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讀書心得體會

時間:2024-09-21 05:22:05 心得 我要投稿

【熱門】讀書心得體會

  我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的讀書心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

【熱門】讀書心得體會

讀書心得體會1

  看過《飄》很多遍了,最初是它的書名吸引了我,不理解如此厚重的一本書卻單單用一個字來概括全文。瀏覽了一遍,在不知不覺中被梅蘭、思嘉和瑞德各具特色的氣質(zhì)所感染,一不自覺的想細(xì)細(xì)的看第二遍,第三遍至更多,也驚喜的發(fā)現(xiàn)每看一遍都會有不一樣的收獲。

  除了對場景和心理的細(xì)膩描述外,我覺得《飄》的最大魅力在于深刻描述了男女之間因為情感的錯位而產(chǎn)生的一種扣人心弦、令人揪心的感受和對我認(rèn)為的三個主人公的人物形象的`塑造:前者表現(xiàn)男女主人公屢次錯過彼此,其中最令人心里慌亂、感受異常苦澀的地方在于小說的結(jié)尾,一方頓然醒悟,另一方卻去意已決。也許每個看到那里的人都會產(chǎn)生這樣的想法:必須要懂得珍惜真正愛你的人!畢竟,全世界僅有唯一的一個他;后者在于全世界的人物,讀者會深深的記住梅蘭的大度、博愛與溫柔,思嘉的勇敢、任性與叛逆,瑞德的分趣、專情與不一樣尋常的風(fēng)度。文中開始便交代故事以美國內(nèi)戰(zhàn)為背景,經(jīng)過戰(zhàn)爭引的變化展開情節(jié),主人公思嘉也正是在這一過程中成長,同時展開出一段令人蕩氣回腸、哀怨曲折的感情故事。

  在書的結(jié)尾,堅強(qiáng)的思嘉并沒有消沉,決心回到塔拉莊園開始新的生活。《飄》是如此波瀾壯闊而又細(xì)致入微的宏偉史詩。思嘉無疑是我最喜歡的人物,因為思嘉是如此的獨立獨行,她在生命的道路上一路走來,當(dāng)她應(yīng)對困難時,她選擇擔(dān)負(fù)。可當(dāng)她應(yīng)對愛的選擇時,起初,她選擇蒙蔽自我,當(dāng)她最終認(rèn)清,要應(yīng)對時,卻已為時已晚。在絕望的盡頭,在命運(yùn)女神再也不會顧及她時,在無能為力時,就會告訴自我,明天是新的一天,明天一切多會好了。她在整個故事中,都是個充滿生氣、充滿斗志的人。永遠(yuǎn)充滿了期望、充滿斗志,永遠(yuǎn)不會放棄,永遠(yuǎn)不會絕望。

  這部小說告訴了我們很多,我領(lǐng)悟到的僅有:我們能夠短暫喘息,但我們不能放棄。畢竟,明天又是新的一天,過去的就讓它隨風(fēng)而去,因為我們還有明天,生活一天不結(jié)束,我們的腳步,我們的信念、我們的追求就不會不離,也不應(yīng)當(dāng)停止。

讀書心得體會2

  《紅樓夢》作為國學(xué)經(jīng)典,引得無數(shù)學(xué)者為之“折腰”,出了許多的“紅學(xué)家”。今日,我便也來當(dāng)一回這紅學(xué)家,談?wù)勎易x紅樓的感想。

  首先,我覺得這本書并不只是單單一本感情小說所能概括。作者為寫此書,寒窗幾十載,對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙,它仿佛是當(dāng)時生活的小百科,無所不包,無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故,官場是非,在今日都屢見不鮮內(nèi)涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見恨晚之情。

  其次,這也是一部杯具,我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是杯具。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是杯具人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動畫片中存在,沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。異常是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后,強(qiáng)勁攀升,之后平穩(wěn)走勢,最終直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種禮貌當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照此刻的環(huán)境發(fā)展,人類終究有個盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式必須”理論之后,又一種新模式。待以后

  第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本貼合上頭的曲線原則,沒有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻杯具,安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局,使《紅樓夢》成了一部完整的書,從而推動了《紅》在社會的傳播,擴(kuò)大了它的影響。可是,后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興,違背曹雪芹的原旨;在人物描述和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來又有人寫了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢的后40回將是一個永遠(yuǎn)的迷。

  第四,也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的.人物來說,她“模樣又極標(biāo)致,言談又爽利,心機(jī)又極深細(xì)”,目光四射,手腕靈活日理萬機(jī),指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步,更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強(qiáng)好勝、追慕虛榮,具有很強(qiáng)的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。總之,王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的意義,并且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回,當(dāng)時情節(jié)尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。經(jīng)過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的比較。賈母趁此機(jī)會極大的滿足了自我的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

