陋室銘教案

　　作為一名教師，就不得不需要編寫教案，教案有利于教學水平的提高，有助于教研活動的開展。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編精心整理的陋室銘教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　陋室銘教案 篇1

尊敬的各位領導、各位老師：

　　大家好！

　　我是樺川縣第四中學的語文教師劉丹今天，我說課的內容是人教版初中語文八年級上冊中的一篇文言文《陋室銘》。本次說課內容包括：教材分析、教學對象分析、教學方法的采用、教學程序和板書設計五部分。

　　一、教材分析

　　（一）教材簡介

　　《陋室銘》是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長而膾炙人口，久為流傳，本文是作者自述其志的，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　（二）教學目標的確立及依據

　　《初中語文課程標準》要求學生運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，為此，我把本課教學目標定為：

　　1、知識目標：背誦并翻譯課文，掌握相關文言實詞；

　　2、能力目標：學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；

　　3、情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，引導學生樹立自己的志趣追求。

　　（三）教學重點的確立及依據

　　多形式的誦讀及當堂背誦。這樣不僅能引起學生的興趣還可以使學生在多次誦讀后能基本了解課文大意。

　　（四）教學難點的確立及依據

　　如何理解短文的寓意。這樣有助于學生形成自己正確的人生價值觀。

　　二、教學對象分析

　　學生經過初一一年的學習，對文言文的'閱讀和學習掌握了一定的步驟，在教學過程中應該讓學生當堂背誦短文，能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主學習，并設計學習活動，不斷激發學生的學習興趣。

　　三、教學方法的確立及依據

　　依據新課程標準理念，本節課我主要采用以下教學方法實施教學。

　　（一）誦讀法：幫助學生深入體會課文情感意蘊，引導學生真正學會讀書，欣賞、領悟。

　　（二）提問法：訓練學生的形象思維能力，提高對短文整體的把握能力。

　　（三）練習法：及時反饋課堂教學效果。

　　（四）多媒體的運用：主要起到一個激發學習興趣的作用。

　　四、教學程序的確立及依據

　　（一）導入新課采取情境導入法，出示陋室圖，讓學生將圖中的居室與自己的家進行比較說說對居室的看法，那么身居陋室的主人怎樣認為呢？由此引出今天所要學的課文《陋室銘》。

　　（二）示范背誦教師背誦全文，學生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語言激勵學生，激起學生要當堂背下短文的興趣與信心。

　　（三）學生朗讀引導學生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解。

　　（四）學生背誦學生在經過反復的聽讀與朗讀之后基本粗知課文大意，在此基礎上要求學生根據自己的情況進行背誦，隨后采用游戲接龍的方式背誦，激發學生的學習熱情。

　　（五）學生翻譯采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學生一對一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師適時指導。

　　（六）思考閱讀

　　1、引導學生討論“作者為什么要為陋室作‘銘’”？

　　2、再次背誦全文，鼓勵學生大膽指出自己認為是文章主旨的句子，在討論中理解作者所要表達的抱負和情操。

　　3、師生互動設計板書，圍繞中心設置三個問題，帶著學生深入課文

　　1）“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”在文章中有什么作用？

　　2）作者從哪些方面寫了“陋室”？

　　3）結尾引用孔子的話有什么作用？

　　經過學生討論與教師指導，師生共同完成板書設計。

　　（七）反饋練習

　　1、按要求默寫

　　①寫出本文的中心句

　　②寫出表現陋室環境幽美的句子

　　③寫出表現陋室主人所參與事之雅致的句子

　　本組練習尊重學生在學習過程中的獨特體驗，目的是為了讓學生深入理解課文。

　　（八）小結全文

　　讓學生談本節課的收獲，還有沒有不懂的地方提出來我們一起解決。

　　（九）布置作業

　　學習本文托物言志的寫法寫一段話，將你的理想和追求通過某些物品（體）表現出來，這樣學生檢驗了自己的學習成果，教師也獲得了及時反饋。

　　五、板書設計

　　山（仙）名喻陋室（德馨）

　　水（龍）靈高潔傲岸的節操

　　陋室不陋托物言志

　　諸葛亮

　　自比何陋之有？安貧樂道的情趣

　　子云亭

　　本次說課到此結束，不當之處懇請各位給予批評指正！

　　陋室銘教案 篇2

　　教學設計：

　　一、教學目標：

　　1、知識與能力目標

　　（1）了解 “銘”這種古代文體及其特點

　　（2）積累文言詞匯，理解文章內容，品味“片言明百意”的語言 2、過程與方法目標

　　誦讀法、批注法、“知人論文”探究法

　　3、情感態度與價值觀目標

　　感受并理解作者高潔的品質、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概

　　重點：朗讀并分析文章的內容

　　難點：體會作者的思想感情，理解文章的主旨

　　二、教學過程：

　　（一）課前交談

　　話題：來到嘉興，就不能不說南湖，誰給我介紹一下南湖？（紅船，南湖菱）南湖還有一種特產，就是“南湖菱”誰來介紹一下？

　　其他地方的菱都有角，故稱“菱角”，南湖菱與其他地方的菱角不一樣，是無角菱據說其他地方的菱角秧苗放到南湖，也會變成無角菱，南湖真是太神奇了

　　“菱”與“靈”相通，據說，吃了南湖菱會讓人有靈氣，南湖菱養育了充滿靈氣的嘉興人我看不假，在座的同學眼睛都水靈靈的，個個都充滿了靈氣啊

　　遠在唐朝的時候，嘉興就孕育了一個充滿靈氣的青年才俊他就是劉禹錫他出生在嘉興，吃了不少南湖菱，很有靈氣他在老師的指引下，在自己的努力下，滿腹經綸19歲時游學當時的京城長安22歲就進士及第，后來年紀輕輕就成了朝廷里的重要官員，深得朝廷重用另外，他寫的詩與白居易齊名，他寫的文與柳宗元齊名

　　我們小學里就學過他的一首詩《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺只有內心寧靜的人，才能寫出如此富有詩情畫意的.月色今天我們就一起來學習他的一篇文章——《陋室銘》

　　（二）初讀課文，感受音樂美

　　1、檢查預習情況：注音、句讀

　　2、請同學讀沒有句讀的課文，指出“德馨、案牘”的讀音

　　（三）走進陋室，再讀課文，把握主旨1——“高潔”

　　1、題目是《陋室銘》，了解銘文特點

　　2、師：陋室銘，陋室銘，劉禹錫想要借這陋室，讓自己銘記什么呢？讓我能走進陋室，去看個究竟

　　劉禹錫說：片言可以明百意在《陋室銘》81字的片言中，劉禹錫的百意是什么？下面請自讀課文4—7句，根據注釋翻譯，在翻譯的基礎上為這幾句話做批注

　　①“苔痕上階綠，草色入簾青”（環境幽雅）

　　②“談笑有鴻儒，往來無白丁”（交友儒雅）

　　③“可以調素琴，閱金經”它給人一種閑適的感覺（生活高雅）（板書：貧樂調素琴閱金經）

　　4、在這樣簡陋的條件下，也能如此自得其樂，我們不禁要與劉禹錫對話一番——

　　示例：問：你這房子都長青苔、長青草了，你還說不陋？

　　劉：“苔痕上階綠，草色入簾青”這是多么幽雅，怎么能說陋呢？

　　問：看你這窮酸樣，估計不會有人與你為友吧？

　　答：……

　　問：你既沒有絲竹，又沒有案牘，你，你還有什么好樂的呢？

　　答：……

　　5、由此可見，劉禹錫是一個怎樣的人？（不與世俗同流合污，高潔脫俗）（板書：高潔）

　　板書：調素琴閱金經高潔

　　6、請大家用快樂、舒緩、愉悅的語氣讀讀“可以調素琴，閱金經……勞形”

　　（四）走近作者，深讀課文，把握主旨2——“豪氣”

　　師：劉禹錫為什么能做到安貧樂道呢？文章僅僅表達安貧樂道的主旨嗎？要想從“片言”中明白“百意”，我們還要去了解一下作者的經歷，這叫做“知人論文”請看資料（出示資料）

　　“永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶，斷斷續續在外漂泊幾十年直到65歲才回到洛陽《陋室銘》是他被貶至安徽和州時所作（請同學朗讀）

