少數民族高等教育內部研究論文
摘要：廣西少數民族高等教育基于民族團結實施一系列特殊政策，針對學習主體所開設的民族特色專業和特色課程，可以看作實施民族高等教育發展的內部要素，視為內部研究的主要對象，致力于培養優秀的民族文化傳人，推動社會經濟文化發展，實現民族高等教育政策改革發展的理想目標。
關鍵詞：廣西；民族高等教育；內部研究
廣西少數民族高等教育實施國家法規政策，以民族團結為宗旨，聚集各民族聰明才智為中華民族偉大復興盡心盡力，56個民族都需要培養各行業優秀的青年人才，實現這個理想目標就要強調重視少數民族高等教育。所謂內涵式發展即教育行為落實在大學學習主體所修專業及特色課程上，也可以說注重內部要素的配置和協調，總結少數民族高等教育內部發展的規律和改革的建議。
一、問題的提出
廣西屬于嶺南地區是山清水秀的宜居之地，壯族人口1600萬，實施民族教育政策有其示范作用。因此，選擇有代表性的高校調研非常有價值，這里所涉及的問題是什么呢？一個是為何實行民族教育特殊政策，審視內部要素研究，主要考察特色專業發展取得成果，以及特色課程生發的效果。從歷史上看，廣西歸于稻作文化的范疇，其生產方式和江南地區很接近，加之環境優美、民風淳樸、百姓勤勞，應該是讓人心向往之的人間天堂，可惜這般先天優勢沒有成功進入人文精神認同系統，王朝統治時期一般作為中原地區不愿光顧之地，甚至有文化沙漠之稱；改革開放30年來也是定位在西部經濟欠發達地區，其實認真分析，東靠廣東南鄰大海，為何廣東就是全國經濟發展排頭兵，名為廣西就不行呢？當然涉及各種原因，但是有一點不能忽視，就是激活廣西存在的各種潛能，特別是人的力量——通過教育達到具有敏感意識——時代和社會發展適應的視野、技能及自覺到習慣的行為舉止，對于提升文化自覺后的社會發展非常重要的功能，利用秀麗山水、劉三姐傳奇故事打造的《印象劉三姐》就是壯族傳統文化人文價值最好的應用，完全可以和世界優秀文藝媲美，還是生態意義的文化經濟相互促進的資源合體。由此觀之，教育應該成為激活傳統文化和現代意識的一大利器，弘揚民族文化變為經濟發展的動力，實施少數民族高等教育價值非常大。關注少數民族高等教育不但要關注高校有多少學生，更應該關注學習主體學什么、怎樣學的實際問題，《廣西壯族自治區教育事業改革和發展“十二五”規劃》明確指出：“加強民族院校和民族特色學科建設，重點建設8個左右民族特色學科。”
二、特色專業：民族教育核心要素
筆者深入廣西民族大學調研，這是八桂大地非常有代表性的民族高校，毫不夸張，廣西民族高等教育成果很大部分依賴此校的資源優勢，其少數民族語言文學專業自1983年招收本科生起已有32年歷史了，其中特色專業即壯語言文學專業在1998年、2013年分別獲得中國少數民族語言文學專業碩士點和博士點，根據廣西壯族所占人口比例設立的壯語專業伴隨改革開放30余年已發展成為民族教育代表性的特色專業。
（一）特色專業考察
2009年，廣西民族大學中國少數民族語言文學專業被列為國家特色專業建設點，獲得國家和自治區的財政扶持。該專業之所以成為特色，是因為滿足了文化學習生發的思想啟蒙和知識應用，以及在此基礎上反復磨煉形成的技能，為今后生活、學習、工作起了無法替代的作用。其內容要體現全球化發展下的時代特點，壯語專業開設《古代漢語》《現代漢語》《語言學概論》《中國文學史》《現當代文學》《外國文學》等，還要學習體現壯語特色的內容《現代壯語》《壯語閱讀與寫作》《壯族文學》和《壯語方言概論》等專業課程。壯漢雙語教育作為教學方法也必須成為專業建設一部分，既能實現漢語普通話和規范文字的學習和交流，又要達到壯族自身文化傳承、保護及創新的目的，在專業教師和學生共同努力下《，現代壯語》《民間文學》已經成為自治區級精品課程，經過現代教育技術應用實現了遠程教學資源共享，特別是現代社會學生手中智能手機網上互動直接與精品課程鏈接，既可以學習相關課程內容，又可以完成留下的作業，還能因為思考質疑存在的問題，與老師和同學積極討論，實現學習方式的網絡師生積極互動，快捷高效滿足學習的需要。
