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《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計2
一、課文悟讀
越王勾踐“臥薪嘗膽”復(fù)越滅吳的故事,是春秋末年的著名史實。記載這一史實的古代典籍很多,民間傳聞也很豐富,而尤以《國語》中的《勾踐滅吳》寫得最為簡練、精彩,最富文學(xué)意味。統(tǒng)觀全篇,故事情節(jié)曲折委婉,人物形象鮮明生動,外交辭令巧妙傳神,特別是史實所提供的教訓(xùn),驚心動魄,發(fā)人深省。
公元前494年,吳、越大戰(zhàn)于五湖夫椒,越王勾踐兵敗會稽,瀕于亡國。吳國以伍子胥為代表的“滅越派”和以太宰嚭為代表的“存越派”,反映了吳國內(nèi)部上層的矛盾。在大是大非、事關(guān)國家前途命運的攸關(guān)時刻,方能顯示出歷史人物的卓見、才華和品性。伍子胥深謀遠(yuǎn)慮,一番興霸良言,精湛深刻、一針見血,極具預(yù)見性。但遺憾的是,沽名釣譽、自矜功伐的吳王夫差,利令智昏,倨傲輕敵,一心北進(jìn)中原,爭當(dāng)盟主,他怎聽得進(jìn)伍子胥不合己意的言論!至于太宰嚭,鼠目寸光,貪色受賄,十足的誤國小人。他那“今已服矣,又何求焉”的姑息之論,荒謬迂腐,愚不可及,是“婦人之仁”,又極具迷惑性。他的庇護,對越國是“福音”,對吳國卻是“禍水”,事實上他已淪為越國的內(nèi)奸了,真是“國有佞臣,敵國之福也”!而昏聵的夫差卻親嚭疏伍,近佞遠(yuǎn)賢(后來竟殺害了伍),非但未乘勝滅越,擴大戰(zhàn)果,反放勾踐返國,放虎歸山,使越國有了韜光養(yǎng)晦、休養(yǎng)生驟、東山再起的良機。吳國的君昏臣佞,為其滅亡埋下了禍根。從公元前494年越國戰(zhàn)敗瀕亡,到公元前473年吳國由盛而衰,以至滅亡,才短短二十余年,其間,吳、越兩國的興衰消長,“勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理”竟如斗轉(zhuǎn)星移,天翻地覆,其歷史教訓(xùn),令人深思。
令人慨嘆的是,僅隔二百余年(前473年—前206年)后的“楚、漢相爭”,“鴻門宴”上又再現(xiàn)了與“吳越相爭”驚人相似的一幕:占盡優(yōu)勢的項羽(類似夫差),不聽從范曾(類似伍子胥)的忠言,卻聽信內(nèi)奸項伯(類似太宰嚭)的盅惑,不以史為鑒,一味沽名釣譽,剛愎自用。他可以殘忍地坑殺20萬秦降軍,也可以焚燒壯麗的阿房宮,但卻“不忍”誅殺一個政敵劉邦,這種“匹夫之勇,婦從之仁”致使項羽重蹈了歷史的覆轍,犯了同夫差一樣的低級錯誤。歷史的教訓(xùn)是多么沉痛啊!
明人陶望齡以“妙理瑋辭”評價《國語》,這“妙理”中即蘊涵了歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),確實有“驟讀之而心驚,潛玩之而味永”之境界。
二、亮點探究
1.開篇寫“越王勾踐棲于會稽之上”,為何用一“棲”字,而不用“退”“守”“軍”等字?
探究學(xué)習(xí):《史記》中稱:“猶鳥棲于木以避害也。”這就形象地寫出了勾踐兵敗退守會稽山的窘迫、凄惶。
2.勾踐事急而求賢,文種用了一段精彩的語言闡述居安思危、未雨綢繆的道理,這是什么手法?有何作用?
探究學(xué)習(xí):比喻說理。形象生動,深入淺出。
3.第3段“勾踐說于國人曰”的“說”;第4段中“乃致其父兄昆弟而誓之”,第5段中“乃致其眾而誓之”的“誓”;“勾踐辭曰”的“辭”各是一種語體(或文體)。結(jié)合語境,體會各種語體的特點和作用。
探究學(xué)習(xí):第3段的“說”辭,心情沉痛,語調(diào)哀婉,反省自責(zé),立志改革,令人動容。
第4段和第5段各有一段“誓”辭。第4段中的“誓”表明勾踐要學(xué)“古之賢君”,率眾休養(yǎng)生息。第5段中的“誓”,是越國將士整裝待發(fā)前勾踐“戰(zhàn)前動員”的“誓師之詞”——加強思想教育,嚴(yán)明法紀(jì)軍令。
前面評析的“說”和“誓”,都是越王勾踐精心準(zhǔn)備之后向民眾演講的,第5段中的“辭”則是他對國之父兄請戰(zhàn)的即興答對。他內(nèi)心雖燃燒著復(fù)仇的烈焰,蓄意滅吳,但他卻一再自責(zé)免戰(zhàn)。這種以退為進(jìn)、欲擒故縱之法,意在積蓄民眾的復(fù)仇情緒。先塞后流,洶涌爆發(fā),勢不可擋。
4.第4段主旨是寫勾踐實行休養(yǎng)生息的國策,為何開頭先交代“勾踐之地……廣運百里”?
