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道德演講稿

時間:2024-01-06 08:31:14 演講稿 我要投稿

道德演講稿

  演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在生活中,越來越多人會去使用演講稿,還是對演講稿一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的道德演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

道德演講稿

  道德演講稿 篇1

  教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身,而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化,因此,他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。

  從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等;教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學生產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學性,兒童的許多行為習慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習慣形成的關(guān)鍵期,而中學期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵,而教師是1 影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才,這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。

  師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。林崇德教授認為:“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一種嚴慈相濟的愛;這種愛是神圣的';師愛就是師魂!為此,實在必要進行教育改革、需要純潔教師隊伍;加強師德教育不僅是提高教育素質(zhì)的需要、更是提高全民素質(zhì)的需要,因為教育直接影響著一代人!

  師德是教師職業(yè)理想的翅膀。理想是一個人的奮斗目標,教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標;有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同。因此在教育教學工作中表現(xiàn)的動力方面也不同,那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,他們只是辛勤工作在平凡的教育一線,他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,在平凡的工作崗位、由此產(chǎn)生的社會動力就巨大;對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻出自己的全部。總之,師德是教師素質(zhì)的核心,是權(quán)衡教師的基本標準。

  正師風。所謂師風,即教師從教的道德作風。教師的師德作風要堅持以熱愛學生、教書育人為核心;以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則;以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線;以愛心、關(guān)心、細心、耐心、熱心、來關(guān)愛呵護每一個學生,好的師風的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立以“德”立教、率先垂范的教師形象,教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度,教師應該影響學生,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關(guān)系。

  2 與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,他們只是辛勤工作在平凡的教育一線,他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,在平凡的工作崗位、由此產(chǎn)生的社會動力就巨大;對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻出自己的全部。總之,師德是教師素質(zhì)的核心,是權(quán)衡教師的基本標準。

  正師風。所謂師風,即教師從教的道德作風。教師的師德作風要堅持以熱愛學生、教書育人為核心;以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則;以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線;以愛心、關(guān)心、細心、耐心、熱心、來關(guān)愛呵護每一個學生,好的師風的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立以“德”立教、率先垂范的教師形象,教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度,教師應該影響學生,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關(guān)系。

  道德演講稿 篇2

尊敬的各位領(lǐng)導,老師,親愛的同學們:

  大家早上好!

  我是xx班的xx,今天我演講的題目是《弘揚五四精神,做一名守紀律講道德的中學生》

  剛過完五一小假,我們又迎來了五四這個特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。

  有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

  1919年的 5月4日,為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨立和富強,一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今,“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而,“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里,有著青年人關(guān)注國家命運的責任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

  今天,我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期,振興中華的責任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中。“五四”的'精神,需要我們青年人發(fā)揚光大。可是要弘揚“五四”精神,就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?

  是在渾渾噩噩中度過,還是在拼搏中進步? 在學校里,我們經(jīng)常看到這樣的場面,有的同學經(jīng)常遲到、甚至曠課;有的同學穿拖鞋,有的同學偷偷地躲在學校的某一個角落吸煙,有的同學帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學一到上課就睡覺……

  這些不良的行為不僅嚴重地危害到同學們的身心健康,更為重要的是,這也影響到學校的形象,是一種嚴重破壞校風校紀的行為。

  這些不良習慣為什么會產(chǎn)生呢?有的是因為有的同學在生活方面完全沒有自覺性,不能約束和控制自己,隨心所欲;也有的是因為有的同學認為學校的紀律太嚴,完全限制了他們的自由;也有同學認為那是酷的表現(xiàn)……

  然而不管是什么原因,這些不良習慣都是不能適應學校生活的表現(xiàn)。

  我們在學校里,只有在校風校紀的約束下,才能正常地完成學業(yè),如果養(yǎng)成了我行我素的惡習,今后走向社會,是很難立足的。如果這些不良習慣不及時改正,就會誤入歧途,小錯就會釀成大錯。

  我們每個人在這里求學,都有一個追求,都有一理想,都有一個志向,如果說學校是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實,實現(xiàn)我們的追求;如果說學校是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實現(xiàn)我們的志向;如果說學校是一只展翅飛翔巨鳥的話,那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。

  我們要學做一個文明的人,一個誠實的人,一個勤學的人,一個守紀的人,做一個“脫離了低級趣味,一個高尚的人”。

  同學們,我們是21世紀的主人,是未來社會的建設(shè)者,那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀律講道德的中學生,將來作一名有素質(zhì)的好公民!