  最終,還是說說它的藝術(shù)成就,魯迅以往指出:“總之自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實描述,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和復(fù)雜性。《紅樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索,同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描述。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻杯具的同時,展開廣闊的社會環(huán)境描述,從而寫出了產(chǎn)生這一杯具的社會根源。

讀書心得體會3

  寒假期間,我拜讀了著名教育家xx的《做最好的老師》一書,真是受益匪淺!這本書全方位地闡述了xx老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)理念和實踐,其中羅列了很多具體的操作方法,值得我們模仿。

  其實作為一名教師,當(dāng)然都想要“做最好的老師”。那什么樣的老師才是最好的老師呢?在xx老師看來,“最好”就是“更好”,雖然這個“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個一個的“更好”,便匯成了一個人一生的“最好”。因此,xx老師說:“我所謂的‘做最好的教師,’不是與我所敬仰的xx、xx、xx等老師相比……但我可以和自己比呀!也就是用今天的xx與昨天的xx相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智。”他說:“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。”強(qiáng)調(diào)自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己,便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。這就是這本書首頁序言里非常樸實的語言,卻讓人會有深思和回味。在序言中,xx老師的這一段話也令人回味無窮:“你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀……因此,你若是工人就要當(dāng)技術(shù)最出色的的工人;你若是營業(yè)員,就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員;你若是醫(yī)生,就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高的醫(yī)生;你若是教師就要當(dāng)最負(fù)責(zé)任的教師。”這是寫給他學(xué)生的,也是寫給他自己的。讀到這兒時,我的內(nèi)心便會受到觸動:對啊,自己和自己比,今天和昨天比,每天反省自己的行為,不正是在“做最好的自己”嗎?是的,“做最好的老師”強(qiáng)調(diào)的是“自己和自己比”—————昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己。所以,只要我從每天最平凡的小事做起,每天反省自己一天所做的事,理清思路,相信自己,就一定能有所進(jìn)步。xx老師說到,愛是永恒的教育理念,沒有愛便沒有教育。他認(rèn)為教育中的“愛心”意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé),這是我非常欣賞的觀點,一直以來我也堅信自己是個有愛心的老師,再次讀完這本書,我對教育中的“愛心”問題也有的新的認(rèn)識和理解,在書中他談到“教育并不是有了愛就有了一切,教育中真正的愛必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理懲罰。”有時我也在懷疑,對于我們班的那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生到底要不要懲罰?如今我明白了這其實只是一個教育的必要手段,需要老師用愛心去把握的“度”的問題了。因為教育之愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。在x老師從教之初,他也曾經(jīng)諷刺過學(xué)生,曾經(jīng)辱罵過學(xué)生,曾經(jīng)體罰過學(xué)生。但是后來他將這一切都變成了教育財富,這一次又一次的教育困難、一次又一次的教育失誤最終將他磨練成了一位著名的教育專家。

  給我印象最深還有第八章學(xué)生思想改造工程——后進(jìn)生的.轉(zhuǎn)化。在x老師看來,轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”是最好的教育科研,他寫出了許多有價值的教育論文乃至教育專著。x老師之所以把關(guān)注“后進(jìn)生”,一是因為素質(zhì)教育充滿了對人的尊重。二是因為素質(zhì)教育的要義第一是面向全體學(xué)生,面向全體就必然面向為數(shù)不少的后進(jìn)生。x老師在書中向我們介紹了他在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的過程中采用10種有效的具體方法:寫家校聯(lián)系本;填報喜單;游玩;集體評議;寫每日九問;對手競賽;寫靈魂的搏斗;安排當(dāng)干部;學(xué)生作文表揚(yáng);推薦好書。讀了他的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記——我和萬同的故事,讓我非常感動。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像xx老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生,難!在萬同的身上,我們看到轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生有多難。更看到了一個為人師者的愛心,耐心,信心。萬同的每一點變化,無論是朝著哪一個方向,都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù),足以考驗最有耐心的老師,只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。我清楚的記著有這樣一個情節(jié)他讓萬同代表班級在全校進(jìn)行國旗下演講。為了不失去教育萬同的機(jī)會,x老師不斷鼓勵萬同,讓萬同連寫三稿,最后抓住“班級的愛就是祖國的愛”這一句閃光的話寫的演講稿,還利用自習(xí)課和下午放學(xué)后一遍又一遍地練習(xí),最后終于讓萬同信心十足地進(jìn)行了演講,贏得了全校師生的掌聲。x老師目中有人,始終把對學(xué)生的培養(yǎng)塑造放在教學(xué)工作的首位。x老師滿懷愛心在學(xué)生心田耕耘,真令我佩服!

