“美育云端課堂觀后感
看完一部作品以后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。那么我們如何去寫觀后感呢？以下是小編為大家整理的“美育云端課堂觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
“美育云端課堂觀后感 篇1
美育教育的重要性有哪些
1、審美教育是美學和教育學的“合金”，是整體教育的重要組成部分，“沒有美育，就不可能有個性充分的全面發展”。盡管美育作為一種情感教育，其功效并不是立竿見影的，但是，它卻像“潤物細無聲”的春雨那樣，滲透在人的心理領域的各個方面。并以它獨特的功能，對人的全面發展起著十分重要的、不可替代的作用。
2、審美教育促進個體和諧發展。審美的基本功能就是塑造完美的人格，而塑造完美人格的關鍵或中心環節在于建構完善的審美心理結構。這種心理結構的建造“從個人來說是經過教育的結果，所以講欣賞能力，就直接牽涉到培養這個心理結構的問題。假如我們所受的藝術熏陶多，文化教養水平高，那就會使心理結構豐富，審美能力強，你就能夠在人家不能夠發現美的地方發現美”。并進行美的創造。因此，可以說，審美教育有助于智力和品德的發展。一個全面發展的人，同時又是審美的人。
3、審美教育對智育發展的.作用。關于審美教育提高人的智力問題，一直沒有引起足夠重視，在實際教育中，往往只重視知識教育，而忽視了審美教育。不但如此，從“重理輕文”這一現象中也能折射出美育教育的這一尷尬。這一后果就是導致一個奇怪的現象：現在的大學生是有知識沒文化的一代。
4、當我們面對21世紀的知識經濟時代思考如何為國家培養具有創新精神和創新能力的人才時，重新評價美育對發展人的創造性的特殊功能與作用具有十分重要的意義。美育是感情與理性協調統一的教育形態，但與偏向于邏輯思維、理性素質的教育形態（如數學、物理、化學等課程教育）相比，更偏向于感性教育。智育著重于知識方面的教育，美育著重于感情、意志方面的陶冶。既不能互相代替，也不能偏廢任何一面，只有兩者并重，才能使知識和感情調和并正確認識人生價值。
“美育云端課堂觀后感 篇2
蔡元培在1912年2月所著《對于新教育之意見》中，將美育列為五種教育之一（其他四種為軍國民主義、實利主義、德育主義、世界觀），認為“美感者，合美麗與尊嚴而言之，介乎現象世界與實體世界之間，而為津梁。”
通過美育，可以提升人們的趣味和情操，樹立美好的人生觀和世界觀。該思想后被中華民國教育部立為全國教育宗旨之一方面。1917年4月，他在《以美育代宗教說》中，再次集中論述了美育，認為純粹的美育，能陶養人們的感情，使人有高尚純潔的習慣，使人超越人我之見，漸滅自私自利之心。認為“蓋鑒激刺感情之弊，而專尚陶養感情之術，則莫如舍宗教而易以純粹之美育。”蔡元培之前，嚴復曾論及美術對提高社會道德水平的'作用。蔡之后，美育觀念漸得普及。 [4]社會主義社會的美育是為建設社會主義精神文明和培育學生心靈美、行為美服務的，是與個體生命狀態、獨立人格、綜合素養等緊密聯系的。
它用現實生活中的美好事物和反映在藝術形象中的先進人物的思想感情和活動來感染受教育者。它廣泛而深入地影響著學生的情感、想象、思想、意志和性格。它能豐富學校的文化精神生活，激起學生的情緒體驗，有助于培養高尚情操，提高社會主義覺悟，鼓舞學生為實現共產主義理想和創造一切美好的事物而奮發向上。美育對德育、智育、體育都有積極的影響。
