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語言使用中的程式性模因論文
摘要:
語言使用過程的實質是語言模因在動態的交際過程中相互競爭、相互選擇、相互順應的過程,這個過程的結果是積淀于人們大腦之中的語言模因之間的互動而形成程式性模因。簡單地回顧國內以模因論為視角對語用學的研究情況,然后以國內外模因論研究成果為依據,分析模因論中模因與模因之間的對話以及對話的結果所形成的程式性模因,最后從禮貌語言的程式性模因論證語言使用中的程式性模因。
關鍵詞:
模因論;程式性模因; 語言使用
一、模因與模因之間的對話
探討模因存在的內在理據就是探討模因與模因之間是如何進行對話的。語言使用的過程就是模因與模因相互之間選擇過程中的商討與順應,無論是模因生成還是模因理解,模因選擇和順應過程都應該是一個不斷變化的動態過程,在該過程中模因之間都需要努力順應對方。可見,模因不是孤立地存在著,而是與其它模因在特定的環境下處于不斷的對話之中。正如Blackmore所指出,模因可以被看作是和基因等價的復制因子,基因之間相互競爭,自私地、不顧一切地要進入到下一代的身體之中,最終決定了生物世界的格局及其結構;與此類似,模因之間也相互競爭著,自私地、不顧一切地要進入到另一個人的大腦、另一本書、另一個對象之中,這最終決定了我們的文化以及心理結構(Blackmore,1999)。從這一角度來說,模因的對話過程就是融合或排斥過程,即一個有意義的模因融合或排斥過程,哪怕是人為的或是模因間自動的,都會有一個模因之間相互協商或競爭的過程。
協商或競爭的過程就會出現這樣的情況:如果兩個或兩個以上的模因的內涵一致,這種一致并不是面面俱到的、具體的一致,而是說這兩種或兩種以上的模因具有某種相似的實質,這個實質就是模因的重組與重構。也就是說,具有相似實質或結構的模因形成了程式性模因。另一種情況,如果兩個或兩個以上的模因的內涵或結構不一致,那么它們就發生相互排斥的現象,相關的模因會為了自身的生存,在特殊的環境條件下,離開與之發生沖突的模因,尋求與之相互順應的模因或說與在特殊的環境條件下占支配地位的模因結合起來,最終模因之間相互排斥的結果也是不同的模因尋求與有利于自己生存的模因結合起來而形成程式性模因。模因與模因之間對話導致的兩種情況必然會產生模因與模因之間的“和諧美”即程式性模因的形成。例如:
(1)Could you pass me the salt?”
例1作為間接請求的語言模因在語言使用的過程中必須與特定的語境特定的話語如“Here you are.”等相關的模因結合成程式性模因,才能發揮其間接請求效果。否則它還是一個是否有能力遞鹽的詢問模因,而非間接請求模因。
可見,模因與模因之間對話其實就是模因與模因之間的“博弈”(game),在“博弈”過程中模因為了能夠生存下去,就不得不采取包括順應策略、商討策略、變[文秘站-中國最強免費!]異策略等不同的策略。同時,每一個模因自身所選擇的策略都是依存于對方的策略,因此,模因之間的“博弈”總是存在著一個均衡性(equilibrium)即模因與模因之間的生存問題。這個生存問題必然導致程式性模因的產生,它的產生從某種程度來說就是控制個別模因的自由泛濫。歸根結底,模因的復制與傳播靠的是畢竟不是模因本身,最終還是依靠程式性模因的吸納。
二、語言使用中的程式性模因
模因與模因之間的對話或博弈的結果是程式性模因的形成。在語言使用過程中,語言模因之間的對話或博弈的結果產生了語言使用中的程式性模因。
(一)概念
在語言使用過程中,程式性模因與 “程式性語言行為”有著內在的一致性:一定的語言模因(或模因類型,如禮貌語言模因是一個的模因類型)與相關的語言模因配套,兩者形成了穩定的配合。所謂語言模因與語言模因的穩定配合,指的是:只要某種語言模因或模因類型不變,就會出現:一是基本固定的一套語言模因復制與傳播。例如,間接言語經常是出于禮貌、面子、權勢等原因受到模因宿主的復制與傳播。二是基本固定的語言模因復制與傳播的步驟。例如,間接言語的復制與傳播是根據交際語境來進行的,如果脫離了特定的語境,間接言語模因也就沒有產生。三是語言模因復制與傳播和模因步驟的基本固定的配合。例如,間接言語模因所固化下來所產生的特定會話含義。這樣,我們把具有以上三個基本固定形態的語言模因類型稱為語言使用中的程式性模因。