  讀完他怎樣對待“后進(jìn)生”,我陷入了深深的沉思中,作為教育者,我是否做到了教育的公平?是否做到了關(guān)愛每一位學(xué)生?在我們班,問題學(xué)生很多,有了x老師的指點迷津,心里也有了些許準(zhǔn)備,我想在新學(xué)期里再面對周志鵬、高立尚、王磊、張磊等孩子時,我一定不會再像以前那么著急、困惑,一定會在教育教學(xué)過程中找到更適合這些孩子的方法,也更快地為孩子引領(lǐng)一條適合他們學(xué)習(xí)、成長的道路。回首自己走過的路,不禁慚愧萬分。今天讀x老師的書,仿佛進(jìn)行了一次精神洗禮。我也愿“做最好的老師”!從現(xiàn)在開始,努力做好每一件小事,爭取今天比昨天做得更好,明天比今天做得更好!

讀書心得體會4

  你能獨立一個人去航海嗎?你能獨自一人在荒島上生活幾十年嗎?你能在一無所有的情況用自己的雙手創(chuàng)造美好的生活嗎?相信你和我都會覺得十分困難。但是,有一個人卻做到了,他就是魯濱孫。

  一心希望去航海的魯濱孫終于登上了出海的船,可不幸的是他遭遇到了風(fēng)暴,漂到了一個孤島,雖然生還希望渺茫,可他卻靠著頑強(qiáng)的意志和智慧的大腦,用自己的雙手搭帳篷,掘洞穴,打圍墻,免受食人族侵害,還種植糧食,馴養(yǎng)家畜,制造器具,把荒島改造成了生機(jī)勃勃、欣欣向榮的家園,在荒島上生活28年,創(chuàng)造了一個難以置信的奇跡。

  書中的“野人危機(jī)”最吸引我的目光。面臨身陷孤島,發(fā)現(xiàn)野人,夜幕降臨,危機(jī)四伏的'艱難困境下,魯濱孫竟還能對生活如此充滿信心,勇敢鎮(zhèn)定地面對困境,憑借頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)造出一個又一個的奇跡。為了自己的生存拼盡全力,更為了日后長久美好的生活積極打算。魯濱孫這種樂觀、積極向上的精神深深感動了我。正所謂“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,只有積極面對挑戰(zhàn),堅強(qiáng)不屈,充分運(yùn)用智慧的大腦,才能勇往直前,戰(zhàn)勝一切困難,創(chuàng)造令人難以置信的奇跡,最終走向勝利的巔峰。

  張海迪曾說過:“即使跌倒一百次,我也要一百零一次站起來。”我們的學(xué)習(xí)生活也是如此,遇到“攔路虎”不要慌張,更不要氣餒。要保持冷靜、鎮(zhèn)定,更要用頑強(qiáng)的毅力和智慧的大腦思考問題,做出對自己最有利的選擇,堅強(qiáng)不屈,永不放棄,才能戰(zhàn)勝困難,用自己的毅力創(chuàng)造美好的明天,讓勝利迎接充滿希望的到來,讓美好的品質(zhì)迎接我們的未來,讓我們一起來學(xué)習(xí)魯濱孫吧!

  魯濱孫頑強(qiáng)奮斗的精神和不屈的靈魂深深震撼著我,也讓我深受鼓舞。我的人生也會隨著這本書而起航,在人生的航海中,勇往直前,用毅力創(chuàng)造奇跡。

讀書心得體會5

  有了上學(xué)期的先看電影《城南舊事》再讀書的經(jīng)驗,今年的春天,我依舊和孩子們相約在暖暖的午后,和孩子們沐浴在書香中,我們又一起共讀了曹文軒的《草房子》。

  我先給孩子們播放電影,引發(fā)他們的興趣。孩子們被桑桑的調(diào)皮搗蛋、重情重義而惹得又笑又哭,為杜小康的遭遇而淚流滿面,敬佩宇桑喬校長的嚴(yán)格,為他代表的父母的愛而感動。

  所以,趁熱打鐵,看過電影后讓孩子們寫下觀后感,之后,再引導(dǎo)他們?nèi)プx書,揣摩書中的描寫,發(fā)現(xiàn)書中的美。細(xì)品書中的情節(jié),覺得比電影更加細(xì)膩。書里面有可以想象的很多環(huán)境的描寫,還有一個讓人開始覺得很不喜歡,而后來為了一個南瓜而死的秦大奶奶,書里面的細(xì)節(jié)描寫更加豐富,充滿了想象。我還和孩子們討論自己喜歡的.人物,很多孩子也遺憾怎么沒有喜歡秦大奶奶的。還把文章中對細(xì)馬的一些描寫進(jìn)行對比……這樣一來,孩子們對讀書更感興趣了,都覺得書中的故事更加好玩。他們很多時候會為了堅持自己喜歡的人物爭得面紅耳赤。我很欣喜地看到孩子們喜歡上了讀書,喜歡上了書中的人物。

  讀《草房子》的感覺就是一個字:美!它是一個美好的所在,她讓我想起浪漫的童話。不知道為什么,總覺得那些人物一個個都似童話般純真。故事中寫的那些離我們已遠(yuǎn)去的小學(xué)生活,雖然看似平常,實則并不簡單。我覺得這些生活很多也在自己身上經(jīng)歷過,也能體悟得到。那種發(fā)生在還未長大卻向往長大的少男少女之間的純真故事,有許多茫動,但也是必然。