　　問：上面說他一貶再貶，直到65歲才回到洛陽，一般的人會有怎樣的心理？（悲傷、郁悶……）

　　劉禹錫會怎樣去面對呢？

　　“永貞革新”失敗后,劉禹錫被貶到朗州當司馬，十年之后才好不容易被召回京師，他卻寫了一首詩以桃花諷刺那些權貴，結果再度被貶，十四年后才再度回京十四年啊，世事變遷，滄海桑田不過，劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣，他又一次來到玄都觀，又寫了一首《再游玄都觀》：

　　百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開

　　種桃道士歸何處？前度劉郎今又來

　　附小序：……因再題二十八字，以俟后游

　　師：他甚至做好了再次被貶的準備這是何等的豪情！這就是有著錚錚鐵骨的劉禹錫

　　劉禹錫回朝如此，那他身處“巴山楚水凄涼地”時又是如何的表現呢？我們來看他寫于朗州任上的《秋詞》在朗州，回京城遙遙無期，妻子不幸去世，可是我們看看他的這首詩：

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝

　　晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄（學生讀）

　　問：詩中透著一股什么氣？（豪氣）

　　師：難怪白居易說：彭城劉夢得，詩豪者也板書：寫“豪”

　　1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎？（仙、龍，諸葛廬、子云亭）（提示：從文章的開頭和結尾幾句去讀讀）

　　★讓我們一起讀一讀開頭三句，看看有沒有隱含在其中的“豪氣”根據ppt改第三句話，快速了解“比興”

　　2、★讓我們一起讀一讀結尾兩句，看看這里有沒有隱含在其中的“豪氣”“諸葛廬、子云亭”的典故說說作者為什么要寫這兩個典故

　　（板書：思諸葛比子云）

　　①是為了說明自己的陋室不陋②說明自己也要像諸葛亮遇到明君，在政治上有所作為，和子云一樣在文學上名揚天下

　　3、可見劉禹錫具有怎樣的氣概？（豪邁）

　　板書：思諸葛比子云豪邁

　　4、這樣一個大詩豪住在這里，這陋室還會陋嗎？

　　所以他在結尾寫道：何陋之有？加橫批：陋室不陋

　　5、現在，讓我們懷著對劉禹錫更加深刻的理解和崇敬，充滿豪情地讀最后2句注意，最后一句“何陋之有”讀兩遍

　　其實，劉禹錫寫《陋室銘》還有一個故事（憤然寫作）

　　據說劉禹錫被貶至安徽和州縣當一名小小的通判，和州知縣見他是從上面貶下來的，就故意刁難他半年時間，強迫他搬了三次家，面積一次比一次小，最后只給他一間只能容下一床、一桌、一椅的陋室

　　劉禹錫憤然提筆寫下這篇銘文

　　師（小結）：看來，從這篇僅僅81字的銘文中，不僅可以看出劉禹錫的安貧樂道的高潔志趣，可以讀懂他的豪邁的斗志，而且也可以讀到他對那知縣老兒的憤怒與不屑這真是“片言可以明百意”啊

　　同學們，你們看，那知縣老兒帶著隨從大搖大擺地過來看劉禹錫的笑話了，我們怎么辦？趕緊拿起《陋室銘》，大聲的讀起來，為劉禹錫出出氣，注意，最后的“何陋之有”連讀兩遍，語氣要一遍比一遍強會背的最好背出來

　　（五）結束語

　　劉禹錫一生堅持自己的政治理想，為此，他屢遭貶謫，歷經坎坷

　　但是……

　　一間陋室哪里困得住你的鐵骨，一片青苔哪里遮得住你的壯志，一本金經哪里掩飾得住你心中的豪情？

　　我清晰的聽到，從那間陋室里，傳來一個不羈聲音——生活可以貧困，精神不可潦倒

　　（六）作業：

　　1、背誦全文

　　2、搜集欣賞劉禹錫的詩

　　陋室銘教案 篇3

　　【學習目標】

　　1、熟讀文章，把握文章內容，背誦文章。

　　2、積累文言詞匯及句式，疏通文意。

　　3、理解用托物言志的寫法表達作者的高潔志趣。

　　【學習重點】

　　1、積累重點詞匯，把握文章的主旨，欣賞駢句的句式特點。

　　【學習難點】

　　2、理解用托物言志的.寫法表達作者的高潔志趣。

　　【學習方法】

　　誦讀法合作探究法

　　學習過程：

　　一、預習交流

　　【活動一】讀寫字詞

　　1、給下列加點字注音。

　　陋室銘xxxxx惟吾德馨xx苔痕xxx

　　談笑有鴻儒xxx案牘之勞形xxx諸葛廬xx

　　2、參照注釋，解釋字詞。

　　有仙則名xxx有龍則靈xxx斯是陋室xxx惟吾德馨xxx往來無白丁xxx無絲竹之亂耳xxxxxx無案牘之勞形xxxxxx何陋之有xxx

　　談笑有鴻儒xxxx

　　3、重點句式何陋之有？談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　【活動二】預習材料交流。

　　1、作者簡介。

　　劉禹錫（772——842）唐代文學家，哲學家。字xx，有xx之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。本篇是他被貶后寫的。

　　2、了解“銘”這種文體的特點。

　　“銘”原來是古代刻在xx文字，后來發展成為一中文體。這種文體xx、xxx、押韻，內容上多有頌揚或鑒戒。

　　4、預習心得交流

　　二、合作學習

　　【活動一】引導學生閱讀

　　步驟1、教師范讀，學生注意讀音、斷句、語氣。

　　步驟2、指名學生朗讀，其他同學指出問題。全班齊讀。

　　步驟3、在朗讀的過程中體會句式的特點。這種句式叫駢句。

　　【活動二】整體感知

　　步驟1、結合注釋，小組合作探究，翻譯文章。

　　注意重點句式、詞匯。教師巡視指導。

　　重點句式：斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。

　　談笑有鴻儒，往來無白丁。孔子云：“何陋之有。”

　　步驟2、圈點勾畫出文中寫了陋室的哪幾方面？

　　【活動三】精讀突破

　　步驟1、文章開頭為什么寫山和水？

　　步驟2、文中表現作者思想感情的句子是哪句？

　　xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

　　步驟3、作者為什么在結尾提到諸葛廬、子云亭？

　　xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

　　步驟4、文章結尾“何陋之有”有什么作用？

　　xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

　　步驟5、作者借陋室要表達什么樣的情懷？這種寫法叫作？

　　xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

　　【課堂小結】我學習，我總結。

　　重點文言詞匯、文章的寫法、駢句。

　　【鞏固提升】

　　1、根據課文內容填空。

　　《陋室銘》中寫景色之雅的句子是：xxxx，xxxx寫交往之雅的句子是：xxxx，xxxxxx。作者認為陋室不陋的句子是：xxxxxx，xxxxx。

　　文章的主旨句是：xxxxx，xxxxxxx。

　　王歡字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽（1）學，不營（2）產業，常丐食誦《詩》，雖家無斗儲（3），意怡如（4）也。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪？”時聞者多哂（5）之。歡守志彌固，遂為通儒。（6）

　　注釋：（1）耽：非常愛好。（2）謀求（3）斗儲：一斗糧食的貯存。（4）意怡如：內心還是安適愉快。（5）哂笑：譏笑（6）通儒；指貫穿古今學識淵博的儒者。

　　1、其妻患之xxxx2、常丐食誦詩xxxxx

　　翻譯句子：

　　歡守志彌固，遂為通儒。xxxxxxxxxx

　　2、王歡與妻子的對話有什么作用？

　　陋室銘教案 篇4

　　教學目標

　　知識與能力目標

　　1、能準確識記重點文言實詞，翻譯課文。

　　2、把握文章結構，深入了解文章內容。

　　情感目標

　　3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

　　4、發表自己的感悟，確立自己的人生志趣追求。

　　教學重點

　　翻譯課文，了解課文大意。

　　教學難點

　　深入理解短文的寓意，能與作者進行對話。

　　教學準備

　　多媒體課件

　　設計理念

　　張揚師生個性，強調朗讀品位、滲透學法指導，重視合作討論。打造美讀、美教的課堂模式。

　　教學過程

　　一、故事導入營造美

　　1、講述劉禹錫被欺寫陋室銘的故事。

　　2、銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。

　　二、初讀課文感知美

　　讀韻文最好從朗讀入手，大家先仔細看視頻，并在難讀難寫的字標注一下，注意聽準字音，注意句子的語氣語調。

　　1、明確朗讀的'要求技巧。

　　2、初步掌握詞句的意思。

　　學生結合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文

　　三、譯讀課文通內容

　　學生合作翻譯全文，提示：

　　（1）借助注釋，讀出疑點

　　（2）注意字句，翻譯課文

　　四、細讀句子鑒賞美

　　我們再來細細分析下課文，我問大家一些問題。（也可由學生提問，老師補充問題，引導大家挖掘課文內涵。）

　　1、大家說說，這篇銘文到底要告訴我們什么呢？作者寫文章的目的是什么呢？那大家可以從文中找出具體的表達作者寫作目的的語言么？文章是怎么樣引出“德馨”的呢？前兩句是用了什么樣的修辭手法？

