愛蓮說教案范文匯總七篇
作為一名教職工,常常要根據教學需要編寫教案,借助教案可以更好地組織教學活動。來參考自己需要的教案吧!以下是小編收集整理的愛蓮說教案7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
愛蓮說教案 篇1
一:教學目標:
1、理解文章內容,熟讀并背誦全文。
2、認識古代仁人不慕榮利,安貧樂道,潔身自好的生活態度。
二:教學重點:
1、能順暢地朗讀,理解文章內容并背誦。
2、體會作者的生活態度。
三:教學難點:
1、了解“說”這種古代文體及其特點。
2、掌握本文以物喻人、托物言志的寫作手法。
四:學習過程:
(一)、預習導入:
1、了解“說”這種文體
"說"就是古代—種以議論為主的文體,既可以說明議論,也可用來抒發感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。
2、了解作者和寫作背景
周敦頤,宋代著名的唯心主義哲學家,字茂叔。“元公”是他死后的謚號。
周敦頤非常博學,而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴。《愛蓮說》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領屬下在官署的一側挖池種蓮,后人稱為"愛蓮池"。每當夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。微風吹過時,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮說》。
3、讀準字音。
頤() 淤() 濯()褻()
清漣() 不蔓()不枝 噫()
鮮()有聞(二)課堂探究
(二)課堂研討
1、初讀美文
要求:聲音響亮,讀準字音,朗讀流暢,把握節奏
2、聽錄音,再讀課文,讀出語氣及情感
3、積累重點詞語,疏通文意
蕃:獨:染:濯:益:植:
褻:鮮:宜:
重點句子翻譯:
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖
香遠益清,亭亭凈植
可遠觀而不可褻玩焉
4、找出文章主旨句
5、說說文章從哪些方面寫蓮的,分別贊美了君子的哪些品格?
6、文章為什么寫菊和牡丹?
7、文章運用了什么寫法?抒發了作者怎樣的情感?
(三)拓展延伸。
1、積累關于蓮花的古代詩詞。
2、學了這篇課文后你對“近朱者赤近墨者黑”有什么心的認識和看法?
(四)反饋檢測:
1、《愛蓮說》選自《》,作者,是時著名的家。
2、《愛蓮說》的結構,我們可以概括為:一條線索,即以為線索;兩個陪襯,即以為蓮的總陪襯,以和作為蓮的旁襯和反襯;
3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:
4、比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是:
5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:
6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
7、文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是:
8、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
答:
9、本文贊揚蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀點的呢?
答:
10、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發情感,我們稱這種寫法為:
11.解釋下列句中加線詞的意思。(2分)
①可愛者甚蕃()②亭亭凈植()
12.下列句中加線詞意思相同的一項是()(2分)
A.陶后鮮有聞芳草鮮美B.香遠益清清榮峻茂
C.中通外直指通豫南D.陶后鮮有聞此人一為具言所聞
13.用現代漢語翻譯下面的句子。(2分)
蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛.宜乎眾矣
14解釋“之”
①水陸草木之花之:②予獨愛蓮之出淤泥而不染之:③無絲竹之亂耳之:④何陋之有之:
15、《愛蓮說》作者通過描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質,進而以花喻人,揭示作者___________,______________的品質
16、寫出蓮花的別稱二個以上___________、_____________、_______________
答案
課堂探究
2、語氣如:
“予獨愛蓮之出淤泥而不染”中的“之”在這里沒有實際意義,只是有舒緩語氣的作用,應輕讀。
“蓮之愛,同予者何人”是作者抒發自己志向的一句,應用慨嘆的語氣來讀,而“牡丹之愛,宜乎眾矣”則是對世人追求富貴之風的一種鄙夷,應用諷刺的語調讀。
“菊之愛”一句,有惋惜的意思,陶淵明雖不同于世人,但是和作者的喜好也不盡相同,作者認為只有像蓮花這樣“出污泥而不染”才是真正的君子,因此對“菊之愛”一句應該讀出惋惜的語氣。
第二段的“予謂菊花之隱逸者也”是肯定句,應讀出肯定的語氣,后面的“蓮,花之君子者也”是強調的語氣,應比前兩句讀得重一些。
4、主旨句:蓮,花之君子者也
5、生長環境:予獨愛蓮之出淤泥……而不可褻玩焉。
體態香氣:中通外直,不蔓不枝,香遠益清。
風度氣質:亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉
出淤泥而不染濯清漣而不妖——比喻君子不同流合污不孤高自傲
中通外直不蔓不枝——通達事理,行為方正;不攀附權貴
香遠益清——美名遠揚
亭亭凈植——志潔行廉
可遠觀而不可褻玩焉——儀態端莊令人尊重
6、菊:品格高潔超凡脫俗——正襯
牡丹:貪慕富貴追逐名利——反襯
7、運用了以物喻人、托物言志的寫法。抒發了作者不慕名利高潔傲岸的`節操
反饋檢測參考答案
1、《愛蓮說》選自《周元公集》,作者周敦頤,是北宋時著名的哲學家,“元公”是他的謚號。
2、《愛蓮說》的結構,我們可以概括為:一條線索,即以愛蓮為線索;兩個陪襯,即以草木之花為蓮的總陪襯,以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯;
3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
4、比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。
5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
7、文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是:蓮,花之君子者也。
8、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
答:作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯,表達自己潔身自好,不摹名利的生活態度,含蓄而突出地表達了文章的主旨。
9、本文贊揚蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀點的呢?