  我想,一本好的書會對孩子們產(chǎn)生很大的啟發(fā)。當(dāng)然對我也是一樣。今后,我還會堅持讓孩子們讀這樣的好書,相信我和孩子們都會有更多的收獲。

讀書心得體會6

  獨立自尊是人一生中很重要的品質(zhì),說著簡單,但做起來很難。而簡·愛就是擁有這樣品質(zhì)的一位獨立自尊的偉大女性。

  從小被寄養(yǎng)在舅媽家長大,讓簡·愛十分地獨立,這是被舅媽的無情冷漠練就的,想想如果換成我們在那時那刻,可能會放棄自己,但簡·愛卻學(xué)會了獨立。

  在羅切斯特家中當(dāng)家庭教師時,她收獲了自尊。那是她對抗外人的'一種自我保護(hù),當(dāng)知道了藏在閣樓里的“瘋女人”是羅切斯特太太時,她真真正正地知道,懂得了自尊。想想那時那刻如果換成我們會怎樣呢?是不是會迎難而上,還是選擇逃離?簡·愛為收獲獨立自尊所做的一切我們可能一樣也做不到。

  “風(fēng)雨之后就會有彩虹”,簡·愛經(jīng)過了前面的“風(fēng)雨”,后來也結(jié)了婚,贏得了自己的幸福。所有人都會擁有自己的“彩虹”,可是簡愛的人生卻經(jīng)歷了太多的“風(fēng)雨”,正因為她的獨立自尊讓她看到了更美麗的“彩虹”。

  我們未必會像簡·愛那樣人生一波三折。只要是平平淡淡就好,但也要在平平淡淡中慢慢地學(xué)會獨立自尊,在獨立自尊中成長,才會獲得幸福和成功。

  女性獨立自尊的永恒楷模是大眾對簡·愛的評價,而那也是簡·愛擁有的特點,誰能曾想過一個從小在別人家寄養(yǎng)長大的孩子,被人一直冷落,但最后卻找到幸福,獲得了成功,這一切都是她征服現(xiàn)實,征服卑微所收獲的最好的禮物。

  獨立自尊是人生中的兩個生命支點,是可以讓你收獲成功,戰(zhàn)勝困難的最好武器。

讀書心得體會7

  在女人堆里摸爬滾打了多年的我,總結(jié)了一套自己的心得體會:

  一,學(xué)著低調(diào),不能大肆炫耀自己的服飾、家庭等等。

  二,多做事少說話,要知道,埋頭苦干總比夸夸其談好。

  三,舍的吃虧,別人不愿意干的臟活累活苦活你要主動去做。

  四,學(xué)著裝傻,當(dāng)有人在議論旁人是非時,要一笑而過,不以回應(yīng)。

  五,學(xué)著放棄,放棄一些本屬于你但有人比你更合適的.機(jī)會。

  六,學(xué)著大方,得了一些榮譽(yù),出門旅游時,適時帶回些東西和大家共享。

  七,學(xué)著傾聽,做一個傾聽者,會學(xué)到許多你想象不到的知識、技能等。

  八,學(xué)著贊美,某某的衣服很漂亮,業(yè)務(wù)水平很高等。

  九,學(xué)著包容,沒有人愿意出錯,所以,當(dāng)團(tuán)隊中有人出了錯,應(yīng)該安慰、鼓勵她,而不是笑話、輕視她。

  十,學(xué)著感恩,感謝那些幫助過你,感謝那些折磨過你的人。因為有了這些幫助,你才能好好的工作下去。而正因為有了這些折磨,才對你產(chǎn)生了一種壓力,變壓力為動力,動力變努力,你的人生從此會更美好。不知對與不對,愿和朋友們一起分享。

讀書心得體會8

  我總以為一個人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分,也許撥開書頁,看到的是致一的文字,然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個真實的活生生的靈魂,這個靈魂時常閃躲,但亦毫不羞怯的袒露著。

  《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動書頁的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種神秘的期待——呼喚著一個轉(zhuǎn)折,一個讓主角走向幸福的轉(zhuǎn)折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍和吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐吹淖x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書頁,猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅,刺目一如長長傷口上的血淋淋,卻又宛如生命勃勃的涌動,似乎是悲哀,是一抹濃重的嘆息,又仿佛一陳熱烈的律動……我的淚直直的落了下來。