　　2、韻文從哪些方面體現作者的“德馨”呢？

　　3、作者已經從那三方面說明了陋室不陋，又為什么寫“南陽……，西蜀……”？有什么作用？（用類比的方法從而突出陋室不陋）

　　4、最后一句孔子的話是什么意思？

　　（用“何陋之有？”反問，言外之意是“不陋”與文章開頭相呼應，更好表達了作者不慕榮利、安貧樂道的精神，是全文的點睛之筆。）

　　根據大家發言整理成板書：

　　設喻引題山水喻陋室

　　仙龍喻德馨

　　環境清幽（景）

　　陋室不陋交往高雅（友）

　　生活恬適（趣）

　　古賢自喻反問點題

　　五、巧取雅稱創造美

　　美好的時光總是那么短暫，轉眼間就要和劉禹錫說再見了，離別在即，你不想留下點什么紀念嗎？老師有個建議，你可以給劉禹錫的陋室起一個雅稱，比如──清心齋；也可以給劉禹錫送一塊匾額，比如──室陋德馨。起名時要說說根據。

　　啟發學生把自己讀到的東西表達出來。結合自己的觀察，如電視里看到的、外出時觀察的宅名，給劉禹錫的陋室擬個合適的雅稱。

　　六、對話作者表現美

　　時間真快，不想說再見，也得再見了。老師建議大家這樣和劉禹錫話別，以“劉公，我想對你說……”為開頭說一段心里話。

　　學生思考后說話。

　　七、課后練習鞏固美

　　1、將“劉公，我想對你說……”整理成一篇隨筆。

　　2、背誦全文給你的父母聽。

　　陋室銘教案 篇5

　　教材分析：

　　這篇銘文通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利、保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂道的高尚情操。讓學生在積累鞏固古文言文的同時受到情感的熏陶，得到品格上的教育。

　　設計理念：

　　閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解文言文大意，掌握作者情感傾向，結合個人的認知體驗闡發閱讀體悟，汲取精神營養。

　　知識與技能：

　　一、讀懂課文，理解文言大意，

　　二、把握文章結構，深入了解文章內容，

　　三、分析作者情操和志趣，

　　四、發表自己的感悟，

　　五、了解“銘”的特點和托物言志的特點，以及了解“興”的特點。

　　過程與方法：一、對照注釋利用工具書了解文言大意，

　　二、合作學習，疏通文意，

　　三、師生互動，深入分析，

　　四、探究討論，拓展延伸，聯系生活，發表意見。

　　情感、態度、價值觀：了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷，學習并樹立正確的人生態度。

　　教學策略：自主、合作、探究

　　教具：多媒體

　　《陋室銘》課堂教學過程

　　一、導入

　　《考試銘》

　　“分不在高，及格就行。學不在深，作弊則靈。斯是教室，惟吾閑情。小說傳得快，雜志翻得勤。琢磨下圍棋，尋思看電影。無書聲之亂耳，無復習之勞形。雖非跳舞場，堪比游樂廳。心里云：混張文憑。”

　　看得出大家很開心，不光是因為這位同學讀得好，也因為它的內容確實引人發笑，這首“考試銘”只是一種模仿，大家知道是模仿哪首詩的？（生答）雖然可以搏人一笑，但沒有什么價值。只有劉禹錫，有真情實感，才寫出流傳于世的佳作。今天就讓我們一起學習那篇傳誦千年而不衰的道德絕唱——《陋室銘》。

　　二、聽錄音

　　現在請大家先聽錄音，在聽錄音的同時，一定要注意錄音里的停頓、字音。好了，來聽！

　　聽完錄音，大家肯定對題目有些不解。“陋室”當然就不用說了，那“銘”呢？誰來說說什么是“銘”。（生述）

　　對，銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。

　　三、錄音朗讀非常優美，給我們帶來美的享受，那我們也試著來讀一下課文。（生齊讀）

　　四、個別讀

　　大家讀得很好，我們再請一位同學來讀，在他讀的時候，大家仔細聽。第一要注意他的停頓、字音。第二大家要把不懂的都畫出來。

　　（讀完之后）評價賞識：他讀得字音都很標準，就是停頓出了錯。大家知道是哪處么？同學們來指出，總體來說，他讀得很好。大家給他鼓鼓掌。

　　五、討論

　　古語云：書讀百遍，其意自現。我相信大家一定對課文有了初步的了解，現在請大家暢所欲言，分小組討論，疏通文意。（巡視）有什么不懂的，可以問我，一會我再考察大家討論的結果。

　　在大家的合作過程中，老師發現了一些共性的問題，也是我們學習的重點，現在讓我們共同了解并掌握它們。

　　第一、詞類活用：

　　山不在高，有仙則名。名：名詞活用為動詞，聞名，出名。

　　苔痕上階綠上：方位名詞活用為動詞，長上。

　　無絲竹之亂耳，無案犢之勞形亂，形容詞使動用法，使……擾亂，勞，使……勞累。

　　“斯是陋室，惟吾德馨。”大家解釋下這句。注意絲竹，這里代指音樂。

　　第二、古今異義

　　無案牘之勞形形，身，今常用為：樣子。

　　惟吾德馨馨，美好。今為：芳香。

　　談笑有鴻儒鴻，大，淵博。今指鴻雁，書信。

　　無絲竹之亂耳絲竹，指管弦樂，這里指聲音。今指絲綢和竹子。

　　第三、賓語前置：

　　孔子云：何陋之有？即“有何陋之”。疑問代詞“何”作賓語，前置。其中的“之”，為助詞，賓語前置的標志。

　　五、韻律

　　在大家的合作之下，這篇課文已經明朗化了，為了更深入得了解課文，讓我們充滿感情的再讀一次課文。

　　同學們讀的是越來越好了，那么我現在問大家一個問題：你們發現這篇文章在文字上有什么規律嗎？

　　有些字很押韻。能具體找出是哪些字嗎？名、靈、馨、青、丁、經、形、亭。稍微細心一點的學生應該還注意到，這些字都在第幾句的后面？二、四、六句等。也就是說都在偶句的韻腳上押韻，這也是前面我們所講到的“銘”這種文體的特征，一般都是要用韻的。

　　六、分析課文

　　我們再來細細分析下課文，我問大家一些問題。

　　大家說說，這篇銘文到底要告訴我們什么呢？作者寫文章的目的是什么呢？

　　那大家可以從文中找出具體的表達作者寫作目的的語言么？是怎么樣引出德馨的呢？前兩句是用了什么樣的修辭手法？

　　又從哪些方面體現作者的.德馨呢？

　　作者已經從那三方面說明了陋室不陋，又為什么寫“南陽……，西蜀……”？有什么作用？

　　最后一句孔子的話是什么意思？會不會重復？與早自習預習過的作者情況相結合考慮。

　　板書（多媒體顯示）

　　七、小結

　　作者先用比興、對偶，引出“陋室不陋”，又從自然環境的優美，往來人物的不俗，生活情趣的高雅襯托陋室不陋，表明“惟吾德馨”，又以“諸葛廬”“子云亭”做類比，暗示陋室不陋，引用孔子的話畫龍點睛，總結全文。這篇銘文通過贊揚簡陋的居室，表達了作者不慕榮利、保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂道的高尚情操。這種寫法就是托物言志。

　　八、拓展

　　那么，大家是否同意作者這種獨善其身、安貧樂道的做法呢？可以各抒己見，如果你是劉禹錫，你在當時被排擠的情況下會怎么做？

　　九、總結

　　仁者見仁，智者見智。時代不同，處境不同，就會有不同的人生態度，生活態度。希望大家在生活中都能樹立正確的積極向上的健康的人生態度。

　　十、作業

　　討論題寫在日記本上。

　　板書設計：

　　臺痕上……環境之雅

　　山仙

　　水龍德馨談笑有……交往之雅南陽、西蜀

　　（起興、比喻、對偶）（類比）

　　可以調……情趣之雅、安貧樂道、不慕榮利

　　（托物言志）何陋之有？

　　前后相呼應

　　陋室銘教案 篇6

　　學習目標：

　　1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

　　2、理解課文內容。

　　3、學習文章托物言志的寫法。

　　4、認識作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣。

　　學習重點

　　積累常用文言詞語的用法;理解課文內容;學習文章托物言志的寫法。

　　學習難點

　　理解作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣

　　學習過程

　　一、預習 自學

　　1、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括號內

　　惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無案牘之勞形( )

　　2、你能準確解釋下列詞語嗎?

