《趙州橋》說課稿

時間：2024-10-17 05:05:39 資料大全我要投稿

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《趙州橋》說課稿

　　下面是小學三年級課文《趙州橋》說課稿，僅供參考!

《趙州橋》說課稿

　　尊敬的各位領導、老師：

　　大家好!我是來自第三小學的劉建平，今天我說課的內容是人教版小學語文三年級上冊中的第9課《趙州橋》，下面我將從教材分析、教學方法、學法指導、教學流程、板書設計等方面作以闡述，

《趙州橋》說課稿

。

　　一、說教材

　　1、教材分析

　　《趙州橋》是人教版新課標實驗教科書小學語文三年級上冊第五組的一篇精讀課文。課文用了短短的幾百個字，既交代了趙州橋的位置、設計者、建造年代，又介紹了趙州橋的外形特點，凸顯出趙州橋的雄偉、堅固和美觀，展現了古代勞動人民的智慧和才干，激發學生強烈的民族自豪感和愛國情緒。

　　本篇課文雖是說明文，但是它并不是純客觀的介紹，字里行間，作者都是帶著感情來說明的。另外，本文的語言有其獨到之處：用長句子說明時,有的明白準確，有的全面周密，有的細致入微。短句子則有的簡練，有的生動，有的承上啟下，使全文各段珠聯璧合。

　　2、教學目標

　　根據新課程標準的要求、教材特點、以及學生實際，我將第二課時的教學目標定為：

　　①認知目標：知道趙州橋雄偉、堅固、美觀的特點。理解趙州橋設計的獨創性及其作用。

　　②技能目標：體會重點語句，領會圍繞一個意思寫一段話的方法，提高學生的朗讀能力、說話能力、思維能力。

　　③情感目標：感受趙州橋雄偉、堅固、美觀的特點，體會我國勞動人民的智慧和才干。從而激發起學生的民族自尊心和自豪感。

　　3、教學重、難點

　　(1)、教學重點

　　體會重點語句，領會圍繞一個意思寫一段話的方法。理解趙州橋雄偉、堅固、美觀的特點及設計的合理性和獨創性，激發學生的創新精神，發展學生的想像力。

　　(2)、教學難點

　　理解趙州橋設計的優點，激發學生的民族自豪感。

　　二、說教法、學法

　　1.教法

　　①談話法

　　以欣賞圖片為話題引出課題。

　　②“以讀代講”法

　　新課改提倡：重視培養學生的朗讀能力，這是幫助學生理解課文的重要手段。本篇課文寫趙州橋“美觀”部分，語言生動優美，教學這一部分讓學生通過各種形式的讀，讀中理解，讀中體會。

　　③“直觀教學”法

　　通過多媒體課件配合使用，直觀演示，激發學生學習課文的興趣，啟發孩子思考，突破教學難點。

　　2.學法

　　與教法相適應，采用“讀讀——畫畫——想想——議議——練練”的學習方法，在多種多樣的課堂教學訓練中理解課文，培養能力，陶冶情操。

　　三、說教學程序

　　教學過程是師生的“雙邊”活動，為了體現“教師為主導，學生為主體”這一原則，以達到培養能力，發展思維的目的，我設計了如下四大環節教學:

　　第一環節、創設情境，談話導入。

　　第二環節、以讀促悟，理解文意。

　　第三環節、小組合作，共同探究

　　第四環節、拓展思維，激情結課

　　趙州橋以它獨特的建筑風格聞名中外，世界上許多橋梁專家都到趙州橋參觀學習，如果你是一位游客，你想夸夸它嗎?你想對以李春為首的這些橋梁建筑師們說些什么嗎?

　　四、說板書設計：

　　板書設計要求內容的完善美，語言的精煉美，構圖的和諧美，字體的規范美。因此，我設計了如下板書，圖畫很直觀的表現了趙州橋的特點，有利于學生理解教學難點和重點，“雄偉”、“堅固”、“美觀”是文章的關鍵詞，它們很好地體現了我國古代勞動人民的智慧和才干。

　　一言以蔽之，在《趙州橋》這篇課文教學中，我以新課程理念為指導，以新方法為依托，積極倡導了“自主、合作、探究”的學習模式，培養了學生的合作意識和探究精神，體現了新課程理念中的以“學生為主，自學為主”的理念，同時通過讀讀，畫畫，想想，議議、練練等手段，充分發展了學生的個性，培養了創新精神。

　　具體的教學過程和板書設計，詳見我的課堂教學。

　　一、說教材

　　1.教材分析

　　《趙州橋》是小學語文人教版第六冊中的一篇說明文。它從美觀和堅固兩方面介紹了聞名世界的趙州橋。贊美了我國古代勞動人民的智慧和才干。

　　課文開頭先交代趙州橋的所在地，設計人及建橋時間，然后重點介紹趙州橋雄偉、堅固、美觀的特點，最后講作者由衷的贊美。全文層次清晰、重點突出，通過對趙州橋設計特點的說明，贊揚了我國古代勞動人民的智慧和才干。