  書中,隨著富貴悠長的笑娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭終于敗壞家業(yè),淪落為糊口而下地,回味的時候,我常常驚訝,這仿佛是看見一綹及纖細(xì)的發(fā)絲被逼迫著承受千萬斤的重量,然而它卻沒有斷,這種生命的韌性似乎講述著人生絕望地不存在。福遺的人生,仿佛是一株盤剝的冬筍。一層層褪去人生的虛化,一層層撕掉人生的幸福依賴,一層層摧毀著人的堅強(qiáng),可到最后,白嫩嫩的卻剩下一個最柔軟。最純凈的秉性,只剩下人生存在的唯一的.理由——活著,為了活著而活著。活著,執(zhí)著的活著——已成為唯一能描述富貴的形容,也是對富貴最好的肯定與頌贊。至于幸福或不幸福,我們無法斷言,也許在旁人的眼里富貴是苦苦煎熬的一生,但在他自己,也許更多的感受到了幸福,賀拉斯說:”人的幸福要等到最后,在他的生前,葬禮前,無人有權(quán)說他幸福,富貴的一生恍若一面鏡子,窄若一手掌,小弱一水滴,卻透出一個時代的背影。也許渺小的終于只是渺小,就如遭遇風(fēng)浪的舟船,我們可以挽救于搏擊,卻無法晚會沉默的結(jié)局,因為人性的共同,因為只要活著,除卻無奈,生命常有空白等待絢爛。

讀書心得體會9

  讀書是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器,人不學(xué)不知道。”讀書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生折射一個世界。“讀萬卷書,行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不一樣的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。

  讀書是一種充實人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本,是為了讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折,一點一滴地積累,你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。

  讀書是一種感悟人生的.藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的期望。每一本書都是一個朋友,教會我們?nèi)绾稳タ创松Wx書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。

  書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù),正因讀書,人生才更精彩!

  讀書,是好事;讀超多的書,更值得稱贊。

  讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書能使你情緒愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你情緒愉快時,讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多完美的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”

  一位叫亞克敦的英國人,他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到那里是不是有一種敬佩之意油然而升。正因“有了書,就象鳥兒有了翅膀”嗎!

  然而,我們很容易忽略的是:有好書并不必須能讀好書。正如這位亞克敦,雖然他零零碎碎地記住了不少知識,可當(dāng)人家問他時,他總是七拉八扯說不清楚。那里的原因只有一個,那就是他不善長于讀書,而只會“依葫蘆畫瓢”。

  朱熹說過:“讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。”

  所謂“循序漸進(jìn)”,就是學(xué)習(xí)、工作等按照必須的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們并不好求書有幾千甚至幾萬,根本的目的在于對自己的書要層層深入,點點掌握,關(guān)鍵還在于把握自己的讀書速度。至于“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”,“熟讀”的必然結(jié)果,也必然是讀書的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的明白書所要講的道理。

  由此可見,讀書不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦,他徒有萬卷圖書,而不會讀,我們能夠毫不猶豫地說:其實他一本書也沒有讀完。

  此刻的我們,這種“有書等于沒書”的現(xiàn)象是歷歷在目,也就是不會讀書。就說語文課本,大家都認(rèn)為沒什么看頭;這樣一來,掌握的知識也相對于較為膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡:拳不離手,曲不離口。應(yīng)對此刻激烈競爭的社會,更需要我們的善讀。

  對于書,只有善讀,才能象蠶一樣,吃進(jìn)去的是桑葉,吐出來的是絲。

讀書心得體會10

  小說故事情節(jié)簡單在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟男鹤觾筒⑾矚g上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心等著儺送歸來。

  《邊城》就是這樣發(fā)生在一個邊遠(yuǎn)的、邊緣的小鎮(zhèn)上的愛情悲劇。在地理位置偏遠(yuǎn)、遠(yuǎn)離漢文化中心的小鎮(zhèn)上長大的沈從文來說,他從小的經(jīng)歷使得他和那些讀著“子曰詩云”的人永遠(yuǎn)無法愛憎一致,地理位置上的孤獨、文化上的孤獨,造成了作家的`孤獨體驗。在小說中,作家把這種孤獨寫出來,成為一種心理體驗,人與人之間交往的孤獨:我們埋怨?fàn)敔敽眯霓k壞事,做事彎彎曲曲不夠利索,卻忽視了爺爺和中間人交流的困難;我們希望翠翠能主動說出自己的心聲,卻忘了這個少女,在這樣的年紀(jì),她的矜持和羞澀,自卑和自尊,留戀和不舍,強(qiáng)迫人發(fā)聲,我們在強(qiáng)人所難。

  這就是我讀這個故事時候的感受。也許當(dāng)我們選擇以語言為載體去表情達(dá)意的時候,就注定了人和人之間,因為教育的不同,文化的不同,經(jīng)歷的不同,人生觀、價值觀等等種種的不同,決定了人和人之間溝通難免會出現(xiàn)誤會和曲解。用一句流行的話說就是:被誤解是所有說話人的宿命。沈從文說,寫這個故事,是源于他對“過去”負(fù)責(zé)所必然發(fā)生的悲劇。沈從文把他記憶中在山水中奔跑的童年時光寫進(jìn)《邊城》,《邊城》就好像是他童年時光的孤獨回響。地理位置的孤獨,文化交流的孤獨,人與人之間無法言說無法溝通的孤獨,構(gòu)成了《邊城》構(gòu)筑的湘西世界的百年孤獨。如果我們只看到作家對湘西詩情畫意的凝眸,而忽略悲劇背后的現(xiàn)實指向,顯然辜負(fù)了這個偉大的作品。