美育用優美感人的藝術形象，可以幫助學生認識人們的生活、理想和斗爭，使他們受到生動的思想品德教育，促進他們的政治品質、道德面貌和思想感情健康地成長。美育不僅可以幫助學生認識現實，認識歷史，同時可以發展他們的觀察能力、想象能力、形象思維能力和創造能力；還能調劑他們的生活，提高學習效果。在美育中要求整齊清潔，美化環境，也有利于健康，有助于體育的開展。美育能夠促進學生智力發展，擴大和加深他們對客觀世界的認識；促進學生和良好道德品質的形成；促進體育，具有健身怡情的作用。
“美育云端課堂觀后感 篇3
白毛女有一個名字叫喜兒，喜兒有一個慈祥的爸爸叫楊白勞。
在那個年代，過年了，千家萬戶的人們都沒吃的，只好包餃子吃。大雪紛紛的落了下來，正在大家包餃子時，喜兒的爸爸出現在地主黃世仁的家里，因為地主逼楊白勞還債，而楊白勞卻還不起，然后，地主說：“那就讓你女兒抵債吧。”楊白勞聽到這話，連忙跪下來苦苦哀求地說：“這是我唯一的女兒呀!”可是，地主像什么也沒聽到一樣，不理楊白勞。
楊白勞只好憤怒地走了，他在寒冷地天氣中走啊走啊，突然，他暈倒在地了，再也沒有蘇醒過來，楊白勞整整躺了一晚。
第二天，喜兒出來了，她看見父親正一聲不吭地躺在那，她連忙上前跪了下來淚流滿面地說：“爸爸，你怎么就這么離開人世了呢。”聽到哭聲，大伙兒紛紛都來看了，這時，黃世仁又把喜兒抓起來，要她干重活，地主還要把喜兒賣了，有一天，喜兒逃出了地主家，喜兒邊跑邊想：要是回村子里，那不是又要被地主抓去干重活嗎?我只能躲到深山老林去了。
喜兒來到一個破廟里住，她整整住了三年，吃了野果、野菜、野物，漸漸地，喜兒的頭發開始發白了，老百姓們以為她是仙姑，所以，天天都來拜佛。
后來，解放軍帶著一部分人馬來到了地主家，把他抓了起來，然后，把他們家的貴重物品統統都用火燒掉了，這時，喜兒來了，喜兒真想打地主，可是，大家說：“算了。”最后，喜兒過上了幸福的生活!
我們現在過得很幸福，在美麗的環境中玩耍，而她們呢，即不能玩，也沒有吃的`，更不能讀書，既然我們有這么好的條件，就要好好學習，從點點滴滴的小事做起，為中國爭光彩!
“美育云端課堂觀后感 篇4
開幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國近現代音樂史上非常重要的紅色音樂經典《黃河大合唱》的創作、演出情況，著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經典、我國第一部民族歌劇《白毛女》的創作、表演、復排等情況。
俞峰教授在講解《黃河大合唱》時播放了新華社制作的國家相冊《黃河大合唱》，通過珍貴圖片再現《黃河大合唱》創作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴良堃指揮中央樂團的《黃河大合唱》經典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。
俞峰教授在講解中連線91歲高齡的著名指揮家、原中央音樂學院指揮系主任、中央歌劇院的首席指揮、鄭小瑛教授，她介紹了毛澤東的“文藝為人民”的思想對她音樂人生的巨大指導作用，介紹了學習演唱指揮《黃河大合唱》的經歷，請大家觀看了20xx年90歲高齡時指揮《保衛黃河》的片段，還連線著名歌唱家、93歲的中央音樂學院郭淑珍教授談她傳唱《黃河大合唱》的難忘經歷，這部作品對于教書育人的重要意義，請大家欣賞了92歲高齡的郭淑珍教授在寶塔山下演唱的《黃河怨》。
連線著名表演藝術家、瞿弦和，講述《黃河大合唱》傳唱朗誦的難忘故事；連線著名歌唱家、上海音樂學院院長廖昌永教授，講述傳唱《黃河大合唱》的經歷，這部作品對于中國人的重要意義，欣賞了他演唱的`《黃河頌》片段；連線著名指揮家張國勇，談他心目中的《黃河大合唱》，這部作品的重要歷史使命；連線著名指揮家、中國交響樂團團長李心草談《黃河大合唱》的難忘故事。