探究學(xué)習(xí):開頭插敘這幾句,表面看似行文不暢,略顯突兀,實則很有必要,說明敗后的越國,不僅人口減少了,國土削小了,形勢嚴(yán)峻,百廢待興,復(fù)興大業(yè)舉步維艱。這就更能顯示勾踐自力更生、發(fā)憤圖強精神的可貴。
5.按說,富民強邦,重點應(yīng)是發(fā)展生產(chǎn),但文中勾踐制訂的一系列措施,主要是圍繞繁衍人口這個中心,特別是生女孩給予更多的獎賞,這是為什么?
探究學(xué)習(xí):此即《左傳》所稱的“十年生聚”。需知在生產(chǎn)力普遍低下的上古時期,一個國家要強盛,要發(fā)展生產(chǎn),首先需要的是勞動力;同時冷兵器時代的戰(zhàn)爭,決定勝負(fù)的主要因素是兵員的多寡。勾踐要復(fù)興越國,首先重視發(fā)展人口,在當(dāng)時是完全必要的。而生女孩給予更多的獎賞,不過是為了贏得更多的生育者。同時勾踐給予“達(dá)士”優(yōu)厚待遇,禮賢下士,廣攬人才,說明他在重視人口數(shù)量的同時,更注重人口質(zhì)量。
6.在勾踐復(fù)國的二十余年中,越國數(shù)次打敗吳國。但寫對吳的幾次戰(zhàn)爭,作者既沒有交代戰(zhàn)前的部署,也沒有反映戰(zhàn)況,只是用簡潔的語言描述了“國人皆勸”的高昂參戰(zhàn)情緒和列敘戰(zhàn)績:“敗吳于囿,又?jǐn)≈跊],又郊敗之”,為什么這樣寫?
探究學(xué)習(xí):這是寫作目的,主題使然。事實上,這些發(fā)生在不同地點的戰(zhàn)爭,并不是沒有時間間隔的連續(xù)的一場戰(zhàn)爭。作者意圖不在表現(xiàn)戰(zhàn)前的謀略運籌和戰(zhàn)爭場面的激烈壯觀,而是要給讀者留下這樣的印象:由于“國人皆勸”,越軍長驅(qū)直人,所向披靡,節(jié)節(jié)勝利。這就突出了“人民,只有人民,才是創(chuàng)造歷史的真正動力”;誰贏得人民的傾心支援,誰就能成就一番大事業(yè)的主題。
三、選題設(shè)計
1.文章最后,勾踐從自身經(jīng)歷中吸取教訓(xùn),以“遂滅吳”的果斷行為回答了夫差的求和,戛然而止,警策峭拔。結(jié)合《教師教學(xué)用書》所提供的刪節(jié)文字,想像滅吳過程和結(jié)果,特別是吳王、伍子胥、太宰嚭的命運和下場,寫一篇600字左右的短文。
研究方法:
(1)展開合理想像。
(2)要有合乎邏輯的情節(jié)發(fā)展和人物思想性格的展示。
參讀書目:
(1)《國語·越語·范蠡佐越滅吳》。
(2)《國語·吳語·勾踐滅吳夫差自殺》。
(3)《史記·吳太伯世家》。
(4)《史記·越王勾踐世家》。
(5)曹禺話劇《膽劍篇》。
2.閱讀《左傳》中的《越伐吳》《越滅吳》;《國語》中的《勾踐滅吳》《范蠡佐越滅吳》《越王勾踐命諸稽郢行成于吳》《吳王夫差與越荒成不盟》《申胥自殺》《勾踐滅吳夫差自殺》;《史記》中的《吳太伯世家》《越王勾踐世家》,比較研究各類史書對同一事件記敘的詳略、角度、側(cè)重、筆法、體例等的異同。
研究方法:
(1)去圖書館找到相關(guān)書籍。
(2)運用比較閱讀法,發(fā)現(xiàn)、探究各段文字的異同,體會各類史書的特色。
參讀書目:
(1)《左傳》。
(2)《國語》中的《吳語》和《越語》。
(3)《史記》中的《
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