  沈從文用一種詩情畫意的眼光將自己的家鄉(xiāng)呈現(xiàn)人前,《邊城》清新的牧歌風(fēng)格首先是因為作家人性皆善的人物塑造,使得人物關(guān)系趨于平緩、平和,對立和沖突在小說中不復(fù)存在。比如大老和二老得知雙方喜歡的是同一個人時,根據(jù)我們的閱讀經(jīng)驗,這時候應(yīng)該是小說最緊張、人物關(guān)系崩得最緊的時候,但是作家此時并沒有煽風(fēng)點火,而是保持小說開初就奠定的平和、舒緩的敘事基調(diào),讓人物和平處理。這種平和、舒緩的敘事節(jié)奏,一直保持到最后小說結(jié)局:

  到了冬天,那個圮坍了的白塔,又重新修好了。那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來。……

  這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許“明天”回來!

  邊城的結(jié)局意味深長,讓結(jié)局成為過程。小說的結(jié)局有兩種:封閉式結(jié)局和開放式結(jié)局。封閉式結(jié)局指的是所有事情都宣告終結(jié)的結(jié)局,《邊城》小說的結(jié)局中蘊(yùn)含了千萬種結(jié)局。這種未完成時態(tài)的結(jié)局讓人希望與絕望混雜,讓人悲傷,想哭卻又無從哭起。

  和那些緊張激烈、扣人心弦的悲劇不同,《邊城》整體呈現(xiàn)出一種靜穆的氣氛,水樣的春愁,“哀而不傷”是中國文學(xué)有意識的追求,早在《詩經(jīng)》已經(jīng)開始:“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”,通過今昔景致的對比表達(dá)人生的感慨,無盡蒼涼之感盡在其中。中國文學(xué)幾千年前就已經(jīng)意識到的美學(xué)風(fēng)格,在后來的寫作中被一步步強(qiáng)化、形成一種有意識的、成熟的美學(xué)追求。用張愛玲的話說,悲壯是一種力量,而蒼涼予人以啟發(fā),意味深長。哀而不傷的美學(xué)風(fēng)格是中國文學(xué)對世界文學(xué)的貢獻(xiàn)。

讀書心得體會11

  利用中秋節(jié)三天假的時間我讀完了《格蘭特船長的兒女》這本書,這本書與其他冒險類的書不一樣的的地方就在于格里那凡爵士冒著生命危險去營救的人不是自己的親人、摯友,而是幾個與自己毫無關(guān)系的陌生人。他與海倫夫人不僅需要勇氣,更需要一顆博愛、仁慈的心,他們秉承著人性的真善美和高尚的人格在新婚燕爾之時,穿過充滿艱難險阻南美洲大草原,走遍了澳大利亞和新西蘭,環(huán)繞了地球一周,救出了格蘭特船長。

  一路上充滿著荊棘與危險,其中有地震,有颶風(fēng),有狼群;有幾百頭牛一起陷入泥潭,滔滔的洪水使平原變成海洋;有他們逃離被閃電擊中的大樹,又碰上潛伏在水里的鱷魚……真可謂千難萬險,扣人心弦。格里那凡爵士于其他鄧肯號上的人憑借著自己的勇敢與智慧,將一個個絆腳石踢開,一道道阻礙擊破,這些致命的險境無時無刻不威脅著每個人的生命,每當(dāng)我為他們著急發(fā)愁的時候,這群勇敢地人總能化險為夷,不畏不懼。看到他們一路走來,我不禁想到了每天早上的晨跑,每到最后一圈的時候,大家就是一個個泄了氣的皮球,在我們的身上再也找不到意氣風(fēng)發(fā)的`青春氣息,佝僂的背影倒像是耋耄將死的老人。當(dāng)我們快要累趴下的時候,想想格里那凡爵士深夜與上百只紅狼搏斗時的情景,他與塔卡夫并肩作戰(zhàn)了一整夜,如此長時間戰(zhàn)斗豈是晨跑800米所能比擬的?格里那凡爵士擁有這般堅韌的毅力,我們?yōu)楹尾荒芙?jīng)過磨練而獲得成功?人生就像是長跑,起點一樣,距離長度一樣,不一樣的是對此的執(zhí)著與努力程度的深淺,最難熬得是最后兩圈,最想趴下休息的是最后兩圈,但是最后的勝利者往往就在最后兩圈誕生!最后兩圈是區(qū)分普通人和佼佼者的界限,是成功與失敗的區(qū)別處。要想成為人生長跑的領(lǐng)跑者,你就得有格里那凡爵士的毅力,格蘭特船長的適應(yīng)能力,以及堅持不懈的執(zhí)著。