答:言之成理即可。例如:同意第一種觀點,只要保持清白的操守和正直的品德,即使身處惡濁的環境也能獨立不移。
10、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發情感,我們稱這種寫法為:借物抒情(托物言志)。
11、文中對蓮花的描寫有什么作用?
答:通過描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質,進而以花喻人,揭示作者不慕名利,潔身自好的品質。
12、“獨愛蓮”,“獨愛菊”兩個“獨”字,表現了他們怎樣的生活態度?
答:表現出他們遺世獨立,決不隨波逐流的態度,同時又相對表明周敦頣不同于陶淵明的生活態度。
13、用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質。
答:正直、通達、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠揚。
11.①多(0。5分)②樹立或立(0.5分)
12.D(2分)
13.對于蓮花的愛好(0.5分),像我g樣的還有什么人呢(0.5分)對于牡丹的愛好(0.5分)人該是很多了(0.5分)
14.①的②助詞,起取消句子獨立性作用,可不譯
③助詞,取消句子獨立性作用,可不譯
④助詞,在這里是賓語提前的標志,無實義
15不慕名利、潔身自好
16荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏
愛蓮說教案 篇2
【學習目標】
1、背誦并翻譯課文,掌握相關文言實詞。
2、學習托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情。
【學習重難點】
1、理解課文內容及作者的思想感情。
2、“托物言志”的寫法。
【學習過程】自主學習、解決問題
1、情景導入,明確目標。
同學們,在我們的現實生活中,許多動植物會給我們帶來啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人,辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來抒發感情,可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學習的這兩篇短文《陋室銘》、《愛蓮說》就是托物言志的名文。
2、解釋加點的詞語。
有仙則名 ( ) 往來無白丁( ) 無案牘之勞形( ) 可愛者甚蕃( )
不蔓不枝( ) 花之君子者也( )陶后鮮有聞( ) 宜乎眾矣( )
3、“之”有時相當于“他 (她 它) ” “這 那”,有時相當于“的” 有時卻只有表示語氣的作用,沒有實際意義——這后一種用法往往憑語感就可以察覺到。指出下面句中“之”字的用法。
(1)孔子云:“何陋之有?” ( ) (2)水陸草本之花,可愛者甚蕃 ( )
(3)無案牘之勞形 ( ) (4)予獨愛蓮之出淤泥而不染 ( )
(5)蓮之愛,同予者何人 ( )
4、翻譯下面句子。
(1)孔子云:何陋之有?
(2)水陸草木之花,可愛者甚蕃。
(3)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
(4)蓮之愛,同予者何人?
予獨愛蓮之出淤而不染,濯清漣而不妖。
課堂研討展示
組內交流展示,相互檢查是否都會。
(1)“陋室”的主人是個粗俗低下的人嗎?
(2)從文中看,劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室,為什么?作者是從哪些方面寫的?
(3)《愛蓮說》中,稱蓮是“花之君子”,試根據課文說說作者心目中的君子應當具有哪些品質。
全班展示,突破難點,老師點撥。
文章開頭寫“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”的作用是什么?
