文化生活調查報告（精選10篇）
在想要了解某一情況或某一事件時，我們常常要開展全面的分析研究，最終根據調查情況形成調查報告。那么我們該怎么去寫調查報告呢？以下是小編為大家整理的文化生活調查報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文化生活調查報告 篇1
活動目的：
了解深圳社區文化建設情況，走向社會、接觸社會、了解社會，培養并提高社會交往、分析思考、實踐創新能力。
活動形式：
深入社區，為社區服務，與社區人員交談，做調查。
活動地點：
深圳市文華社區，西坑社區，文錦海渡關，北斗片區，錦聯片區
活動時間：
20xx年7月14日到7月22日
這次社會實踐，我們主要是通過在社區協助樓長選舉來調查社區文化生活情況。雖然這次社會實踐僅僅幾天的時間,但是我們團隊學習到了很多東西。我們在社區協助社區社工出海報、資料宣傳、訪談、服務孤老等等，同時還進行問卷調查，調查如下：本次發放問卷50份，回收45份，有效35份。
調查年齡在10-20中有11人，20-30中有8人，30-40中有11人，40-50中有4人，50以上有1人。
社區作為構成社會的基本單元,是現代城市發展的重要載體和依托。社區是社會組成的細胞,是社會穩定的根基。社區文化是指以小區或街道為單位的有組織的區域性、多層次、多形式的橫向網絡文化活動,社區文化的發展是城市社區建設的主要內容之一,也是評價城市文明程度和生活質量的重要尺度。深圳屬于一個移民城市，外國人口、港澳臺及其他城市的外來人口較多,文明程度和素質高低各不相同，所以在各個方面比較復雜。
調查顯示：
1)社區普遍重視社區文化的建設，能讓居民感受到社區文化活動的存在，并且達到一定程度的滿意。社區居民普遍在意社區所舉行的各式各樣的文化活動，一旦有空或者符合興趣便會參與。
2)各個年齡階段都有關注社區文化活動，只是在參與社區文化活動的時間上，50歲以上的人群占有優勢，而50歲以下的人群因為工作或學習的原因普遍沒有更多時間去參與社區文化活動。
3)社區文化設施的投入每年都有增加和添新，滿足社區居民的文化需求。社區文化由多種文化共同構建，如家庭文化、廣場文化、企業文化、娛樂文化、校園文化等。在文化建設方面,40%的居民覺得應該加強娛樂文化建設工作，23%的居民覺得應該加強家庭文化或廣場文化建設工作。隨著社會高速發展，居民生活節奏加快，對于物質文化和精神文化的需求也日益漸增，社區文化應以物質文明與精神文明并重發展。經調查顯示，大多數人偶爾或極少參加社區文化活動，因為沒有時間或活動組織宣傳不力，且他們了解的社區舉辦文化活動的頻率極少，大家也都是抱著娛樂感參加文化活動的，社區舉辦的文化活動對象多為老年人和兒童，所以社區文化建設具很大的重要性：
1、在大力提倡提高都市文化品位的宗旨下，社區文化建設已成為社區精神文明建設的重要組成部分，通過普及提高與組織引導，積極有效地開展文化活動，讓社區成員在潛移默化中，寓教于樂，提高素質，陶冶情操；
2、通過各種文化活動來增加社區居民的認同感和親和力，有利相互了解與溝通，從而增加社區的凝聚力；
3、利用資源共享這一優勢，通過文化活動，促進社區經濟建設，樹立自身的文化品牌；
4、在綜合能力發展的今天，社區文化通過求知、求美、求樂活動，來提高社區居民的綜合素質。社區文化有它潛在的重要的意義。
社區文化活動具有形式多樣性、創新性，社區居委會和社區義工時常組織開展的趣味運動會、書法繪畫攝影比賽、棋類比賽、露天電影、文藝演出，創建文化活動室等多種社區文化活動，對社區居民有更多的吸引力。同時重視對社區文化設施的投入和環境建設；重視城市社區精神風貌的建設；重視社區各個團體組織作用的發揮；重視城市社區文化建設管理手段的更新，通過文化活動中心開展各種文學藝術活動，吸引廣大社區青少年參與，提高他們的寫作、繪畫、音樂等文化技能，增強他們的自信心和進取心。社區圖書館也為居民的學習、生活和文化素養的提高帶來很大的益處。
堅持以人為本，大力加強社區文化建設有利于增強城市社區成員的城市社區意識，激勵其共建家園的積極性和創造性；有利于形成良好的城市社區成員的文明交往方式，培養和諧的人際關系；有利于滿足城市社區成員的精神文化需求，提高居民群眾的綜合素質和文化品位，形成濃厚的城市社會文化氣氛，以社區文化建設來促進人的全面發展，也是社區現代化建設的必然要求。深圳市屬于移民城市，人口復雜，所以要建立多元化的社區文化投入機制，并對相關社區文化項目進行產業化動作，用各種形式鼓勵社會資金投入社區建設，鼓勵各種民間組織進入社區文化建設，成立社區文化發展資金的監管機構，建立資金募集和投入信用，對各種文化活動進行創新，通過多種渠道加大宣傳，以滿足各個層面的居民文化需求。調查顯示100%的社區居民都愿意與左鄰右舍認識或來往，相互串門，見面打招呼，也愿意參加社區組織的各種社交活動。居委會為居民提供交流場所，也方便調解鄰里糾紛，搞好社區老年人照料、青少年教育、優撫救濟、心理關愛等工作，使鄰里關系更加和諧，社區文化建設管理更方便。
通過此次社會實踐調查，我小組粗略了解到深圳社區在社區文化建設方面所做的'良好工作,社區的整體也因為社區文化建設的普遍到位而有和諧的氣氛,這種和諧對于社區而言是極其重要的狀態，也是社會和諧發展的必要前提。但在文化大發展、大繁榮和文化強市建設的大背景下，根據社區實際，目前文化建設中仍存在著一些問題：
一是社區文化活動室很擁擠，遠遠跟不上社區居民文體活動和文化培訓教育的需要；
二是社區沒有造血功能，社區搞文化建設和文化活動資金沒有保障；
三是社區文化活動在宣傳方面不著力，居民參與度較低。
當然，除了對于此次社會實踐的調查主題的更多的了解之外，我小組每個成員都在調查的過程中，對自己的能力有一定程度的鍛煉。我們在協助社區社工做樓長候選人工作時，也了解社區基本管理，居民基本生活情況及居民對樓長的不同看法。有的抱著“事不關己，高高掛起”的態度，有點則是不“惹禍上身”，避免被抱怨，但也有熱心的居民以一腔熱血自愿參加樓長候選人，為社區做貢獻。樓長的選舉體現了社區走向民主自治，讓政府對社區的管理由指令式向指導和輔助式轉化，充分發揮社區業主自組織的能力，讓社區文化建設更廣泛持久、可持續發展。
文化生活調查報告 篇2
一、調查背景
當前，黨中央立足全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的戰略高度，做出了建設社會主義新農村的戰略部署，提出要培養新型農民，這就對農民的文化水平以及農村的文化建設提出了新的更高要求。
而在我的家鄉，農民的精神文化生活現狀如何呢？對此，我利用暑假時間，對此我對家鄉的幾個村莊農民的精神文化生活進行了調查。在我家鄉的農村里，農民的生活情況基本上是相似的，因此這幾個村莊是整個地區農村社會的一個縮影，可以代表家鄉農村的整體狀況。
1、調查時間：20xx年x月x日至20xx年x月x日
2、調查地點：縣鎮村。
3、調查人：
4、調查方式：和朋友一起，我對自己所在的村進行了較為詳細的查訪和統計，而對附近的幾個村莊的調查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人進行個別詢問來進行及通過問卷的`方式了解。