  合上書本,再次回憶著那一幕幕的驚險與刺激,它教會我不再逃避困難,等待著暴風(fēng)雨自行過去,而是學(xué)會在風(fēng)雨中跳舞。

讀書心得體會12

  教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。因此,和眾多教師一樣,自己顯得尷尬和無奈:如年齡增長、職稱評聘的激烈競爭和各種關(guān)系復(fù)雜;知識更新速度加快,原有知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此,壓力增大,精神疲憊,對所從事的工作失去興趣,無成就感;對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新,安于現(xiàn)狀,得過且過等。

  通過參加學(xué)校組織繼續(xù)解放思想大討論和“教師閱讀年”學(xué)習(xí)活動,使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為,合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。

  一、更新觀念,終身學(xué)習(xí)

  學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),努力提高自己的思想素質(zhì)。

  學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進(jìn),學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

  二、擯棄舊事,與時俱進(jìn)

  擯棄舊事,緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn),教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐,需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!

  愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

  用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

  三、立足本職,做好工作

  既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無怨無悔!

  對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。

  對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

  對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫?點滴成績及時給予肯定和表揚(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;課后多找他們談心,使他們從心底知道老師并沒有把他們“看衰”。

  教師,只有立足本職,將個人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,樹立和牢固民族意識、社會意識和責(zé)任意識,個人在工作上才會有所所為;教師,只有更新觀念,終身學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),做好本職工作,才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)!

  《不做教書匠》讀罷,我心中掀起萬丈狂瀾!德國文學(xué)家歌德說:讀一本好書,就是和高尚的人談話。管建剛,之前的我對素未謀面的他一無所知,當(dāng)迫不及待地拜讀完他的書后,真好像是和他進(jìn)行了一次促膝談心。他智慧的火花,深邃的思想讓我佩服得五體投地:管建剛,會是怎樣的一位教師啊,指談教育慷慨激昂;會是怎樣的一位心理學(xué)家啊,洞悉心靈入木三分;會是怎樣的一位實踐者啊,理論教育淋漓盡致;會是怎樣的一位哲學(xué)家啊,智慧育人精辟透徹!感受罷,字字情真意切,句句觸目驚心,每個文字都猶如跳躍的精靈,觸及我靈魂深處的那根弦。最后,不再彷徨,匯聚內(nèi)心深處吶喊:一名真正的教師應(yīng)該靜下心來,享受精神上的富足;沉下心來,做一趟人生美好的精神之旅。應(yīng)肯讀書,善讀書,不斷學(xué)習(xí),不斷充電,并善于思考,思考教育現(xiàn)象,從教育表象看到教育的本質(zhì),最終形成自己獨特的、有個性的思想。

  教育生涯十余載,曾幾何時清清醒醒有著明確的目標(biāo)?曾多少次昏昏噩噩地在教育的苦累中徘徊?做一名有目標(biāo)感的教師讓我柳暗花明,如母親溫柔的手撫平了我心中青春年少時的狂躁。

  教師,就應(yīng)該精神立身!就應(yīng)該熱愛教育事業(yè)!就應(yīng)該肩負(fù)國家重任!或許,有人認(rèn)為我空喊口號,其實,我認(rèn)為,這是一個教師對自己職業(yè)最基本的認(rèn)識。我以前也和大家一樣,認(rèn)為自己好渺小,只不過是滄海一粟,認(rèn)不認(rèn)真,努不努力,有沒有目標(biāo),會牽動一個國家的命脈嗎?因此,消極的態(tài)度饕餮著上進(jìn)心,領(lǐng)悟不了人生的價值,似乎甘愿庸庸碌碌地終了此生。但是,做一名有責(zé)任感的教師。具有國家責(zé)任感的教師群體,才會成為一個民族的精神脊梁,為民族發(fā)展提供源源不斷的人的資源和精神動力。作為教師,一旦失去了責(zé)任感,必將于麻木中失去最基本的教育良知。‘大我’思想的缺陷,將有可能致使一個民族整體素質(zhì)的滑坡。一個人的態(tài)度決定了他的高度。……一句句哲理讓我明白:我雖然只是一名普普通通的教師,雖然個人勢單力薄,但只要盡自己所能,傾注所有的教育熱情,實現(xiàn)個人人生價值,具備教師素養(yǎng),活出教師風(fēng)采,幾年后,幾十年后,幾百年后……就不只是個人價值的實現(xiàn)了。星星之火可以燎原,必將潤澤千秋,福傳萬代。大教育家孔子對教育的熱愛,對事業(yè)的執(zhí)著,不就是很好的例子嗎?

