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春風化雨潤萬物

時間:2023-04-30 14:20:54 政治論文 我要投稿
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——在思想政治教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))中進行學生的人格教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))

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人格是什么?就是人的品格,人的尊嚴,人的立身之本。什么是人格教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))?就是一種著眼于心靈改造和品格建塑的教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)),是教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))者針對青少年素質(zhì)現(xiàn)狀,有目的有計劃地運用心理教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))、心理訓練、心理建構(gòu)等方式與方法對青少年施加影響,促其人格系統(tǒng)健康發(fā)展的教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))活動。

對于中學階段的學生來說,這一時期正是他們長身體、長知識的最佳時期,同時也是他們正確理想、信念、人生觀、價值觀初步形成的重要時期,抓住這一階段,在思想政治教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))中,通過把外部灌輸和開發(fā)人的自覺性結(jié)合起來進行人格教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)),使學生在潛移默化中受到啟發(fā),并循序漸進塑造健全的人格。

一、 人格教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)):時代發(fā)展的需求

日前媒體曾有報道,說有人雖然獲得了香港實業(yè)家李嘉誠先生設立的長江學者計劃的高額獎金,卻不能去領取。原因可能是出于怕自己領取了別人心里會不平衡,從而影響業(yè)務合作,諸如此類的問題常常會使人們捫心自問:這到底是怎么了?

也許近日公布的一項科研成果會給你滿意的答案。北京大學王登峰教授與臺灣大學楊國樞先生從1990年開始合作在兩地進行中國人人格的研究。王教授從《現(xiàn)代漢語詞典》、小說、報刊、影視劇和學生語文課本中挑出描述人格特點的詞匯8000余個,然后再減至400個詞,并在內(nèi)地各高校找了近2000名被試者進行樣本分析。然后他將在此基礎上得出的內(nèi)地人格維度表與臺灣學者的研究結(jié)果進行對照,發(fā)現(xiàn)兩者竟驚人地相似,五項指標都涉及這樣的描述:努力浮夸、外向開朗——內(nèi)向拘謹、沉穩(wěn)干練——迷糊懦弱、善良寬厚、暴躁固執(zhí)。而與圖普斯和克羅斯特為代表的西方學者所得出的研究結(jié)果迥然不同。因為他們得出的五項描述人格的維度是外向、有活力、熱情,愉快、利他、有感染力,公正,克制、拘謹、神經(jīng)質(zhì)、消極情緒、神經(jīng)過敏,直率、創(chuàng)造性、思路開闊、文雅。由此可見,中國人與西方人的人格有很大不同。因此,人格教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))被提上議事日程。

二、 人格教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)):思想政治教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的基礎

思想政治教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))是我國精神文明建設的首要內(nèi)容,也是解決社會矛盾和問題的主要途徑之一。思想政治教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))既十分重要,又相當難做,尤其是在市場經(jīng)濟的條件下,我國的思想政治工作存在著相對疲軟的狀況,很不適應現(xiàn)代社會發(fā)展要求。造成思想政治工作不力的原因很多,但其中重要的一個原因是長期以來我們忽略了人格教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))及培養(yǎng)。

我以為,人格教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))是思想政治教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的基礎,沒有這個基礎,思想政治教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))就猶如無根的浮萍,總是漂流在人的思想表面而不能深入下去。原因在于:第一,人格是人生價值觀念形成的穩(wěn)定的心理基礎。人的價值觀念必須統(tǒng)

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