(2)作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
(3)這兩篇短文都是托物言志的名文,文字優美,意境深遠,體會兩文各抒發了作者什么樣的感情?
【當堂反饋】
(一)課內語段閱讀《愛蓮說》
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐以來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
2、翻譯文言語句。
菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予人?
3.理解填空。
①第一段中描寫蓮花高潔.質樸的語句是,描寫蓮花正直的語句是:
②短文以蓮為寫作對象,寫菊、牡丹的目的'是:
③從上下文連貫的角度看,第二段結尾句“牡丹之愛,宜乎眾矣”應放在“蓮之愛,同予者何人?”的前面,作者將它放在結尾的目的是什么?
4.短文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質,實則是作者思想情懷的抒發。可現實生活中,有人卻認為“近朱者赤,近墨則黑”,對這兩種觀點,你是怎樣看待的?請簡述理由。
(二)課內語段閱讀《陋室銘》
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入廉青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
1、下列句子,朗讀停頓劃分有誤的一項是( )
A.山不/在高,有仙/則名 B.苔痕/上階綠,草色/入簾/青
C.無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形 D.南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭
2、找出表明中心的句子是:
作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫法。
4、完成下面的對偶句創作。
上句:品千古美文 下句:________________________________
愛蓮說教案 篇3
教學目標:
1、 正確、流利的朗讀課文,背誦課文。
2、 理解蕃、鮮等詞語的意思,理解疏通文章的文義。
3、 從文中體會品味出作者托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達的思想感情。
4、 了解文中運用襯托手法的作用和托物言志的寫法。
教學重點:
1、 積累詞義,理解疏通文義。
2、 體會品味托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達的思想感情。
教學難點:
體會品味托蓮寄寓的深刻含義。
教學方法:
引導 、點撥加練習鞏固
教學用具:
課件、錄音機、本文的朗讀磁帶
教學課時:
一課時
教學過程:
一、導課。
幻燈片出示蓮花圖,師配合圖片解說,引導學生由圖畫說出與圖相似的詩句:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
我國宋代的哲學家周敦頤對蓮也可謂是情有獨鐘,今天我就來學習他寫的著名文章《愛蓮說》。
二、欣賞朗讀。
激發朗讀欲望,過度下一環節:同學們想不想也讀的抑揚頓挫,聲情并茂,讓別人用欣賞的眼光看著你?文中這幾個字詞的讀音,看你能否讀準確。
三、預習檢測。練習朗讀。
1、注意讀準下列加點詞的.讀音。
可愛者甚蕃 不蔓不枝 濯清漣而不妖
褻玩 淤泥 隱逸 陶后鮮有聞
( 指名稍差的同學讀,訂正讀音。)
2 、提出朗讀要求,練習朗讀課文。
朗讀要求:把字音讀正確的基礎上做到聲音響亮,口齒清楚,感情充沛,語速適中,停頓得當。
3 、指名朗讀,其他同學注意聽讀,哪里讀得好,哪里讀得有待改進,讀的是否正確,停頓是否合適。讀完后請同學點評發表自己的看法。
4 、齊讀課文。
四、理解疏通文義。
1 、老師指導疏通文義的方法,引導學生自學疏通文章的文義。自學中遇到不會的,問老師,問旁邊的同學,再不能解決的留到課堂上,師生共同解決。
? 自學指導:結合課下注解,用譯講的方法自學,疏通文義。譯講:①讀出句子。②講重點詞義 。 ③翻譯句子。(需要加、 改、調、省。)(具體講解一下)
3 、學生自學,老師巡回指導,幫助解疑答難。
4 、質疑,師生共同解疑。強調文章中的疑難點。
疑點:予:我。 中通外直:莖中空通外面直。鮮:少。
強調難點:(1)、予謂菊,花之隱逸者也 者也
是判斷句式 可以譯為 是 (2)、菊之愛 按語法順序應該是愛菊,之,在這里是賓語前提的標志。
5、通過練習,檢測鞏固對文義的理解。
讀出句子,解釋加點的詞語,翻譯句子。
1、水陸草木之花,可愛者甚蕃 。
2、予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
3、予謂菊,花之隱逸者也 4。菊之愛,,陶后鮮有聞
6、通讀全文,讀懂文義,加深對文義的理解。
五、理解課文內容,提煉文章主旨。
1、 文中寫作者喜愛蓮花,他喜愛蓮花的什么特點?(用書中語句回答)
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
2、作者把蓮花比作 君子 ,君子就是指品德修養高的人
在這里作者所寫的蓮花,僅僅是寫蓮,表達對蓮的喜愛嗎?
