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李清照與朱淑真作品特質(zhì)之比較

時(shí)間:2023-04-28 08:59:24 社會(huì)文化論文 我要投稿
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李清照與朱淑真作品特質(zhì)之比較

    李清照與朱淑真作品特質(zhì)之比較

李清照與朱淑真作品特質(zhì)之比較

弋朝樂(lè)(商洛學(xué)院陜西商洛726000)

      [摘要]李清照和朱淑真堪稱宋代女性詞壇中的雙璧。二人有著相同的叛逆性格和卓出的才氣,同為女性作家,李清照除了有女性的細(xì)膩之外還兼有男子氣概胸懷,而朱淑真卻把女性作家的特質(zhì)發(fā)揮到極致;另外,李清照的二人的視野也有闊狹之分。同樣的才情,同樣的叛逆,風(fēng)格卻截然不同,主要是因二人生活經(jīng)歷以及個(gè)人氣度不同所致。

    [關(guān)鍵詞]李清照;朱淑真;《斷腸集》;叛逆;女性特質(zhì)

    作為封建時(shí)代的女子,李清照和朱淑真兩人身上有著很多相似之處:才華出眾,都具有強(qiáng)烈的生命意識(shí)和個(gè)性特征,都具有強(qiáng)烈的叛逆意識(shí)等等。然而,歷來(lái)公認(rèn)李清照的成就卻要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出朱淑真,但筆者認(rèn)為這并非僅僅由于二人才華有高下之別,確是造化弄人,是很多偶然因素合力的結(jié)果。如家庭出身,婚姻愛(ài)情遭遇,人生際遇,以及叛逆的原動(dòng)力不同等等。

    一、兩個(gè)叛逆的女性

    李清照和朱淑真是宋代相去不遠(yuǎn)的兩位女作家,她們都具有強(qiáng)烈的生命意識(shí)和自我意識(shí),也都在詞作和生活中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反傳統(tǒng),反禮教的叛逆精神。

    首先李清照叛逆精神在其毫不掩飾的表達(dá)自己的情感,作“閭巷之語(yǔ),荒淫之詞”中體現(xiàn)出來(lái)。如:《醉花陰》(薄霧濃云愁永晝)、《一剪梅》(紅藕香殘玉簟秋)、《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》(香冷金猊)等,都是趙明誠(chéng)游宦時(shí)期李清照所寫(xiě)的表現(xiàn)對(duì)丈夫的思念和“武陵人遠(yuǎn)”后的愁緒。有這么多的詞作出現(xiàn),一方面當(dāng)然是出于情感的自然流露,并且這些詞的對(duì)象和讀者原是李清照的丈夫,她的那些“玉枕紗櫥,半夜涼初透”、“香冷金猊,被翻紅浪”之詞,正是閨閣之情的一種真誠(chéng)直觀的表達(dá),是她情感的外化,表現(xiàn)出“一種相思,兩處閑愁”的生活狀態(tài);而另一個(gè)方面,這種情感的宣泄能得到共鳴。

    正因?yàn)樗驼煞蛴兄嗤闹救ず蛺?ài)好,她的情感可以外化為詞,并能得到丈夫的賞識(shí),甚至能從中得到鼓勵(lì)。盡管外界對(duì)她這種不加掩飾的表達(dá)男女思念之情是橫加非議,如王灼《碧雞漫志》中:“易安居士,京東路提刑李格非文叔之女,建康守趙明誠(chéng)德甫之妻。

    自少年便有詩(shī)名,才力華瞻,逼近前輩,在士大夫中已不多得,若本朝婦人,當(dāng)推文采第一。……作長(zhǎng)短句,能曲折盡人意。輕巧尖新,姿態(tài)百出。閭巷荒淫之語(yǔ),肆意落筆。自古縉紳之家能文婦女未見(jiàn)如此無(wú)顧藉也。”[1]但并不影響趙明誠(chéng)對(duì)李清照的認(rèn)可甚至推崇,他甚至作幾十首詞想與《醉花陰》(薄霧濃云愁永晝)一詞較高下。不僅消解了這些非議對(duì)她的影響,而且讓她能超然于“正統(tǒng)之士”的白眼之外,自由抒發(fā)自己的情感。

    其次,李清照對(duì)于藝術(shù)有著精益求精的自覺(jué)追求,也有與男子試比高低的氣概。李清照才力過(guò)人、敏慧過(guò)人。更因之作為一名女性,又有著不同于男性作家的細(xì)膩纖柔,因此她寫(xiě)出了許多為他人所不及的清詞麗句。如“柳眼梅腮”、“寵柳嬌花”、“人比黃花瘦”等,不勝枚舉。她既有一般女性的明慧、溫婉,又有一些男性的豪爽、剛健之氣,二者兼而有之。歷代詞評(píng)中也注意到這一點(diǎn),如沈曾植《菌閣瑣談》中說(shuō):“易安倜儻有丈夫氣,乃閨閣中蘇、辛,非秦、柳也。”[2]“丈夫氣”對(duì)“女兒氣”的一種理性的導(dǎo)引,使得易安詞常常把委婉情思和超脫氣度融而為一,自有一派大家風(fēng)范。