5、調查內容：分別對不同時期（從過去二十年來到現在的變化）；不同年齡人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和內容進行調查。
二、總體狀況及分析
總的來說，近幾年來，隨著國家對三農問題的重視力度不斷加大，農村的文化建設也在蓬勃地發展和繁榮，農民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調查的范圍和人群來說，農民對當前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題。
1、按時間來說
從近二十年來農民精神文化生活狀況的變化來看，經歷了先慢后快的發展過程。從上世紀80年代末到90年代初，由于改革開放的逐漸深入以及市場經濟的逐漸形成，農村的整體面貌有了很大改觀，但同時由于外來文化的沖擊，以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質過低、觀念落后，使得他們在受到外來文化沖擊時顯得猶豫、盲目以及不適應，農村里傳統的文化生活方式如：看大戲、聽說書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失，農村文化陣地明顯萎縮，文化建設發展緩慢。從上世紀90年代后期到現在，這種情況開始逐漸好轉。80年左右出生的人開始成為農村家庭的家長，這些人大都受過初中文化教育，思想觀念和文化素質都有了很大提高，他們對各種新鮮事物感興趣，并且接受很快，于是，一度單調沉悶的農村文化生活逐漸變得豐富多樣，聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及。下面是我對1990年前的家百分比的調查及XX年我家鄉的家電普及百分比。
通過20年的發展，我家鄉的情況有了較大的變化，生活條件也逐步提高。到XX年我家鄉的生活水平有了突飛猛進的變化。下面是對下在家鄉家電的調查：
2、按不同人群來說人們的生活方式和娛樂方式也有了較大變化
農村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人，不管是在村里還是自己家里，他們主導著文化活動的組織方式和進行的內容，他們的文化生活方式從19世紀到現在也有了極大的變化。
隨著人們的生活條件的逐步改善，村民的娛樂方式也隨只變化。下面是對當前家鄉人普遍的娛樂方式的調查，當然這也是我組調查的幾個村的一個縮影。
文化生活調查報告 篇3
一、改善農民文化生活的建議
1、大力加強鄉鎮文化站建設，組建村級文化骨干隊伍。目前全區大部分鄉鎮文化站不過是一個空殼機構，人員未專用，設施場地缺乏，開展活動無經費。在鞏固加強鄉鎮文化站建設的基礎上，可以嘗試在每個村委會設立一個文化骨干的崗位，經自愿報名、才藝展示、組織考核等程序，在當地農民中選拔一名有知識、有責任心的文化骨干上崗，讓其負責全村文化事宜。對村文化骨干可以由區、鄉兩級政府給予適當補助，年終時進行考核，群眾滿意的續聘，對不合格者解聘。
2、積極開展“送文化”活動，滿足農民群眾精神文化需求。
一是要建立良好的機制。各級黨委、政府要將送文化下鄉列入年度經濟和社會發展計劃，指標要列入目標管理考核，不斷豐富“送”的內容，活躍“送”的形式，選擇“送”的時機，使“送文化”工作步入規范化、制度化、經常化的軌道。
二是政府設立文化建設專項基金，免費送電影、送戲、送圖書到農村及開展大型文藝進村（社區）活動，經費列入年度財政預算。
三是對各級專業劇團的下鄉演出給予演出場次的補助，同時鼓勵民間文藝團體的演出和自娛自樂活動。
四是政府應當采取相應措施鼓勵各級藝術團體到農村演出，按照劇團演出場次及相應演出成本，地方財政給予一定的補貼，在保證演職員基本生活的情況下，保證讓廣大農民多看戲，看好戲。
五是積極貫徹實施省“十一五”農村電影放映工程，定期免費為農民放電影，對下鄉放電影進行補貼。文化單位可加強與科技單位的協作，在每部文藝片前放映農業科技宣傳片，既滿足了農民的需求，又可以集中推廣先進的農業科技知識。
3、培養民間藝術傳承人，搶救、保護非物質文化遺產。現在，農村流傳多年的傳統文化形式亟待保護和搶救。比如，我區原有農民磨漆畫藝人60多人，現在能堅持的只有2人；扎故事人員過去有幾個班子20余人，現在只有4、5人。對于這些日益萎縮的非物質文化遺產，相關部門要引起高度重視，采取措施加以保護和搶救，比如，采用經濟補助和獎勵的方式，鼓勵藝人培養傳承人等，確保這非物質文化遺產得以傳承。
二、農民文化生活的現狀
近期，我辦聯合相關部門對全區農民文化生活現狀和農村文化建設情況進行了一次調查，從調查結果來看，農民文化生活的現狀令人擔憂。
1、文化生活貧乏。通過對89名不同文化程度村民的問卷調查，他們的日常文化生活方式主要有看電視和打牌（含撲克、麻將、字牌等）兩種。其中，93.1的被調查者表示，看電視是日常最主要的文化生活方式，平均每天看電視的時間在兩個小時以上。除了看電視之外，最普遍的就是打牌，一走進農村，閑散無事的農民三五成群玩撲克、打麻將的情況隨處可見，而且沒有不“帶彩”的，其帶彩數額一般在1-10元不等，一次牌局的輸贏大部分在幾十元以上。其他的像棋類、球類之類的活動開展得很少，玩電腦游戲和進行業余文藝創作的人更少，很多35歲以上的人甚至不知道上網是怎樣一回事，家庭上網為空白。
2、“三難”問題突出。這里講的“三難”問題是指農民看電影難、看戲難和看書難。從問卷統計和談話了解的`情況來看，90的農民過去一年沒有看過電影和戲劇演出，看過的也僅限于一兩場，并且大多是到外村觀看的，是條件好的人家辦紅白喜事請來的。政府雖然每年都開展“三下鄉”活動，但對于廣大農村來說，一年有限的活動確實是杯水車薪。以前活躍在農村文化市場的電影和戲曲如今卻成了農民文化生活中的一種奢侈品。通過調查，八成以上的的農民因為在家門口看不到電影、戲劇和其他形式的文藝演出而對文化生活感到不滿意。此外，從調查情況來看，有70的農民沒有閱讀習慣，不經常學習新的農業技能和科技知識。在其中有閱讀習慣的人中，有55.6是40歲左右的中年人，其閱讀主要目的是獲取農業科技知識，而年輕人閱讀則是主要是為了娛樂。由于有圖書室的村很少，其閱讀的途徑基本都是找親戚朋友借閱的，自購的很少，本次調查對象的農民家中書籍（不含中小學教材、教輔讀物）藏量最多的不超過20本，近九成農民不買書。
3、個人信仰缺失。89名被調查村民中只有5人信仰共產主義，3人信鬼神，92的人什么都不信，其中信仰共產主義的人信仰理由不明。這充分說明，當前農民存在嚴重的信仰缺失，非常需要正確引導。調查中未發現教會組織開展活動的情況。調查結果充分說明，雖然當前我區農村的生活條件已普遍改善，但與物質水平的顯著提高相比，農民的精神文化生活遠遠滯后了。其原因主要有兩個方面：一是經濟原因，農民工因為打工收入有限，不舍得將錢用于文化消費；二是社會原因，社會各方面對農民的文化需求尚未給予足夠的重視和關注。不過在調查中我們感覺到，農民的文化需求是十分迫切的，他們希望政府能夠定期進行一些電影、戲曲、圖書、歌舞等文藝演出下鄉活動，希望村里定期組織科技培訓。
