論唐宋詩詞中“雨”意象的建構類型與人生意蘊

     （，浙江  湖州  313000） 

[摘  要]：意象作為詩詞意境的構成單位，在文學史上有著悠久的歷史。出現在文學作品中的意象，首先必須是具體的物象，其次必須融入作者的主觀情意。一句話，意象是主觀情意與客觀物象結合的產物。雨作為一種自然現象，經過唐宋詩人獨特的人文和宗教體驗與刻意營造，具有了豐富的人生意蘊。本文試從建構類型上將唐宋詩詞中的“雨”意象分為喜雨、苦雨、雅雨、禪雨四類，并就其各自蘊含的人生意義進行分析探討。

[關鍵詞]：雨意象；唐宋詩詞；建構類型；人生意蘊

打開唐宋詩詞作品，到處聽得到雨聲。雨中多愁，因而雨中多詩。以杜甫和李商隱為例：杜詩中“雨”意象出現了246次，比“睛”的36次多了六倍；李商隱詩中有關“雨”的意象出現了73次，而“睛”只有10次。[1]雨作為一種輕柔流動的物象，更是常常出現在詞人的筆下，成了詞人抒發個人感慨的有效載體。雨從一種不帶有任何主觀情意的自然現象到被刻意營造成中國文學中傳統的抒情意象，其中融注了作者特有的感受、體驗、情緒和心態，具有了豐富的人生意蘊和審美價值。下面我們將從四個方面談談“雨”意象的建構類型及其人生意蘊。 

一、        喜雨——微雨夜來過，不知春草生 

喜雨往往與滋潤萬物，喚起勃勃生機聯系在一起。韋應物《幽居》詩：“微雨夜來過，不知春草生”就是人們贊賞的佳句。“微雨”是對早春細雨的準確描繪，春草在微雨滋潤下成長，這里有一派生機盎然的春天氣息，也有詩人對夜來細微春雨的喜愛，詩人幽居的寧靜和心情的喜悅可見一斑。 

蘇軾《浣溪沙》詞：“軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵”。一場透雨過后，原野青青，景色格外清新可愛，走馬于平沙芳草地上，自是一塵不染，只覺滿眼青翠，內心喜悅可以想見。 

杜甫《水檻遣心二首》（其一），有“細雨魚兒出，微風燕子斜”兩句，詩人極為生動細膩地描繪了魚和燕子在微風細雨中的動態。魚的歡欣，燕子的輕盈，引起了詩人喜悅的心理反應，這不正可以使我們感受到詩人對春天的熱愛嗎？ 

我們再來看一首韓愈的《早春呈水部張十八員外》： 

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。 

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。 

那落在天街上的纖細小雨滋潤如酥，酥就是奶油，它細膩、勻稱、滑爽、滋潤而又慢慢地普降到皇城中的街道。透過雨絲遙望草色，朦朦朧朧，仿佛有一片極淡極淡的青青之色，這是早春的草色。看著它，人們心里頓時覺得快樂、新鮮、活潑、清香，欣喜之情溢于言表。 

在喜雨詩中流傳最廣的要數杜甫的《春夜喜雨》了： 

好雨知時節，當春乃發生。 

隨風潛入夜，潤物細無聲。 

野徑云俱黑，江船火獨明。 

曉看紅濕處，花重錦官城。 

好雨知人意，在大地急需要雨時，雨來了，它好在適時。在人們正酣睡的夜晚，雨無聲地，細細地下，不知不覺中柔情地融入大地，化作生命的光澤與亮色，它好在潤物無聲。雨既是春雨，又是好雨，它知人意，體人心，故令人喜。題目中那個喜字在詩中雖沒有露面，但“‘喜’意都從罅逢里迸透。”[2] 

同類的例子還有：“

[1] [2] [3] [4] 

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