　　談笑有鴻儒( ) 往來無白丁( )

　　可以調素琴( ) 閱金經( )

　　二、研討 學習：

　　(一)介紹作者有關知識。

　　(二)檢查預習情況

　　(三)(1)朗讀課文，整體感知課文內容。(2)結合注釋，利用工具書，疏通文意。

　　(四)自主學習，合作探究

　　1誰能找出能概括全文主旨的一句話。

　　2本文是從哪些方面來表現作者的“惟吾德馨”的。

　　3銘文第一句在文中起什么作用?'山不在高'，'水不在深'類比什么?'有仙則名'、'有龍則靈'暗喻什么?

　　4銘文最后一句引用孔子的話，有什么作用呢?

　　5.學生根據板書提示背誦課文

　　6、探究思考在充分領略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負后，請同學們思考，作者為什么會有如此情懷?這種安貧樂道的生活情趣在當今有什么意義呢?

　　三 小結

　　四 鞏固練習

　　1、解釋下列句子中的詞語：

　　⑴山不在高，有仙則名(名： )⑵水不在深，有龍則靈(靈： )

　　⑶斯是陋室，惟吾德馨(德馨： )⑷無絲竹之亂耳(絲竹： )

　　⑸無案牘之勞形(勞： )

　　2、文中提挈全篇的句子是( )。

　　3、下列各句不屬于駢句的一項是( )

　　A、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　B、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　C、談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　D、孔子云：何陋之有?

　　4、課文的.前兩句有什么作用?

　　5、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物，一是三國著名政治家蜀國的 ，一是西漢時的文學家 。

　　6、文中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

　　1、用原文回答下面各題：

　　⑴表現室主人交往之雅的語句是 。

　　⑵作者認為陋室不陋的原因是什么?

　　2、下列句子，朗讀停頓劃分正確的一項是( )

　　A、山不/在高，有仙/則名。

　　B、苔痕上/階綠，草色入/簾青。

　　C、無絲竹/之亂耳，無案牘/之勞形。

　　D、南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。

　　3、譯句：

　　⑴談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　⑵無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　4、下面對文章內容理解不正確的一項是( )

　　A、表現出對仙人生活的羨慕和追求。

　　B、表達了高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

　　C、表現了身居陋室而怡然自得的心情。

　　D、表明了以古代名賢自比的態度。

　　5、開頭二十四字，實寫的是 ，虛寫的是 。虛寫是為了引出實寫中的 二字點題，這里寫山寫水，是為了與 進行類比，寫仙寫龍，是為了與 進行類比，以表現自己和陋室品位不凡。

　　6、下列說法有誤的項是( )

　　A、①②句以山水作類比，“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。

　　B、④句渲染了恬靜的氣氛，也反映了室主人的淡泊心境。

　　C、⑦句虛寫，反映了室主人對世俗生活的厭棄。

　　D、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋，也表達了作者以古代賢人自況的意思。

　　22《陋室銘》答案(四)

　　1“斯是陋室，惟吾德馨。”

　　2周圍景色：“苔痕上階綠，草色人簾青。”寫環境清幽寧靜;往來人物：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”寫與人交往高雅脫俗;生活內容：“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”寫室內活動歡暢無虞。

　　3采用比喻和類比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有靈。前二句類比'陋室'，后兩句暗喻自己。

　　4總結全文，說明陋室不陋。作者以古代名賢自喻，表現了高雅的志趣。

　　四鞏固練習1、⑴著名，出名⑵靈異，有了靈氣⑶品德高尚⑷這里指奏樂的聲音⑸使……勞累 2、斯是陋室，惟吾德馨。

　　3、D

　　4、寫有仙之山，有龍之水，是設喻引題，頌揚陋室。

　　5、諸葛亮;楊雄

　　6、水不在深，有龍則靈。

　　12.B

　　1、⑴談笑有鴻儒，往來無白丁。⑵惟吾德馨。 2、D 3、略 4、A 5、山、水;仙、龍;德馨;陋室;作者 6、A

　　陋室銘教案 篇7

　　導學目標：

　　1、學習本文托物言志的類比寫法。

　　2、理解“駢句”的特點，引導學生反復誦讀，感受優美的語言，達到當堂成頌。

　　3、學習作者不慕名稱利，高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。培養學生高尚的人格，熱愛追求美好健康的生活。

　　導學設想：

　　4、以啟發式導學，突出學生主體，采用媒體手段（自制課件）輔助教學。

　　5、教學以“讀”為主線：扣住“初讀———認讀———精讀———創讀”四個環節，以“讀”貫穿始終。

　　6、巧設提問以啟發學生思維，提高學生學習興趣，拓開學生思路，發展學生智力。

　　7、導讀過程注重突出語言表達能力訓練、語言感悟能力訓練、創造思維能力訓練，以達到“教會——學會——會學”的目的。

　　導學過程：

　　一、新課導入：

　　1、教師采訪學生，由學生書房談起，讓學生口頭描繪一下自己的書房。

　　2、引出課題：作者以“陋室”作銘，而在我們的想象中陋室會陋成什么樣子？誰能描繪一下你相象中的陋室？

　　3、者筆下的陋室究竟是個什么樣，是不是陋得一無所有？

　　4、同學們帶著這個疑問聽老師范背課文，想一想你對課文哪些地方感受最深。

　　二、課文認讀：

　　1、讓學生復習有關資料了解作者生平，及作品的時代背景。

　　2、結合注釋學習“銘”這一古代文體。

　　明確：銘，是古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

　　3、組織學生朗讀課文，教師指導朗讀要領：讀準字音，不添字，不漏字。

　　4、學生分小組活動，借助注釋疏通文意，有質疑處請教老師。

　　三、課文詳解：

　　1、文章開頭兩句比較通俗，請學生說說這兩句的意思。

　　明確：名——有名氣；靈——有靈異。

　　2、開篇用有仙之山、有龍之水比喻什么？

　　明確：陋室。表明陋室也有“名”與“靈”的性質。

　　3、作者以“仙”、“龍”暗喻什么？

　　明確：德！

　　4、文章寫出“山”、“水”、“仙”、“龍”其目的是引出什么內容？明確：惟吾德馨。

　　5、說明：由物及人的、由景及事的寫法叫比興。

　　引導：陋室狹小簡陋，作者卻很喜歡它，這一定有其中的奧妙。下面我們一起來看看作者是怎樣描述的`。

　　6、學生齊讀（苔痕上階綠……勞形）

　　指導：要講究朗讀節奏，依據句與句之間的聯系和句意來確定停頓時長。

　　駢句的特點：字數相同，意思相對。讀駢句要掌握節奏特點，一般按句意劃分節奏，韻腳要讀出延長音。如：名、靈、馨、青、丁、經、形、亭等。

　　7、文中是怎樣描寫陋室環境的？找出詩句，并談一談自己的理解。

　　明確：室中之景——苔痕上階綠，草色入簾青。

　　引導：青苔長上臺階使臺階變綠，草色映入竹簾使室內呈青。綠苔、青草，多么美的色彩！顯得恬靜、雅致，真使人看了悅目爽心，心曠神怡！這是詩的意境，畫的情趣。

　　8、詩乃語言精品，“青”與“綠”是詩人筆下的愛物，我們學過許多含“青”與“綠”字眼的名句，請學生舉出幾句。如：綠樹村邊合，青山郭外斜。《過故人莊》

　　客路青山外，行舟綠水前。《次北固山下》

　　一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。《書湖陰先生壁》

　　9、作者描繪了陋室恬靜、雅致的自然環境，還有比這更愜意的精神寄托嗎？請大家找出來。

　　明確：室中之人——談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　室中之事——可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　10、室主人常同一些什么樣的人交往？

