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今日高考與古時科舉心理對比分析
喜歡運動、鋼琴九級、喜愛動漫,身高1.74米的張思無,是個長頭發的高個“蘿莉”。高考之后,她的人生將迎來嶄新的一頁——她將成為劉洋、王亞平等飛天英雄的師妹,在空軍航空大學學習后做一名駕駛戰斗機的女飛行員。今年,空軍首次通過高考在津招收1名女飛行員,實驗中學高三畢業生張思無經過層層選拔,成為該市首個通過高考被錄取的女飛行員。7月13日,1995年出生的張思無收到空軍招飛局北京選拔中心(華北地區)發來的錄取短信,今年天津地區最終僅她一人獲得錄取。
淡定心態通過層層選拔
實驗中學高三八班、張思無的班主任卜立偉老師告訴記者,張思無參加“女飛”選拔是很偶然的機會。“盡管她的學習成績在班上并不突出,但是人很踏實,人緣也好,又加上高個子一直坐在班上最后一排,我想視力應該不錯。”于是,卜老師就推薦張思無參加空軍招“女飛”的選拔,從小并不了解軍事的張思無特別爽快地答應了。
抱著“試試看”的心態,通過初選的張思無去北京參加了首次體檢。體檢規格執行戰斗機飛行員標準,從4月15日起一共體檢了4天,華北地區共有80余人參加。
據悉,女性飛行員招募有著嚴格的身體條件要求。女性考生的視力要求甚至超過了男性考生,按空軍標準視力表雙眼裸眼視力在1.0以上,而男性考生的標準為空軍標準視力表雙眼裸眼視力0.8以上,這是因為女性飛行學員以后將成為戰斗機飛行員。
將成王亞平師妹
高考成績出來后,全天津市僅剩她在內的兩名女生,這時候,更嚴格的一次體檢到來了。全國還剩下100多名女生,在高考后赴京參加選拔。這次,“花樣就更多了。不僅有腦電圖頭上戴個套,還有完全模擬真實飛機的駕駛操作。”直到操作前一晚,張思無才拿到一本培訓教材,“收起落架、上升、下降、轉彎……”所有動作都是現學現賣,這次,大心臟的張思無終于有點緊張的感覺了。在教官的指導下,張思無順利通過了第二次體檢的全部內容。
張思無了解到飛天女英雄劉洋、王亞平等人都是她的師姐,也是通過高考錄取的女飛行員。(彭未風)
“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”唐代詩人張繼的這首千古絕唱,誰又知道它原是一個古代落榜生屢試不中的心情寫照呢?
歷史總是在不斷重復的,每年的高考分數公布,總會有許多的落榜生患上“高考后遺癥”。前幾天新聞里說,有個女生因成績不理想,選擇放棄了如花生命。高考承載了考生和家長太多的期待與夢想,自古以來都一樣。
賈島:接受安慰、與朋友的交心
唐代詩人賈島,也就是“推敲”典故里的那個人。他年輕時做過和尚,后來還俗,跟韓愈、孟郊等是好友。
賈島參加多次科考,卻屢屢落榜。他的性格比較孤僻自閉,清代文人李懷民從其作品的角度評價他為“清奇僻苦主”。賈島之所以能夠挺過科場失意、生計無著的雙重壓力,靠的正是與朋友的交心。他在《寄韓潮州愈》詩中云:“此心曾與木蘭舟,直至天南潮水頭。隔嶺篇章來華 岳,出關書信過瀧流。”又在《病鶻吟》中向朋友直抒胸臆:“不緣毛羽遭零落,焉肯雄心向爾低!”
可見,親人朋友之間的彼此寬慰,才是緩釋壓力的不二良方。
張繼:自我激勵、進行體育鍛煉
對于莘莘學子來說,一次的高考落榜不算什么人生挫折,就算是,也應該正確面對,及時站起來。
唐代詩人張繼,也曾多次落榜,心情之郁悶,可想而知。有一首著名的唐詩《楓橋夜泊》,就是張繼在科舉落榜后,與朋友到蘇州旅游期間寫成的。“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”
但張繼并未就此消沉下去,而是選擇了振作,曾自我激勵曰:“調與時人背,心將靜者論。”靜下心來,從頭開始。其好友劉長卿在《哭張員外繼》一詩的自注里 引用了高仲武對張繼的評價:“員外累代詞伯,(及第前)積習弓裘。”說明張繼不但在詩文上發憤用功,還經常進行體育鍛煉 。終于在天寶十二年(753年),張繼考中了進士,至大歷中,以檢校祠部員外郎升任洪州(今南昌市)鹽鐵判官。
唐寅:出門旅行、參加體力勞動
有個落榜生對記者說:“我幾乎不敢面對所有的人。”這顯然是一個失去自信的孩子,急需信心重建。如何重建?明代的唐伯虎是個例子。1500年,才華橫溢 的他赴京參加會試,無意中卷入了科場舞弊案而落榜,“心比天高,命比紙薄”這句話恰好印證在他的頭上,人生打擊不可謂不大。唐伯虎調整心態的方法是,約祝枝山等人出去旅游,或者在家種桃樹,參加體力勞動。通過調整心態,唐伯虎的自信又找到了,他發現,自己的價值原來體現在繪畫方面,不能做官,那就做一個 出的畫家吧。
李時珍:成才的途徑不僅是做官
李時珍的故事,許多學生都知道。14歲考中秀才,相當 于高中生,其后九年連續參加了三次鄉試,都名落孫山。在封建社會的中后期,讀書人只有考取了鄉試,成為舉人,才能參加全國性的禮部統考,并初步獲得做官資 格。而李時珍認識到,成才的途徑不僅僅是做官。他立志從醫,走遍大江南北,閱讀無數的醫書,用了29年時間,完成了博物學著作《本草綱目》的編撰。
歷史上此類的例子很多。如《聊齋志異》的作者蒲松齡,對高考也相當熱衷,可是他偏偏不樂意去鉆研八股文。明清小說里有“當今天子重文章,足下何須講漢 唐”的說法,皇帝所看重的八股文模式,在當時是非常重要的,以至于蒲松齡古稀之年還是考不中,被地方教育部門破例補為貢生(舉人)。后來,他傾畢生精力寫 就40萬字的《聊齋志異》,贏得后人的尊崇。
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