  道德演講稿 篇3

各位老師、同學們:

  大家下午好!

  我今天演講的題目是學雷鋒好榜樣。想必大家都知道雷鋒這個人吧!他雖然已經(jīng)死了五十年了,年僅22歲的生命逝去了,但是好幾億人都記得他。在他參軍后,做了別人所做不到的事:愛祖國、愛人民,一心跟著黨走,哪里需要自己就到哪里去。正是這樣他才能成為我們心中的一座豐碑,成為我們的好榜樣活在我們的心中。

  現(xiàn)在雷鋒精神真需要在每個人身上體現(xiàn)。有一次,雷鋒冒著大雨走十幾里路送一個婦女和婦女的兩個孩子回家。還不求回報。婦女感激地問他家住哪里,叫什么名字的時候,雷鋒卻只是謙虛地說自己住在中國,名字叫人民解放軍,這一種為人民服務不惜一切代價卻不留名的精神是多么值得我們敬佩啊!

  雷鋒也十分節(jié)約,班里的人都知道。又一次雷鋒參加完運動會,別人都排隊買汽水喝,雷鋒卻去供水站喝開水。他這一種勤儉節(jié)約的品質(zhì)真值得我們每個學生學習,如果我們每個人節(jié)約一點,一年下來我們?nèi)袊鴷∠露嗌偌Z食啊!

  我也是受了雷鋒精神的感染,向別人宣傳雷鋒精神,讓雷鋒成為自己的榜樣,幫助別人這就遇到一回:那一天,我和媽媽乘公交車去安慶,坐在座椅上,對面走上來一個老奶奶,我看四周沒有了座位,我就主動起來讓座給老奶奶,她笑著摸著我的頭說:“真是一個好孩子,小雷鋒!”我的心里比吃了槐花蜜還要甜。但我又想:樂于助人是我們每人都應具備的.道德,學習雷鋒精神有什么不好的呢?雖然沒得到回報,但是博得了大家對我的信任,這不就是最好的回報嗎?

  在這里我舉得幾個例子就是要號召所有的小學生學習雷鋒精神,從小事做起,幫助他人,不為一些小恩小利做害人的事,讓我們一起攜起手來學雷鋒做一個有道德的人,做一個對社會有價值的人!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

  道德演講稿 篇4

尊敬的同志們:

  剛才我們一起參加了這次“道德講堂”活動,通過“唱歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”等方式,進一步提升了我們的思想道德修養(yǎng),提高了洪洞縣人民檢察院的精神文明創(chuàng)建水平。

  道德講堂作為一種推進思想道德建設(shè),增強個人道德修養(yǎng)的重要方式,對于檢察事業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。道德講堂主要是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項目化、具體化、實踐化,把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準則與我們的檢察事業(yè)相融合。大家也可以看到,我們的樓道中貼滿了道德標語和宣傳畫,目的就希望通過道德渲染,對我們的工作,生活起到一個約束、教育和引導的作用。因此,也希望通過這次活動大家能夠有實實在在的收獲,并把今天的所學、所感、所悟,能夠真真正正地落實到日常的工作、學習和生活中。

  “做事先做人,做人先立德”。當個人的思想道德修養(yǎng)得到提升,形成時時講道德、人人講奉獻的良好氛圍,那么我想,“立檢為公、執(zhí)法為民”那不是口號,而是我們實實在在的`目標和追求。

  同志們,今天的“道德講堂”活動僅僅是個起點。我們要內(nèi)正其心、外修其行,更要勤于學習,學中華民族的傳統(tǒng)美德,學做人的道理,學道德模范人物的品行。同時,還要加強政治理論及業(yè)務知識的學習,提高自身素養(yǎng),要取人之長補己之短,將良好的品德內(nèi)化于心,把良好的道德行為變?yōu)橐环N習慣。

  謝謝大家!

  道德演講稿 篇5

各位評委老師:

  大家上午好,我是xx號選手xx,生活是精彩的,生活是變幻的,它用這樣一種方式迷惑了我們的雙眼,使人感到迷茫。盡管如此,仍舊有些人,他們能夠執(zhí)著于信念,撥開層層迷霧,十幾年如一日地為了一件事情而奮斗著,這便是平凡人的偉大!

