現劇作浪漫主義特色的重要作用。

　　(三)德育滲透點

　　了解元代的社會現實，認識劇作抨擊社會的反封建主題。

　　(四)美育滲透點

　　鑒賞古代戲曲的語言，欣賞曲詞的抒情性和音韻美。

　　二、學法引導

　　1．抓住戲劇沖突，理清情節結構，總體上把握劇本內容。

　　2．反復誦讀[滾繡球]，了解竇娥指斥的對象和她表達的感情，從中可以分析出，這一曲對當時的黑暗社會做了相當深刻的概括，是竇娥以生命換來的對現實的清醒認識，是對正義得不到伸張的現實的控訴、抗議，是對封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的集中表現。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲，了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞]，進一步了解竇娥對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決反抗。

　　3．誦讀典型片斷，鑒賞語言特色，如婆媳訣別時的對話，凝練而又不失準確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲，連用四個“念竇娥”，一寫無辜獲罪，二寫身首異處，三寫身世孤苦，四寫婆媳情深，寥寥數語百感交集，哀傷不盡。誦讀三個場面的主要曲詞，比較分析隨著人物感情的.變化，語言色彩和節奏的不同：第一場，指天斥地，語言高亢激越、緊張急促；第二場，與婆婆訣別，哀婉凄慘、徐緩低回；第三場，發下三樁誓愿，感情如火、慷慨激昂。

　　三、重點難點及解決辦法

　　(一)重點、難點

　　分析主人公竇娥的形象，賞析課文中的戲劇語言，鑒賞劇作的超現實情節并進而把握其浪漫主義藝術特色，是教學的重點；后兩方面，也是教學的難點。

　　(二)解決辦法

　　加強課前預習，要求學生了解全劇劇情，從而使他們更好地把握主人公的形象。同時，在課堂教學中，引導學生精讀曲詞，借助課堂討論，使學生認識劇中安排“三樁誓愿”超現實情節的作用，落實教學的重點和難點。

　　四、課時安排

　　2課時

　　五、師生互動活動設計

　　1．要求學生認真進行課前預習。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關部分，了解雜劇的基本常識，初中三年級語文教案《高中二年級語文《竇娥冤》 教學設計示例(一)》。以曲詞為主，誦讀課文；借助課文題解，了解全劇劇情。有條件的，可進而引導學生閱讀劇本全文及關于關漢卿的戲劇評論。

　　2．第一課時，學生分角色朗讀劇本，以便更好地投入情境，體味作品。而后，要求學生獨立分析課文節選部分的基本情節，列出簡要提綱。

　　3．第二課時，要求學生反復吟誦關鍵曲詞，體會劇作語言和藝術構思的特色，進而通過課堂討論，歸納出主人公的性格特點，分析劇中超現實情節的作用。

　　4．有條件的，可組織學生觀看電影《關漢卿》和《竇娥冤》。

　　六、教學步驟

　　第一課時

　　(一)明確目標

　　本課時在學生充分預習的基礎上，借助分角色朗讀的學習，幫助學生掌握節選部分的劇情發展脈絡，并初步把握主人公竇娥的基本性格。

　　(二)整體感知

　　《竇娥冤》是關漢卿最重要的劇作之一。現代戲劇家田漢創作話劇《關漢卿》(《語文讀本》第四冊選有該劇片斷)時，也是以關漢卿創作《竇娥冤》作為劇作核心情節的。《竇娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節選部分，是《竇娥冤》的第三折，也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運，為我們描繪了一幅元代黑暗現實的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是，劇作賦予主人公竇娥堅強的意志和強烈的反抗精神。這個自幼被賣作童養媳，最后又被無辜推上斷頭臺的弱女子，不僅敢于指斥天地鬼神，還大聲控訴“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設計了臨刑前的三樁誓愿，借助超現實的夸張與想象，運用浪漫主義的藝術手法，增強了劇作的感染力，使整個作品達到“寓褒貶，別善惡，分是非，明愛憎”的目的。

　　(三)教學過程

　　1．導入新課

　　關漢卿(約1210—約1300)號已齋叟，金末元初大都(元代都城，故址在今北京城區北部及其附近)人；元代著名的戲劇家，與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱為“元曲四大家”。元代人曾說他“生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠”。他曾經把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛，響當當的一粒銅豌豆”，表明了他敢于斗爭，不畏權貴的性格。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿對當時的社會現實極為不滿。他生活在社會底層，了解人民的疾苦，借雜劇來揭露黑暗現實，寄托自己的社會理想。他經常出入于歌樓、戲場之中，不僅寫劇本，有時還登臺演唱。他熟悉人民的語言和民間的藝術形式，音樂和戲曲方面的造詣很深，成了元代最多產的雜劇作家。他一生創作了60多部劇本，現存的有18部，其中《竇娥冤》《望江亭》《救風塵》《蝴蝶夢》《單刀會》等都是十分著名的。

　　《竇娥冤》的故事發生在元朝。元代統治者是蒙古貴族和官僚，被統治者是勞苦大眾。元統治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統治者和地主階級緊密勾結，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現實。

　　2．指名提問，要求學生簡要說明元雜劇的主要體式特點(參看《語文讀本》)。

　　3．指名提問，要求學生復述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。

　　4．分配角色，由學生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白，科介從略)。

　　5．問題討論：

　　(1)試分析劇情的發展過程，將課文劃分為三個層次，并歸納各層大意。

　　第一層：開頭至[滾繡球]曲末“……哎，只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說冤屈，指斥天地的不公。