文化生活調查報告 篇4
按照縣走轉送活動的安排，我深入到聯系點東張孟鄉北蘇莊村，圍繞走轉送活動的要求開展調研。通過與走訪廣大群眾、基層干部和黨員，了解摸清了該村的基本情況，并就加快該村發展進行了調研，現將調研情況報告如下：
一、東張孟鄉北蘇莊村基本情況
東張孟鄉北蘇莊村位于縣城東北部，309國道南側，交通便利，位臵優越。全村共有人口2700人，耕地4300畝，黨員43名，兩委干部7名。村兩委班子凝聚力、戰斗力比較強，群眾整體素質較高，村風淳樸，各項工作基礎不錯。近幾年來，北蘇莊村兩委班子帶領廣大群眾深入貫徹中央和省、市、縣有關決策部署，認真落實各項支農惠農政策，充分發揮交通區位優勢，大力發展商貿流通產業，在推動農村經濟發展，改善農民生活等方面取得了一定的成績，呈現良好的發展態勢。
二、目前存在的主要問題
（一）村民小農經濟意識嚴重，制約產業發展。在與該村農民談話中，他們認為現在有飯吃、有衣穿、有房住就已經很滿足了，至于在此基礎上怎樣追求更高、更好則是茫然的、無所作為的。雖然經過近幾年農業種植產業的發展，給群眾帶來了一定程度的增收，但由于他們在思想觀念上把自己定位在一個較低層次的需求水平上，不能使他們大膽地、勇敢地去搏擊市場經濟的大潮，支撐農村經濟發展的大產業還沒有真正形成。
（二）基礎設施建設比較薄弱，投入資金不足。推進基礎設施建設，是新農村建設的重要內容，也是農村發展亟待解決的薄弱環節。近年來，北蘇莊基礎設施建設投入力度不斷加大，促進了該村經濟的發展。但總體來看，由于受資金等多方面的原因，該村基礎設施投入不足，電力設施老化、文化基礎設施尚未健全，嚴重制約該村經濟的發展。
（三）農業產業結構有待優化調整，影響農民增收。該村在農業生產上主要以種植小麥、玉米等傳統農業種植業為主，且沒有形成規模經濟；養殖業主要是以養雞、養豬等傳統養殖業為主，但規模不大，比較分散，不利于發展。該村還是采用以前的、低層次的農業生產結構，農民無法在其他經濟作物生產上增收，農民增收渠道少，增長緩慢。
三、關于下一步發展的.建議
（一）大力調整產業結構，加快經濟發展。城鄉經濟協調發展是農村經濟發展的物質基礎、動力之源和重要支撐。要充分發揮北蘇莊緊鄰309國道區位優勢，大力發展商貿流通業，帶動農民增收致富。立足現有的沿路貿易和蘇莊商貿市場基礎，實施規模化發展戰略，進一步做大做強，從而帶動商貿等相關產業發展。
（二）圍繞新農村建設抓好鄉村規劃建設。高標準搞好鄉村建設規劃是形成良好村容村貌的前提。一方面要因地制宜抓好鄉村規劃。在制訂規劃時，既要著眼于美化村容村貌，又要從當地實際出發，尊重農民的意愿，充分考慮農民的承受能力；既要堅持節約和集約使用土地的原則，又要便于農民生產生活，體現地方特色。另外，要確保村鎮建設規劃得到實施。鎮村基礎設施建設和村民房舍建設要符合規劃要求，對不符合規劃的建設行為要及時制止。積極推進農村改水、改灶、改廁、改路、改房，實現雨污分流、人畜分離、垃圾清理，徹底改變農村“臟亂差”現象。
（三）大力推進公共服務和設施建設。搞好農村基礎設施建設是新農村建設的核心內容之一。要結合村莊建設規劃抓好基礎設施建設和公共配套服務。重點搞好道路交通、農田水利為重點的農村基礎設施建設，打破制約農村經濟發展、社會事業進步的“瓶頸”制約，建立起適應群眾需求的供水、排水、能源、道路、通訊、環保、防災減災等基礎設施體系，促進農民安居樂業、農村和諧穩定。
（四）抓好精神文明建設培育新型農民。一是抓好新型農民的教育培訓。農民是建設社會主義新民居的主體，農民素質的高低決定了農村社會發展的速度和質量。因此，要以培育新型農民為目標，教育培訓好農民。廣泛開展農村實用技術，勞務技能培訓，不斷提高農民的科技致富能力，市場競爭能力和自主發展能力，造就一批既有較高科學文化素質和道德素質，又有專業技能，文明守法，移風易俗的新型農民。二是鼓勵全民創業。大力宣傳縣委、縣政府實施倍增計劃、鼓勵全民創業的優惠政策，引導有經濟頭腦的“能人”走出家門，闖市場、辦企業、上項目，示范帶動，形成全民創業的良好局面，帶動經濟發展。三是倡導健康文明新風尚。要大力發展農村文化事業，積極組織開展歌舞、球類、棋類等健康向上的文化體育活動，豐富群眾
文體生活。要大力推進移風易俗，破除陋習，倡導健康、文明、科學的生活方式，采取有力措施制止賭博、迷信和計劃外生育等行為。加大農村社會治安綜合治理力度，營造良好的農村社會治安環境，構建和諧農村。
文化生活調查報告 篇5
今年寒假我利用在蘇州作為大學生義務教幼兒劍橋少兒英語的機會，以新升社區為主做了社區少兒文化生活的調查。
前言：
當今社會“文化”這個詞的涵義不斷擴大，其間的意義也越來越深刻，而且隨著房地產業的火熱和高漲，一個又一個新型社區產生的了，而社區文化也成了人們越來越重視的文化之一，社區文化已成為城市文化發展的主流。
社區文化是城市文明的載體。社區文化建設，是貫徹落實黨的先進文化前進方向的必然要求，是加快城市化進程的“助推器”，是提升城市競爭力和文化力的重要途徑。社區文化是一定社會的基層生活文化，特指一定區域內聚居的人群的精神生活現象，表現為社區居民的文娛體育、社會教育等健康身心、娛樂身心的文教體衛活動。社區文化建設是美化社區的社會環境、展示社區居民精神風貌的民心工程，是社區社會主義精神文明建設的基本內容之一。
社區文化是以社區為依托，以文化活動為載體，以宣傳黨的路線、方針、政策為宗旨，以文化教育、知識傳播、娛樂美育為基本功能，由政府行政主管部門牽頭組織指導以提高全民政治覺悟和文化素質、推動兩個文明建設為目的的一種群眾性文化形態。
現實意義：
社區少兒文化生活是社區文化建設的重中之重，少兒文化生活對于下一代培養，對于提升社區整體文化，促進社區精神文化建設。不僅有傳播一般文化的功能，還肩負著形成社區凝聚力、塑造社區乃至一個城市形象的任務。社區把愛國主義教育基地、文化場館、廣場、公園等公共文化設施建設成為傳播先進文化、倡導科學精神的重要陣地，使之成為凝聚人心、融洽感情、豐富生活、陶冶情操的園地，成為社區少兒的感情驛站。努力把先進文化這個“魂”納入文化活動這個“體”中，營造健康向上的文化氛圍，使社區少兒在社區文化中受到春風化雨般的教育和熏陶。
調查對象的背景：
獅山街道新升社區服務中心概況：
一、社區概況
新升社區于XX年5月26日正式成立，社區黨組織于XX年1月正式成立，是高新區第一個規劃成立的社區，也是高新區范圍內第一個試點成立黨委的社區。社區地處蘇州高新技術產業開發區內,其北臨玉山路,西臨珠江路,東臨汾湖路,南臨竹園路,占地總面積約0.46平方公里, 新升社區包括新升新苑、世紀花園、顥景天下三個住宅小區，有 148幢樓, 5537戶住戶,居民大約有17800人。社區內有派出所、幼兒園、小學、工商銀行、農業銀行、新港物業管理處和各類商業網點等，綠化面積達43%。社區現有專職工作人員6位，平均文化在大專以上，平均年齡為35歲。