　　明確：有學問的人（鴻儒）

　　11、室主人的精神寄托是做些什么事？

　　明確：邀客談笑，窗下撫琴，展卷讀經，樂而忘憂，尋求超凡脫俗的真諦。

　　12、在室主人的心目中陋室是否顯得很陋呢？

　　引導：陋室之中有如此悅目之美景，又有許多可以暢懷大知音以及爽心的雅事，如此種種不俗，無他煩惱，哪有陋之感覺呢！

　　13、作者為了表白自己身居陋室卻其樂無窮，并同歷代名人為鑒，誰可以談這兩位名人的故事？

　　明確：作者用類比的方法引出人們所推宗敬仰的諸葛亮、揚子云，以自己所居之室同兩位名人居室“草廬”、“玄亭”媲美。可言是：蓬蒿之下有蘭香，茅茨之屋有公王。

　　14、學生分組朗誦（要求：注重語氣和節奏，要讀出感情。）

　　15、課文結尾作者引用孔子的話“何陋之有”作結。這是一個什么語氣的句子？引用這句話的用意是強調什么？

　　明確：反問語氣。用意是強調陋室不陋。

　　16、陋室不陋的根本是惟吾德馨，那么全文中起到統領作用的一個詞語是什么？

　　明確：德馨

　　17、本文融情、理、事、人、景、物為一體。運用寸托、類比、比喻等多種表現手法和修辭手法，十分講究對仗和煉句煉字，具有很高的藝術感染力。好文章我們要多讀，下面請大家欣賞地齊背課文。（要求：把穩節奏、讀出感情）

　　四、課文創讀：

　　18、文題擴展：

　　（1）我們學習這篇文章后，從中能得到什么啟示？在當今物質較為豐富的現代生活中，你將如何去面對？（分小組討論，請英雄登場）

　　（2）學生活動：每位學生寫一到兩句名言以指引生活航標。教師抽出有特色的句子自由地組成散文詩，當場誦讀。激起學生學習熱潮。

　　19、反饋與調節：（采取小組搶答、小組接龍等形式）

　　（1）、有一句詩曰：“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍。本文中與意思相同的句子是什么？

　　（2）、能表達全文主旨意思的是哪一項？

　　B、作者保持高尚節操的愿望和安貧樂道的生活情趣。

　　C、世人保持高尚節操的愿望和安貧樂道的生活情趣。

　　D、作者希望自己象諸葛亮、揚子云一樣居住簡陋臥室，以便受世人景仰。

　　五、發散練習：

　　20、課文闡明了陋室不陋的結論，這是一種反向立意寫法文中不直接寫陋室如何“陋”，而是用“德馨”將此“陋”作了徹底否定。這種構思很精妙，下面請同學們從生活中搜集素材，以“傻哥不傻”為題寫一400字作文。

　　陋室銘教案 篇8

　　課題陋室銘課時一課時

　　教學任務

　　教學目標

　　知識目標：熟讀成誦，整體感知課文；

　　能力目標：品讀文本的寫法特點并嘗試在寫作中使用；

　　情感目標：通過理解作者的思想感情，樹立正確人生觀。教法與

　　學法教法：啟發、探究、學案導學

　　學法：主動思維法小組討論多媒體教師活動學生行為設計意圖

　　導入新課

　　古代名士文人特別喜愛借物抒情，托物言志，因此這些客觀之物就有了豐富的文化積淀，如松、竹、梅，如高山、名川、清風、明月。一所簡陋的房屋也可以寄托作者的志向，這就是我們今天要學習的劉禹錫的傳世佳作《陋室銘》。

　　學生走入文本情境

　　讓學生走入情境，把握全文的感情基調，引發學生學習該文的興趣。

　　學案導學檢測預習

　　通過學案導學來檢查預習的情況：

　　1、了解作者

　　2、了解文體特點

　　3、檢測詞語（特別注意）

　　陋室（）德馨（）苔痕（）鴻儒（）案牘（）調素琴（）

　　根據學生回答情況教師出示課件適時補充

　　1、學生介紹作者

　　2、學生介紹文體特點，明確了題目的含義

　　3、學生讀準字音（或到黑板注音）

　　學案導學教學法使學生充分的預習，能使他們在課堂上不做旁觀者，主動地參與課堂教學

　　品味賞析

　　1、反復吟誦

　　教師指導：把握輕重緩急，讀出節奏。本文使用了大量駢句，還要注意節奏、韻律的音樂美

　　錄音范讀，體會節奏、韻律的音樂美（教師可泛讀）。

　　2、自由朗讀課文，疏通文意，整體感知作者的創作思路。

　　教師點撥

　　陋室不陋德馨

　　室外景景色之雅

　　室中人交往之雅

　　室中事情趣之雅

　　諸葛廬子云亭何陋之有

　　3、再讀課文，師生合作，探究問題

　　擬人

　　對比

　　類比一種推理方法。根據兩種事物在某些特征上的相似，得出他們在其他特征上也可能相似的結論

　　概括寫法、主題1、①學生各自朗讀全文。

　　②學生齊讀，力求做到讀準字音。

　　③學生聽讀

　　2、學生解釋詞語

　　幾名同學翻譯課文

　　學生分析為主

　　3、學生自主提出最感興趣、最有價值的問題，來考考其他的同學，有難度的問題讓學生小組討論，合作探究。讓學生養成反復誦讀文言文的良好習慣。品析語言，體會作者的`情感。

　　此環節明確學習的重點，難點。充分發揮了學生的主體地位，創設了良好的課堂教學氛圍，注重生生互動。學生獲得了情感熏陶及態度上的提升，并讓他們的思維積極性容易被激發出來，主動加入到朗讀、評論、質疑等學習活動中來。

　　培養學生分析能力和

　　探索精神。

　　總結收獲說說看，本節的目標你完成的怎樣了？進而總結本節課的收獲。

　　教師贈言師生共勉：不管世事如何變遷，給自己在心底留一塊凈土！

　　學生談收獲

　　讓教學氣氛民主和諧，激發了學生的學習興趣

　　拓展延伸鏈接生活：學習了劉禹錫的《陋室銘》，了解了作者托陋室以言志，表達自己安貧樂道的生活態度，下面把你嘗試作者的寫法寫的銘文宣讀給大家。

　　師生共評聯系身邊的生活完成，力求達到主題明確，表達鮮明的情感態度。

　　同學讀作品其他同學點評拓展視野，使課堂氛圍達到高潮，意味無窮。

　　布置作業

　　1、課下收集劉禹錫的有關作品來進一步了解劉禹錫的思想清懷。

　　2、進一步完善自己的銘文。

　　3、對出下聯：

　　上聯賞讀陋室悟德新

　　下聯

　　4、作者是從哪三個方面表達了主人的節操、情趣？

　　（教師可選擇）

　　通過多種渠道來積累知識。

　　課外相關的內容來引導學生注重知識的積累。

　　板書設計

　　陋室銘

　　托物-------言志

　　陋室德馨

　　不陋擬人

　　室外景景色之雅高潔傲岸

　　室中人交往之雅安貧樂道對比

　　室中事情趣之雅

　　諸葛廬子云亭何陋之有類比

　　陋室銘教案 篇9

　　教學目標：

　　一、知識和能力：掌握相關的文言字詞，朗讀、翻譯并背誦課文，學習托物言志的寫法。

　　二、過程與方法：通過反復誦讀，感知文章內容，充分調動學生自主學習的積極性，疏通文意，引導學生合作探究文章的深層含義。

　　三、情感態度與價值觀：學習作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，樹立正確的人生觀和價值觀。

　　教學重點：

　　1、誦讀、品味優美的語言。

　　2、體會作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

　　教學難點：

　　1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。

　　2、理解托物言志的手法。

　　教學準備：教師準備：ＰＰＴ課件。

　　學生準備：預習課文，熟悉生字詞。

　　教學方法：誦讀法，講授法、討論法、讀書指導法、練習法。

　　教學過程：

　　一、導入1分鐘

　　1、學生在悠揚古雅的古箏音樂中觀看修復后的安徽和州劉禹錫故居--陋室的照片。

　　2、老師激情導語：

　　同學們，這座破舊簡陋的房子，雖然沒有流光溢彩的屋檐，也沒有金碧輝煌的陳設，更沒有珠光寶氣的點綴，但是它卻成就了唐代詩人和哲學家劉禹錫的千古名篇《陋室銘》，正如清代書畫家、文學家鄭板橋所說：“花香不在多，室雅何須大”。今天就讓我們一起走進他的陋室，共同感受作者超越世俗的志趣和情懷。出示課題。