　　第二層：“(劊子云)快行動些”至[鮑老兒]曲末“……不明不暗，負屈銜冤”。竇娥請求繞道走后街，怕婆婆看見自己被押赴法場而傷心；與婆婆見面后，訴說冤屈

　　《竇娥冤》教學設計 篇10

　　教學目標:

　　1、品味語言,通過分析唱白理解人物形象。

　　2、揭示竇娥形象的社會意義,理解戲劇主題。

　　3、戲劇現實主義和浪漫主義相結合的藝術手法。

　　教學課時:第二課時

　　教學過程:

　　一、視頻欣賞,引入學習本劇第二個場景。

　　教師:竇娥的冤屈,真能感天地,泣鬼神,如果說第一個場景刻畫了一個滿含悲憤之情,有著強烈反抗意識的竇娥,那么,第二個場景又跟我們帶來的是什么樣的竇娥呢?

　　二、賞析第二個場景:

　　1、學生角色朗讀《倘秀才》《叨叨令》和竇娥與劊子手的對白,(男:劊子手,女:竇娥)思考:講了什么內容?表現了竇娥的什么性格特征?

　　學生明確:主要寫了竇娥請求不走前街走后街,怕婆婆看見自己受刑而傷心。主要表現了竇娥淳樸善良的美好心靈。

　　2、教師:竇娥來到了法場,她婆婆也來到了法場,接下來,讓我們來朗讀一下竇娥和婆婆的對白,思考:這段對白,在語言上有什么特點?

　　學生們明確:這些話通俗明白,像生活本身那樣自然、貼切,沒有絲毫加工的痕跡,而且與竇娥的身份、處境相吻合,刻畫了她善良的心地。

　　3、這段對白,除了刻畫竇娥善良的心地,還敘說了竇娥的冤屈,這在情節上起了什么作用?

　　學生明確:這段對白,主要用以激發人物的內心冤屈,表現人物的內心憤恨,為后文發三樁誓愿作了鋪墊。

　　4、女生齊讀《鮑老兒》曲子的后面唱段,思考:竇娥說自己:沒時沒運,不明不暗,負屈銜冤,這話這樣理解?

　　學生明確:因為現實難合人意,她在這種是非顛倒的社會中感到無能為力,只能感嘆自己時運不濟;這樣說也可以安慰婆婆,減輕婆婆的悲傷,體現了她的孝順。

　　5、思考:作者著力刻畫竇娥的善良性格,在表達主題上起到了怎樣的藝術效果?

　　學生明確:劇作家越是刻畫她的善良,也就越發顯出其冤屈,她的抗爭與反抗也就越發令人同情。試想一個平時心地善良的百姓竟被昏官斷為殺人的兇手,可見當時的吏治是何等的腐朽;一個素來性格溫順的女子最終也作出了如此強烈的反抗,可見當時的社會對勞動人民,特別是勞動婦女的壓迫是何等的深重。這樣與竇娥反抗的精神相映襯,使她的形象更豐滿、鮮明;同時善良的被毀滅,突出了她的冤和屈之深,更深入地揭露了社會的黑暗。

　　三、賞析第三個場景:

　　(教師:竇娥滿含冤屈,走上了法場,她多么不甘心平白受冤,多么想昭示冤情,多么想懲罰世道,那我們再來看看竇娥走上斷頭臺時說了些什么)

　　1、學生明確,主要講了三樁誓愿,是哪三樁誓愿?(血濺白練六月飛雪亢旱三年)

　　2、賞析血濺白練:角色朗讀賓白,齊讀《耍孩兒》唱段,思考:竇娥要血濺白練的.目的是什么?

　　學生明確:①說明自己的冤屈。②讓自己的滿腔熱血不落紅塵,她發這誓是想讓在場的人立刻了解她的冤屈。

　　3、賞析六月飛雪:學生角色朗讀賓白部分,思考:竇娥要六月飛雪的目的是什么?

　　學生明確:①讓上天昭示自己的冤屈。②讓白雪裹尸,潔白不染。

　　4、引導學生分析血濺白練和六月飛雪所隱含的其他意思。

　　學生明確:表明了她與要與那污濁的社會最后的決裂,也表現了她品格的高潔。

　　5、賞析亢旱三年:學生自由討論:竇娥要發下亢旱三年的誓愿?

　　學生討論明確:她希望的不僅是個人的冤情得到伸張,而且希望上天能夠懲治惡人,亢旱三年,楚州自然顆粒無收,那些貪贓枉法,草菅人命的污吏自然就不可搜刮。同時更突出竇娥驚天地、泣鬼神的冤屈之深。

　　6、學生欣賞視頻,感知竇娥的冤屈。

　　7、學生討論:前后對天地的不同態度是否矛盾?

　　學生明確:前者是無助之下的怨恨,實質上怨恨的是現實的社會;后者是無助之下最后的依靠和寄托,是竇娥反抗精神的體現。所以二者并不矛盾。

　　8、體會典故萇弘化碧、望帝啼鵑、六月飛霜、東海孝婦的作用?