　　2.教學目標

　　根據新課程標準的要求、教材特點、以及學生實際，第二課時的教學目標為：

　　①認知目標：知道趙州橋是世界聞名的石拱橋及它堅固、美觀的特點。理解趙州橋設計的獨創性及其作用。

　　②技能目標：學生初步學會抓重點詞句理解一段話的學習方法，提高學生的朗讀能力、說話能力、思維能力。

　　③情感目標：感受趙州橋堅固、美觀的特點，體會我國勞動人民的智慧和才干。從而激發起學生的民族自尊心和自豪感。

　　3.教學重、難點

　　(1)、教學重點分析

　　體會重點語句，領會圍繞一個意思寫一段話的方法。理解趙州橋雄偉、堅固、美觀的特點及設計的合理性和獨創性，激發學生的創新精神，發展學生的想像力，

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　　(2)、教學難點分析

　　關于橋歷史特點、建筑特點、藝術特色，學生平時接觸少，很陌生。在課堂學習中，調動好學習興趣，使學生用心讀書、積極探究，理解趙州橋的獨創性，深入了解橋文化。

　　二、說教法、學法

　　1.教法

　　(1) 質疑

　　懷疑，常常是創新的開始，教學中要讓孩子們做到不“唯書”不“唯上”，敢于懷疑已成為定論的東西，朱熹曾說過：“讀書無疑者，須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。”所以在全文教學的處理上，我鼓勵孩子們大膽質疑，孩子們就文中趙州橋的三個特點，及“為什么趙州橋世界聞名”“為什么這種設計是一個創舉”“為什么趙州橋體現了我國古代勞動人民的智慧、才干”等，然后通過學習、探索得到答案，而孩子們這節課的收獲，也正是從無疑到有疑，從有疑到無疑的轉化中得來的。

　　(2)扶放結合法

　　“授之以魚不如授之以漁。”課堂教學要十分重視學法的指導，培養學生的自學能力和良好的讀書習慣。針對本課特點，采用 “舉一反三，扶放結合”法。首先扶著學生學習第二段，教師點撥，使學生掌握抓重點詞理解一段話的學習方法，然后讓學生運用這一方法學習第三段，旨在教學生樂學、會學。

　　②“以讀代講”法

　　③“直觀教學”法

　　通過投影、錄音、錄象的配合使用，直觀演示，激發學生學習課文的興趣，啟發孩子思考，突破教學難點。

　　2.學法

　　與教法相適應，采用“問——讀——畫——想——議——說”的學習方法，在多種多樣的課堂教學訓練中理解課文，培養能力，陶冶情操。

　　三、說教學程序

　　1.質疑導入，激發興趣。

　　“良好的開端是成功的一半”。心理學研究表明，學生對學習內容如果發生興趣，就會產生愉快的情緒和強烈的求知欲，學習就會有事半功倍的效果。

　　教學開始，我引導孩子們大膽質疑，對文中的“定論”提出自己的疑問，如“與現代橋相比趙州橋既不寬也不長，為什么作者卻說它很雄偉”等很有研究價值的六個問題，激發孩子們的學習興趣。

　　2.引導發現，解決疑問“為什么說趙州橋雄偉”。

　　引導孩子們站在歷史的角度上來了解趙州橋，我在這里選擇了使用信息技術，通過讓孩子們觀察與趙州橋同時代的其他石拱橋，來發現這些橋與趙州橋的差別，從而了解趙州橋的歷史地位，理解它的雄偉。在孩子們理解的基礎上，我通過朗讀引導孩子們領悟文章中作者是怎樣圍繞“雄偉”這個特點把它寫清楚的。此外還給孩子們介紹了用數字來具體描寫的描寫方法。

　　3.自主探究，解決疑問“為什么說它堅固”。

　　在這個環節的處理上，我通過上一問題的鋪墊，大膽放手，讓孩子們在讀中

　　4.運用學法，自學第三段。

　　任何能力的形成，必須通過不斷實踐，反復訓練方能形成。為使學生初步掌握抓重點詞理解一段話的學習方法。根據教材特點，第三段大膽放手，讓學生運用方法進行自學。

　　①學生自學第三段。

　　a.學生找出重點詞——美觀。

　　b.學生根據重點詞提出問題，總結出示：趙州橋什么地方美觀?怎樣美觀?

　　c.學生同桌討論。

　　②在學生自學基礎上，教師抓住具體描寫龍的句子，深入理解本段內容。

　　a.讓學生找出具體描寫龍的句子，標出寫了幾種龍。

　　b.投影出示三種龍，讓學生通過觀察直觀感受圖案的千姿百態，栩栩如生，并結合理解“纏繞、前爪、抵著、回首遙望”的意思。

　　c.理解“有的”與“所有的”的區別。教師反導;老師覺得書上不只寫三種龍，還寫了一種“游動的龍”，你們說呢?以此激發學生討論辨析。

　　d.反復朗讀，體會美感。通過指名讀、自由讀、齊讀、分角色讀等多種形式，人人參與，個個實踐。在感情朗讀中品味出那龍“活”的感覺。

　　e.發現寫法特點，實施遷移訓練。通過剛才的學習，具體寫龍的這兩句話是什么關系?(分、總)你能換成總分的寫法來說嗎?今天，我們學“橋”，如果老師要你們圍繞“橋”這個詞，用“有的……有的……有的……所有的……”句式說一段話，你行嗎?進行遷移訓練。這樣的設計，學生學以致用，不但加深對所學知識的理解，還促進學生思維能力，說話能力的發展，可謂有“一石三鳥”之效。

　　③學習過渡句。

　　讓學生找出把“堅固”和“美觀”兩個內容連接起來的句子，認識過渡句，討論歸納出它“承上啟下”的作用。

　　5.感情朗讀，學習第四段。

　　通過前面的學習，學生對第四段的內容已心領神會，因此，采用以讀代講法，讀出自豪、驕傲的感情。

　　6.引向課外，總結深化。

　　①除了趙州橋，你知道我們還有哪些聞名的古代建筑嗎?

　　②我國有這么多聞名的古代建筑，你有什么想法?

　　總之，讓學生在談感情體會上，達到情動而辭發，潤物細無聲的境界，潛移默化地受到思想教育。

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