《中國通史》讀書筆記
1，
很多人問，為什么要讀歷史？
《未來簡史》的作者尤瓦爾·赫拉利說，是為了更好的預測未來。
耶魯大學歷史系教授斯萊德說，熟知歷史，使我們知道人這種動物能干得出什么事來，使我們對未來更有想象力。
《明朝那些事》的作者當年明月說，不能以史為鑒，但是歷史很有趣。
而一代通儒錢穆先生是這樣說的。
第一，當信任一國之國民，尤其是自稱知識水平線上之國民，對其本國以往歷史，應該略有所知。
第二，所謂略有所知者，尤必附隨一種對本國以往歷史的溫情與敬意。
第三，所謂對對本國以往歷史的溫情與敬意，至少不會對本國以往歷史抱一種偏激的虛無主義，亦至少不會感到現在我們是站在歷史之最高頂點，而將我們當身種種罪惡與弱點，一切諉卻與古人。
第四，當信每一國家必待其國民具備上列諸條件者比數漸多，其國家必有向前發展之希望。
2，
錢穆，字賓四，出生于清光緒年間，一代通儒，具有“一代宗師”“中國最后一位士大夫”等稱號，與呂思勉、陳垣、陳寅恪并稱為“史學四大家”。
錢穆先生曾執教于國內一流大學，包括燕京大學、西南聯大、北京大學等，1950年于香港創辦新亞書院，即香港中文大學的前身，一生寫了1700多萬字的史學和文學作品，出版近80余種，可謂是著作等身。
在北大教授“中國通史”期間，他與胡適均以演講的方式上課而馳名學校，成為北大最叫座的教授之一，與胡適有“北胡南錢”之稱，后來，將其教授的“中國通史”內容整理成書，名為《國史大綱》，于1940年6月由商務印書館出版，一時洛陽紙貴，成為各大學的歷史教材。
“中國通史”曾于北京大學、西南聯大、香港新亞書院三度開講，在北大教授四年，除本校學生外，許多外校學生慕名而來，課堂每每人滿為患，可謂是盛況空前，西南聯大亦是有過之無不及，錢先生上講壇無路可走，需要踏著學生的課桌才能通過。
2017年3月由錢先生的學生葉龍整理出版了《中國通史》，此書可視為《國史大綱》的課堂版，因為有五十萬字的《國史大綱》在前，又因是課堂內容的整理，故《中國通史》偏重簡約，要言不煩，全書十萬余字。
《中國通史》按時間主線敘述，自神話傳說起（皇帝、蚩尤），一直到孫中山辛亥革命勝利成立中華民國均有講述，內容涉及政治、思想、經濟、文化、軍事、外交等各個方面。
全書共分為十篇，各篇或講一個王朝（第七篇、第八篇）或講幾個王朝（第一篇、第二篇），總之葉龍先生既能還原當時真實的上課場景，又能秉承要言不煩的原則記錄課堂內容。
3，
書中對錢穆先生獨到的歷史解讀均進行了詳細的記錄，例如錢穆先生認為王莽并非篡位而是禪讓，原因有必然和偶然兩個方面。
必然方面，王莽是讀書的貧苦子弟，并非偽君子；王莽的太太打扮簡樸，可見王莽并無做王之意。
偶然方面，如果王莽的姑姑早死，則王莽不能出頭；太后傅氏如果晚死，則王莽也不能出頭。
所以，錢穆先生說，王莽并非處心積慮，亦非篡位，即使假裝數十年，亦極偉大。
錢穆先生除了對歷史有新的解讀之外，此外對政治、經濟、文化、對外政策亦有評述。
在對待匈奴的政策上，錢穆先生總結為以下幾點。
第一，秦始皇對付匈奴筑萬里長城，采取防御政策。
第二，漢高祖劉邦以后，因為建國初期，國貧兵疲，故采用和親政策。
第三，漢武帝時期，采取撻伐政策，一直將匈奴追至西域，最后逃至羅馬，西人稱為“黃禍”。
第四，唐朝時期則是本著開放包容的態度，與各少數民族融為一家，甚至任用少數民族將領，大名鼎鼎的安祿山就是突厥人。
第五，之后的王朝已無漢唐雄風，宋朝時有“靖康之恥”明朝也有“土木之變”，元和清就更不用說了。
4，
《中國通史》講授于國難之秋，外患刺激，巨變的生活環境，使得錢穆先生思考一個問題，中國會不會亡？這種思想貫穿于全書的始末，最終凝聚成充滿了人的自覺精神、以政治、思想、經濟、文化、軍事、外交為綱的中國通史。
正如錢穆先生在書中所言，每一個國人均要對本國以往歷史具有溫情與敬意。
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