　　學生明確:萇弘化碧、望帝啼鵑說明竇娥冤枉悲凄;六月飛霜襯托竇娥冤案是實,證明并暗示第二樁誓愿也能實現;東海孝婦除了暗示第三樁誓愿將要實現之外,更能襯托竇娥的反抗精神。

　　四、總結竇娥的形象:

　　竇娥是一個飽受封建壓迫和摧殘的、善良孝順、剛毅頑強、敢于與惡勢力抗爭的勞動婦女形象。

　　五、學生討論:

　　根據結尾安排三大誓愿的情節,探討本劇的浪漫主義手法。

　　六、概括主題:

　　學生明確:作者通過竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會的黑暗,統治階級的昏庸殘暴,歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。她的悲劇性格,具有深刻的社會意義和強烈的感染力量。

　　七、分析語言特點:

　　《竇娥冤》一劇具有很高的藝術成就。在課文中,凝練而又明白如話的說白,優美而又有節奏的的唱詞,深刻地展示了人物的內心世界,集中表現了竇娥的怨與憤。不少古代白話,如只合(只應該)、怎生(怎么)等都表述得十分生動。科白等輔助手段運用的也很好,配合唱詞生動地表現了人物的復雜心情,推動了情節的發展。

　　八、【補充材料】

　　萇弘化碧六月飛雪東海孝婦典故的出處:

　　1.萇弘化碧出自《莊子?外物》:人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員沉于江,萇弘死于蜀,藏其血三年,化而為碧。

　　2.六月飛雪出自《太平御覽》:鄒衍事燕惠王盡忠,左右譖之王,王系之獄。仰天哭,夏五月為之下霜。

　　3.東海孝婦出自《漢書?于定國傳》:東海有孝婦,少寡,亡子,養姑甚謹。姑欲嫁之,終不肯。姑謂鄰人曰:孝婦事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壯,奈何?其后,姑自經死。姑女告吏:婦殺我母。吏捕孝婦。孝婦辭不殺姑,吏驗治,孝婦自誣服。具獄上府,于公以為此婦養姑十余年,以孝聞,必不殺也。太守不聽,于公爭之,弗能得。乃抱其具獄,哭于府上,因辭疾去。太守竟論殺孝婦。郡中枯旱三年。

　　九、作業:

　　根據所掌握的竇娥的性格特點,為竇娥寫一幅挽聯:

　　上聯:貞潔敬孝,哀怨感天雪飛六月

　　下聯:剛烈爭抗,悲憤動地旱亢三年

　　《竇娥冤》教學設計 篇11

　　一、學習目標

　　1．知識目標：了解作家作品；了解元雜劇的特點以及有關知識

　　2．能力目標：歸納竇娥的性格特點，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神；體會戲曲的語言特點，理解想像、夸張的藝術手法

　　3．情感目標：通過竇娥這一冤案，認識元代社會的黑暗和統治者的殘暴，以及人們的反抗精神

　　二、重點難點

　　1．品味戲曲的語言

　　2．現實主義和浪漫主義相結合手法的運用與理解

　　三、預習點撥

　　1．熟讀課文，初步了解文意

　　2．查閱工具書或電子網絡了解作家作品及戲曲有關常識并解決重點字詞

　　第一課時

　　寫作背景：

　　故事發生在元朝，元代統治者是蒙古貴族和官僚，被統治者是勞苦大眾。元統治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統治者和地主階級緊密勾結，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現實。

　　一、知識儲備

　　1．關漢卿，號  ，  戲曲作家，也是我國戲劇史上最早、最偉大的戲劇作家。代表作品有  、  、  、  等。《竇娥冤》全名   ，共 ，是我國十大古典悲劇之一。關漢卿的  和王實甫的  代表了元雜劇的最高成就。

　　2．元曲四大家為“關”“馬”“鄭”“白”。其代表作是關漢卿的  ，馬致遠的

　　，白樸的  ，鄭光祖的   。

　　3．元雜劇：元代形成的一種把  、  、  等有機結合起來的戲劇形式。劇本結構一般分為  ，有的還加一個  ，劇本由  、  、  三部分組成。每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲演唱，全用北方曲調，由  或  一人獨唱至終。

　　4．正音

　　劊子手（ ）、親眷（ ）、嗟怨（ ）、杳無音信（ ）、前合后偃（ ）、

　　尸骸（ ）、冤枉（ ）、荒阡（ ）、亢旱（ ）、鮑老兒（ ）、瀽（ ）、

　　5．課文出現 個曲牌，都屬于 宮調。

　　二、理清結構（本折戲由三部分組成）

　　第一部分：

　　第二部分：

　　第三部分：

　　三、問題探究

　　研讀第一層

　　1．【端正好】曲子表現了竇娥怎樣的思想感情？

　　2．在【滾繡球】曲中，竇娥質問了什么？痛陳了什么？否定了什么？（用原文回答）

　　3．【滾繡球】這支曲子又表達了竇娥怎樣的思想感情？

　　研讀第二層

　　1．課文在表現竇娥反抗精神的同時，又反映了她性格的另一面，是什么？從哪些地方體現出來的？

　　2．試分析竇娥與婆婆的一段對白，體會關劇的語言藝術。

　　3．討論：如果竇娥不怕連累婆婆，不替婆婆認罪，冤案還會不會發生？

　　課外延伸：把討論內容寫成一段小文字，闡明自己觀點，言之成理即可。

　　第二課時

　　一、問題探究：

　　研讀第三層

　　1．竇娥臨刑時發出了哪三樁誓愿？為什么要發這三樁誓愿？

　　2．這三樁誓愿表現了竇娥什么性格？

　　3．作者設計三樁誓愿，并寫兩樁誓愿當場應驗，運用了什么藝術手法，起到了什么樣的藝術效果？

　　二、拓展延伸

　　思考討論：除了《竇娥冤》，文學史上還有很多作品運用浪漫主義手法，比如《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情，化為雙飛鳥；比如《梁山伯與祝英臺》《西游記》這些在現實生活中都是不可能的，但是為什么文學作品中會這樣安排呢？（提示：可從作家、人物形象、藝術手法、社會現實等角度考慮）