（二）民族文化傳承
為了恰當評判壯語水平，2012年6月，廣西以初、中、高三個等級確定了壯語文水平考試，廣西民族大學教學目標是讓每個學生壯語達到中級以上，學習原汁原味的壯族語音、語言及其凝聚的各種文化形態，感受民族光輝燦爛的歷史，領會創世神話、歌圩歌謠、神奇傳說等民族文化精髓，因民族情感而產生民族文化的認同，以中華大家庭56個民族中的一個而自豪，以學習應用本族文化而驕傲。2013年在政府的財政支持下報讀壯語班減免學費，達到條件獲得中國語言文學和中國少數民族語言文學兩個學位證書，學習壯語成為壯漢雙語人才，回到壯鄉更有利于壯族文化的傳承。為了讓學生真實感受民族文化的魅力，學校組織壯語班的學生到武鳴縣領悟三月三歌圩文化。武鳴縣是壯族的聚居縣，壯族人民歷來愛好山歌，他們唱山歌、聽山歌、趕歌圩的習俗，至今已有一千多年的.歷史。廣大壯族人民以歌傳情、以歌會友，山歌的內容豐富多彩，除了談情說愛、農耕活動、天文地理、吉日慶典外，計劃生育、法律法規、時事政治等都能成為武鳴壯族山歌的好材料。這種活潑新穎的歌謠形式帶有歷史的傳承性和時代性，視為動態的非物質文化遺產，很容易激發現代大學生的情感共鳴，從中領悟到生動傳神、文藝展演的文化魅力，也有利于民族文化的傳承、保護和創新。
（三）學習主體評價
研判學習效果一定要借助于學習主體的客觀評價，高等教育學習主體——大學生頭腦靈活、知識豐富、反應敏捷，他們非常清楚課程內容、課堂學習、師生互動滿意與否，少數民族高等教育針對特定對象和特定內容采取的特定教學活動，更要重視學習主體的掌握情況和滿意程度。筆者調研發現壯語班教學效果非常好，本來學習主體來自壯族生源是非常正常的，壯族文化居然吸引來了一位漢族小姑娘，作為2013級學生AA立志學習壯語文，目的就是到壯鄉當一名漢壯雙語教師，為壯族文化教育做出一個大學生應有的貢獻，祝福她早日實現弘揚民族文化的教師夢。2012級學生HH明年就要畢業了，對于就業非常樂觀，作為我國與東盟聯系密切的廣西可以發揮自身優勢，而壯族文化就是廣西代表性的品牌之一，學會壯語就能讓壯族文化走出去，成為聯系東盟的重要文化紐帶，壯語專業學生受到在廣西開展活動的東盟各國歡迎，因此，不愁找不到理想工作崗位。2011級的學生CC作為畢業生參加工作感慨良多，高中時就非常喜歡壯語，到了工作崗位更是認為所學專業意義特別大。全球化現代文明發展更多集中優勢主流文化，西方世界以英語語言為基礎，中華文化以漢語言文化為基礎，少數民族語言文化作為分支，由于語言環境缺乏，壯語言甚至很多壯族學生都無法使用。因此，政府采取特殊政策，免學費扶持特色專業能夠保障文化傳承持續，讓古老燦爛的壯族文化發揚光大，民族教育受到重視才更有利于傳承、保護壯族文化。
三、特色課程：民族教育內涵要素
