新課標(biāo)下的高中語文教學(xué)方式變革的思考論文
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家對論文都再熟悉不過了吧，借助論文可以達(dá)到探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？以下是小編為大家整理的新課標(biāo)下的高中語文教學(xué)方式變革的思考論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
【摘要】筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為傳統(tǒng)的語文教學(xué)方式已阻礙了教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，必須在繼承的基礎(chǔ)上不斷改革和創(chuàng)新。要變“單邊教學(xué)”為“互動式教學(xué)”，變“傳授教學(xué)”為“探究式教學(xué)”，變“控制教學(xué)”為“情境式教學(xué)”，以利于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】高中語文教學(xué)方式變革思考
課程改革的重心和焦點(diǎn)是課堂教學(xué)，教學(xué)改革的根本在于革新教學(xué)方式。新課程把“教學(xué)”理解為“師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程”；《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也提出“注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展”的基本觀點(diǎn)。
一、以平等交往為前提，實(shí)現(xiàn)“單邊教學(xué)”向“互動式教學(xué)”的轉(zhuǎn)變
“師傳生受”式的“單邊教學(xué)”，僅僅達(dá)成了“學(xué)會語文”的課程目標(biāo)。實(shí)施互動式教學(xué)以“平等交往”為前提，語文互動式教學(xué)的重心應(yīng)落實(shí)在“思維互動”上。語文課堂上，教師不能僅以頻繁活動作為互動的標(biāo)志，不能僅以氣氛活躍作為互動的尺度。實(shí)現(xiàn)“思維互動”，常見的策略有：第一，在討論爭辯中互動。如教學(xué)《明天不封陽臺》一課，可模仿中央電視臺“實(shí)話實(shí)說”欄目組織一場辯論：房子裝修封不封陽臺？主持人（老師）與嘉賓（學(xué)生）實(shí)話實(shí)說。第二，在質(zhì)疑釋疑中互動。以教讀日本作家川端康成的《花未眠》為例，教師先對作者和有關(guān)自然美、藝術(shù)美的知識作簡要介紹，然后讓學(xué)生自學(xué)課文。自主學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生質(zhì)疑，找出難以理解的句子，于是問題接踵而至。作者凌晨四點(diǎn)醒來發(fā)現(xiàn)海棠花未眠為何說它有種“哀傷的美”？有的學(xué)生說開花意味著凋零，所以作者哀傷；作者為什么說“一朵花很美，那么我有時(shí)就會不由自主地自語道：要活下去”？有的學(xué)生說人生是一個(gè)錯過的過程，我們也許錯過了美麗的景色、美妙的音樂，等等，但是只要我們堅(jiān)強(qiáng)地活著就能不斷地發(fā)現(xiàn)美；為什么“坂本繁二郎的畫，長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了”？有的學(xué)生說這是作者個(gè)人的審美體驗(yàn)，藝術(shù)家應(yīng)該認(rèn)真觀察自然，準(zhǔn)確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然美；為什么作者以前沒發(fā)現(xiàn)嵐山的美，而這次卻發(fā)現(xiàn)了？有的學(xué)生說，這里和文章開頭互相照應(yīng)，說明靜觀才能發(fā)現(xiàn)美，猶如作者在凌晨四點(diǎn)發(fā)現(xiàn)海棠花的美一樣。學(xué)生的問題很多，解答了這些問題，文章的脈絡(luò)、主題各方面的`問題都解決了。第三，在實(shí)踐活動中互動。課外實(shí)踐活動是課堂的延伸，美國教育家華特指出：“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。”普通高中新課標(biāo)也要求語文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，現(xiàn)行教材中安排了許多社會實(shí)踐活動的內(nèi)容，教師可選擇適合開展的實(shí)踐活動，讓學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與社會人士之間展開互動，積累生活經(jīng)驗(yàn)、豐富社會閱歷。