作者寫蓮花,是君子的寫照,更是作者心志和人格的寫照。
3、出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。這段話有什么寓意?
解決這個難點,先讓學生了解一些關于周敦頤的有關資料。老師讀下面的資料。
周敦頤的資料:周敦頤,道州人,字茂叔,宋代哲學家。曾歷任地方官吏。他為官清正廉潔。在南安軍司理參軍期間,有一個囚犯不該死罪,而另一官員王逵卻想治他的死罪。王逵是一酷吏,眾人都不敢與他爭辯,獨周敦頤與他極力爭辯。王逵不聽,于是便罷官而去,說 :如此做官殺人以媚人,吾不為也。王逵方醒悟,囚犯才得以洗清罪名。為官期間深受地方百姓的擁戴。黃庭堅稱其:人品甚高,胸懷灑落,如光風霽月他在多年的宦官生涯中,洗染成風
的惡勢力中,極力保持那一份人格的高尚和清高,不與世俗同流合污。他喜愛蓮花,曾帶領他的部下在所住府院東側挖池種蓮,名曰愛蓮池。夏秋之交,蓮花盛開,批霞含露,亭亭玉立。每當微風吹過,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面,他憑欄放目,觸景生情,愛蓮花之潔白,感宦海之混沌。寫下了著名的《愛蓮說》。
晚年他在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學,世稱濂溪先生。
然后讓學生四人一小組展開討論,組長組織好每人都發言,談自己的理解,小組代表總結小組見解,代表發言。
小結:作者在蓮的形象中寄寓著自己不與世俗同流合污,不慕名利,潔身自好,令人敬重的操守和君子的堅貞氣節。
小結:作者借蓮的形象來言君子之志,表達自己的志向和感情,這種寫作手法叫 托物言志。
六、了解文中運用襯托手法的作用。
1、作者寫他喜愛蓮,文中還寫到了 菊花 和 牡丹 ,把菊比作 隱逸者 ,把牡丹比作 富貴者 ,其用意就是為了襯托蓮的 高潔 。(出示練習題,老師提示讓學生說,老師相機板書內容)
2、 菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人? 牡丹之愛,宜乎眾矣!表達了作者怎樣的看法?
七、總結全文。
作者借贊美蓮的優美形象和高貴品質,表達了自己不慕名利、潔身自好的品格,抒發了對追慕富貴的惡濁世風的鄙棄之情。
八、背誦全文。
九、課堂練習。
1、課后練習二。指名翻譯3個句子。
之的用法:①助詞,的。②代詞,他,他的(她、它),他們,他們的 ③動詞,去,到。④主謂之間,無實在意義。
⑤用在句末,有協調音節的作用 ⑥賓語前提的標志。
學生根據句子和之的用法從中選擇。
2 、默寫填空。(指分別指四名同學到黑板上來寫,其他的同學在練習本上寫。師巡回了解情況。最后訂正。)
(1)。予獨愛蓮之 , ,中通外直, ,亭亭凈植, 。
(2)。人們常用《愛蓮說》中的語句, 比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的高貴品質。
(3)公園花展,觀賞牡丹花的人總比觀賞其他花的人多,用周敦頤《愛蓮說》中的話來說,就是:
(4)你知道古詩詞中寫蓮花的詩句有:
教學后記:
本節課由于精心設計了,課堂上對學生的回答老師給予中肯的評價和鼓勵,感覺學生很重視老師對自己的評價。從而也能調動學生的積極性,加深師生之間交流的和諧。
愛蓮說教案 篇4
一、導入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
二、作者簡介
三、解題,揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說”在這里指什么?(同學們可以看課文回答)
作者借描寫蓮來抒發感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學習此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學習這篇課文的目標,請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、整體感知
1.我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛蓮,那么,蓮花的可愛之處表現在哪里呢?