　　三．趣味探究

　　竇娥與哈姆雷特

　　關漢卿是我國文學史上偉大的作家之一，是中國戲曲的奠基人，在世界文學史中被譽為“中國的莎士比亞”，因此關、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究。竇娥與哈姆雷特，這兩個著名的悲劇形象分別誕生于13世紀的中國和17世紀初的歐洲，在反封建的斗爭精神方面存在著一些共性，但二者又有很大不同。

　　竇娥是被昏官屈判死罪的，她在【滾繡球】一曲中指責天地鬼神，發下三大奇愿，要感天動地來顯示冤情。竇娥對神權的大膽譴責，實質上是對封建統治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的'覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。

　　哈姆雷特是丹麥王子。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親，篡奪了王位。老國王的鬼魂顯現，把自己被害的經過，告訴兒子哈姆雷特，要他報仇。他弄清真相后，決心殺死奸王，但又顧慮重重。就在下決心動手時，不幸錯殺了戀人的父親。奸王把他送往英國，在去英國途中他逃回丹麥，在一場由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯，但他改變現實的重大理想并未實現。

　　哈姆雷特的主要對手是克勞迪斯，克勞迪斯身上集中了封建、資本主義社會的許多惡德。從這一點看，竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會。

　　但竇娥的命運從一開始就不能選擇，哈姆雷特則不同。他是個有理想、好思索的人文主義者，因苦苦思考“生存還是毀滅”這個問題而遲遲不能采取積極行動，最后只能憑一時沖動，抱著宿命論觀點行動起來，以至于最終和所愛的、所恨的人同歸于盡。他的悲劇不僅僅在社會，還在人性本身。

　　課外延伸：通過這段文字的閱讀，或許會使你對剛才討論的問題的理解有了很大啟發，那么，把你自己的想法和剛才各組討論的結果求同存異進行歸納整理，寫成一篇小論文。

　　《竇娥冤》教學設計 篇12

　　教學目的：

　　1．了解元雜劇的有關常識，高中二年級語文《竇娥冤》教學設計示例(三)。

　　2．理清《竇娥冤》的情節結構，弄清雜劇內容。

　　3．理解主人公竇娥的性格特征，概括雜劇的主題。

　　4．分析體會元雜劇的語言特點。

　　教學重點：情節沖突和人物形象。

　　教學難點：雜劇的語言。

　　教學課時：2課時。

　　教學方法：賞讀法。

　　第一課時

　　教學內容：了解元雜劇、賞析第一部分

　　教學步驟：

　　一．教學導入：

　　元朝是中國古代戲曲發展的一段輝煌的時期，雜劇成為當時一種流行的文學樣式，涌現出了大批戲曲名家。今天我們一起來學習關漢卿的《竇娥冤》，了解元雜劇的藝術特色。

　　二．元雜劇與關漢卿：

　　1．關于元雜劇的知識：

　　元雜劇是用北曲（北方的曲調）演唱的一種戲曲形式。金末元初產生于中國北方。是在金院本基礎上以及諸宮調的影響下發展起來的。

　　作為一種新型的完整的戲劇形式，元雜劇有其自身的特點和嚴格的體制，形成了歌唱、說白、舞蹈等有機結合的戲曲藝術形式，并且產生了韻文和散文結合的、結構完整的文學劇本。

　　在結構上，一本雜劇通常由四折組成。一折相當于現代劇的一幕或一場，是故事情節發展的一個較大的自然段落，四折一般分別是故事的開端、發展、高潮和結局。四折之外可以加一二個楔子。楔子一般放在第一折之前，介紹劇情，類似現代劇中的.序幕；也有的放在兩折之間，相當于后來的過場戲。但也有少數雜劇突破了一本四折的形式，如《西廂記》是五本二十一折的連本戲。每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對語，用以概括全劇內容，叫做“題目正名”。如《竇娥冤》結尾的“題目”是“秉鑒持衡廉訪法”，“正名”是“感天動地竇娥冤”。

　　在音樂上，雜劇的每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宮調，即調式，相當于現代音樂的C調D調等。曲牌，是曲調的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標明宮調。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標示的【正宮】【端正好】，表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。

　　雜劇角色分為末、旦、凈三大類。每類又可分為外末、副末、沖末、大末、小末；正旦、外旦、貼旦、老旦、花旦；副凈、二凈等。其中正末為男主角，正旦為女主角。此外，還有以劇中人職務身份為名的雜角，如駕（皇帝）、孤（官員）、卜兒（老年婦女）、孛老（老年男子）、潔郎（和尚）等。

　　雜劇的舞臺演出由“唱”“白”“科”三部分組成。唱是雜劇的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外，一劇四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白無唱，正末主唱的稱“末本”，正旦主唱的稱“旦本”。也有變例，如《西廂記》第四本就出現了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。劇本中的唱詞，即曲詞，是按照曲牌規定的字數、句法、平仄、韻腳填寫的，也可以在曲牌的規定之外，適當加入襯字或增句，初中三年級語文教案《高中二年級語文《竇娥冤》教學設計示例(三)》。每折的曲子必須一韻到底，不能換韻。白，即賓白，是劇中人的說白，因“唱為主，白為賓，故曰賓白”。有散白、韻白，又分對白、獨白、旁白、帶白等。劇本還規定了主要動作、表情和舞臺效果，叫做“科范”，簡稱“科”，如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。