(二)類型
第一,同構異質的程式性模因。同構異質的程式性模因是指在語言模因復制與傳播的過程中兩個或多個結構程式性模因的一個特性,即程式性模因的組構成分在某一抽象層次上互相一一對應而構成結構相同但性質不同的程式性模因。例如,“以問答問”的交際是一種同構異質的程式性模因,其發話者的問與受話者的問是同構的。
第二,同質異構的程式性模因。同質異構的程式性模因是指在在語言模因復制與傳播的過程中兩個或多個不同的結構的但在抽象層面上其性質相同的模因所組構成的程式性模因。例如,在使用語言模因的過程 中,合作中的“不合作”現象、禮貌中的“不禮貌”現象、關聯中的“不關聯”現象中的模因就組構成同質異構的程式性模因,表面上是它們不合作的、不禮貌的、不關聯的,但其內在的性質是合作的、禮貌的、關聯的。
人們在使用語言模因的過程中,不論是同構異質還是同質異構的程式性模因,它們都是經久重復,而且是最低限度的語言模因使用,同時它們在很大程度上是相互作用共同發揮其程式性功能的,并把交際中的一些語用機制、合作原則、禮貌原則、關聯理論指導的言語交際的統括到同構異質與同質異構的程式性模因的框架內。
(三)使用特點
第一,有限性。在人們使用語言的過程中,語言模因是無限的,但語言的程式性模因卻是有限的。由于語言模因的數量在很大程度上是潛在的和不確定的,所以我們無法確定語言模因的使用率,而程式性模因的數量卻是顯現的與確定性的,所以我們在使用語言的過程中更多的是運用程式性模因來進行交際,更多的是依靠程式性模因來構建交際的連續性與可行性。程式性模因是人們使用語言的基礎,是每一個人與他人溝通時遵循的基本范式,它決定了人們的交往方式及行為特征;它也決定了模因復制與傳播的方式及功能特征。可以說,程式性模因是人們交際得以順利進行的模因紐帶,是模因復制與傳播得以穩定生存的基礎。
第二,變異性。程式性模因并非是一個靜態系統,也不斷處于變異之中。Verschueren指出,使用語言的過程是一個不斷作出語言選擇的過程。人類之所以能夠在語言使用過程中不斷作出選擇,是因為語言具有變異性(variability)、商討性(negotiability)和順應性(adaptability)。語言使用中的程式性模因是語言模因的一種穩定的現象,因而也具有變異性、商討性與順應性。順應性是語言模因發展的基礎,語言模因順應的結果是程式性模因的形成,而商討性與變異性是順應的前提,是程式性模因形成的推動力,沒有商討性與變異性,也就無所謂的順應性與程式性模因的形成。歸根結底,語言模因的商討性與變異性都會趨向于順應性,即趨向于程式性模因的形成。因此,程式性模因是一個開放的系統,是一個不斷從外界吸收更多具有類似性質或結構的模因的系統,而且呈現出向外擴張之勢。總之,程式性模因總是處于遠離絕對平衡,促使自己不斷從外界獲取能量,不斷產生新的程式性模因。
三、結語
模因是一個動態的系統,隨著人們使用語言的語境變化而變化。模因在人們使用語言的過程中必然會從簡單模因發展到模因復合體,又從模因復合體演化成模因域,模因域中的模因必然會演化成程式性模因。程式性模因正是模因類型的高度程式化,從理論上說有利于模因的生存,也有利于模因在人們使用語言過程中發揮其獨得的作用。可以說,人類能進行有效的交際,其奧秘在很大程度上就在人類能完全內居(indwelling)于積淀在我們大腦中的程式性模因之中。雖然在語言使用過程中不完全是運用程式性模因進行交際,但程式性模因卻是人們使用模因的基本方式,也是模因得以存在的基本生存狀態。換言之,只要是語言模因中的模因,它就必然地、毫無選擇地依存于程式性模因之中,并在其中成其所為;只要人們使用語言模因進行交際,人們就必然地、毫無選擇地運用并寄生于程式性模因之上,并在其中成其所為。
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