董之林的文學史研究與文學批評綜論 畢業論文

    董之林的文學史研究與文學批評綜論

徐　妍(中國海洋大學文學院,山東青島266071 )摘　要:在文學史研究與文學批評領域,董之林提供了一種回返本原的研究與批評范式,即在文化網絡中對文學史和文學現象進行歷史的研究、審美的批評。為此,董之林在治史觀念上,試圖以雙向反思的方式探勘歷史相關性的“縫隙”;在敘史方式上,試圖以多種方法寬而微地體悟歷史細節并審美敘述;在敘史主體的建構上,試圖以守護方寸、反抗虛無的自我矛盾體確立一位學者在這個混亂時代的存在方式。

    關鍵詞:歷史相關性;治史觀念;敘史方式;敘史主體中圖分類號: I206.09　　文獻標識碼:A　　文章編號:1674-5310(2010)-06-0019-07　　隨著時間的推移,當代文學的歷史記憶越來越豐富、駁雜,評價尺度也不斷變幻、猶疑。盡管當代文學的歷史記憶在史料探勘過程中被逐漸梳理、厘清,但那些曾經“被扭結”在當代文學中的諸多歷史問題不僅沒有遠去,反而與當代文學的現實問題纏繞在一起,更加迫切地擺放在研究者的案前。如何在學科史層面重述當代文學的歷史問題?如何通過當代文學的歷史研究返觀當代文學的現狀與發展?如何對當代文學的特質進行歷史的、審美的評價?顯然都是當代文學界亟需認真面對的問題。

    正是在這個意義上,考察董之林的文學史研究與批評,別有意義。進一步說,董之林固然是以“十七年”小說為主體研究對象,但她的著述所關涉的問題卻不局限在“十七年”小說本身,而是充溢了對90年代以后的文學史觀、文學批評的標準及自我觀念的重構的思考。由此,董之林的學術著作為中國當代文學史研究與文學批評提供了一種回返本原的研究范式:在歷史的相關性中探勘“縫隙”、審美敘述與批評,并探索一位學者在這個時代的存在方式。

    一　治史觀念:以雙向反思的方式探勘歷史相關性的“縫隙”　　90年代以來的當代文學史研究與文學批評十分明確地將我們曾經信奉的邏輯的、線性的歷史觀、文學史觀作為質疑的對象。由“五四”所開創,并在80年代得到承繼的宏大敘事體系在90年代逐漸解體,而釀成新世紀以來種種新動向競相涌現的混亂時期。90年代以來,當代文學史研究與文學批評似乎已經擺脫了以往權威文學史觀念的支配,但如何建立一種新的、有效的文學史觀念,尚處于茫然狀態。如何在“后現代”諸種消解的潮流中重建當代文學史研究與文學批評的價值體系?如何讓那些飄逝的記憶在當下語境中得到更加深透的領會?如何讓歷史研究成為當下文學批評的另一種參照?這些困惑既內含了當代文學史研究與文學批評的困境與生機,也生成了董之林文學史研究與文學批評的治史觀念。

    在文學史著述與文學批評中,董之林不僅自覺地追求文學史家超然的公正感,而且熱忱地體貼文學史的歷史現象,并把立論的矛頭指向任何帶有簡單化色彩的文學史觀念。作為50年代出生的一代學人,董之林與她的同代學者一道“對以往那些陷在非此即彼、簡單僵死的思維方式”http://salifelink.com/lunwen/　中國大學網論文頻道

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