　　2．作者關漢卿：

　　關漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。生卒年不詳。他一生“不屑仕進”（[元]朱經《青樓集·序》），生活在底層人民中間。他是當時雜劇界的領袖人物，與當時許多戲曲作家、雜劇演員有著密切聯系。元末熊自得《析津志》說他“生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠”；明代臧晉叔說他“躬踐排場，面敷粉墨。以為我家生活，偶倡優而不辭”；明初賈仲明《錄鬼簿》說他是“驅梨園領袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，可見他有多方面的藝術才能。他是一位熟悉舞臺藝術的戲曲家，既是編劇，又能登臺演出。關漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也會吟詩，會篆籀，會彈絲，會品竹。我也會唱鷓鴣，舞垂手，會打圍，會蹴鞠，會圍棋，會雙陸”，“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”，可見他的才藝、生活和個性。所作雜劇六十余種，今存十八種，其中有幾種是否為關漢卿所作尚有爭議；所作套曲十余套，小令五十余首。他的戲曲作品題材廣泛，大多暴露了封建統治的黑暗腐敗，表現了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭，人物性格鮮明，結構完整，情節生動，語言本色而精練，對元雜劇和后來戲曲的發展有很大影響。

　　關漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關漢卿一生創作的雜劇有六十多種，他是我國戲劇的創始人，數量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外，1958年，世界和平理事會把關漢卿與達·芬奇等同列為世界文化名人。關漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。

　　三．預習測試：

　　1．下列加點字的注音不完全正確的一項是（D）

　　A．盜跖（zhi）嗟怨（jie）前合后偃（yan）

　　B．罪愆（qian）銜冤（xian）湛湛青天（zhan）

　　C．錯勘（kan）亢旱（kang）萇弘化碧（chang）

　　D．埋怨（mai）尸骸（hai）哥哥行（hang）

　　2．下列句中有錯別字的一項是(D)

　　A．我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場典刑。

　　B．念竇娥伏侍婆婆這幾年，遇時節將碗涼漿奠；你去那受刑法尸骸上烈些紙錢，只當把你亡化的孩兒薦。

　　C．婆婆，再也不要啼啼哭哭，煩煩惱惱，怨氣沖天。

　　D．如果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡。

　　3．對下列加黑詞語的解釋，完全正確的一項是（A）

　　A．可怎生糊突了盜跖、顏淵（混淆）則是看你死去的孩兒面上（只當是）

　　B．念竇娥葫蘆提當罪愆（糊涂）你道是暑氣暄（溫暖）

　　C．也不見得湛湛青天（清明）此后遇著冬時年節，月一十五（每月十五）

　　D．念竇娥從前以往干家緣（操勞家務）不知亢旱三年的說話準也不準（抵御旱災）

　　4．下列成語典故和傳說中的相關的歷史人物對應正確的一項是（C）

　　①望帝啼鵑②萇弘化碧③六月飛霜④亢旱三年

　　A．①鄒衍②萇弘③燕惠王④東海孝婦B．①鄒衍②莊周③燕惠王④竇娥C．①杜宇②萇弘③鄒衍④東海孝婦D．①杜宇②莊周③鄒衍④竇娥

　　5．下列關于元雜劇的術語，解釋完全正確的一項是（B）

　　A．外，外末的簡稱，扮演青年男子；凈，俗稱“花臉”，扮演性

　　《竇娥冤》教學設計 篇13

　　教材分析：

　　這場戲節選自元雜劇代表作家關漢卿的代表作品《竇娥冤》中最精彩的一折。這一折戲是全劇的高潮，經過描述竇娥被解往刑場問斬的經過，刻劃了她敢于反抗的性格，揭露了社會的黑暗。

　　教學目的：

　　一、使學生了解元雜劇的特點及有關知識;

　　二、理解節選部分的劇情及竇娥的形象;

　　三、理解竇娥形象的社會意義，理解戲劇的主題。

　　教學重點：竇娥形象、元雜劇常識。

　　教學難點：三場戲對表現竇娥形象的作用。

　　教學設想：先使學生了解元雜劇的常識，再理清：赴法場、別蔡婆、立誓愿三場戲的情節結構，依次分析三場戲對塑造人物形象的意義與作用，最終總結竇娥形象的社會意義。教學過程中注意啟迪學生進取思考。

　　課時安排：三課時

　　教學過程：

　　第一課時

　　教學資料：簡介常識、通讀全文

　　具體步驟：

　　一、導入新課：從古代戲曲的不一樣種類、不一樣主角導入新課。

　　二、簡介元雜劇的常識：套數(散套)

　　1、元曲的`分類：散曲

　　元曲小令

　　劇曲(雜劇)

　　2、元雜劇的結構形式：“四折一楔子”

　　元雜劇的“折”相當于現代戲劇中的“幕”，由同一宮調的一套曲子組成，包括多場次。“楔子”相當于“序幕”或“過場戲”，多用在第一幕前的介紹劇情、人物，也有用在兩幕之間的。

　　3、元雜劇的劇本構成：

　　唱詞：按宮調、曲牌寫成的韻文;

