《茅屋為秋風所破歌》教學設計6

①揣摩詩歌語言。

②品味憂國憂民的思想感情。

③進行朗讀訓練。

二、教學內容及重點、難點分析

《茅屋為秋風所破歌》是一首抒情詩，最能體現出杜甫詩歌“沉郁頓挫”的風格。在制定的三個學習目標中，應該以“朗讀訓練”為重點（當然，也是難點）。無論是為深入理解體味本詩，還是對學生進行美育熏陶，都要求教師不能忽視對學生進行詩歌朗讀的指導訓練。教學大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內容。

三、教學策略及教法設計：

俗話說：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。無論是為深入理解體味本詩，還是對學生進行美育熏陶，都要求教師不能忽視對學生進行詩歌朗讀的指導訓練。教學大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內容。經過考慮，我決定以“朗讀訓練”為切入點，再附以“揣摩語言”的方式，進而去體會作品的思想感情，從而完成教學目標 。

四、教學用具設計、實驗教材設計或多媒體展示資料

用PowerPoint制作教學課件，根據教學過程 ，隨堂使用。（具體見“教學過程 ”。）

五、教學過程 設計與分析

（一）講課之前的“開場白”設計

新頒布的《語文教學大綱》提出“要重視師生之間的語言交際和心靈溝通”，“教師要善于激發學生的學習興趣，創造性地開展多種形式的教學活動”。（注：由于進行優質課講課比賽，采取易校講課的方式。我的授課地點是膠州一中。學生是高二年級。我執教的是高三年級的課文——杜甫的《茅屋為秋風所破歌》。講課之前實行抓鬮，老師學生互不見面。怎樣跟學生快速溝通，并激發其學習興趣，以便更好地完成教和學的任務，為此，我決定臨時來一段“開場白”。）  

臨近上課還有一分鐘，教師微笑著用平和的語氣給學生說這樣一段話：“同學們好，我姓張，來自膠州三中。三中是一所新學校（注：2000年5月由膠州師范學校改制辦普通高中），我們很注重向先進學校的老師和同學們學習。今天來到這里，就是向一中的老師和同學們學習的。很高興和大家合作上這一堂課，希望我們合作愉快。課后，我將把同學們的良好學風和美好風范帶回三中，傳達給三中的同學們。”

（分析：這段話說完后，我發現很多學生微笑地看著我，很友好的樣子。講課結束以后，一些聽課的老師對我說：這些話很管用，一下子就把學生的心抓住了，挺創新的。說句實在話，創新談不上，內行的人一眼就能看出，這是在“拉攏”學生，有跟學生套近乎的嫌疑。實際上，適當地跟學生“套近乎”，目的是為了縮短老師與學生在心理和感情上的距離，以便在課堂上能夠很好地合作。新課程標準強調師生之間要建立一種人道的、和諧的、民主的、平等的關系，在這樣的師生關系中，學生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導和建議，形成積極的、豐富的人生態度與情感體驗。應該說這是教學相長的真諦。我的“演技”不算高明，一些優秀教師在一些大型的觀摩課和講課比賽中早已使用。但在這節課的教和學中，我明顯感覺自己給學生留下了良好的第一印象，課堂上同學們踴躍回答問題，積極主動地探究，好幾次看似尷尬的“冷場”均“化險為夷”，師生之間交流融洽、配合默契，很好地完成了教和學的任務。注重了師生之間的語言交際和心靈溝通，從而激發學生的學習興趣，不拘成規，創造性地開展多種形式的教學活動。）

（二）精心設計導語  

我的導語 是這樣設計的：

今天我們一起來欣賞杜甫的一首詩《茅屋為秋風所破歌》。（注：用多媒體在字幕上打出題目）大家都知道，唐朝有兩位偉大的詩人，一位是李白，他是浪漫主義詩人，人們把他叫做“詩仙”；再一位就是杜甫，他是什么詩人？（學生回答：現實主義詩人。教師板書。）人們叫他為   ？（學生回答：“詩圣”。教師板書。）

1982年，“世界和平理事會”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時候，爆發了一場有名的戰亂，那就是    ？（學生回答：安史之亂。教師板書。）這是一場民族大災難。當時是田園荒蕪、戰亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇。這些詩篇因為真實地反映了當時的社會現實，被人們稱之為“詩史”——用詩歌寫成的歷史。我們剛學過他的詩歌《登高》。我起個頭，大家一起背誦。（注：學生背誦完畢，教師用多媒體打出畫面凄冷的字幕——《登高》全詩，并用異色突出“萬里悲秋常作客”一句）是呵，萬里悲秋常作客。“萬里”不是一萬里路，“作客”也不是到別人家里吃飯、聊天，而是“居無定所、到處飄泊、客居他鄉”的意思。《登高》一詩即是詩人客居四川奉節時所寫，抒發了詩人長年飄泊、老病孤愁的復雜感情。

公元759年歲末，杜甫一家輾轉流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋，總算暫時結束了顛沛流離的生活，有了一個棲身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要親戚朋友的幫助。但茅屋建造的并不堅固，兩年后的一個秋天，一場大風把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風雨淋漓中度過了一個難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬端，寫下了《茅屋為秋風所破歌》這首不朽的詩篇。

（分析：這是一段看起來挺冗長的導語 ，須耗時約五分鐘，很容易有滿堂灌之嫌。而我之所以仍堅持這樣做，乃是為了營造出一種濃濃的學習詩歌的感情氛圍，從而實現“熏陶感染”、情感教育的目的。新課程標準重視語文教育的豐富內涵，強調在語文教學中要靠熏陶感染、潛移默化的方式提高學生的人文素養。同時也提出了認知與情意的統一。傳統的教學論研究忽視了教學中的情感問題，把生動、復雜的教學活動囿于固定、狹窄的認知主義框框之中。新制定的課程標準強調情感、態度、價值觀三個要素的和諧統一，從而使學生從內心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續性發展的理念。因此，致力于培養學生豐富的情感、積極的態度和正確的價值觀，把它們有機地滲透到課程教學內容中去，并有意識地貫穿于教學過程 之中，使其成為課程教學內容的血肉，成為教學過程 的靈魂。對高二的同學來說，對杜甫的理解，以前也許只限于“三吏”“三別”的一鱗半爪的知識。補充“世界和平理事會”把杜甫命名為“世界文化名人”的內容，會讓學生真切感受到