[明確]①從生長環境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質樸;②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠益清”的芳香;③從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”的清高。
2.為什么作者在第一段連用兩個“獨”字?
[明確]第一、說明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態度。
3.課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫的,為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢?
[明確]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序,是為了突出作者對蓮的喜愛;后文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫,是從褒貶的角度,說明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫,最后用反面的反襯一下,更有獨到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述,特別是最后寫牡丹時用了感嘆號,更表達了作者復雜的思想感情。
五、研讀
(一)理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫法,首先要準確生動地描寫出所托之物的形象,揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”
這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質,而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。(注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的`贊美之情。)
(二)理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?(這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。)
1、分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學過他的一首飲酒詩,當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)
師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質,也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現作者的這種感情?“獨”
師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質,表明自己潔身自好的生活態度。(下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態度。)
(三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。
過渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學們看第二段
1、就表達方式來說,第一段側重于記敘、描寫,那么第二段呢?
議論,文中哪一個字能集中體現出來?“謂”
抒情,文中有哪一個字作了提示?“噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”,而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”
3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應該延長。b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛,陶后鮮有聞。”是什么句式?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語氣。“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應讀升調。“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應讀降調,要讀出“鄙視”的語氣。
請同學們注意體會,齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結:這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
六、總結課文
1、學生總結
至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上,大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
2、教師總結
同學們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
愛蓮說教案 篇5
教學目標:
⒈朗讀、背誦《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。
⒉學習本文托物言志和襯托的手法。
⒊學習蓮花高潔的品質,培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
教學重點:
學習本文托物言志和襯托的手法。
教學難點:
理解文章的主旨,品味文章語言,提高文學鑒賞能力
教學用具:多媒體
教學方法:自主、合作、探究
教學課時:一課時
教學內容及步驟:
一、情景導入
有感情地誦讀席慕容的《蓮的心事》,創設情境導入新課,激發學生的學習興趣。
二、預習檢測
1、請一位同學當老師檢查本課生字。
蕃( fán ) 頤( yí ) 濯(zhúo) 淤(yū )漣(lián)
蔓( màn) 褻( xiè) 噫( yī ) 鮮(xiǎn)有聞
2、解釋加點的詞語。
(1)可愛者甚蕃 (2)濯清漣而不妖
(3)香遠益清 (4)亭亭凈植
(5)可遠觀而不可褻玩焉 (6)陶后鮮有聞
(7)宜乎眾矣
3、介紹本文的作者、寫作背景及體裁。
·(用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073) ,字茂叔,北宋哲學家。因他世居道縣濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡時,曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池,池中建“賞蓮亭”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志
·“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
4 、朗讀課文
·請同學們自己輕聲把課文讀一遍,做到讀準字音,疏通文意。
·教師范讀課文。
·學生齊讀課文。這一遍的要求是:讀通課文,感情充沛,聲音響亮,精神飽滿。
三、課文分析,探究文意
1、請同學們找出自己喜歡的、有獨特見解句子與大家一起分享、交流。
2、合作探究
(1)、作者是從哪些方面描寫蓮花的?作者把蓮花比作什么?并賦予了蓮花哪些品格?
師明確:作者是從生長環境、體態、香氣、風度描寫蓮花的。(板書)他把蓮花比做君子,賦予了蓮高潔、質樸(潔身自好)、品行端正(正直、通情達理)、美名遠揚、端莊令人敬重(儀態莊重)等品格。
(2)、作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?寫菊、寫牡丹的目的是什么?
師明確:
· 菊是隱逸者,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士牡丹是富貴者,貪圖享樂。它雍容華貴,絢麗多姿,就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。
· 以菊、牡丹、蓮喻三種人,以三種愛象征三種生活態度。既婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞節操的生活態度。
(3)、文章的主旨句是哪一句?說說這篇短文表達了作者怎樣的思想感情?
·蓮,花之君子者也
·作者把蓮比作花中的君子,他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。借贊花來贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。(板書:托物言志)
· 歸納主題:作者以蓮自況,表達了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格,批判了當時趨炎附勢、追逐富貴的世風。
(4)、本文運用了哪幾種修辭方法?
師明確:對偶,排比,比喻,擬人。
3、學生再讀課文,同學們,我們學完了課文后有哪些收獲呢?