　　二、作者介紹及寫作背景1分鐘

　　1、作者劉禹錫是何許人也，下面請看介紹：（讓一名學生朗讀）

　　2、老師補充：當時他被貶到和州做刺史時，按當時規定，他應住衙門里的三間的屋子。可是和州知縣見他被貶而來，便多方刁難。半年之內讓他搬家三次，住房一次比一次小，最后讓他住進了一所非常簡陋的小房子。他在憤激之中，一氣呵成，寫成了《陋室銘》，并請有名的書法家柳公權刻寫在碑上，豎在門外，以明心志。

　　三、解題1分鐘

　　陋室，意為簡陋的房子。

　　“銘”古代是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

　　教師補充：我們常說的“座右銘”是指寫在座位上的.一兩句話或格言，用以自我鞭策或勉勵。

　　四、展示學習目標1分鐘

　　1、有感情地朗讀、背誦全文。

　　2、掌握一些文言詞語的含義，能夠疏通文意。

　　3、品味語言，體會作者在文中寄寓的思想感情。

　　4、學習作者高尚的品格和情操。

　　五、朗讀并感知9分鐘

　　1、學生自讀課文：熟悉生字讀音，揣摩停頓、語速、語調，感知文章內容。

　　2、檢查學生掌握生字情況。：下列生字怎么讀？

　　德馨（xin）苔痕（tái）鴻儒（rú）案牘（dú）調素琴（tiáo）

　　3、讓一名學生試讀全文，師生評價優劣（評價停頓、語速、語調、感情處理是否得當）。

　　4、聽名家朗讀課文，師生欣賞評價。這篇銘文不僅押韻而且運用了許多對偶句，請找出韻腳和對偶句。

　　5、學生同桌結合練習朗讀，把握好停頓、語速和語調。

　　6、再讓一名學生朗讀，師生評價、指導。

　　7、全班齊讀。（師：這篇銘文，由于多數句子押韻，讀來瑯瑯上口，現在我們全班同學一起帶著感情再讀一遍，好嗎？）

　　六、理解字詞、疏通文意7分鐘

　　1、學生先自個默讀課文，結合注釋理解文意，把重點字詞和不理解的詞句做上不同的標記。然后同桌再討論交流疑難詞句，仍不能解決的，請做上符號等一會兒提出來大家一起討論解決。（老師巡視指導，解疑）3分

　　2、讓學生把小組內沒有理解的字詞句提出來全班共同解決。1分鐘

　　3、通過練習，檢查學生理解程度。（讓學生不看書回答）

　　惟吾德馨：惟，只；馨，散布得遠的香氣。這里指品德高尚。

　　鴻儒：博學的人

　　白丁沒什么學問的人

　　絲竹：絲，指弦樂器；竹，指管樂器。這里泛指樂器發出的聲音。

　　案牘：官府的公文

　　4、由一名學生口頭翻譯全文。

　　山不在于高，有仙人（居住）就能天下聞名；水不在于深，有龍（居住）就靈異了。這（雖然）是間簡陋的房子，只是因為我品德高尚，（也就不感到簡陋了）。苔蘚的痕跡蔓延到臺階上，現出碧綠，芳草的顏色映入簾內，顯得青蔥。（在這里）談笑的有淵博的學者，往來的沒有無知的庸人。可以彈奏樸素的古琴，瀏覽珍貴的佛經。沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳鼓，沒有官府的公文勞累身心。（它好比）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的草亭。（正如）孔子所說：“（雖然是陋室，但只要是君子住在這里）有什么簡陋的呢？

　　七、整體感知2分鐘

　　1、全文共寫了幾層意思?

　　2、文中那一句點明了文章主旨？（斯是陋室，惟吾德馨）

　　八、深入理解、品味賞析10分鐘

　　（一）學習第一層（1—3句）：用山水做比，引出陋室，點明主旨。

　　1、朗讀

　　2、思考：文章起筆寫山水似乎與陋室無關，為什么要寫這些？

　　開頭用比喻起興，引出陋室，以虛襯實，進行類比。

　　補充：“陋室”好比“山、水”，“德馨”之人猶如“仙、龍”。“斯是陋室，惟吾德馨”點明全文主旨，說明房屋雖然簡陋，但室主人品德高尚，就不覺其“陋”，“陋室”二字扣題，“德馨”一語統領全篇。

　　3、指導背誦

　　（二）學習第二層（4—7句）：寫景敘事

　　1、齊讀第二層。

　　2、思考：作者是從那幾個方面寫陋室的？作者的語言樸素而清新、精美而含蓄，請你任意選出一兩句朗讀并賞析。賞析時可以分析那個字詞用的好，好在那里，也可以分析句子的修辭及作用。

　　居室環境（景）、交往人物（人）、日常生活（事），表達室主人高潔傲岸的節操、安貧樂道的人生態度。

　　3、指導背誦

　　（三）學習第三層（8、9句）：

　　1、朗讀

　　2、思考：作者為什么提到“南陽諸葛廬，西蜀子云亭？

　　師：諸葛、子云分別指誰，他們是怎樣的人？作者在本文提到他們有何用意？

　　作者運用類比，把自己的陋室與古代賢人的茅廬和玄亭做類比，意在以古代圣賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。言外之意是：希望自己像他們一樣，因為高雅脫俗而獲得別人的尊敬與景仰。

　　3、文章結尾為什么引用孔子的話？

　　語見《論語.子罕》：子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”，孔子以為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。

　　此處引用孔子的話進一步說明陋室不“陋”，突出了主題，與前文“斯是陋室”遙相呼應，這是全文的畫龍點睛之筆。突出表明作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。以問句作結，警策有力，引人深思。

　　4、托物言志：作者借助對陋室的描寫，含蓄的表達了自己感情、抱負和志趣，這就是“托物言志”的寫法。

　　5、指導背誦

　　九、小結1分鐘

　　2、（4—7句）寫景敘事，描寫陋室。

　　3、（8、9句）古賢自比，表明心志。

　　本文運用托物言志的手法，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。這篇銘文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調高雅、構思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而膾炙人口，久為傳誦。下面我們就來一個背誦比賽，看誰背得最快。

　　十、背誦比賽3分鐘

　　討論：你是如何看待劉禹錫的人生態度和生活情趣的？

　　十一、反饋檢測3分鐘

　　1、解釋下列句中劃線的詞語。

　　A、斯是陋室，惟吾德馨。

　　B、談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　2、把下列文言句子譯成現代文。

　　無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　孔子云：何陋之有？

　　3、名句運用

　　（1）概括全文主旨的句子是：，。

　　（2）寫出“陋室”環境清幽的句子是：，。

　　（3）表明主人的生活情趣高雅的句子是：，。

　　（4）表明了主人不熱衷于名利的句子是：，。

　　（5）文章的點睛之筆是：。

　　十二、作業

　　1、試著寫一兩個對偶句，作為自己的座右銘。（關于學習、處世、立身的。）

　　2、日記：讀《陋室銘》有感

　　汪屯中學王保紅

　　教學反思：

　　《陋室銘》是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構思巧妙、韻味深長而膾炙人口，久為流傳，本文作者自述其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　我在進行本課教學時，利用課件展示了教學的主要環節和用以激發學生思考的問題、練習和簡明參考答案，這樣不僅能給學生直觀形象的印象，而且還能提高學生的學習興趣和學習效率，促進學生自主、合作、探究地學習，激發學生創造能力。我在導入新課時配上了悠揚古雅的古箏音樂，在最后的集體背誦環節，也配上了與課文情調相宜的音樂。不僅營造了古雅的課堂氣氛，也大大增加了課堂效果。

　　陋室銘教案 篇10

　　教學目標

　　1．掌握文言常用實詞，翻譯全文。

　　2．引導學生了解劉禹錫淡泊明志，不慕名利的思想。

　　教學重點、難點

　　掌握文言常用實詞，翻譯全文。

　　教學準備

　　課件、小黑板、卡片等。

　　設計思路

　　教學本文要貫穿“以讀會意”的方法。在讀的方法上要靈活，可由教師范讀、學生推薦朗讀、比賽讀等。讓學生自學，找出生僻字，由老師幫助解決。疏通文意，然后背誦課文。對文章內容的理解可以通過設計巧妙的題目引導完成。