  就有這樣一位平凡而又偉大的人,她叫李澤英,是我們今天故事的主人公,她來自一個普通的貴州山村。大家都知道,貴州山區(qū)眾多,很多地方教育文化落后,所以16歲的時候,李澤英就放棄了學業(yè),只身一人來到貴陽打工,最終,她在一戶卓姓人家找到了一份保姆的工作,有了這份工作之后,當時還是小姑娘的李澤英對未來充滿了希望,她每天想著的就是踏踏實實工作,努力掙錢,改善自己和家人的生活。然而,她并不知道,這份工作將改變她的一生!李澤英在卓阿姨家里的工作主要是照顧兩個嬰兒,這兩個嬰兒并不是卓家的,而是卓阿姨在醫(yī)院領(lǐng)養(yǎng)的兩個棄嬰,兩個小姐妹由于開始沒人照料,所以身體都不太好,在主人和李澤英的精心照顧下,她們逐漸健康成長。

  可是,家家有本難念的經(jīng),生活是不能預料的,就在李澤英工作幾年后的,卓阿姨無故失蹤,就扔下兩個小姐妹在家,一分錢也沒留,這可叫李澤英手足無措了。又沒經(jīng)濟來源,又要照顧兩個小姐妹,換成是我們肯定也很犯難,走也不是,不走也不是,走吧?孩子誰管,幾年的'朝夕相處,肯定是有感情的;不走吧?自己的未來誰來管,何況自己之前的積蓄就要花光了,主人還不知道什么時候回來,這如何是好?就是在聽到了孩子的啼哭聲,李澤英心中產(chǎn)生了一個念頭,孩子我一定要照顧下去,一定等到卓阿姨回來!就這樣,李澤英開始了打工哺養(yǎng)孩子的生活。為了解決三口人的生計,李澤英不得不四處奔波,她挑過擔,擦過鞋,幫人推車,在餐館打工……

  什么臟活累活她都不在意,只為了自己的那一個信念!那一年,她22歲!生活的重擔并沒有壓垮她,反而她卻更加偉大,就是這樣她一個人挺了過來!身邊的人慢慢地發(fā)現(xiàn)了這位姑娘,大家也被她所感動,正所謂“愛出者愛返,福往者福來”,社會四面八方向她伸出了援助之手,在李澤英和好心人的共同努力下,兩個小姐妹茁壯成長,順利完成學業(yè)。很多時候,姐妹倆想改口叫李澤英媽媽,可李澤英堅決不同意,在她的心里,仍在等待著卓阿姨的歸來,那才是她心目中的一家團圓。

  如今的李澤英,已經(jīng)三十多歲了,李澤英仍然堅守著她的諾言,用她的汗水和勤勞澆灌著這個溫馨的家庭。她經(jīng)常說:“我就是個到城里來打工的農(nóng)村人,自己做的事情也就這樣,卻得到了這么多好心人的幫忙,我很感激,很知足!”就是這樣一個農(nóng)村姑娘,只有小學文化,她說不出“大愛無疆、一諾千金”之類的話語,她讓我們感受到的是一種源于我們傳統(tǒng)文化、深深扎根于我們民族血液中的堅毅!那是從艱難中磨礪鍛淬出的對生活的勇氣與熱愛!回想我們,農(nóng)商事業(yè)任重而道遠,必定會有坎坷,但哪怕荊棘叢生有如何,懷揣著這份對農(nóng)商事業(yè)的熱愛與執(zhí)著,新時代的農(nóng)商人必定披荊斬棘,登上一個又一個新的高峰!作為中國歷史最悠久的近代金融機構(gòu)之一,江蘇農(nóng)商興衰、沉浮的演繹歷程和發(fā)展軌跡本身就是一部生動的金融史。

  我們每一個農(nóng)商人都渴望盡自己的一份力為江蘇農(nóng)商這部鴻篇巨制續(xù)寫一頁又一頁濃墨重彩的新篇章。回首過去,光榮與艱辛同在;展望未來,機遇與挑戰(zhàn)并存。雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭躍,我們農(nóng)商人將銘記發(fā)展歷程的艱辛與輝煌,以開拓創(chuàng)新的精神,譜寫新的歷史篇章。