四、拓展延伸:蓮文化的'魅力
1、請欣賞幾幅蓮花的圖片。
2、積累古詩文中描寫蓮花的詩句
3、仿寫:我心中的蓮
例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
仿句:我愛蓮花,因為它濯清漣而不妖,恰如品行端正,美名遠揚的少女。
我愛蓮花,因為它中通外直, 恰如風度翩翩,高潔正直的雅士。
4、根據文章內容、意境、情感完成下面對聯
(1)世人愛牡丹富貴 茂叔敬蓮花高潔
(2)、周敦頤愛蓮說明志 柳宗元小石潭抒懷
五、課堂檢測
1、《愛蓮說》的主旨句是————。文中與“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的句子
是————————。
2、予獨愛蓮的原因是—————————。
3、生活中,感嘆知音甚少,我們常引用文中的一句話是——————。
六、課堂總結
七、板書
愛蓮說教案 篇6
課程目標:
學生通過八種智能模式學習課文,理解課文內容,學習托物言志的寫作方法,欣賞荷花的美麗高潔,體會蓮“出污泥而不染”的品性,體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態度,培養學生的語言感知能力、想象能力、欣賞能力和對其文化內涵的領悟能力,同時培養搜集信息和處理信息的能力,引導學生建立正確的情感態度和價值觀。
對學習者的預期成果:讀懂課文,能感受文章語言言簡意豐,結構嚴謹的特點并懂得欣賞荷花的美麗高潔,體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態度,感受哲學家筆下的人生哲理,能以語言、形體、音樂、繪畫、人際溝通合作等方式展示自己對課文的理解。
學生課前必要的知識準備:
1.收集歷代有關描寫荷花的詩詞篇章,動手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉。
2.親自去公園觀賞荷花,了解相關的知識。
各智能發展的教學設計與要求:
語文活動:有感情的朗讀課文、背誦課文,說說讀后的體會,背誦有關蓮的詩詞歌賦;介紹“說”這種文體的特征;用抒情性語言描述所看到的.多媒體蓮花圖片;了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學解釋,以蓮為話題寫一篇說明性文字;
數理邏輯:統計目前自己了解到的荷花種類;統計寫蓮的經典名句及其作者;
視覺空間:用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的優美姿勢;將有關蓮的相關圖片制作成多媒體課件;
肢體運動:創造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景;科學、準確地操作計算機進行多媒體課件的播放;
音樂韻律:尋找合適的民族音樂來給課文配樂朗誦;編一首《采蓮曲》,配曲演唱;
人際溝通:用小組合作朗誦表演來表達他們對課文的理解,合作編輯贊美荷花的小畫報或手抄報;合作搜集有關周敦頤及其作品《愛蓮說》的背景資料,了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所處的時代與環境;網上搜集有關蓮的攝影圖片;查閱有關蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學解釋等方面的圖書資料;
自我認識:描述自己學了《愛蓮說》后的感受;用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片;如何認識蓮的“出污泥而不染”;
自然觀察:把收集的蓮花資源進行分類或實地觀察荷花并寫一篇日記。
評價方式:評出“最佳合作小組”、“最佳朗誦者”、“收集資料能手”、“小畫家”、“最快背誦者”等。
愛蓮說教案 篇7
教學目標:
1.了解“銘”“說”這兩種古代文體及其特點,積累文言詞匯,理解文章內容。
2.理解作者用托物言志的方法表達高潔志趣。
3.學習古代仁人志士的高尚品格和情操。
教學過程:
第1課時《陋室銘》
一、導入新課
在中國的諸多文化遺跡當中,有很多帝王將相的宮府宅邸,它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已,或者以設計精巧讓人流連忘返。但有一處居所,它既小且陋,卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學習《陋室銘》,一起走進“陋室”,走進劉禹錫的精神世界。
二、教學新課
目標導學一:了解作者,感知背景
1.了解作者及寫作背景。
劉禹錫(772—842),唐代文學家、哲學家,字夢得。有“詩豪”之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗后,多次被貶。本篇是他被貶后寫的。
2.了解相關文學常識。
“銘”,原來是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字,后來發展成為一種文體。這種文體,形式短小,文字簡潔、押韻,內容上多有頌揚或鑒戒之意。陋室,即簡陋的房子。“陋室銘”就是通過對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。
目標導學二:分類積累,整體感知
1.學生自由朗讀課文,然后提出朗讀中的疑難字句,教師組織同學們相互幫助解答。
2.聽錄音,學生小聲跟讀并找出韻腳。
明確:名、靈、青、丁、經、形、亭。
3.自主學習。結合工具書和注釋,初步疏通文句,將自己不理解的詞句標出。
(1)一詞多義
之無絲竹之亂耳(用于主謂之間,取消句子的獨立性,不譯)
何陋之有(賓語前置的標志,不譯)
(2)詞類活用
①有仙則名(名詞作動詞,出名,有名)
②無絲竹之亂耳(形容詞的使動用法,使……受到擾亂)
③無案牘之勞形(動詞的使動用法,使……感到勞累)
④苔痕上階綠(方位名詞作動詞,長到)
4.翻譯課文。
目標導學三:品味剖析,領悟意境
1.課文名為《陋室銘》,為何結尾是“孔子云:何陋之有?”這是否矛盾?