二、以問題討論為主線，實(shí)現(xiàn)“傳授教學(xué)”向“探究式教學(xué)”的轉(zhuǎn)變
單一的“傳授教學(xué)”，嚴(yán)重弱化了學(xué)生的主體地位，不利于其個(gè)性發(fā)展。探究式教學(xué)以問題為主線來組織教學(xué)，圍繞問題的解決，學(xué)生自主探究，主動參與知識的建構(gòu)。探究問題的過程，就是學(xué)生經(jīng)歷語文知識的“再發(fā)現(xiàn)”的過程。因此，探究式教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”新知識的能力、搜集和處理信息的能力、分析和解決問題的能力。 課堂教學(xué)中，引發(fā)學(xué)生提出問題的策略有多種：第一，在接觸新奇的背景材料中提出問題。比如《宇宙有些什么》、《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》等，學(xué)生初次接觸這些科學(xué)小品文，很容易產(chǎn)生諸如“月宮里真有嫦娥嗎”、“后羿能射到太陽嗎”、“宇航員為什么要穿宇航服，宇航服有哪些功能”、“海市蜃樓是怎樣形成的”等問題，以這些問題為中心展開討論，有助于拓展學(xué)生的知識面，提高學(xué)生攝取新信息的能力。第二，在閱讀矛盾的語句中提出問題。《孔乙己》一文中有“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了”一句，有的同學(xué)質(zhì)疑：“大約”與“的確”是矛盾的，那么孔乙己到底死了沒有，為什么？通過該問題的討論，不僅能促使學(xué)生去琢磨、發(fā)掘課文中蘊(yùn)涵的內(nèi)容，理解作者用詞的意圖，同時(shí)也教給了他們讀書的方法。第三，在尋根究因中提出問題。《捕蛇者說》中蔣氏祖父、父親均死于捕蛇，作者向蔣氏提出“更役復(fù)賦”的建議，蔣氏卻大戚。學(xué)生就有“永州之人為什么不更役復(fù)賦”的疑慮。討論這個(gè)問題，學(xué)生就能快速發(fā)現(xiàn)“賦斂之毒有甚是蛇”這一根本原因，深刻認(rèn)識到封建統(tǒng)治階級橫征暴斂的社會現(xiàn)實(shí)。
三、以場景再現(xiàn)作依托，實(shí)現(xiàn)“控制教學(xué)”向“情境式教學(xué)”的轉(zhuǎn)變
創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，可以服務(wù)于不同的教學(xué)需要。第一，滿足引發(fā)內(nèi)容的需要。通過創(chuàng)設(shè)情境，簡捷明快地導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容，如教學(xué)《海燕》時(shí)，先播放一段海燕搏擊巖石、大海洶涌澎湃的錄音，引導(dǎo)學(xué)生想象：在這樣的情景中，海上的鳥類會有怎樣的表現(xiàn)呢？并在小組內(nèi)互相交流，而教師也參與其中。這樣為快速切入文章做好了鋪墊。第二，滿足引發(fā)情感的需要。“情感是語文教學(xué)的根”，用強(qiáng)烈的情感語言創(chuàng)設(shè)情境，能夠把情感傳給學(xué)生，觸動學(xué)生心靈，在知識建構(gòu)中培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀。如教學(xué)《棗核》時(shí)，可這樣引導(dǎo)學(xué)生體悟文章的情感：寄宿在校的你們每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候想家嗎？想些什么？一句話便會勾起學(xué)生內(nèi)心深處濃濃的思家情懷。在此基礎(chǔ)上老師因勢利導(dǎo)，播放上一學(xué)期已經(jīng)學(xué)過的《我的中國心》，深沉的旋律、漫長的情思讓學(xué)生與文本產(chǎn)生共鳴，從而激發(fā)起學(xué)生的思家愛國情懷。語言文字是情感的載體。我們要善于用純真的情感打動學(xué)生，以美好的形象占據(jù)學(xué)生的心靈。
總之，教學(xué)方式的選擇，我們不能簡單地做優(yōu)劣判斷，也切忌生搬硬套。它因課因人而異，綜合選用，方能達(dá)成最優(yōu)狀態(tài)。
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