新升社區居委會原位于新升新苑商貿樓的三樓，面積總共只有260平方米，居民來社區辦事及老人來社區活動非常不方便。社區的用房問題引起了上級領導的重視，經上級領導的努力爭取下，于今年11月搬入新的居委會，面積總共約有1400平方米。
二、社區機構設置
社區網絡健全，社區黨總支下設四個黨支部，共有黨員152人，居住在社區的黨員達900多人。居委員下設人民調解委員會、文化體育委員會、社會保障委員會、綜合治理委員會及80個居民小組。另外還有社區科普協會、計劃生育協會、婦聯、關心下一代工作委員會。居家養老中心等等。
三、場地設置
新辦公樓分為上下兩層，一樓主要有服務大廳、圖書館、主任辦公室、居家養老中心、康復中心、老年活動室、警務室等。服務大廳大約260平方米，是社區工作人員的辦公地點，主要開展黨務工作、社會保障工作、計劃生育工作等，為居民提供計生服務、勞動保障、退管服務、醫保服務、法律咨詢等服務，為居民辦理社保補貼、居民醫保、黨員組織關系轉接手續、失業人員登記以及辦理《老齡證》、《高齡證》、《殘疾證》、《最低生活保障》、《生育服務卡》、《獨生子女父母光榮證》、《全國流動人口婚育證》、《就業登記證》、《再就業優惠證》等證件，為廣大居民提供各種便民利民的服務，是整個社區的核心。
圖書館是蘇州圖書館在社區設立的分館，投入5000冊新書，并定期交換和增添圖書，向持有蘇州圖書館有效借閱證的社區讀者免費開放，并與蘇州圖書館的館藏資源實行統借統還。同時將“共享工程”豐富的文化信息資源通過網絡方式，送到社區居民身邊，使社區居民不僅可以閱讀電子圖書，查詢信息;而且可以通過計算機網絡觀看各類藝術表演、專家講座、學習相關知識，為廣大社區居民提供了健康快捷、內容豐富的文化信息服務，進一步滿足了居民群眾的精神文化需求。還有為社區的青少年提供了閱覽區域，豐富他們的業余生活。
老年活動室是社區專門為老年人提供的一個娛樂場所，內設5只方桌，老年人可以在活動室喝茶、聊天、談心、下棋，從而使他們走出家門，融入到社區中來，豐富他們的老年生活。康復中心是一個社區居民健身的場所，配備了三套健身器材，居民可以鍛煉身體，增強體質。居家養老中心主要將為社區居民提供居家養老服務和家政服務。
二樓主要有多功能廳，黨員活動室、舞蹈房、興趣小組活動室、五位一體，文化中心、檔案室等。多功能廳大約有80平方，主要用于各種的會議召開， 各種文化表演活動的開展以及評書專場的演出等活動的開展。舞蹈房是社區為時裝隊、拳操隊、舞劍隊等文化娛樂團體提供的排練場所，興趣小組活動室是社區為書畫社等文化娛樂團體提供的活動場所。黨員活動室是開展黨建工作的場所，主要用于每月的黨員學習活動，宣傳黨的方針政策，從而提高社區黨員素質，增強黨性，使社區黨員更好的發揮先鋒模范作用，更好地為居民服務。
因此，對于新升社區進行的調查很有代表意義。
分析調查對象：
社區少兒文化建設的主要形式為多樣如：免費培訓班、社區讀書節、假期社會實踐活動、心理咨詢師開展青少年心理咨詢講座等等。主要以以下幾個方面開展：
一、社區老年人活動中心老黨員義務教兒童書法工藝評彈等等;
二、大學生志愿服務和社區相結合，教少兒英語等科目，以多種活潑形式展開;
三、社區內部服務，如播放電影和少兒圖書館等等。
據在新升社區的調查，百分之九十以上的社區老年人愿意為社區少兒活動免費講課，幫助提升社區文化和精神文明建設。同時大學生報名參加社區義務服務的也很踴躍，從學校統計數據顯示，報名人數遠遠超過需要的人數。而大部分社區的硬件設施還是不斷更新，跟上時代的發展。從大學生義務服務教少兒英語口語這一塊來看，活動開始社區報名人數有五六十人，而少兒參加人數有二十多人，參與率百分之六十左右，新生社區少兒總人數來看這個數字還是比少的。
存在主要問題：
從調查看，主觀方面：認識、參與度，客觀方面：行政管理和經費，這幾方面是社區少兒文化建設的三道坎。
一、認識和參與度方面：
社區居民方面：對于少兒教育方面越來越為重視，不信任社區，懷疑義務所含的水分，認為教學質量和學習氛圍都會打折扣，而且家教業的興起也讓家長們對一對一教育更為信任，一對多教育卻害怕有問題，大學生教學經驗不足是家長的主要擔心。
社區管理方面：宣傳難以覆蓋全部，宣傳存在不到位的現象，并不是每家每戶都知道社區開展的各類活動，目前，參加社區文化活動的群眾積極性不高，意識不強。認為參不參加社區文化活動對他們來說沒有影響，他們沒有認識到自己既是社區文化的創造者、又是社區文化的受益者，也沒有認識到社區文化的感召力、生命力最終取決于他們的認同感和參與度。因此，據調查，許多城市參加社區文化活動的人數不到四分之一。同時，學校組織方面，整個進程中會出現一些意外狀況，如學生臨時有急事替補是個問題，問題考慮不夠全面。
二、隨著社會經濟的快速發展，社區內居民和流動人口大量增加，這些居民具有來源廣、成分雜、認同感弱的特點。原有的失地農民雖然住上了商品房，但面對著拆遷和職業變動，思想也出現大變動。而從事社區管理工作的人員大多雖經過社區工作的專門培訓，缺乏社會知識和專業管理知識，其工作方法多是行政方法。
在長期計劃經濟條件下形成的“單位制”結構的社會組織形式所造成的體制、機制和思想觀念，給社區文化建設資源實施共享設置了重重障礙，使社區文化活動資源未得到有效利用。這主要表現在以下幾個方面。
(一)思想認識不足。在對社區文化建設資源的開發利用把握上，存在著重物輕人的思想，對硬件設施的依賴性大，缺乏對人才資源的'研究開發。加之社區成員的責任意識、歸屬意識、參與意識不是很強，因此，對社區文化建設資源的共享缺乏積極的互感互利的態度，如少兒圖書館并不是充分利用的。
(二)資源開發利用不到位。社區居民和社區工作人員對有形資源重視多，對無形資產利用少;對現有資源使用多，對潛在資源挖掘少;對自家資源管得多，對盤活資源協商少。社區居民更注重自身的資源，對于少兒教育方面更是習慣于親自教育或是聘請家教，亦或是報培訓班等。
總結問題及解決方法：
對于社區少兒教育還有很多發展空間，可以從多方面給予提高，如以宣傳、教育、培訓為手段，增強社區居民的社區意識和文明意識，增強居民對居委會的認同感和歸屬感，提高居委會工作人員的政治業務素質。其方法是：
一是聘請高校教師為社區居委會在崗人員提供“充電”機會，采取培訓、講解和總結交流經驗相結合的方式，豐富其管理知識，提高其管理水平。
二是大力宣傳，培養居民的社區意識。通過宣傳欄、布告欄、社區網站向居民公告社區工作狀況，大力宣傳“我為人人，人人為我”以及“社區是我家，建設靠大家”的宗旨。
三是為了豐富居民的文化生活充分利用社區閱覽室，增加少兒藏書并配有專職管理員，鼓勵兒童利用圖書館。
四是組織社區進行兒童歌詠比賽、交誼舞活動、健身活動等，多形式多渠道地引導兒童間接觸和交流，增強居民的社區認同感和歸屬感。
五是用評估方法，群眾贊成不贊成、愿意不愿意、滿意不滿意為最高評判標準，以群眾的認同感、參與率和滿意度作為評估和諧社區建設的重要指標。評估方式。可以主要采用實地考察、查閱資料、問卷調查、召開座談會、聽取匯報、個別訪談等形式，了解孩子和家長的想法，目標以文明向上、安全健康、生活便利、環境整潔、民主自治、保障機制、創新等。