  道德演講稿 篇6

敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好!今天我演講的題目是:《做一個有道德的人——誠實學習讓心靈無暇》。

  孔子曾經(jīng)說過:“知之為知之,不知為不知,是智也。”這句話告訴我們,做學問來不得半點虛偽和驕傲,須以誠待學,虛心好問,方能有一番成就。世界著名物理學家、諾貝爾物理獎得主丁肇中在為南京航空航天大學師生作報告時,面對同學的提問,“三問三不知”,但這不但無損于他的形象,反而讓我們在他誠實負責的回答中,看到了他高貴的人格。與丁肇中“三問三不知”相似的還有享譽世界的歌唱家帕瓦羅蒂,在一個大型演唱會上,他剛演唱到高潮之際,卻突然停頓下來。舉座嘩然,連樂隊都停了下來。帕瓦羅蒂坦誠地說自己忘記歌詞了,請求大家原諒,希望大家再給他一次表演的機會。在一陣沉寂后,全場爆發(fā)出熱烈的掌聲。事后,有人告訴帕瓦羅蒂:“你完全可以做做口型,而不必承認自己忘了詞。相信觀眾肯定會認為是麥克風壞了而絲毫不會懷疑到你身上。”帕瓦羅蒂微微一笑:“如果還有下次,我同樣會認錯。因為事實早晚會被人知道,那對我的聲譽影響會更大。”他們的這種“不知為不知”的態(tài)度,不但使他們攀上了事業(yè)的高峰,而且他的誠實品格更為年輕學子指明了做人做學問的方向。

  在漫漫的求學路上,除了要有正確的學習態(tài)度還需要有勤奮的學習精神。居里夫人是我們熟知的一位偉大的`科學家。她不但是放射元素的研究先驅(qū),還擁有許多名譽獎項。但她從不關(guān)心這些,只是一心在研究、學習、奉獻。這便是誠學、求真。還有孔子,為研究《易經(jīng)》“韋編三絕”,匡衡為讀書鑿壁借光,孫康映雪而讀書,蘇秦頭懸梁錐刺股……這些人最終都學有所成,名垂青史。這無不告訴我們,要有堅毅頑強、奮發(fā)向上的精神,才是誠學之道。

  勤奮之外再加虛心,會取得更高的成就。正如孔子所說“三人行,必有我?guī)熝伞保松谑溃傆性S多自己未曾涉獵的領(lǐng)域,那么,所有精通這些領(lǐng)域的人都可以稱作我們的老師。我們虛心求教、不恥下問,失去的不是人格和尊嚴,得到的反而是滿腹的知識和他人的尊重。

  誠學更要治學有方,學習知識要有方法。毛澤東從青年時代就嗜學好讀,他學習的方法是多讀、多寫、多想、多問;魯迅則提倡心到、眼到、口到,邊讀、邊思、邊問,先易后難博采眾長。平日的學習生活中,我們要做到認真記筆記、整理錯題等好習慣,了解自己的優(yōu)缺點,找到適合自己的學習方法,摸索更科學的學習規(guī)律。遇到困難還可以去請教別的同學,看看別人有沒有更好的途徑方法。這樣,才能達到最高效的學習成果。

  同學們,讓我們從我做起,嚴謹治學,勤奮讀書,努力培養(yǎng)自己的誠學之道吧。

  我的演講完畢,謝謝大家。

  道德演講稿 篇7

  尊敬的各位評委老師,親愛的在座同學,各位下午好!

  今天我演講的題目是《愛和信任——道德教育的楷模》 中華傳統(tǒng)文化的核心究竟是什么?不可置疑,其核心不外乎道德教育。今年四月,中鐵二局幼兒園的老師們?yōu)橐晃换及┌Y的大學生組織了一次募捐活動,共計善款約兩萬元。五個月后,在得知受助者做完移植手術(shù)并恢復得很好時,幼兒園的一位老師寫了一封信給受助者,全文是這樣的`: 孩子,你好! 我是xx局幼兒園的袁紅老師,從你的好友那里知道了你的治療情況,我由衷地為你感到高興。當我把這個好消息告訴幼兒園里所有的老師時,你猜他們的第一反應是什么?驚訝和不相信,都瞪著眼睛說:“真的!好了!”在得到確切答案后,都在感嘆你的頑強和你的幸運。原來生命看似脆弱經(jīng)歷了里槃,卻依然能夠重新綻放,這關(guān)鍵在于能不能經(jīng)受住命運的考驗。再次祝賀你!