　　教學時數

　　安排一課時。

　　教學過程

　　一、導入新課

　　1．教師導入：如果讓你設計自己的家，你怎樣設計呢？（學生自由說。）唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣。（板書課題及作者。）

　　2．介紹作者及文體。（出示課件或小黑板1。）

　　劉禹錫，字夢得，唐朝著名詩人和散文家。

　　銘，原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。在這里是一種文體，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。

　　要求：記住作者及文體。

　　二、自主學習

　　師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問題。（出示課件2。）

　　1．有感情地朗讀課文，找出難理解的字詞，小組討論。

　　2．本文統領全文的詞語是什么？

　　3．本文是從哪幾個方面來寫陋室的？抒發了怎樣的感情？

　　4．文章結尾再一次運用類比的方法，引古賢之名室證“陋室”，并引用孔子的“何陋之有”有什么含義？

　　5．找出自學中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。

　　三、合作學習

　　1．先以小組為單位相互解答疑難問題。

　　2．在班上討論并分析小組解決不了的問題。

　　四、反饋交流

　　1．解釋下列詞語。（出示課件或小黑板2。）

　　明確：（陋：不華美、狹小。馨：香氣散布很遠。白丁：封建社會里沒有功名的人。

　　牘：古時寫字用的木簡。何陋之有：有什么簡陋的呢？）

　　（指同學解釋，如有錯誤讓其他同學糾正。）

　　2．統領全文的詞語是哪個詞？

　　明確：（德馨。）

　　3．本文是從哪幾方面來寫陋室的？抒發了怎樣的情感？

　　明確：（從居室環境、交往人物、日常生活三方面來寫，抒發了作者高雅自適的`生活情趣。）

　　4．文章結尾再一次運用類比的方法，引古賢之名室證“陋室”，并引用孔子的“何陋之有”有什么含義？

　　明確：（引古賢之名室證“陋室”，意在以古代名賢自勉，表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負。結尾引用孔子的話，起到了畫龍點睛的作用。）

　　5．研讀賞析并閱讀全文。

　　（1）學生讀課文，通過小組合作學習完成下列題目。（出示課件或小黑板3。）

　　①解釋下列詞語。

　　名靈勞形

　　②文章點題句是什么？

　　③以古代圣賢自比的句子是什么？

　　④全文畫龍點睛的句子是什么？

　　⑤文中的“仙”和“龍”比喻什么樣的人？能概括全文大意的詞是什么？

　　（2）小組代表交流發言。

　　明確：

　　（①著名。靈異。使身體勞累。

　　②“斯是陋室，唯吾德馨。”

　　③南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　④“孔子云：何陋之有？”

　　⑤品德高尚的人。德馨。）

　　五、梳理鞏固

　　學生討論沒解決的問題，并談談收獲。

　　（不必面面俱到，也不必只限于一個方面，只要學生能說出某些方面就應給予肯定。）六、拓展訓練

　　（如果有時間可在課堂上進行，如沒有時間可不進行。）

　　做《新課標作業設計》中“閱讀理解”的第二部分。

　　七、布置作業

　　做《新課標作業設計》中的“遷移延伸”部分。

　　板書設計

　　陋室銘

　　劉禹錫

　　點題德馨

　　室寫景狀物

　　室內人高雅情調

　　言志君子

　　山、水——————陋室—————諸葛廬子云亭——————何陋之有

　　名、靈——————德馨—————環境交往情趣————陋室不陋

　　陋室銘教案 篇11

　　教學目標：

　　1、知識：繼續掌握文言詞匯，了解“銘”的特點。

　　2、技能：學習本文托物言志的寫法。

　　3、情感：理解作者保持高尚節操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學習古人的優秀品質，不斷增強個人的魅力。

　　4、態度：用不同時代的眼光看待古代文化，客觀的`評價古人。

　　設計理念：張揚師生個性，強調朗讀品味、滲透學法指導，重視合作討論、滲透時代觀念——與時俱進。

　　課時安排：1課時。

　　教學過程

　　一、導入

　　1、師：提一個問題讓大家選擇一下：設有一個王公大廈，要得到它，須說若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；設有一簡陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個？

　　生：我選擇后者，因為……

　　師：恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫！

　　還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！

　　2、簡介作者、解題，揭示目標。

　　本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，官至監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是被他貶為和州刺史時在任上寫的。

　　介紹：表現文體的字有說、記、序、銘……

　　押韻──追問：立即讓學生瀏覽課文，找出韻腳和所押之韻。

　　二、初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。

　　過渡語：我國古代的詩文有很多都是用韻的，這些文章往往讀起來瑯瑯上口，極具音樂美。因此，古文往往需要大聲朗讀。請同學自由朗讀本文，注意──大聲朗讀。

　　1、學生自由讀。

　　2、指名讀（注意正音、句讀）。

　　3、錄音范讀。

　　4、齊讀。

　　三、理解課文內容，能粗譯課文。

　　1、自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）

　　2、學生質疑，教師引導學生解決。

　　3、指名粗譯課文（告訴學生：中國語言具有含蓄美，許多意思和意境都是只可意會而不可言傳，所以大家在翻譯時，不求十分精確，只求大致理解。）

　　4、齊讀課文，形成完整印象。

　　四、出示思考題，理解中心、寫法。

　　1、陋室，陋室，陋在何處？（看圖畫、看課文：不放過任何一個詞──咬文嚼字）

　　（空間小、景致少、人來少、擺設少：從圖畫上看，房子確實很小，一個人坐著彈琴，室內就覺得擁擠，可見其小；文章內所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可見其少；自古讀書的窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見來客少；室內陳設歷歷在目，其“少”一目了然。）

　　2、陋室，陋室，真的陋嗎？（換角度想：同樣一篇文章，剛才讀，讀出陋室簡陋，現在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾，這需要換角度想。思維角度：主人、環境、客人、生活。）

　　（討論板書：人品高尚（德馨）、景色清幽、來人不俗、生活高雅）

　　陋室銘教案 篇12

　　教學目標：

　　1、掌握文言詞匯，了解“銘”的特點。

　　2、學習本文托物言志的寫法。

　　3、理解作者的思想感情，認識作品的現實意義。

　　4、用不同時代的眼光看待古代文化，客觀地評價古人。

　　教學重點：

　　1、誦讀品味優美的語言。

　　2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。

　　教學難點：

　　1、學習托物言志的寫法。

　　2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。

　　課時安排：

　　1課時。

　　教學過程：

　　一、新課導入：

　　在大唐的歷史上，有一位性格倔強的詩人，三十四歲那年，因為參加政治革新活動，一覺醒來被趕出了朝廷。十年后，召回長安后，因到玄都觀去賞桃花，寫了一首惹禍的詩：

　　紫陌紅塵扶面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。

　　因為這首詩，他又被貶到連州。一貶又是十四年，等他五十七歲再回到長安時，玄都觀里的'桃花已蕩然無存，只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩人，又寫了一首《再游都觀》：

　　百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。

　　這個人求異心理很強，干什么都想與眾不同，不肯人亦云。悲秋，從來就是詩人的職業病，他卻偏要反其道而行之，認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊，更有詩意。這個人就是劉禹錫。

　　今天我們一起來欣賞他的作品《陋室銘》。

　　二、初步感知全文：

　　初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。

　　1、播放媒體資源中的課文泛讀，學生在聽的過程中注意字詞讀音、停頓等。

　　2、學生自由讀。

　　3、指名讀（注意正音、句讀）。

　　4、齊讀。

　　三、理解課文內容，能粗譯課文：

　　1、自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）

　　2、學生質疑，教師引導學生解決。

　　3、指名粗譯課文（告訴學生：中國語言具有含蓄美，許多意思和意境都是只可意會而不可言傳，所以大家在翻譯時，不求十分精確，只求大致理解。）

　　4、齊讀課文，形成完整印象。

　　四、思考問題，理解中心、寫法：

　　1、陋室，陋室，陋在何處？

　　明確：空間小、景致少、人來少、擺設少:房子很小，一個人坐著彈琴，室內就覺得擁擠，可見其小；文章內所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可見其少；自古讀書的窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見來客少；室內陳設歷歷在目，其“少”一目了然。

　　2、陋室，陋室，真的陋嗎？

　　（換角度想：同樣一篇文章，剛才讀，讀出陋室簡陋，現在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾，這需要換角度想。思維角度：主人、環境、客人、生活。）