廣西民族大學民族教育確立《現代壯語》《民間文學》為特色課程，學習語言需要熟練掌握語法規律，并能夠靈活應用，為了讓學習效果更大化，務必強化學習的語言環境。這里強化帶有重視的意味，恰當說法就是樹立語言環境意識，讓學習主體不知不覺潛移默化地完成學習任務。歌舞展演、文學敘事、祭祀儀式等活態的文藝樣式是民間文學的重要來源，同樣民族教育《民間文學》不可或缺，原因就是這些傳奇故事、動聽歌謠、戲劇劇本等讓學習主體感受到藝術的熏陶，在喜歡基礎上漸漸掌握了語言的規律。落實特色專業就要看課程設立，其內容是否能夠達到教育目的，《現代壯語》《民間文學》可以說承載了完成目標的學習內容，在談到民族教育內部要素關系，可以把特色課程看作內涵要素，即通過學習相關課程助力特色專業完成本科教學方案，既能達到合格正常畢業走向工作崗位，又能繼續深造考取研究生的預期。
（一）課程內容學習與語言文字提升
《現代壯語》以壯語語言組合規律和構成語法特點傳授為內容，主要通過總結壯族語言變遷性質和具體應用基本知識，讓學習主體在反復訓練中熟悉掌握，并能應用在對話交流和文字寫作中，能夠聲情并茂朗誦壯族經典著作，熟悉和偏遠山寨村民自如對話，準確流暢寫出壯語文章，只有這樣才算達到了學業要求。“在世界上，只要有國家，就會有民間。只要有民間，幾乎就都有民間文學。”《民間文學》帶有生機勃勃、原汁原味的民間鄉野氣息，以壯族傳承的內容考察，有創世大神譜系神話、各類歌謠、傳說故事等等，非常吸引學生閱讀，就這兩者關系來看，應該是在專業教師教授壯族語音、文字，學習《現代壯語》掌握一定的聽說讀寫能力之后，再來學習《民間文學》，最好選擇一些壯語文字的內容，即閱讀來自專家整理的以壯語記錄的原版文獻，這樣才是真正打造壯語專業學習的內涵式提升。
（二）課程內容學習與壯族文化創新
壯族文化與民間信仰存在千絲萬縷的聯系，換言之，壯族傳統文化帶有鮮明的民間信仰的特性，壯族先民以特有的思維觀念塑造了創世大神布羅陀，把先民記憶中的種種美好寄托于布羅陀神力基礎上，千百年來內化為族群做人處事、行為習慣的道德倫理，民間文化精英完善了民間信仰基礎上的《布洛陀經詩》，《布洛陀經詩譯注》和《壯族麼經布洛陀影印譯注》又是專家、學者嘔心瀝血完成的屬于壯族文化新成果，承載民族精神體現內容廣泛壯族文化的“百科全書”，民族教育不是只學習相關知識體系，也是在前人基礎上有所創新。壯族作為我國人口最多的少數民族值得挖掘的寶貴文化財富特別多，壯語專業學習主體要抓住民族文化精髓，在全球經濟一體化時代背景下，中華民族偉大復興進程中以富有民族特色的文化展現民族的輝煌和榮譽。關注民族高等教育政策實施取得成就非常有意義，廣西民族大學特色專業中國少數民族語言文學（壯語）專業是考察的重點，其特色課程是保障民族教育實施的重要依托，對于弘揚壯鄉民族文化，保護意義上的創新有莫大的價值，其成果完全可以應用在新時代社會經濟文化快速發展中。基金項目：廣西教育科學“十二五”規劃課題民族團結視角下的廣西扶持少數民族高等教育發展與改革的政策研究。
參考文獻：
[1]王芳．壯族民間歌謠與歌圩的起源與發展現狀[J]廣西民族大學學報（哲社版），2006（6）.
[2]季羨林.比較文學與民間文學研究相得益彰[A].比較文學與民間文學[C].北京：北京大學出版社，1991.
[3]梁庭望．古壯字結出的碩果——對壯族麼經布洛陀影印譯注的初步研究[J]．廣西民族研究，2005，（1）.
作者:金乾偉 王俊娜 喻國偉 單位:廣西科技大學藝術與文化傳播學院
【少數民族高等教育內部研究論文】相關文章：
高等教育管理范式研究論文01-11
高等教育結構優化研究論文01-11
高等教育中的母教實施研究論文11-07
內部審計下事業單位內部控制的研究論文10-04
少數民族音樂史研究論文10-26
企業內部控制研究論文08-01
成人高等教育管理的改革與創新研究論文01-11
高等教育研究社會責任探討論文01-11