    雖為女兒身,但其詞作的題材并不限于閨思秋怨,如《漁家傲·天接云濤連曉霧》。徐培均先生認(rèn)為此詞開(kāi)端不凡,意象飛揚(yáng)健勁,意境高遠(yuǎn)開(kāi)闊。清黃蘇蓼園詞選謂之:“此似不甚經(jīng)意之作,卻渾成大雅,無(wú)一毫釵粉氣,自是北宋風(fēng)格。”[3]而這“無(wú)一毫釵粉氣”或許正是其受人推崇的一個(gè)重要的隱性原因。

    同時(shí),她沒(méi)有把自己拘囿于女性的情感世界之中,而性格中多了一份與男子一爭(zhēng)高下的好勝之心。這在她的詩(shī)歌創(chuàng)作及《詞論》中可得到證明。在《詞論》中,她逐個(gè)剖析北宋以來(lái)名盛一時(shí)乃至影響深遠(yuǎn)的詞作者的優(yōu)劣得失。先不說(shuō)其是否確切嚴(yán)謹(jǐn),單就氣勢(shì)而已就不容小視。使得清代沈瑾輯漱玉詞抄本評(píng)王介甫以下:此論不及樂(lè)府指迷所說(shuō)平允。北宋大家被其指摘殆盡,填詞豈易事哉!予素好倚聲,讀此論后,不敢輕下一語(yǔ),恐遭婦人輕薄。[4]

    可以說(shuō)李清照著實(shí)是一厲害角色,使得掌握話語(yǔ)權(quán)的男子也為之緘口。“不徒俯視巾幗,直欲壓到須眉。”[5]此言不虛!正是如此,李清照勇敢地突破了傳統(tǒng)文化對(duì)女性的束縛,而且得到了世人的認(rèn)同,可謂幸甚!朱淑真,紅顏薄命。據(jù)《斷腸集序》言:(朱淑真)早歲不幸,父母失審,不能擇伉儷,乃嫁為市井民家事。一生抑郁不得志,竟無(wú)知音,悒悒抱恨而終,豈止顏色如花命如葉耶![6]朱淑真反叛精神甚至比李清照更強(qiáng)。主要體現(xiàn)在:對(duì)禮教的蔑視,對(duì)自己獨(dú)特個(gè)性情感體驗(yàn)的大膽宣泄。

    正是婚姻的不幸,禁囿于閨中,只能用詩(shī)詞去排遣內(nèi)心的不滿,表達(dá)自己的感傷,寄托情思。一般認(rèn)為朱淑真所嫁非偶,另有情人。

    《斷腸集》中有很多情真語(yǔ)摯的相思離別的詩(shī)作就是為其所作。

    如《元夜三首》[7]其三:火燭銀花觸目紅,接天鼓吹惱春風(fēng)。新歡入手愁忙里,舊事驚心憶夢(mèng)中。但愿暫成人繾綣,不妨常任月朦朧。賞燈那得功夫醉,未必明年此會(huì)同。

    那怕是短暫的身體的狂歡,縱使是片刻的溫柔纏綿,也希望能好好把握,貪求卿卿我我的片刻之歡,正是其欲望的一種非理性的宣泄。另如《清平樂(lè)·夏日游湖》:[7]惱煙撩霧,留我須臾住。攜手藕花湖上路,一霎黃梅細(xì)雨。嬌癡不怕人猜,和衣睡倒人懷。最是分?jǐn)y時(shí)候,歸來(lái)懶傍妝臺(tái)。

    這首詞寫(xiě)的依然是情人幽會(huì)。在黃梅細(xì)雨時(shí)節(jié),攜手走在滿是荷花的湖堤。一陣雨來(lái),女主人公無(wú)限嬌媚,不顧羞怯的倒入情郎懷抱中。但相聚是美好的,也是短暫的,分離歸后的失落,竟至“懶傍妝臺(tái)”!情思愁緒完全沒(méi)有理性的導(dǎo)引,任其噴薄而出,不加抑制。

    徐士俊謂其“太縱”,正是從這一點(diǎn)上對(duì)朱淑真的批評(píng)。

    但這恰是女性特質(zhì)的體現(xiàn)!她正是以女性特有的敏感、細(xì)膩去感受生活,在文學(xué)作品中以感性抒發(fā)為主少理性的節(jié)制。一任情感迸發(fā),一瀉千里,不加遏制。更有一種女性的感性情感泛濫的宣泄。

    正因?yàn)槿绱耍脑~作中人物情態(tài)的生動(dòng),心理感受的細(xì)微都是男性作家無(wú)法企及的。而且這種大膽的情感表述,在當(dāng)時(shí)乃至在后世都可謂驚世駭俗。繆鉞先生在《論朱淑真生活年代及其<斷腸詞>》中說(shuō):“中國(guó)古代女子在作品中傾吐愛(ài)情,以民歌最為大膽。如《子夜歌》:‘宿昔不梳頭,絲發(fā)披兩肩。婉伸郎膝上,何處不可憐。’至于有文化教養(yǎng)之女子,大都是出以含蓄蘊(yùn)藉之筆法,像朱淑真《清2010年《和田師范專科學(xué)校學(xué)報(bào)》Jul.2010第29卷第五期總第67期93平樂(lè)》詞這種毫無(wú)顧忌而大膽傾吐者,可謂絕無(wú)僅有。”[8]其次,對(duì)個(gè)體生命的重視,對(duì)個(gè)體欲望的書(shū)寫(xiě),以及和世俗不調(diào)和的態(tài)度。

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