　　賓白：即說白。曲詞為主，所以說白為賓。

　　科介：即現代戲劇中的“舞臺提示”。

　　4、元雜劇的主角：

　　旦：女主角。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女主角)、小旦(少年女主角)四類。

　　末：男主角。也包括正末、副末、外末、小末四類。

　　凈：俗稱“大花臉”，多扮相貌、性格上有特異之處者。

　　丑：俗稱“小花臉”。多扮次要主角。

　　此外，還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)、徠兒(小廝)、細酸(讀書人)等主角。

　　5、其他：元雜劇多一人主唱，因而又可分為“旦本戲”(女主角主唱)、和“末本戲”(男主角主唱)兩類。

　　三、簡介關漢卿及有關常識：

　　關漢卿，元雜劇的代表人物，與鄭光祖(代表作《倩女離魂》)、白樸(代表作《墻頭立刻》)、馬致遠(代表作《漢宮秋》)四人共稱為元曲四大家。關漢卿的代表作品即《竇娥冤》，其他著名作品還有《望江亭》《單刀會》《救風塵》等。其中，《竇娥冤》又是中國十大古典杯具之一。

　　四、檢查預習：說出下列元雜劇中常見的口語、襯字的意義

　　行動些、沒來由、葫蘆提、只合、則落得、無心正法、也么哥

　　五、理清節選部分的情節結構：

　　啟發：節選部分中，竇娥先后做了哪些事課文可分為幾場

　　赴法場怨天(竇娥指斥天地鬼神)

　　情節結構見蔡婆遺囑(竇娥告別婆婆)

　　在刑場誓愿(竇娥發下三樁誓愿)

　　六、課堂小結：

　　學習本課，我們首先要了解元雜劇的知識，關漢卿及其創作情景，節選部分的情節結構。以上這幾方面，我們要用心掌握。

　　七、布置作業：

　　1、預習：熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;

　　2、通讀節選部分，掌握字詞。

　　附：板書設計

　　竇娥冤

　　元雜劇關漢卿

　　指斥天地

　　情節結構告別蔡婆

　　發下誓愿

　　第二課時

　　教學資料：賞析第一、二場戲

　　具體步驟：

　　一、復習檢查：元雜劇的有關知識

　　節選部分情節結構

　　二、閱讀欣賞第一場戲

　　1、指名朗讀開場的舞臺提示(科介)

　　問：這段科白寫了什么資料起到什么作用

　　答：描述了押解死囚的情景。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。

　　2、閱讀“端正好”這支曲子：

　　指名朗讀;說出曲子大意。

　　問：這曲子中，竇娥主要訴說了什么

　　答：竇娥主要訴說了自我莫名其妙受到了懲罰，冤屈能夠動地驚天。竇娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。

　　3、閱讀“滾繡球”

　　教師范讀這支曲子。

　　問：這支曲子的各句依次寫了什么資料試理清此曲中竇娥的情緒變化過程。

　　學生回答以后教師明確：竇娥先前也是認為世間自有鬼神主持公道，但悲慘的遭遇讓她不禁對天地鬼神產生了懷疑，而后憤怒地揭露了社會的不公，階級的對立，對天地鬼神大膽地徹底否定。但封建社會的一句弱女子，又能如何呢竇娥的天大冤屈，怨恨，也只能轉化一聲悲泣。即：

　　傳統觀念懷疑質問揭露黑暗徹底否定一聲悲泣

　　重點理解：“地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉作天!”

　　簡析：這兩句，是作借竇娥之口，對封建社會作猛烈的抨擊、尖銳的批判，同時，也表現了竇娥的覺醒意識和反抗精神，歷來被認為是本劇中最具有思想性的一句臺詞。

　　三、閱讀第二場

　　1、指名朗讀“倘繡才”;問：竇娥為何哀告走后街

　　答：“怕則怕被我婆婆見”、“枉將他氣殺也么哥”說明她怕走后街是怕被她婆婆見到后讓婆婆悲痛。

　　2、討論：這一情節表現了竇娥具有哪些精神品質對揭示主題有何作用

　　明確：這一情節表現了竇娥溫順善良的一面，使竇娥的形象更加豐滿。同時，也突出了竇娥所處的社會環境的黑暗，現實的殘酷。另外，這一情節也激起了人們對竇娥的深切同情。

　　3、學生默讀接下來的一段科介，及“快活三”“鮑老兒”，看科介和唱詞在資料上有何聯系

　　答：都訴說了自我的冤屈，立下了遺囑。

　　點撥：人們稱這種在唱詞、說白中訴說同樣的資料為“曲白相生”。

　　4、簡析藝術手法：這場戲中運用多種藝術手法：

　　懸念：哀告走后街

　　巧合：怕見婆婆偏偏遇見婆婆

　　曲白相生：說白與唱詞相互補充。

　　四、課堂小結：

　　前兩場戲中，竇娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的反抗精神，她溫順善良的品格。同時，也激起了人們對她命運的深切同情，對黑暗社會的憎恨。

　　五、布置作業：

　　背誦“端正好”與“滾繡球”二曲。

　　預習“三樁誓愿”疏通文字。

　　附：板書設計

　　訴說冤屈

　　赴法場懷疑質問怨(反抗精神)

　　揭露社會

　　徹底否定

　　哀告走后街(懸念)

　　(怕見蔡婆)

　　見蔡婆遇見蔡婆(巧合)悲(溫順善良)

　　白

　　立下遺囑(曲白相生)

　　唱

　　第三課時

　　教學資料：第三場戲的閱讀鑒賞、總結、練習

　　具體步驟：

　　一、復習檢查背誦“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;