六是開展成果展示和教學者經驗交流會，相互交流教學經驗，展示教學成果，讓家長了解和信任社區舉辦的活動。同時家長還可以旁聽、試聽，如果覺得可以再把孩子送到社區學習，參加各項活動，也可以豐富孩子生活，拉近親子關系。
經費方面，社區只能充分利用社區義務工作者和黨員老人，同時和社會各界義務工作者包括一些企業和大學生，在幫企業宣傳的時候也能給大學生提供時間機會。
通過這些方法和措施，和諧社區建設的著力點、發展方向、建設標準和評估標準，豐富社區少兒生活要不斷開拓創新，規范、指導、促進和諧社區建設工作，使和諧社區建設在科學、合理的標準指導下穩步扎實推進，為努力構建社會主義和諧社會首善之區和實現和諧社區構想打下堅實基礎。
一次完善的社區調查還有許多工作要做，我做的還是遠遠不夠的，這次實踐活動讓我鍛煉了自己，提高了綜合分析問題的能力，并能深入了解城市社區發展情況，同時在教學方面提升了自己的能力，為以后更好做出貢獻奠定了一定基礎，這次實踐活動是非常有意義的。
文化生活調查報告 篇6
根據《關于開展群眾文化活動調研工作的通知》有關要求，近期，我局對群眾文化生活情況進行了工作調研，對存在的問題進行了深入分析，現將調研情況匯報如下：
一、群眾文化生活基本情況
1、經過摸排調研，轄區群眾文化隊伍共58支，其中舞蹈隊伍20支、秦腔戲曲類團隊和自樂班24支，鑼鼓秧歌隊伍12支，乒乓球籃球隊伍各1支，經常性參加活動人數4000余人，主要群體為50歲以上中老年人。
2、較受群眾喜愛的文化活動為廣場舞類型為民族舞及曳步舞的快三舞蹈，舞曲類型大多為民族類歌曲和網絡流行歌曲。
3、廣場舞群眾主要是通過網絡視頻等進行了解學習，沒有專業的教師進行教學。通過群眾自發組織自由參與為主。
4、群眾用于參加廣場舞、合唱等活動的年均消費額比較低，主要是服裝和音響，年均消費額大概在人均100元左右。群眾文化活動在促進文旅融合、帶動夜經濟等方面發揮著一定的作用，如社區、農村廣場上晚上人最多的是集中在跳廣場舞的.地方，同時帶動了這些地方的夜經濟和鄉村旅游發展。
5、開展廣場舞等群眾文化活動的主要支撐項目每年的廣場舞大賽和各村、社區在春節、國慶等重要節日開展的文化活動。活動機制主要以群眾自發組織機制。
二、存在的主要困難和問題
（一）文化輔導人才缺乏。當前，文化工作任務日益繁重，標準越來越高，高層次、專業型文化人才較少，特別是基層文化站缺乏專業輔導人才，制約了基層文化的進一步發展。
（二）活動器材嚴重不足。基層群眾文體活動的不斷豐富，也突顯出文體器材的嚴重不足，現有的文化活動器材部分老化和滯后，影響了群眾文化活動的開展。
（三）專業團體文化下鄉覆蓋面小。隨著群眾精神文化追求的日益豐富與藝術欣賞水平的逐漸提高，對于文化下鄉的內容和形式也有更高要求，專業團體的演出基層覆蓋面不足。
文化生活調查報告 篇7
當前，人口老齡化已經成為一個實實在在的社會問題，是我們國家的基本國情。隨著經濟的發展，黨和國家出臺實施了許多養老、惠老政策，多數老年人過上了幸福、安穩的晚年生活，對當前的物質生活基本滿意。相對于物質生活，老人們對精神文化方面的滿意程度稍低了些，結合有關材料和本人走訪調研了解，1/3的老人感到精神生活豐富，1/3的老人感到精神生活一般， 仍有1/3的老人感到精神生活貧乏。
（一）電視、收音機成為老年人精神文化的重要構成部分。看電視是老年人自我娛樂、了解世界和國家大事的重要渠道，絕大部分老人表示，除特殊情況，沒有一天不看電視、聽收音機的，有的老人每日看電視的'時間在8小時以上。從時間上秋冬兩季更長于春夏季節。
（二）參加文體活動成為老年人擴大交往的重要途徑。由于我盟目前為老年人建設了相當數量的文化活動室等休閑場所，蘇木（鄉）鎮所在地的老人們把打打麻將、撲克作為重要的娛樂活動項目和擴大交往的手段。旗縣所在地由于老年人相對集中、娛樂設施相對不足，除部分熱愛文體活動的外，其他老人成群結隊地坐在一起室外聊天閑談成為打發空閑時間、相互溝通的主要方式。
（三）參加知識性活動成為老年人重要選擇。如今的老年人文化程度普遍不高，小學甚至文盲的比例占到七成以上。相當部分的老年人渴望學習知識，充實精神文化生活。
建議：
要填補老年人精神文化生活的空缺，就需要與社會共同努力，結合目前正在全力推進的精準扶貧，不斷地延伸、擴展和優化老年人精神生活、文化生活的“空間”。
（一）加強宣傳引導，營造關注老年人的社會氛圍。
一是弘揚孝道文化。把弘揚孝道文化作為一項文明創建任務，大力開展孝親敬老活動，健全宣傳隊伍，拓寬宣傳渠道，營造良好宣傳氛圍。從學校、社會、家庭三個層面開展了內容豐富的孝道文化宣傳評比活動，讓關注關愛老年人的意識和行動進社區、進學校、進家庭。職能部門組織開展特色鮮明的主題活動、敬老模范嘎查(村、社區)和孝親敬老先進評比活動，傳承和弘揚中華民族傳統的孝道文化。
二是發展老年教育。建議各級政府要在財力、物力上大力支持當地老年教育工作，把老年教育列入終身教育體系，統一規劃，加強管理，擴大老年教育覆蓋面，提高教育水平。充分利用我盟現有的教育條件，辦好老年電視大學和老年進修學校，引導老人學習黨的方針政策，學習新的科學文化知識，學習養生保健知識，既增長知識，又能消除孤獨感，豐富晚年生活。常住老年人口較多、有條件的蘇木鎮也可就近設立教學點，爭取更多的老年人參加學習。
三是開展文化下鄉。相關部門要經常性組織開展“送科普書籍、送電影、送戲”等形式多樣的文化下鄉活動，豐富基層老年人的文化生活。老齡工作部門也可以積極組建老年藝術團，一方面藝術團成員可以自娛自樂，豐富自己的晚年生活；另一方面可以編排節目送戲下鄉，為廣大老年人送上精神食糧。
（二）開展文體活動，提高老年人的身體素質。
一是加強硬件建設。近年來，我盟在體育健身設施上有了明顯改善，但仍然存在不夠完善，各地政府有關部門要繼續增加財政投入，建設門球等我盟傳統老年活動設施的建設。同時要整合學校、部門、社區現有資源，做到共同利用、一室多用，實現效益的最大化，方便老年人開展文體健身活動。
二要健全軟件組織。各蘇木鎮、社區可成立老年人體育群眾組織，積極組建廣場舞隊、歌唱隊、棋牌隊等各類文體團隊，活躍老年人生活，鍛煉老年人體魄。
三是積極開展文體活動。要經常組織開展大型文體交流活動，如與周邊盟、旗聯合舉辦老人步行健身走活動、廣場舞比賽等活動，讓更多的老年人參與到健身隊伍中來，搞高自身身體素質。還要因地制宜、經常組織開展各類諸如太極拳、抖空竹、小型文體比賽，促進群眾性老年文化活動的開展。
（三）關注精神慰老，提高老年人的生活質量。
一是在精神上敬重老年人。要尊重老年人，要傾聽他們的意見，體現在老年優先、老人在上等方面；
二是在心理上滿足老年人。體現在尊重老年人的選擇和盡量順從老年人的意愿。比如幫助老年人實現年輕時的夢想，引導老年人培養有益的興趣愛好，支持老年人發揮余熱等等。
三是子女要唱主角。在老年人物質生活有了基本保障的情況下，精神贍養顯得更加重要，有時兒孫一句寬慰的話語、一封平安的家書、一個溫馨的電話、一件有意義的禮物，就會給老年人一個驚喜、一絲慰藉、一點溫暖、一份回報。
四是老年人要自強。老年人要融入社會、融入社區、融入集體、融入自然，積極投身到社會中去，做到老有所為，發揮余熱；要培養興趣，廣交朋友，豐富生活，多參加有益的適合自己的文體活動，總之，要實現積極老齡化，老年人應該有精神寄托，但不要有依賴思想，不要過于依賴子女，應該自己動手做好自己的事。
