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淺議魯迅《傷逝》中愛情失敗的原因

時間:2023-05-01 06:54:32 社會文化論文 我要投稿
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淺議魯迅《傷逝》中愛情失敗的原因

 

內容提要:《傷逝》所講述的是兩個知識分子涓生和子君之間的愛情故事。他們從積極爭取婚姻自主和愛情上的自由的斗爭到愛情走向失敗,究其失敗的原因,主要有三方面:他們生活在那沉滯的社會里,那沉滯的社會很自然地毀去了他們愛情的綠洲;他們自身的性格的弱點;經濟上的困頓。要想得到真正的愛情自由,只有徹底地解決這些問題!但無可否認,涓生和子君都是當時覺醒的知識分子!

淺議魯迅《傷逝》中愛情失敗的原因

 

關鍵詞:愛情失敗的原因 社會的沉滯 涓生和子君的性格弱點 經濟困頓

 

《傷逝》是魯迅先生的一部短篇小說,也可以說是唯一一部以愛情為主題的小說。它所講述的是兩個覺醒的知識分子涓生和子君的愛情故事。作為魯迅的唯一愛情小說,卻以涓生和子君他們愛情的破裂為結局,可以說是一個悲劇,但它的悲劇原因又是什么呢?我想,大概有以下的幾方面

首先,他們生活在那“萬難破壞的鐵屋子里”,整個社會的沉滯、腐朽不可能不毀滅這個愛情的綠洲。

封建禮教是一個吃人的社會,愛情,當然也不例外。涓生和子君只是希望獲得婚姻自主和愛情上的自由,可以說,是這個世界上一個小小的愿望,但那些“仁義道德”卻容不下他們的叛逆!他們需要的是奴隸!一個“忠誠”的奴隸!在那些“德高望重”的封建衛道士和“鐵屋子”里面的“沉睡者”們,他們都不允許他們的“屋子”里出現叛逆者!

在那間“鐵屋子”里,人們永遠地維護著他們認為是無法替代,無法逾越的禮教精神。封建倫理道德,綱常名教,諸如節烈、孝道。“以不情為倫理,都是吃人”的東西,最低限度也是壓制人的個性的東西。涓生和子君在追求自己愛情和婚姻的自由的時候,便觸動了“仁義道德”者們。在他們的眼中,青年男女之間是沒有愛情自由可言的,有的應該是“父母之命,媒妁之言”。一旦脫離了他們的準線,那就是“叛逆者”,當然,他們是不會讓那些“叛逆者”好過的。于是,涓生和子君便生活在一個眾人白眼的環境里。

涓生和子君經過他們自己的努力,他們成功地同居了,找到了自己的愛情,在他們自己看來,一切都是幸福的(最起碼剛開始的時候是那樣),但在那些封建衛道士的眼里,他們這些壞綱亂常的“激進分子”是不允許存在的!“我覺得在路上時時遇到探索,譏笑,猥褻和輕蔑的眼光”人們為什么要用這樣的眼光來看他們?原因很簡單,就是因為他們破壞了人們一直以來所認同的“道德”。封建的倫理道德沉重地壓在每一位生活在“鐵屋子”里面的人們身上,他們一旦脫離了這些準則,在社會上就難以走動。男女之間如果沒有經過“父母之命,媒妁之言”便結合,那就是冒“天下之大不韙”了,在社會里很難太得起頭來。一不小心便要落個身敗名裂,更有甚者連命都保不住。魯迅的《離婚》中的主人公愛姑,可以說是魯迅筆下最潑辣,最有具有“反抗精神”的人物。但回想一下,她是用什么

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