明確:不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋。而結尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚,房屋就不簡陋,緊扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。即這雖是陋室,但作為主人的“我”品德高尚,就不感到簡陋了。
2.陋室不“陋”具體表現在哪些方面呢?
明確:“苔痕上階綠,草色入簾青”,寫環境的清幽、雅致,反映出室主人淡泊名利的志趣。“談笑有鴻儒,往來無白丁”,寫朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷。“可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,寫生活的高雅脫俗,反映出室主人不為瑣事縈懷的心態。從居室環境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個方面寫陋室不“陋”。
3.文章主旨至“無案牘之勞形”已突出,意思似乎已寫盡,為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?
明確:這是作者向深處開拓主題。采用類比,用歷史上諸葛亮和揚子云的名室同自己的.陋室相比,暗示他們居住的本也是陋室,只因主人的才德而名揚天下,表明自己也有古代名賢的抱負和志趣。
4.文章起筆寫山水似乎與陋室不相干,為什么要這樣寫?
明確:古代傳說中,山中有神仙,這山就是名山;水中有蛟龍,這水就是靈水。作者在這里運用類比的手法,意在說明既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么室之陋與不陋,就不在于它是否豪華富貴,而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起筆,暗暗施墨,徐徐點題,如水流直下,水到渠成,十分自然地寫出陋室不陋的原因,即后文的“德馨”。
教師總結:本文在立意手法上托物言志。“托”的對象是“室”,表現的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂道、重視自身修養的志趣。
目標導學四:寫作嘗試,拓展遷移
1.為進一步體會中國文人那種超脫紅塵的寧靜和寵辱不驚的恬靜坦然,可推薦學生閱讀以下篇目:陶淵明的《飲酒》、梁實秋的《雅舍》、李樂薇的《我的空中樓閣》。
2.仿寫一篇銘。
示例一:
交友銘
友不在多,知心就行。貌不在美,心仁則靈。斯是好友,唯吾真情。遭難舍身救,遇福共分享。彼此存信任,處事有默契。可以同生死,共患難。無爭吵之亂耳,無猜忌之勞形。戰國廉藺交,盛唐李孟情。好友云:君交如水。
示例二:
奧運銘
國不在大,技高成名。人不在多,參與就行。斯是奧運,眾星如云。隊員現絕技,教練出奇兵。場上爭金牌,場下敘友情。可以破紀錄,論輸贏。有拼搏之雄姿,有交流之文明。東方雄獅怒,西方蒼鷹鳴。國人云:看我奧運。
三、板書設計
陋室銘設喻引題山 水 陋室
仙 龍 德馨
陋室不陋環境幽靜
交往風雅
情趣高雅
古賢自喻 反問點題 托物言志安貧樂道
高潔傲岸
第2課時《愛蓮說》
一、導入新課
荷花也稱蓮花,它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材,也是歷來為文人墨客所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水,愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水,殘紅半破蓮。從來寥落意,不似此池邊”分別抒發了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學家周敦頤在南康郡做官時,曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
二、教學新課
目標導學一:了解作者,熟悉文體
1.了解作者。
周敦頤(1017—1073),字茂叔,謚號元,北宋哲學家,道州營道(今湖南道縣)人。
2.了解相關文學常識。
“說”是古代的一種文體,屬于論說文的范疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質。可以說明或敘述事物,也可以議論和抒發感情。通常借某一事物說明道理。
目標導學二:朗讀課文,分類積累
1.學生自讀課文,勾畫出難讀的字和難解的詞句。
2.讀準下面的字音。
頤(yí) 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 漣(lián) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)
3.請一名同學朗讀課文,其他同學注意聽,指出這名學生朗讀中存在的問題。
4.自主學習,結合工具書和注釋初步疏通文句。
(1)古今異義