文化生活調查報告 篇8
為進一步落實立德樹人的根本任務，推動城鄉教育一體化發展，推進教育公平，不斷豐富和充實廣大農村地區中小學生的精神文化生活，我局按照年初部署要求，圍繞學生健康成長，積極開展學校課余活動，現將相關情況報告如下。
一、中小學生課余精神文化生活工作開展情況
一是依托學校圖書館，開展學生讀書活動。各學校每天課余時間（中午、放學時間）開發圖書館，由班主任組織，讓學生通過讀書，接受優秀中華文化，同時每年定期開展4.23世界讀書日活動，讓學生說讀書的心得體會。
二是開展綠色上網活動，目前我縣各學校均建設了計算機教室，通過學校組織，學生每天到計算機教室上網，收看各類信息。
三是各學校組建了體育活動小組、繪畫活動小組、科技制作組、書法、音樂舞蹈興趣活動小組、經典誦讀活動小組、棋藝活動組等，活動小組提升學生藝術素質。
四是積極發掘藏族文化，加強本土傳統文化進校園，發揚和傳承民族文化，把民族舞蹈引進學校大課間。開足開齊美育、健康教育課程，將唐卡美術、藏文書法、藏族體育、藏族音樂、健康教育等統籌安排進課堂，將優秀傳統民族戲曲、美術創作融入學校美育課程。
五是全力推進校園文化，近年來，我縣投入3000余萬元，實施了17所校園文化建設，通過校園文化建設，增強了學校文化氛圍。
通過課余文化活動的開展，全縣3955名學生的課余生活得到滿足，促進了學生身心健康。
二、農村學生精神文化生活的主要短板及措施建議
一是我縣地域廣大，學生居住分散，走讀學生放學后都不能參加學校組織的各項文化活動，而學校的文化活動安排在學生課余時間。
二是第二課堂中家庭課堂和社會課堂開發難。由于我縣農牧民文化素質低，對于豐富學生課余生活，家庭無法給予指導，社會團體限于工作精力，也無法組織學生開展文化活動少。
三是覆蓋面小、輻射力度弱。雖然學校有計劃，有課外活動場地，但是學生參與人數比例不高（陽光體育除外），參與學生最多的是四五六年級，比例約60%，由于缺少專業教師和活動功能室，文化活動單一，活動形式單一，不能滿足學生的多元化需求。
四是學生課余文化生活過多在室內，活動范圍窄小，缺少實踐體驗。在課余文化活動安排上，學生動多數在學校內進行，使學生課余生活面變得窄小。從另一個角度看，這些項目只能幫助學生獲得間接經驗，缺少親身的實踐體驗，不能獲得直接經驗，無法產生更廣泛的個人興趣和愛好，長期下去，青少年將喪失綜合實踐能力和創新精神的培養機會。
需要依托當地自行解決的：主要發揮文旅廣新局和縣圖書館，開展文化表演、讀書下校活動。各鄉鎮、學校要把學生課余生活納入年度文化建設中。
需要國家層面解決的：進一步加大學校文化基礎實施建設及設施設備的投入，解決校園文化陣地的問題。配齊音體美信息等學科教師，為開展文化活動奠定基礎。
三、對農村留守兒童、輟學兒童、輕度違紀違法行為兒童的`工作幫扶措施
我縣將關注留守兒童教育納入了“民生工程”，為有效地解決留守兒童在心理、學習、健康、生活、安全等方面出現的問題，縣政府成立了留守兒童關愛聯席會議制度；各鄉鎮及婦聯、共青團等相關部門也積極參與此項工作，各中小學均成立了以校長為組長的留守兒童關愛領導小組，為9名“留守兒童”營造健康、快樂、平等、和諧的成長環境，使遠離父母的留守兒童“心有人愛、身有人護、學有人教、難有人幫”。全縣形成了政府為主導、學校為主體、社會各方面廣泛參與的留守兒童關愛體系。
抓好輟學兒童的幫扶，一是關愛殘疾兒童，對于不能上學的兒童，組織教師送教上門，能上學動員上學，落實教育惠民政策；
二是抓好教育資助，對于建檔立卡貧困戶學生，除享受教育惠民政策外，還享受縣級教育扶貧基金，確保兒童不因貧困而失學。
做好輕度違法違紀行為學生的幫扶工作，針對學生情況，一是開展法制進校園活動，邀請司法部門專家到學校進行治安管理處罰條例、教育法宣傳，提升學生法制素養；二是開展談心談話，學校領導、班主任把問題學生作為重點幫扶對象，經常性開展談心談話，并做心理輔導，確保學生扭曲心理得到糾正，預防學生犯罪；三是開展家訪活動，針對學生在校思想，經常與家長交流，通過家校幫扶，確保學生健康成長；四是通過警校共育平臺，聘請法制副校長開展法制宣傳，并針對問題學生的問題，做法制輔導。
不足之處：學校放假后，學校管理困難，同時農牧民缺乏法制意識，對幫扶比較困難。
四、加強和改善農村青少年思想道德建設工作
一是狠抓學校安全工作，確保未成年人生命安全，通過建立健全各項學校安全制度，加強師生安全教育，提高安全隱患排查整改力度等措施，確保了學校安全工作平安無事；
二是依托活動大力開展進一步加強和改進未成年人思想道德建設工作。利用清明節、“六·一”國際兒童節、世界讀書日、憲法日、12.9等節日，組織縣中學、城區小學的全體少先隊員在烈士陵園開展了“悼念英烈，我為英烈掃塵埃”的主題活動和網絡祭奠活動。舉辦各學校的藝術節。結合法制建設、文明創建、民族團結創建活動，組織全縣各學校開展“一月一讀報”活動，把愛國主義教育、感恩教育、法制教育、民族團結納入教育內容，深入開展。三是開展社會主義核心價值觀教育，引導廣大青少年深刻理解核心價值觀的豐富內涵和實踐要求。通過班級、團隊等學校組織，以“專題班會”、“一月一讀報”為載體，開放學校圖書室，組織學生參加讀書活動和核心價值觀教育。并開展讀書征文活動。
存在問題：一是社會環境有待優化。一些不健康的傳媒宣揚享樂主義，渲染暴力兇殺色情等信息，嚴重誤導了青少年的人生觀、價值觀和道德觀，侵蝕了青少年的身心健康。
二是家庭教育封閉隔絕。管教多、疏導少，說教多、實踐少，“不許”太多，“允許”太少。孩子親身實踐、體驗的機會少，相互溝通少，封閉式的家庭教育讓孩子與社會隔絕。三是學校教育脫離實際。道德教育內容脫離青少年的實際，教育的方向、內容、目標主要不是從未成年人出發，而是把未成年人作為被塑造的客體。道德價值標準存在虛化的現象，在道德認識上都知道那么做，但道德行為卻做不到。四是優秀精神文化產品供給不足。沒有好的書籍給孩子閱讀。廣播電視欄目的設置注重適應成年人的口味，忽視了未成年人的需要。
建議：一是要積極營造有利于未成年人成長的良好社會環境。要加強愛國主義教育基地等活動場所的建設、使用和管理，要對未成年人活動場所進行認真清理和整頓，認真開展網吧專項整治，嚴厲打擊電子郵件、手機短信、聲訊臺等傳播的有害信息以及所有危害未成年人身心健康的違法行為，為未成年人成長創造良好的社會環境，為未成年人成長提供優質的精神食糧，營造適宜未成年人發展的社會和文化氛圍。
二是要重點整合學校、家庭、社會相結合的教育網絡。重點抓住學校、家庭和社會三個環節，組織未成年人開展多種形式的道德實踐活動，提高未成年人的道德素養。在學校，將未成年人道德實踐活動與學校德育工作緊密結合，納入德育工作年度計劃，充分發揮共青團、少先隊的作用，利用重大節日、重要紀念日，以及未成年人的入學、入隊、入團、成人宣誓等重要時機，舉行各種慶祝、紀念儀式，開展主題教育活動，引導未成年人弘揚民族精神，增進愛國情感，提高道德素養。在社會，大力倡導和組織未成年人開展勤工儉學、社會公益勞動和社會服務活動，讓未成年人自主設計活動，開展“送溫暖”、“志愿者服務”“手拉手幫扶”、“敬老助殘”等公益性活動。在家庭，要充分發揮家長學校的作用，引導家長更新教育觀念，通過家庭指導未成年人開展社會實踐，當好家庭的“小幫手”，重點開展了“我為父母分憂”、“給父母一個驚喜”系列活動，讓未成年人主動承包一項家務，自己的事情自己做，從中體驗勞動的艱辛與快樂。