　　試述前兩節中竇娥的感情變化、所表現的性格特點。

　　二、閱讀第三場戲

　　1、指句朗讀第一樁誓愿的相關段落，思考：

　　竇娥的第一樁誓愿是什么

　　劇中采用了什么手法來表現它的

　　這樁誓愿的實質是什么

　　2、學生回答：

　　竇娥的第一樁誓愿是“血濺白練”。作者以曲白相生的手法，反復表現，給人以深刻的印象。竇娥發下這樁誓愿，實質是期望刑場上的人能了解她的冤屈。

　　3、學生舉一反三，自讀以下兩樁誓愿，填寫下表：

　　誓愿順序誓愿資料所用典故誓愿實質

　　第一樁血濺白練萇弘化碧、望帝啼鵑期望刑場上人了解她的冤屈。

　　第二樁

　　第三樁

　　3、思考討論：這三樁誓愿之間，有何內在聯系在全劇中地位如何

　　為何第一場戲中“怨天”，那里又寄期望于天怎樣理解這一矛盾

　　明確：這三樁誓愿，層層深入地表現了竇娥對自我無辜蒙冤的強烈憤怒、堅決反抗，是她反抗性格的頂點，也是全劇高潮。

　　竇娥的訴說中，“怨天”和依靠于“天”的情感始終交織在一齊，這種矛盾實質上反映了作家世界觀的矛盾。一方面，他經過竇娥指斥天地鬼神，批判了封建統治者，表達了變革現實的愿望，另一方面，作為封建社會的一個文人，他雖關心人民的疾苦，但不能從根本上看到救民于水火、變革現實的道路和期望，最終還是要借助“天”來為竇娥昭雪冤枉。

　　三、總結全文：

　　1、竇娥的感情發展：怨悲恨

　　2、竇娥古代婦女的反抗者形象

　　3、主題揭露社會的黑暗現實，歌頌竇娥反抗精神

　　4、語言通俗精煉，生動感人，運用元代口語

　　四、布置作業：

　　1、總結元雜劇的知識，記憶字詞、典故;

　　2、學習本課后，你體會最深的有哪些寫一篇劇評。

　　參考題目：《談竇娥形象及其社會意義》

　　《評竇娥冤的情節結構藝術》

　　《竇娥冤》教學設計 篇14

　　教學目標：

　　⒈鑒賞性格化的人物語言，體味本色語言的特色風格。

　　⒉充滿濃郁生活氣息的現實主義與想象奇特的浪漫主義相結合的表現手法。

　　⒊認識封建社會吏治腐敗的黑暗現實和統治者草菅人命的罪惡。

　　教學時數：1

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　二、解題

　　⒈元雜劇簡介

　　⒉關漢卿簡介

　　元曲四大家：關漢卿鄭光祖白樸馬致遠

　　⒊《竇娥冤》劇情簡介

　　三、整體感知

　　分主角朗讀課文，要求：

　　⑴把你認為疑難的問題找出來，討論交流。

　　⑵課文什么地方最能打動你?

　　四、討論交流

　　⒈討論交流疑難問題

　　⒉自由發言：課文什么地方最能打動你?

　　示例：

　　(一)強烈的反抗精神

　　⑴指天斥地

　　在《滾繡球》一曲中，她猛烈地指責天地鬼神不分好歹，怕硬欺軟，錯堪賢愚。竇娥對神權的大膽譴責，實質上是對封建統治的強烈控訴和根本否定。

　　⑵三樁誓愿

　　臨刑時的三樁誓愿，尤其是第三樁誓愿，竇娥把斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。這是竇娥對自我蒙冤受刑的強烈憤恨和堅決抗爭是她反抗性格的頂點。那里，是全劇的高潮，也是竇娥形象塑造的最成功的一筆，主人公的反抗精神由此得到完美的體現。這樣，一個勤勞、正直、善良，但又有強烈反抗精神的古代年輕婦女的形象就豐滿、鮮明地站在我們面前了。

　　(二)淳樸善良的性格

　　訣別婆婆：走后街→說真相→立遺囑→勸婆婆

　　竇娥這善良、完美的心靈更突出了她的“冤”和“屈”之深，也就更深入地揭露了社會的黑暗和現實的殘酷。

　　⒊談談關漢卿的語言風格

　　明確：

　　①曲詞，都不事雕琢，感情真切，精練優美，淺顯而見深邃。

　　②說白，凝練而又明白如話，聲氣口吻酷似其人。

　　③曲白配合相得益彰。

　　王國維評：“關漢卿一空倚傍，自鑄偉詞，而其言曲盡人情，字字本色，故當元人第一。”

　　五、探究閱讀

　　⒈竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責天地鬼神，卻又在最終發下三大誓愿，要感天動地來顯示冤情?

　　明確：竇娥對天地鬼神的嚴厲指斥和要感動天地，顯然是矛盾的。可見，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依靠是始終交織在一齊的。這正反映了作家的歷史和階級的局限，一方面，他經過竇娥指天斥地從根本上批判封建統治階級，表達自我變革現實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。

　　⒉這三樁誓愿的順序能夠顛倒嗎?為什么?

　　明確：不能夠，理由如下：

　　①“血濺白練”――是期望在場的人立刻了解她的冤情。并用“萇弘化碧”“望帝啼鵑”這兩個典故說明她死得冤枉、悲凄。

　　②“六月飛雪”――證明她的清白，并用“六月飛霜”這個典故表現她的冤情深重，足以動天。

　　③“亢旱三年”――不僅僅是為了證明自我的冤屈，而是期望上天懲治邪惡。斗爭的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。“東海孝婦”這一典故的運用，更加強化了她的斗爭性。

　　這三樁誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿強烈，層層深入，不可顛倒。

　　⒊這三樁誓愿有兩樁即時應驗，還有一樁在第四折中也得到驗證。現實中這本來不可能，作者為什么要這樣寫?