  九月五號,我們也把這個好消息告訴給了幼兒園所有的小朋友和家長,當時,他們都為你感到由衷的高興,并對幼兒園進行的愛心活動有了更進一步的認識和更多的支持。謝謝你!

  在物欲橫流的社會里,很多人內(nèi)心的愛和信任已經(jīng)淡漠、麻木、甚至遺失,我們很失望也很迷茫,唯一可以欣慰的是我們還可以“救救孩子!”但有些家長沒有意識到“愛和信任”對人的重要意義,美其名曰:要讓孩子從小就有防范意識和自我保護能力。就這樣,他們把孩子內(nèi)心的愛和信任扼殺在萌芽狀態(tài),這太可怕了!

  機緣巧合,我們通過你的好友認識了你,這是我們的幸運,在組織募捐活動時,有部分家長不是很理解我們的行動,認為是在家長出難題,甚至有位老爺爺找到園長說:“這是社會的和政府的事,為什么會出現(xiàn)在幼兒園?太功利了!”當我們把幼兒園做這件事不是為了宣傳的噱頭,而是為孩子培養(yǎng)情感的意義告訴他時,他還是不太服氣的走了。前幾天,我們老師專門把你治愈的消息告訴他時,他非常不好意思,并且直夸幼兒園做得對,教育觀念好。

  孩子,不管以后是天將降大任于斯人也的多彩人生,還是平平淡淡、簡簡單單的居家生活,我們都祝愿你能健健康康、快快樂樂,一路走好!

  道德演講稿 篇8

同志們:

  為了推進全縣組工干部“講黨性、重品行、作表率”主題實踐活動的深入開展,進一步加強組織系統(tǒng)自身建設(shè),按照在全縣組工干部中開展讀書學習活動的統(tǒng)一安排,今天我們特邀黨校高級講師、教務科長、縣管拔尖人才老師為大家作職業(yè)道德專題報告。請大家歡迎。

  剛才,xxx老師就加強職業(yè)道德的'重要性、必要性、規(guī)律性、基本要求以及如何加強職業(yè)道德建設(shè),建設(shè)學習型部門等內(nèi)容作了深刻解析,報告深入淺出,生動精辟,具有很強的理論性、實踐性和指導性。讓我們再次以熱烈的掌聲向高老師表示感謝。下面,我再強調(diào)三點:

  一是切實增強職業(yè)榮譽感。要把身為組工干部看作是一種榮幸,一種歷練。專注工作,吃苦耐勞,干事講奉獻,工作比業(yè)績,始終保持一種奮發(fā)有為、積極進取的精神狀態(tài),始終具備一種對組織負責、對崗位負責、對自己負責的職業(yè)素養(yǎng)。

  二是不斷提高做好組織工作的能力。無知肯定無能。新形勢對組織工作提出了新要求,組工干部必須把學習放在第一位,勤思考,多請教,不斷挑戰(zhàn)自我、完善自我,始終做到不負重托、不辱使命。

  三是自覺維護組工干部的形象。組工干部代表著組織工作的形象,希望每位組工干部都能將這次講座作為一個契機,在認識、作風、紀律、職業(yè)素養(yǎng)上找差距,自律自省、自我約束、自我錘煉,為其他干部做好表率,維護好組工干部的形象。

  散會。

  道德演講稿 篇9

  道德綁架就是以道德的名義,要求個人或集體為其牟利,這種以圣人標準要求普通人的行為,讓人難以拒絕。

  識別和拒絕道德綁架

  1、“會家裝設(shè)計,幫我設(shè)計下裝修唄。”不提關(guān)系足夠好的朋友,畢竟你們之間互相幫忙,都是你情我愿的。這里指的大都是普通朋友或者熟人。這種人以“舉手之勞”為要挾,強迫你為其辦事而又不必支付酬勞,以道德綁架然后貪小便宜。

  2、“我都是為你好。”這種常見于親人,特別是老一輩的家長,他們以“為我們好”的名義做著自己喜歡的事情,還讓你不得拒絕他的選擇。對于不講理的'家長,最好的辦法就是給他們找點事情做,教他們下象棋,打麻將,跳廣場舞。

