感官與心靈：中西方的不同命運-從魯道夫·阿恩海姆《視覺思維-審美直覺心理學》談起

《視覺思維》不是一個偶然誕生的奇跡，西哲在重視抽象思維的同時，并不忽視感官的作用；重視感知在思維過程中的作用，從不省略直觀、實證的求知過程，是西方哲學一以貫之的傳統。反觀中國古代哲學，總是忽略、輕視甚至排斥感官的作用，而傾向直接以心靈去把握真理；而這種“心靈”，又是經過倫理精心過濾的，無所不能。其結果是，在古代思想家筆下，存在著兩組既互為獨立又相互滲透的思想現象：一、圣化心靈與圣化王權同步，二者之間存在著一種同向互動關系；二、圣化心靈與奴化感官同步，二者構成一種逆向互動關系。

作 者： 劉暢   作者單位： 南開大學歷史學院，天津 300071  刊 名： 天津師范大學學報(社會科學版)  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF TIANJIN NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE)  年，卷(期)： 2002 ""(1)  分類號： G04  關鍵詞： 視覺思維   感官   心靈   圣化   奴化   同構互動  

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