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國(guó)外教育社會(huì)學(xué)的新發(fā)展
【內(nèi)容提要】本文從兩個(gè)角度透析國(guó)外教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）社會(huì)學(xué)20年來(lái)的發(fā)展：在研究對(duì)象上，“建構(gòu)”(Make)取代“接受”(Take)——研究取向中解釋主義取代了自然主義；在研究主體上，追問(wèn)“研究者是誰(shuí)”——立場(chǎng)理論的凸現(xiàn)。以此透析西方，準(zhǔn)確地說(shuō)是國(guó)外——包括崛起中的非西方，教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）社會(huì)學(xué)的“新”發(fā)展。【摘 要 題】比較教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）
【關(guān) 鍵 詞】教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）社會(huì)學(xué)/比較教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）/新
教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）社會(huì)學(xué)的奠基者可追溯到馬克思、韋伯、涂爾干。從誕生開(kāi)始，它就是教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）學(xué)科群中最具思想活力、提供批判反思并指引路標(biāo)的“母學(xué)科”之一。1971年以來(lái)，這一領(lǐng)域涌現(xiàn)出諸如艾坡(Apple)、伯恩斯坦(Bernstein)、吉魯(Giroux)、瑞威(Renway)、賴塞爾(Lather)、麥克賴恩(Maclaren)、威克斯勒(Wexler)、威蒂(Whitty)、布迪厄(Pierre Bourdieu)等杰出社會(huì)科學(xué)家，[1]他們對(duì)教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）問(wèn)題與實(shí)踐的關(guān)注與探究，并使“教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）研究”不再劃地為牢地限制在貼著教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）學(xué)家標(biāo)簽的狹小圈子中。
一、“建構(gòu)”取代“接受”
一個(gè)研究者進(jìn)入問(wèn)題時(shí)，“問(wèn)題”之于他（她），究竟是"Take"還是"Make"？這并不是一個(gè)語(yǔ)言游戲，而研究問(wèn)題的轉(zhuǎn)折——借用鮑爾的話，研究取向中解釋主義取代了自然主義。[2]
"Take"（接受）的對(duì)象一定是外在的——與“你”（準(zhǔn)確地說(shuō)，是研究者，研究者的面具罩在你的頭上，你之為你的一切，成長(zhǎng)背景、生活世界都不重要）無(wú)關(guān)的事實(shí)，客觀的事實(shí)——任何眼睛看起來(lái)都一樣。這個(gè)"Take"所針對(duì)的是自然事實(shí)，準(zhǔn)確地說(shuō)是物理事實(shí)，象桌子、凳子一樣沒(méi)有生命的東西。其實(shí)，自然事實(shí)也不等同于物理事實(shí)，向日葵可謂是自然事實(shí)了吧？在梵高的眼里與畫(huà)中，向日葵充滿著生命、激情，我們從梵高的眼中甚至能看到向日葵周遭的陽(yáng)光、風(fēng)影、干濕，看到透明的、流動(dòng)的空氣，看到畫(huà)家的性情與生命。梵高是在“建構(gòu)”向日葵而非照相式的呈現(xiàn)(Take)——“正是這有生命的、流動(dòng)的、充實(shí)的空氣對(duì)畫(huà)面中的物體起了作用”。[3]而建構(gòu)所強(qiáng)調(diào)的就是“你”——“研究者”，“研究者”開(kāi)始向生活中的“你”回歸，雖然研究可以重塑“你”的生活世界，但你的生活、你生活中的問(wèn)題關(guān)懷凌駕在學(xué)科戒律之上，主導(dǎo)著“你”的探究之眼。
對(duì)同樣一個(gè)問(wèn)題，接受與建構(gòu)的研究策略與問(wèn)題意識(shí)均有諸多差異。接受及其后的自然主義研究傳統(tǒng)所關(guān)心的是各種變量、變量之間的關(guān)系。自然主義的傳統(tǒng)企圖將社會(huì)世界等同于自然世界，并將自然科學(xué)的研究方法與視角——相關(guān)性分析、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)、機(jī)率大小等等，移植于社會(huì)科學(xué)的研究之中；用量的方法致力于“尋找”人的行為與社會(huì)變量之間的關(guān)系“事實(shí)”——客觀的、外在的事實(shí)，尋找超越情境而存在的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。自然主義取向的研究在教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）學(xué)中的應(yīng)用，在美國(guó)被稱為“教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的社會(huì)學(xué)”(Educational Sociology)，譬如科爾曼(Coleman)與布勞(Blau)的研究；在英國(guó)則是政治算術(shù)("Political Arithmetic")的傳統(tǒng)，區(qū)別于“教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）社會(huì)學(xué)”(the Sociology of
[1] [2] [3]
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