  3、“我為你做了那么多,你為我做了什么。”這種常見于夫妻,特別是付出較多的妻子,她們以“為你付出了這么多”的名義,站在道德制高點上指責你,并希望你為其做些什么。對于這樣的妻子,最好的辦法也是給她們找點興趣愛好,豐富其內(nèi)心世界。當然你也是時候做點什么,別讓她那么孤單。

  4、“你那么有錢,才捐那么點。”對象:普通朋友。類似的說法很多,你那么高怎么不打籃球,你學歷那么好怎么回來帶孩子等,引號中的例子更容易辨別一點。好像你條件好欠他們似的,這種人最好的辦法就是不見咯,畢竟你并不需要條件差你很多的人做你朋友。

  5、“我太胖,怕不上去(火車臥鋪)。”對象:普通人。他們以自己做不到為借口,要挾你替其辦事,特別是態(tài)度還很差。你要記得“舉手之勞”、“不值一提”、“小事”,這些都應該是你自己的謙辭,而不是別人要挾你的借口。

  道德演講稿 篇10

各位領(lǐng)導、同志們:

  大家好!

  我叫xxx,家住xxxx村,現(xiàn)任xxxx市xxxx工貿(mào)有限公司總經(jīng)理。我的公司總部就在原過村鎮(zhèn)敬老院院內(nèi),公司還在xxxx、xxxx、xxxx、xxxx區(qū)滿莊等地下設(shè)了一個分廠、四個加工點,共安置就業(yè)婦女300多人。能夠參加今天的座談會,我感到十分榮幸和高興。下面我向各位領(lǐng)導匯報一下我的創(chuàng)業(yè)歷程和一些深切感受。

  我是一個外柔內(nèi)剛、永不服輸?shù)娜恕?0xx年8月,剛剛高中畢業(yè)的我,先到縫紉技校學習了兩個月,實習了半年,然后回家在集市上擺攤接活當裁縫。盡管我的手藝在當?shù)財?shù)一數(shù)二,但由于競爭激烈,收入不是很理想。20xx年正月二十,我只身來到淄博建筑工地打工,先當了一年的小工,又干了兩年的鋼筋工。就是那三年的建筑工人生涯,使我練就了膽量,磨練了意志,豐富了我的人生閱歷。

  20xx年11月,我和未婚夫張佑海,在村頭路邊辦了個農(nóng)資商店,開張后生意還不錯。20xx年臘月十六,我倆在這個堆滿化肥、農(nóng)藥和農(nóng)機具的房子里結(jié)了婚。白天,丈夫忙著外出進貨,我在店里當營業(yè)員;夜晚,我又重操舊業(yè),腳踏縫紉機加工服裝,丈夫在一旁陪著我,幫忙開扣眼、釘扣子、熨衣服。我的丈夫特別愛我,最大的優(yōu)點是聽話。就這樣,俺小兩口每天工作到深夜,一年能掙四萬多塊錢。結(jié)婚后的前九年就是這樣過來的。

  我是一個胡思亂想、不滿足現(xiàn)狀的人。在那九年里,我常常想起在建筑工地的那些日子,常常想起那些在烈日下?lián)]汗如雨的姐妹們。想來想去,我萌發(fā)了辦個服裝廠的想法,既為社會創(chuàng)造了財富,又能為農(nóng)村婦女提供一個風吹不著、雨淋不著的工作崗位。誰知,當我把這個想法說出來時,一向聽話的丈夫連忙搖頭,一百個不同意。我不溫不火,苦口婆心做了大半宿的工作,最終他耐不住我的軟磨硬泡,終于同意了我辦服裝廠的決定。

  開弓沒有回頭箭。我把剛滿一周歲的小女兒扔給婆婆照管,和丈夫分頭跑關(guān)系,投門子,借貸了110萬元,建鋼結(jié)構(gòu)廠房800平方米,購進120臺(套)縫紉機械設(shè)備,配套了兩個車間,招收了68名工人。20xx年7月19日,農(nóng)歷六月初六那天,公司正式掛牌開業(yè),鎮(zhèn)政府、鎮(zhèn)人大、鎮(zhèn)婦聯(lián)的領(lǐng)導出席儀式并剪了彩。從此,我踏上了漫漫的創(chuàng)業(yè)之旅。