最后，俞峰教授請大家欣賞了20xx年在延安寶塔山下眾多藝術家們與中央音樂學院交響樂團、合唱團、魯藝師生合唱團和延安的父老鄉親們同唱的《黃河大合唱》選段“保衛黃河”。
“美育云端課堂觀后感 篇5
美無處不在，它可以是外在美，也可以是一種心靈美。但在藝術中也蘊含著一種特殊的美。
陶瓷也是一種藝術，它也有著一種特殊的美，它不僅擁有著美，還擁有著悠久的歷史。迄今，制作陶器的方法也是一代一代的傳受著。
今天，我們來到了陶器制作基地，只見叔叔踩著踏板，雙手捏住泥土，里面那圓圓的“鼓”不停的轉著，泥土在那位叔叔的手中變成了一個大大的花瓶，花瓶外面均勻，雖表面是棕色的，但是，他們將塑好的花瓶拿去烤制后，再將其涂上白色，畫上那一條條五彩的圖案。
望著那花瓶，我們仿佛看到一片潔白的天空，在空中彩霞若隱若現，那條蜿蜒的長龍，身上的鱗片細細密密，臉上似乎掛著威嚴，讓人有些恐懼。那條龍的眼睛好似被畫活了，用一根筷子輕輕敲打花瓶，一鍵聲音及其清脆的聲，這種聲音似乎從花瓶的口中涌出。
花瓶那纖細的身體又是那樣的美麗，它的腰細細的，從上往下看，自然向上大而中戲下面鼓鼓的。形成一條彎彎的波浪，再將幾數玫瑰插入瓶中，為裝飾點綴，我似乎看到的不是一個美麗的.花瓶，而是一個穿著花裙的窈窕淑女，站在那兒。它的表面是那樣完美無瑕，光滑的表面沒有露出一絲絲的凹凸痕跡，將水滴滴在花瓶里，咕咚咕咚，我仿佛聽到了一位音樂演奏家，在燈光的照亮下，它的表面被照得反光，那生動的話，也為它的美景錦上添花。
當你看見它時，似乎他很是珍貴。將它擺放在群中，它是那樣耀眼迷人。其不止花瓶是陶瓷做的，碗也是，那看似不起眼的泥土，在修飾之后，類似于完全釋放，從一堆泥土，變成了一個潔白的花瓶。
“美育云端課堂觀后感 篇6
虎年伊始，中央臺推出了家風是什么的民間走訪活動，這一話題也得到人們的熱議以及社會人士的好評。
自古至今，由中到外，幾乎沒有一家是沒有家風的，例如說，傅雷家書就是傅家家風的傳承及對后代們的教誨的家風的典例。還有的比較熟知的，那大概就是清末重臣曾國藩了。曾國藩曾以“修身，齊家，治國，平天下”九個赫赫大字警示自己及子孫，他一生忠于國家和自己的子民，從不做違心的事，他本身的修養就極高，在朝中享有盛譽也因此才委以重任。他對家族每一位成員嚴苛以待，這也是曾家在后清長盛不衰的原因，
家風不一定必須是白紙黑字寫在紙上的，它其實相當于一種信仰，一種以家庭或家族為單位去恪守的一種信仰，就像晉商堅持“誠信經商，客戶之上”的原則一樣。潛移默化，慢慢傳承下去，漸漸濃縮，最后在每個人的心中都形成了這種精神的精華所在，并從中獲益，
一般來說，家風都是些比較正義，比較美好的詞語形容的，比如誠信，自強，老實，孝順等等。我還記得年后某夜晚一家子圍坐在電視機旁談心時，爸爸也適時問我：“你說說我們家的家風是什么”我想了想問你往日的一些瑣事，父母對我如何教育，悉照他人的一些說法一一把我的想法細數出來。都是些再平常不過的小事，卻恰恰可以看出一個人的'性格，從而折射出我們的家風。父親朗然大笑，褒獎了我的小機靈。
其實，回歸正題。家風是對中國數千年來優良傳統文化的一種良好的傳承。家庭教育比學校教育更為重要。一個人在家庭里所熏陶的比學校里的各種人所感染形成的性格會有所不同。家風就像基因一樣，是一個家庭獨有的特色，這樣的家風才體現了一個家庭的獨立性、特殊性。億萬個家庭，億萬種家風，這樣凝聚為一體便是我優秀的中華民族的傳統文化。作為新世紀即將的領頭人，我們應承擔好這一家風，將它們完美地凝聚為一體，形成中國特色的民族風，發揚光大。
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