三是要努力形成全社會關心支持未成年人健康成長的良好輿論氛圍。要通過宣傳欄、廣播喇叭等多種形式，認真宣傳貫徹中共中央關于加強未成年人思想道德建設意見精神，宣傳未成年人思想道德建設的好經驗、好做法。廣播電臺、電視臺要開設未成年人德育工作專欄，以各種豐富多彩的形式，推出未成年人教育的內容，以真正引起社會公眾的關注和重視，提高社會公眾對未成年人思想道德教育工作意義的認識。
文化生活調查報告 篇9
為了全面把握廣大群眾的精神文化生活需求，深入推進“文化進城”工作，促進我縣文化事業的發展，縣委辦公室會同縣文體局等有關部門，就我縣城鄉群眾文化生活情況做了詳細地調查研究，現將有關情況報告如下。
一、全縣城鄉群眾文化生活基本情況
1、由政府牽頭組織的文化活動成為城鄉文化活動的重要組成部分。近年來，各級黨委、政府高度重視文化活動，每年牽頭組織的春節文化活動內容豐富，群眾參與性和娛樂性較強，春節期間社火表演、元宵節燈展、焰火晚會、曲子戲演唱、秦腔演唱等系列活動接連上演，吸引了大量城鄉群眾觀看。多次在人民廣場舉辦大型文藝演出，繼2004年9月陜西銀河歌舞團和2006年9月中國煤礦文工團兩次大型演出之后，今年8月，成功地舉辦了中國蓮花臺秦皇祭天文化旅游節會和“奧運城市行---走進”大型文藝晚會，邀請國內知名演員登臺演出，以龐大的陣容，高檔次的節目，吸引了四面八方的人民群眾前來觀看，開拓了人們的視野，豐富了城鄉人民群眾的文化生活。同時，大力推進“文化進城”活動，“卡拉OK大家唱”、職工聯誼舞會也在縣人民廣場開展，為炎炎夏日下的人們提供了一個很好的休閑娛樂場所。
2、群眾自發性文化活動比較活躍。隨著農村經濟的不斷發展，電視機、影碟機等現代化娛樂設施已經進入尋常百姓家庭，有線電視逐步向農村推廣，部分農村群眾也和城里人一樣能欣賞到豐富多彩的電視節目，在條件較好的鄉鎮，由群眾自發組織的歌舞活動開始流行，受到人民群眾的極大歡迎。以居民聚居地為主要活動場所的社區文化活動逐步得到發展，尤其以文化街社區為代表的社區文化活動深受人民群眾的喜愛。這種由社區工作人員組織，社區人民共同參與，以秦腔演唱和反映人民群眾喜聞樂見的人和事為主要內容的文化演義形式，為構建和諧社會創造了良好的文化氛圍。
3、以書法、繪畫為代表的藝術文化具有極強的生命力。以書畫創作和交流為主的文化活動發展迅速，相繼多次舉辦有影響力的書畫攝影展覽，展出了反映社會發展不同方面和時期的書畫攝影作品上千幅，提高了我縣書畫創作水平，為我縣人民群眾文化和藝術品位的提升、培養人們的審美觀念起到了積極地推動作用，有力地促進了文化事業的發展。
4、民間非物質文化遺產保護工作成效顯著。縣委、縣政府高度重視民間文化的挖掘和保護，對歷史悠久、原生態特點明顯，具有較高藝術價值、學術價值的曲子戲、陶瓷工藝、花兒、蘆葦畫等民間文化遺產進行整理和申報，其中曲子戲已被國家正式列入國家級的保護項目，使沉寂多年的民間戲劇又煥發了生機，春節期間演唱曲子戲的鄉鎮逐步增多，上關鄉水聯、山寨鄉峽灘等村農民群眾自發組織演唱曲子戲，表演水平逐步提高。
二、存在的問題及原因
近年來，我縣在繁榮城鄉人民群眾文化生活的'工作上雖然取得了突破性進展，但與構建和諧社會、提高城鄉人民文化生活水平的要求相比，還存在許多不足。
1、群眾性文化活動創造性不高，生命力不強。一是受傳統思想、封建思想的影響，部分群眾自身缺乏必要的積極性和主動性，尤其在農村，長期日出而做日落而息的簡單生活習慣，加上受信息閉塞，部分群眾參與文化活動的積極性不高。二是推出的新作品較少。以廣場文化活動為例，雖然廣場文藝演出經常舉辦，但許多節目多次重復上演，甚至幾年前編排的節目現今還在演出。三是經營文化的水平較低，引領群眾性文化發展的經營企業太少。除縣秦劇團外，全縣幾乎沒有群眾性文化經營企業，傳統曲子戲盡管被列入國家非物質遺產保護項目，但因缺少“領頭”，其影響力還較小，文化企業的傳唱和發揚還不夠大。
2、農村文化投入不足，基礎設施相對滯后。個別鄉鎮對文化陣地建設的重要性認識不夠，片面的認為“發展經濟是硬道理，文化建設是軟指標”，“搞經濟是掙錢，辦文化是花錢”，群眾性文化娛樂場所較少，部分鄉鎮文化站因業務經費和活動經費緊張，不能正常開展工作，形同虛設，村民很少看書、看戲、看電影。狹隘的思想觀念、投入的嚴重不足成為制約農村文化建設的瓶頸。
3、符合大多數群眾消費需求的文化設施相對較少。縣城“四館兩中心”未投入使用，許多群眾無法借閱圖書和報刊。同時，文化體育活動設施也有待改善。在農村，大多數鄉鎮文化站設在鄉鎮府院內，成為“鄉鎮干部活動室”，因沒有專門的書店、音像租售店，缺少文化體育活動設施，人民群眾讀書看報、開展活動極不方便。同時，農村絕大多數村社沒有通有線電視，收播的頻道極少，群眾接受文化的范圍受到制約。這些因素的存在嚴重影響了城鄉人民群眾文化活動的正常開展。
4、開展文化活動缺少必要的資金支持和人才隊伍。由于各方面的原因，許多文化活動因缺少資金而難以開展。如文化館主辦的縣級刊物《汭水》在近十年的辦刊歷程中，資金問題一直困擾著其生存與發展，因為資金不到位，去年被迫停刊。同時，隨著鄉鎮機構改革的深入，機構精簡合并，農村文化站與鄉鎮府合署辦公，文化站干不專，大部分人身兼數職，忙于鄉鎮日常工作，群眾活動成效大打折扣。因為缺乏專業人才和文藝骨干，使群眾文化活動服務能力難以提高，組織和指導群眾文化活動的能力欠缺，使得群眾參與文化活動的熱情大大降低。
三、對策與建議
針對以上問題，應該從以下幾個方面入手，努力提升我縣城鄉人民文化生活水平：
1、深度挖掘秦皇祭天旅游文化和民間曲子戲非物質文化內涵，大力發展經營性文化企業。把旅游產業開發和發展文化產業有機結合起來，整合文化、旅游、縣志、檔案、文物等部門的專業技術力量，組織離、退休干部中和社會上熟悉歷史、熱愛文化事業的有志之士，組建成立專門班子，在深度挖掘與有關的秦漢文化以及民俗風情、宗教信仰、民間藝術、地方飲食等地方特色文化的基礎上，大力發展文化產業，組建蓮花臺藝術團等經營性文化企業，推出一批具有地方特色的文藝作品，充實“秦皇祭天第一壇”旅游品牌的文化內涵，引領群眾性文化的發展。
2、加強文化基礎設施建設，為群眾性文化活動搭建平臺。一是以政府為主導，鼓勵社會力量參與文化設施建設，拓寬投入渠道，加快“三館兩中心”建設進度。二是加強鄉鎮文化站陣地建設，逐步建成集圖書閱覽、廣播電視、宣傳教育、文藝演出、科技推廣和培訓為一體的鄉鎮綜合文化站。三是加強村級、社區、公共場所的文化設施建設，設立專門的文化娛樂活動室，購置圖書、音響、報刊雜志、體育器材，方便群眾參加文化體育活動，活躍人民文化生活，引導廣大人民群眾參與到社會文化活動中來。