  俗話說,萬事開頭難。公司運行不久,客戶訂單接連出現(xiàn)了問題,當年虧損七萬多元。我想,失敗是成功之母,不害怕,從頭再來。我重新梳理和整合了客戶資源,保證了后續(xù)訂單的緊密銜接,使公司很快恢復了正常的生產(chǎn)。誰知,好景不長,禍不單行。從20xx年5月開始,世界性的金融危機悄然而至,許多客戶紛紛退回訂單,前后13個月的時間,公司又虧損了10萬多元,這一回,我真的害怕了,丈夫多次急得淚流滿面。可是,我沒有在任何人面前掉過淚。然而,在夜深人靜的時候,我也曾多次偷偷地流淚,但是,理智讓我堅定了一個意念:絕不能趴下,只要保住廠子,只要留住員工,一切都有希望。我把苦楚壓在心底,在車間里依然談笑風生。因為我是員工的主心骨,我的笑容是她們的精神支柱。

  一切貴在堅持。只有知難而進、一路走下去,才會有峰回路轉(zhuǎn)的機遇。果然,到了20xx年下半年,隨著金融危機的逐漸消退,客戶訂單慢慢多了起來,西裝、工裝、學生裝、羽絨服、國外時裝等應有盡有,出現(xiàn)了供不應求的局面。我決定抓住這個商機,擴大企業(yè)規(guī)模,讓更多的姐妹們就業(yè)。自20xx年6月往后,我先在xxxx鎮(zhèn)xxxx村設(shè)立了一個分廠,后又在xxxx、xxxx、xxxx區(qū)滿莊等地設(shè)立了四個加工點,就業(yè)的姐妹們達到了300多人。

  我認為,管理一個企業(yè),親情關(guān)懷最重要。所有的員工,都是我的姐姐妹妹,我也是她們中的一員。20xx年底,一位因結(jié)婚辭工兩個多月的`員工,其父親患病住院,情急之下向我求助,我當即讓會計借支給她五千元錢,幫她解了燃眉之急。從感情上講,她雖然不在廠里干了,但她永遠是我的小妹妹,我?guī)椭翘旖?jīng)地義的,我不是那種“人走茶涼”的人。

  有人以為,我一定能掙好多錢,其實不然,我忙忙碌碌一年下來,純利潤還不到30萬元,遠不如開個大商店掙錢多。雖然我操心不少掙錢不多,但我感到很欣慰:我所提供的就業(yè)崗位每年可有400多萬元的工資收入,我創(chuàng)造了不菲的社會財富。能讓更多的姐妹們有活干、有作為,我樂意這樣干下去。近幾年來,我的公司多次獲得優(yōu)秀民營企業(yè)、重合同守信用企業(yè)等榮譽稱號;我個人也先后獲得xxxx市“十佳幸福使者”、xxxx市文明標兵、道德模范等多項榮譽稱號,受到了社會的充分肯定。我的主要體會是:求索的路子最漫長,打拼的經(jīng)歷最刺激,奉獻的過程最開心,創(chuàng)業(yè)的青春最靚麗。今后,我決心在各級黨委、政府和婦聯(lián)組織及社會各界的大力支持下,繼續(xù)做大做強企業(yè),為社會創(chuàng)造財富,為巾幗增光添彩。

  謝謝大家!

  道德演講稿 篇11

敬愛的老師,親愛的同學們:

  意大利詩人但丁說過:一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

  我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養(yǎng)而至。這就說明,道德是做人的基本準則。

  怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到勿以善小而不為,勿以惡小而為之。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖烙诼杉海敲次覀兠孔鲆患虑椋覀兊牡赖滤骄蜁玫揭淮紊A。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。

  做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關(guān)系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。

  做一個有道德的人,從事教師這個特殊行業(yè)的我們該如何做一個有道德的教師呢?我認識到教師是人類靈魂的工程師,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師教書育人的職責中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求。

  學生在學校里學習,既受同學的影響,也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師,比學生不愿意接近的'教師,對學生的影響要大。作為教師,你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生愿意和你接近,以便對學生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人,這是我從事教學教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學生提高成績,做一名合格的教師。

  如何成為師德高尚的老師,如何作一個有道德的教師呢?

  道德演講稿 篇12

各位領(lǐng)導、朋友們:

  大家好!