　　明確：在現實生活中，這三樁誓愿均是無法實現的`。而在作者筆下，竟然都得到驗證。正是作者浪漫主義的描述，顯示了正義抗爭的強大力量，寄托了作者鮮明的愛憎，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。這也正是本劇最成功的一處，是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆，是作品藝術性的集中體現，使杯具氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節更生動，主題思想更深刻。既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿著奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術力量。

　　六、主題探討

　　造成竇娥杯具命運的原因是什么?用文中的一句話回答。

　　明確：“官吏每無心正法，使百姓有口難言。”→法制黑暗，官吏昏聵

　　七、課文總結

　　關漢卿是一位熟悉舞臺藝術的戲曲家，也是一位熟悉民間疾苦的藝術家，他用本色又當行的語言為我們塑造了一位善良、勤勞而又敢于抗爭的女性形象，深刻地揭露了時代的黑暗、社會的腐敗，并且為世界文學畫廊增添了一個永不磨滅的形象，《竇娥冤》的確不愧為元曲之首。

　　《竇娥冤》教學設計 篇15

　　[教學目的]

　　1、鞏固學生元雜劇知識及對古白話的理解。

　　2、培養并提高學生古典戲曲的鑒賞能力。

　　3、賞析、理解《竇娥冤》主題，人物形象及意義，認識封建社會吏治腐敗的黑暗現實。

　　4、賞析，把握《竇娥冤》戲曲語言及現實主義與浪漫主義結合的藝術手法。

　　[教學重點]

　　1、把握竇娥人物形象及意義。

　　2、品味關漢卿本色的`語言。

　　[教學方法]

　　誦讀法、導析法

　　[重難點突破]

　　1、通過誦讀，品味語言、分析語言，把握人物形象。

　　2、通過誦讀、對比，把握語言特點。

　　[教學用具]

　　多媒體

　　[教學過程]

　　一、組織教學

　　二、回顧導入

　　1、導語設計：

　　上一節，我們已經講解了元曲特別是元雜劇的有關知識，并且讓大家預習《竇娥冤》，下邊檢查一下上節知識掌握及預習情況。

　　2、習題

　　①元雜劇知識 ②典故掌握 ③古白話理解

　　三、講解新課

　　㈠作者與背景

　　㈡《竇娥冤》劇情梗概（指導學生看課下注釋①）

　　㈢欣賞精彩劇照，認識作品影響

　　㈣解題、導讀提示，了解學習要點

　　㈤鑒賞分析

　　1、整體把握

　　①三個場面（找學生概括內容）

　　②本折線索（冤）及感情變化（怨→悲→恨）

　　③矛盾沖突（基本主題）把握

　　2、具體賞析

　　⑴戲曲語言，人物形象賞析

　　（問）：竇娥身上最光輝的性格特點是什么？體現在哪些場面，哪些唱詞中？

　　（生答）：略

　　①分析第一場面，范讀[端正好][滾繡球]兩支曲子

　　（讓學生品味語言，體會語言所體現出竇娥的感情及反抗精神）

　　②分角色朗讀第三場面，繼續賞析語言，人物形象

　　③點拔第二場面，把握竇娥善良美好心靈

　　（問）：為什么要突出竇娥冤善良美好的一面？

　　（答）：略

　　④整體把握人物形象，語言特點，繼續探討作品主題。

　　⑵通過課堂練習，繼續把握語言特點

　　①對比閱讀《竇娥冤》與《西廂記》唱詞。

　　②總結本劇（關漢卿）語言特點

　　⑶賞析現實主義與浪漫主義結合的藝術手法，繼續探討作品主題。

　　㈥思考討論

　　明傳奇《金鎖記》由《竇娥冤》改編而成，劇中竇娥的丈夫蔡昌宗并沒有夭折，而是在趕考途中不幸落水，被龍王招為駙馬。三年后又入京考試，舉奪魁。而竇娥也在行刑時，因天色陰暗，寒風刺骨，提刑官急令刀下留人，得以不死，最后竇天章平反其冤案，一家人歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻父女得團圓”。

　　比較《金鎖記》與《竇娥冤》的結尾，你更喜歡哪一個？談談你的感想。

　　四、總結

　　1、竇娥形象及意義（作品主題），學習其美好品質。

　　2、語言特點

　　3、藝術手法

　　4、讀書、寫作指導

　　五、作業

　　1、背默[端正好][滾繡球]兩支曲子。

　　2、思考討論

　　作者在第一場面安排竇娥指天罵地，為何又在第三場面靠天地來顯示其冤情？談一談你對此問題的看法。

　　竇娥冤

　　關漢卿

　　冤

　　怨 悲 恨

　　（反抗） （善良） （反抗）

　　現實 ← → 浪漫

　　控訴、歌頌、表達愿望

　　課堂練習：

　　閱讀《竇娥冤》與《西廂記》中幾段唱詞，回答下面問題。

　　《竇娥冤》：

　　[倘秀才]則被這枷紐的我左側右偏，人擁的我前合后偃，我竇娥向哥哥行有句言。（劊子云）你有甚么話說？（正旦唱）前街里去心懷恨，后街里去死無冤，休推辭路遠。

　　《西廂記》：

　　[端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

　　[粉蝶兒]風靜簾閑，透紗窗麝蘭香散，啟朱扉搖響雙環。絳臺高，金荷小，銀燭猶燦。比及將暖帳輕彈，先揭起這梅紅羅軟簾偷看。

　　思考：

　　1、元曲作家素有“本色派”與“文采派”之分，通過唱詞分析，關漢卿與王實甫各屬哪一流派？

　　2、試概括本色派”與“文采派”各自的語言特點。

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