　　3、作者寫陋室有何用意？僅僅是為了告訴我們：陋室的狀況嗎？（聯系點：“銘”這種文體的特點。）

　　①（陋室簡陋狹小，陳設簡單，確實簡陋，而斯是陋室，有景可觀，安靜清幽，有鴻儒談笑來往，可撫琴讀書，無樂音亂耳，無公文勞累身心，因此，作者身在陋室，卻不覺陋室之陋。

　　②聯系“銘”這種文體，一是警戒自己，二是稱述功德。

　　（啟發：抓住“談笑有鴻儒，往來無白丁”“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”等句子，體會作者不愿追逐名利，光宗耀祖，揚名立萬；不愿高官厚祿，安貧樂道的思想境界。）

　　中心意思：這篇銘文通過贊美簡陋的居室，表達了作者不慕榮利，不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

　　③小結寫法：托物言志

　　4、齊讀，體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

　　五、探究：

　　1、談談你對劉禹錫的人生態度和生活情趣的看法。

　　稱頌的是：人品（不慕榮利、不求聞達、安貧樂道）是高尚的。

　　批評的是：逃避世俗，脫離勞動人民，缺少為國為民的奉獻精神。不能與時俱進，不能抵制腐敗，不能培養自己的意志，這種人在現代生活中，簡直不能生存。

　　小結：閱讀古人的作品，要擇其善而從之，擇其不善而改之。因此，閱讀古人的作品，要用現代的眼光去看待古人，對古人的道德品質要批判地學習和接受，不斷提高自身的修養。這是我們學習古人作品的最高境界。

　　2、師：請大家來看這樣一則材料：

　　分不在高，及格就行；學不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復習之勞心，自習說閑話，講課聽不進。心里說，混張文憑。

　　這則材料是針對我們中學生中普遍存在的什么問題而言的？

　　3、師：同學們，你一定非常熱愛自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學一下劉禹錫，為你的居室描上一筆，用來表達居住的感受？

　　六、總結：

　　師：短短的一節課，我們只能說是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因為至今老師也不敢說已經讀懂了它，已經完全領會了劉禹錫的精神境界里的積極一面，并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦，使之成為影響我們修養的一部分。

　　陋室銘教案 篇13

　　教學目標：

　　1、理解托物言志的寫法。

　　2、體會精妙新穎的構思。

　　3、當堂背誦全文教學重點：通過朗讀,引導學生完成當堂背誦教學難點：指導學生對文章精妙新穎構思的`分析

　　教學課時：一課時

　　教學步驟：

　　一、導入

　　1、師：提一個問題讓大家選擇一下：設有一個王公大廈，要得到它，須說若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；設有一簡陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個？

　　2、簡介作者、解題，揭示目標：銘文體的初步認識,作者介紹,找尋壓韻。

　　二、初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。

　　1、學生自由讀。

　　2、指名讀（注意正音、句讀）。

　　3、教師范讀。

　　4、齊讀。

　　三、理解課文內容，能粗譯課文。

　　1、自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。

　　時間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難）。

　　2、學生質疑，教師引導學生解決。

　　3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包) 4、齊讀課文，形成完整印象。師：陋室陋嗎？生：不陋。

　　5、師：那么，本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的？試結合文章的語言加以分析。

　　（1）讓學生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說說為什么喜歡?陋室銘 劉禹錫

　　山水比興引陋室—馨

　　對偶擬人描環境——青

　　襯托對仗夸朋友——雅實對比話生活——靜

　　類比暗含立志向——高

　　引經據典表態度——樂

　　（2）小結寫法：托物言志（板書：托物言志）投影：“托物言志”是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。

　　（3）齊讀，體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

　　五、集體背誦。學生互相背誦師生競賽學生齊背

　　六、總結（略）

　　七、贈言和練習

　　陋室銘教案 篇14

　　教學目標

　　1、感受作品的韻味情調

　　2、品析作品的思想內容

　　3、了解作者所表達的情感

　　教學內容與步驟

　　一、導語

　　我國是禮儀之邦，是詩的國度，詩歌在古代文學史上成就最高、影響最大，部分詩人也擁有人們的高度贊譽：

　　詩仙————李白

　　詩圣————杜甫

　　詩佛————王維

　　詩豪————？

　　詩豪劉禹錫，我國唐代的文學家、思想家、政治家。參與王叔文集團革新運動失敗以后，被貶到和州當刺史。按照慣例，他到和州應該在縣衙擁有九間房子，由于縣令的刁難，卻被安排在城南面江水立的三間房自里，面對滔滔的江水，他詩興大發，寫下“面對大江觀百帆，身在和州思爭辯的豪邁詩篇，也因此激怒縣令，被迫搬遷到城北僅一間半的小屋。這里環境宜人，他為此寫出了“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京超俗詩章，又再度激怒了縣令，不得不住進僅容一床、一桌、一椅是斗屋陋室。半年三遷居，且越遷越小的`窘迫境遇沒使他怨天尤人，而是奮筆寫下了傳世佳作《陋室銘》。讓我們一同走進他的陋室，看看它有什么特別。

　　二、整體感知

　　誦讀文本，品析音律美。

　　1、分組誦讀，互動正音

　　————吾、馨、儒

　　2、教師范讀，注意節奏，并看看每句最后一個字之間有什么共同特點？

　　————名、靈、馨、青、經、形

　　————押韻：每句末尾一個字韻母相同或相近

　　3、全班齊讀，速讀成背

　　三、研讀

　　1、書讀百遍，其義自現經過一翻誦讀相信同學們對詩豪的“陋室”已有了總體認識，它的獨特之處在于？

　　————陋室不陋

　　2、陋室為什么又不陋呢？（原文）

　　————惟吾德馨

　　————山因仙而出名，水因龍而靈氣，為此可得出“室因德而馨（芳香、有名），我們也可說“室不在華，有德則馨”（類推出中心）。

　　3、剛才我們知道了陋室是因為“德”（主人品德高尚）而“馨”（不陋），在文章中“德”“馨”具體表現在什么地方呢？

　　————苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形

　　（1）、環境優雅（世上不缺少美，只是缺少？）

　　————上、入：人格畫

　　————綠：使臺階碧綠

　　青：使窗簾青翠

　　（2）交往文雅

　　①、如此優雅的環境里，來的人多嗎？來的又是些什么人？

　　————少（苔痕上階綠）。

　　————是鴻儒（知識淵博、品德高尚的人）不是白丁（學識淺薄，品德低下的人）。

　　②、從交往中可不可以看出“斯是陋室”的主人是個什么人？

　　————博學之士，高雅之人。

　　（3）情趣高雅

　　置身于優雅之鏡，偶爾文雅之士闊論外，簡陋陳設的主人干什么、想什么呢？

　　做 自樂 調（彈奏）素（樸素）琴、閱金經（佛家經典）。

　　想 超俗 無絲竹（音樂）亂(使……煩亂)耳、無案牘（公文-官職）勞（使……勞費）形（身心）。

　　4、佇立于草叢之中、布滿苔痕、僅容一床、一桌、一椅的斗屋陋室，在“吾”的眼里卻顯得優雅，再其加交往的高雅、情趣的優雅，以充分地證明了“吾”品德的高尚。為何還寫“難言諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”呢？

　　————廬（三顧茅廬）草屋 孔明 出名

　　————室比廬、亭，自比圣人

　　從此我們可看出作者給陋室作銘的根本目的是什么，表達什么情懷？

　　————陋室——志——安貧樂道、高潔傲岸

　　————托物言志——借助某種事物來抒發感情

　　————銘：就是記載，古代刻在器物或碑石上，用來警戒自己或者稱述公德的文字，后來成為一種文體。這種文體篇幅短小、行文用、意蘊深刻。

　　5、賞析《陋室銘》仿寫

　　——賞析

　　教室銘

　　分不在高，及格就行；學不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復習之勞心，自習說閑話，講課聽不進。心里說，混帳文憑。

　　學生銘

　　天賦不高，有志則行，成績不佳，發奮則靈。斯是求學，唯苦唯勤，讀書破萬卷，求知憑悟性，談笑添學問，思辯助長進，可以明事理，冶性情，無世俗之亂耳，有墨香之賞心。學海巧為舟，書山行捷徑，吾輩云：“何樂不為？”

　　——搜集古代名人的，撰寫自己座右銘。

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