  非常高興能參加今天的道德講堂活動,我談一點個人體會。道德講堂作為新形勢下推進思想道德建設(shè)的重要平臺,是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項目化、實踐化的有效形式,有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心,以加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)為重點,強化宣傳教育,引導廣大干部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”,自覺成為道德的傳播者和踐行者,有利于形成“好人好報”的社會共識,有利于推動“知行合一”的.道德實踐,有利于營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。

  道德講堂的心形標志,大家在咱們樓道內(nèi)張貼的展板上也能看到,在網(wǎng)上查了一下他的設(shè)計說明和含義,是這樣說的:

  關(guān)于道德講堂,以前確實了解的不多,從各類報道中,得知××在這方面做的很好,在剛才的短片中,大家也看到了。我們現(xiàn)在開展道德講堂活動,有成功經(jīng)驗可以借鑒,但也要因地制宜突出特色,如何更好的把道德講堂活動深入持久的開展下去,我認為首先要了解一些基本概念,我也是從網(wǎng)上找了一些資料,在這里和大家共同學習分享:

  第一是道德的定義。道德是一種社會意識形態(tài),是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范。道德往往代表著社會的正面價值取向,起判斷行為正當與否的作用。道:本意是客觀真理,即自然界的構(gòu)造、運動、變化等規(guī)律,社會的客觀發(fā)展和變化規(guī)律,人的生老病死等規(guī)律,是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在,左右社會和人類的發(fā)展。順應它去發(fā)展,社會才能健康和諧、人才會健康幸福、自然界才會長足存在。德:本意為順應自然。社會和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下,去改造自然、發(fā)展社會、發(fā)展自己的事業(yè),也是遵循不違背“道”去適應自然,改造自然,從而使社會,自然界和人類能長久發(fā)展、和諧共存。道和德統(tǒng)一到一起就是道德,人們按“道”的規(guī)律去做事、處事,就是有“道德”。從倫理學角度講:“道”是行為的原則,“德”是行為的效果。

  道德演講稿 篇13

  道德是一雙靈巧的手,能推開我們心中的窗;道德是一扇窗,能讓我們看見大千世界的美好的風景;道德是風景,能讓我們從中體會到做人的`樂趣,能讓我們養(yǎng)成良好的習慣。同學們,讓我們從現(xiàn)在開始做起,從身邊的小事做起,節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一分錢、節(jié)約一張紙……真正做一個有道德的人。

  其實,道德離我們很近,就在我們每一個人的身邊。比如:隨手關(guān)上水龍頭,扶老奶奶過馬路,彎下腰撿一下垃圾……這一件件小事都能體現(xiàn)出一個人的道德。讓我們一起爭做一個有道德的人吧。

  有一次,我坐在仁川至安文的公交車上去外婆家,給她過生日。剛上車,我就找了一個空位坐了下來,就在這時看見一位老奶奶搖搖晃晃地走上車來,車上已經(jīng)沒有座位了。老奶奶環(huán)視了四周,臉上露出了一絲絲擔憂。此時,我心里暗暗地想:車上有那么多年輕的叔叔阿姨,怎么就沒有一個人能給老奶奶讓座呢?難道他們都不懂得尊老愛幼嗎?我正在糾結(jié)要不要給老奶奶讓座時。心里就像有一個小天使和一個小魔鬼在爭斗:小天使說:“快給老奶奶讓座吧,做一個敬老愛幼的好孩子。”小魔鬼說:“別讓座啊,你也是個小學生呀!再說了,坐著總比站著舒服。”兩個誰也不讓誰,最后小天使勝出了。我站起身對老奶奶說:“奶奶,您來坐我這個位置吧。”老奶奶感動地對我說:“謝謝你,小姑娘,你真是個好孩子。”聽了老奶奶的話,我心里像抹了蜜似的。從此,我決定無論什么時候都要做一個有道德的人。

  人們常說:“道德是石,能敲出希望之火;道德是火,能點燃希望之燈;道德是燈,能照亮人生之路;道德是路,能引導人們走向燦爛輝煌之路。”讓我們從現(xiàn)在開始做一個有道德的人。

  詩人但爾曾說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”李奧貝納說過:“高雅的品味,崇高的道德標準,向社會大眾負責及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。”只要你真心想做一個有道德的人,你就一定能做到,讓我們一起努力吧!

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