3、加強文化活動及文化市場的監管，為群眾文化活動提供良好的文化環境。一是把好文藝演出活動和娛樂場所的審批關，對于沒有演出資質的文化團體不予審批，對于以贏利為目的的文藝團體應加強引導并規范其活動，有的放矢地搞好監管。二是加強文化市場的監管力度，管好網吧、音像制品、圖書報刊、棋牌室等文化消費市場，制訂相關管理辦法，做好運營商的教育工作，使其規范、文明運營。三是對打著民間文化團體的旗號進行表演的流動表演團體要嚴加管理，堅決清理城市中存在的庸俗、不健康的街頭文化，積極引導群眾參加健康向上的文化體育活動，抵制不良文化的侵蝕。
4、加強人才隊伍建設，為群眾文化活動提供軟件支持。搞好群眾文化活動，不光需要有良好的基礎設施，更需要一支懂業務、有能力，能起到引領、帶動作用的文藝隊伍。因此，搞好群眾文化工作必須加強隊伍建設。一是加大對鄉鎮文化專干的教育培訓力度，使其能適應農村群眾文化工作的需要。二是對長期從事群眾文藝的專業人員，在充分發揮其積極性和創造性的同時，建立激勵機制和獎勵機制，使其能更好地發揮帶頭和引領作用。三是對于業余文藝工作者，加大培訓力度和積極的引導，使其融合到群眾文化工作中，壯大群眾文化工作的隊伍。
5、進一步加強各類文化活動的開展，繁榮城鄉群眾文化生活。一是在大力開展春節文化活動、廣場文化活動、送文化下鄉等系列活動的基礎上，更進一步豐富和提高群眾文化生活水平和質量。二是在農村以文化站為依托，廣泛開展文藝表演、書畫比賽、社火表演、卡拉OK演唱、家庭舞會、戲曲演唱等各類群眾文化活動，解決農村文化活動單調的問題。三是在城鄉舉辦有影響力、參與性強的演、展、賽活動，在邀請省內外知名大型文藝團體來我縣演出的同時，發動群眾，依靠群眾，舉辦群眾自身參與的文藝活動，培養群眾的參與精神，形成全民參與文化活動的新風尚。
文化生活調查報告 篇10
婦女是構筑社會主義精神文明不可缺少的重要力量，婦女的思想狀況、精神面貌，直接關系到社會的穩定，關系到家庭的和睦。婦女文化生活的日益豐富化有助于推動和諧社會的進程，在社會主義新農村精神文明建設中具有不可替代的特殊地位和作用。日前，金城鎮婦聯就農村婦女文化生活狀況進行了深入調查。現將有關情況報告如下：
一、農村婦女文化生活現狀
奎年來，政府結合新農村建設，不斷加強文化基礎設施投入力度，并且責成婦聯等有關部門切實發揮職能作用，不斷創新農村婦女文化生活、豐富農村婦女文化生活載體、提升農村婦女文化生活層次。農村婦女文化生活質量有了很大提升：
1、基礎設施不斷完善，為農村婦女參與文化活動創造了條件。有關部門不斷加大對農村基礎設施的投入力度，通過開展公共文化陣地建設達標村評創、文化陣地精品工程建設等活動，使鎮、村兩級農村公共文化設施得到提升。目前全鎮村村建起了婦女兒童之家，鎮（街道）文化中心、圖書館分館全面建成。全鎮村級公共文化陣地覆蓋率超100%，建成精品示范工程2個、省徑文化示范村1個。基本建成“文化信息資源共享”、“公共圖書館總分館體系”和“新華書店農村小連鎖”。當前，以公共電子閱覽室、農家書屋、圖書流通點為重點的“三位一體”文化陣地建設正在有序推進。有了這些相對健全的文化活動場地和文體設施，農村婦女在家門口就可以參與文化活動、
2、人才隊伍不斷壯大，為農村婦女參與文化活動提供了支撐。近年來，金城鎮主要實施了“三項工程”，培育文化人才。一是文化人才隊伍建設工程。把文化人才隊伍建設作為文化建設的基礎性工作，下發了《金城鎮基層宣傳干部工作職責》，明確基層宣傳文化干部的配備與使用。二是文化人才隊伍培育工程。依托市文聯所屬各協會和市文化館師資，對基層文藝隊伍、業余愛好者開展專業培訓。三是文化人才隊伍引導工程。建立鎮文化志愿者隊伍，并開展星級文化志愿者評選，招募鎮級文化志愿者123人。目前，全鎮共有民間文體隊伍13支、文體骨干523人。在文化人才隊伍的帶動、引領下，有效推動了全鎮農村婦女參與文化活動。
3、文化品牌不斷形成，為農村婦女參與文化活動豐富了內涵。金壇文化底蘊深厚，老百姓有崇文重教、孝老愛親的良好傳統，金城鎮加快建設文化名鎮，充分調動起了廣大文藝工作者的工作熱情，更極大地鼓舞了農村婦女的參與熱情，形成了一系列具有特色的地方文化品牌。每年定期開展元宵燈會、社區鄰里節、社區文化節、農民藝術節等文化品牌。除了全鎮性的文化活動外，金城鎮鎮、村婦女組織定期開展才藝秀、文藝廣場晚會等，專門組織廣大農村婦女參與文化活動，提升了農村婦女文化活動品味。其中腰鼓隊、舞獅隊、舞龍隊、扇子舞隊就吸引了300多名婦女參加。
二、農村婦女文化生活存在的問題與不足
總體上看，雖然農村婦女文化生活有所改變、有所進步、有所提高，但依然存在著一些不足之處。
1、村與村之間文化建設較不平衡。金城鎮文化建設搞得好的地方集中在城郊結合村，離城鎮較遠的村文化建設則相對落后，農村文化建設地區間不平衡的特點較為突出。
2、文體活動內容不夠豐富。近年來隨著城市的擴建和經濟的發展，農村婦女群眾的生活方式已逐步與城市接軌。與此同時，電視、廣播、網絡等媒體的普及也將優秀的精神文化食糧送達到千家萬戶，廣大農村婦女群眾的眼界更加開闊，對精神文化生活的期望值逐漸增高。目前，大多數行政村的文化活動內容局限在文藝匯演、放露天電影等。文藝匯演只有在節日期間安排，無法滿足農村婦女的日常文化需求。而露天電影，由于手法傳統，對本地經濟條件較好的農村婦女已失去吸引力。據上莊村的婦聯主任統計，每次村里放映露天電影都只有七八十人到場觀看，其中本地婦女僅占三分之一。
3、文化體制機制缺失。有的村沒有把滿足農村婦女的文化需求作為發展目標，沒有把保障農村婦女群眾的文化權益作為民生重點，文化設施被擠占、挪用的現象還比較普遍，文化工作也總要讓位于經濟建設、重點工程、農村穩定等工作；有的地方對文化建設的戰略、步驟、重點、項目、保障等環節，沒有系統的、具體的指導意見和目標要求，不同程度地存在著隨意性、無序性的`問題；對農村文化發展缺乏有力的政策支撐。這些都直接影響了農村婦女文化生活的進程。
三、關于進一步提升農村婦女文化生活質量的幾點思考
1、整合資源，使農村婦女文化生活均衡化。以鎮（街道）文化站為龍頭，以婦聯組織為紐帶，加強區域間的文化資源整合。通過各村婦女組織的互動合作，由文化建設強村與薄弱村結對，進行基礎設施、文化人才共享，保障農村婦女享有平等的文化活動。組織定期的文化交流活動，推動文化薄弱村的婦女進一步轉變觀念與方式，從“被文化”轉為“要文化”。
2、注重特色，增強文化對農村婦女的吸引力。充分發揮傳統文化載體作用，適時組織開展球類、棋類、牌類等比賽活動和龍燈舞、戲曲歌舞等表演活動，讓每名農村婦女都能在傳統活動中尋找到自己能參加的項目。同時要注重挖掘特色，創造出更多當地農村婦女喜歡的文化品牌。如翠園社區春節期間的寫春聯、猜燈謎等活動，充分展示了當地婦女心靈手巧的文化民俗。
3、培育人才，組建農村婦女自己的文化隊伍。一方面要加強專職文化干部隊伍建設，來提升對農村文化活動的指導與領導水平。另一方面要積極培育自發性的群眾文化團體，加強對農村文藝積極分子、骨干的培訓，提高他們的組織能力和業務水平，利用文化團體和文藝骨干較好的文化藝術基礎和社會影響，豐富當地婦女群眾的文化生活、
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