亭亭凈植(古義:豎立;今義:種植)
(2)一詞多義
之水陸草木之花(結構助詞,的)
予獨愛蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間,取消句子的獨立性,無實際意義)
遠香遠益清(遠播)
可遠觀而不可褻玩焉(遠遠地)
清濯清漣而不妖(形容詞,清澈)
香遠益清(形容詞,清幽)
(3)詞類活用
①不蔓不枝(名詞用作動詞,生藤蔓;生枝莖)
②香遠益清(形容詞作動詞,遠播,遠遠地傳送出去)
(4)文言句式
①省略句。如:予獨愛蓮之出淤泥而不染。(“出”后省略介詞“于”)
②判斷句。如:牡丹,花之富貴者也。(“也”表判斷)
目標導學三:理解內容,把握寫法
1.在作者看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語句回答。
明確:蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”。
2.上述可愛之處,突出了蓮花的哪些特點呢?
明確:這個長句,從生長的環境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔,“濯清漣而不妖”的莊重;從體態香氣方面,寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠益清”的芳香;從風度氣質方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”的清高。
3.我們知道了作者之所以愛蓮,不僅因為蓮花的姿態美麗,更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢?
明確:敬佩、贊美之情。
4.師生共同朗讀這一長句,要讀出敬佩、贊美之情。
5.前面我們說過“說”這種文體偏重于議論,那么《愛蓮說》這篇課文,哪一段偏重于議論呢?請找出直接議論蓮的句子。
明確:第二自然段對菊花、牡丹做出評論,表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮,花之君子者也”。
6.君子是怎么樣的人?作者將蓮比作君子,意在說明什么?
明確:是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子,由此可見他贊美蓮花的根本目的是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。這種寫法叫作“托物言志”。“蓮,花之君子者也”這句話是全文的核心句。
7.文題是《愛蓮說》,而文中卻三次提到“菊”“牡丹”,這有什么作用呢?
明確:襯托。第一次襯托,表現作者自己獨愛蓮花,與眾不同;第二次襯托,顯出蓮花的品格高出百花;第三次襯托,表現作者對追名逐利的惡濁世風的鄙棄。
8.“噫”是一個嘆詞,表示感慨,引領下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語氣應如何把握?(明確后齊讀這三句)
明確:第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。
9.齊讀全文。要求語氣舒緩,抑揚頓挫,富有感情。
目標導學四:拓展延伸,個性表達
1.讓學生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句,并談談自己對這一句的理解。
2.將《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍,比較兩者的異同。
明確:主題上,兩文都表現作者潔身自好、不慕名利的生活態度。《愛蓮說》一文表達的是在污濁的塵世間保持自己清白節操的志向,《陋室銘》一文流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上,兩文均運用了托物言志的寫法。《愛蓮說》一文通過正面贊美蓮的形象來表達自己的高潔情操,《陋室銘》一文則采用反向立意的方式,只字不提陋室之“陋”,只寫陋室“不陋”的一面,用“不陋”來突出“德馨”。表達上,都采用了描寫、抒情、議論相結合的方式。《愛蓮說》一文對“蓮”進行人格化的描寫,《陋室銘》一文則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環境和主人的高雅風度,表達自己高潔隱逸的情懷。
三、板書設計
淡泊名利、不同流合污(托物言志)
可取之處在學習方式上,注重以學生的“自主合作、探究”為主,輔以教師的點撥。從教法上看,讀的方法靈活多樣,有范讀、跟讀、齊讀、領讀等,充分體現讀的特色,并能將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合。問題的設計上,體現了小梯度。板書設計簡要概括,對文章的重難點有很好的提示作用。
不足之處沒有檢查、督促學生對課文進行預習,因此部分學生完成得不夠到位,影響了課堂教學進度。
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