  俗話說:干一行,愛一行,我們應(yīng)該永葆一顆積極向上的心,熱忱于教育事業(yè)。由此,我想到了我的母親。家在偏鄉(xiāng)僻野,年近六十,可還是一天饒有興趣地耕種那片她種了將近大半輩子的土地,把吃不完的分享給別人,是她幸福指數(shù)陡升的主要源泉,似乎,我也明白了她不愿享福的心思,誠然,也教育了我該如何熱衷于教育這片熱土。做一名有學(xué)力感的教師。活到老,學(xué)到老。知識就像人的衣服一樣,會舊,會過時,世界從來沒有像今天這樣瞬息萬變,知識和信息從來沒有像今天這樣的爆炸過。那,一個不善于讀書、不善于學(xué)習(xí)的教師定會心驚膽顫。捫心自問:我的教育教學(xué)經(jīng)驗和技能還是濤聲依舊嗎?對自己的不負(fù)責(zé),能不耽誤孩子們嗎?因此,作為一名教師,知識要不斷更新,要不斷學(xué)習(xí),為自己充電。教師充電、磨刀,讀書是最好的方式。書是人類的精神食糧。書可醫(yī)胸中俗氣。只有具有書香氣息的教師才會吸引學(xué)生;只有具有書香氣息的教師才會在課堂上從容淡定、信手拈來;只有具有書香氣息的教師才具有文化氣質(zhì),才能迸射人生的儒雅。只有不斷地讀書、積云,才會適時地下及時雨;只有不斷地學(xué)習(xí),從實踐中積累經(jīng)驗,才會游刃有余地智慧教育。

  在此,我理解的讀書不只是狹義的書本知識,還應(yīng)從無字句處讀書,不斷向他人學(xué)習(xí),與他人交流。不久前,在一年級辦公室里,我和幾個同事談起了孩子們的寫話。當(dāng)談及小小的標(biāo)點時,我說,我只是跟孩子們說了幾個簡單標(biāo)點的用法和寫法而已,而她們呢?卻是對每個標(biāo)點進(jìn)行規(guī)范性的書寫訓(xùn)練。當(dāng)時,我那個驚訝啊,不亞于哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸。因為,從教以來,我壓根兒都沒覺得應(yīng)該在一年級時就訓(xùn)練孩子們規(guī)范地書寫標(biāo)點,難怪孩子們亂寫標(biāo)點會讓我頭疼,這次,終于讓我找到了病灶。我驚訝于她們的專業(yè)、細(xì)心、規(guī)范,也慚愧于自己的粗枝大葉、不夠嚴(yán)謹(jǐn)、不善思索,同時,我又慶幸,能與同事及時地交流,及早發(fā)現(xiàn)自己的疏忽,發(fā)展自己,對孩子負(fù)責(zé)。忐忑不安之余我頓悟:平日里所謂的自然而然、水到渠成都是一種不負(fù)責(zé)任的說法,都是自己才疏學(xué)淺的托辭。因此,我認(rèn)為教師應(yīng)多讀書、多學(xué)習(xí)、多社交、多旅游。從黃金屋中,從無字句處,感受各種人格的魅力,感受不同場景的氣魄,實現(xiàn)小我的不斷完善——端莊、大氣、涵養(yǎng)、養(yǎng)眼又養(yǎng)心!

  《論語.為政》中曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。一名真正的教師與教書匠的區(qū)別就在于有無思想。教師面對的是一群群鮮活的孩子,人是有思想的,是靈動的,那教育人的人就更應(yīng)該閃爍著智慧的火花,成為智多星。一個只顧埋頭趕路的人永遠(yuǎn)無法欣賞到沿途的美麗風(fēng)景。一位只會忙忙碌碌地掙扎于教育工作的教師是無法收獲教育的幸福的。要把教育融入自己的生命中,教出自己的個性,教出自己的靈光,教出自己的智慧,形成自己的思想。這不禁又讓我想起彭校長無意間談及的一番話:一位教師應(yīng)把三分之一的時間用在教育實踐上,三分之一的時間留給家人,另外三分之一的時間留給自己。當(dāng)時我很不明白,作為一位校長為何如此鼓勵自己的老師分心于教育。今天,我以我的理解頓悟了其中深意:除了三分之一時間的親耕親種,其余就是思考和實踐的時間,教育事業(yè)上不提倡老黃牛似的整天忙碌。這跟管建剛老師和英國物理學(xué)家盧瑟福的觀念不謀而合。

  正如狄更斯所說:幸福就在每個人自己的雙手上。做一名有目標(biāo)感、約束感、責(zé)任感、積極感、學(xué)力感、專業(yè)感的教師,就能收獲幸福的教育人生。要想收獲教育人生的幸福,就得安下心來讀書,沉下心來學(xué)習(xí),靜下心來教書,用起心來思考,做一名有思想的教師,而不是教書匠!如以心為舟,運(yùn)思為槳,傾情為東風(fēng),為孩子夢想的放飛引航,定能領(lǐng)略教育的幸福!

讀書心得體會13

  一直以來覺得自己是責(zé)任心較強(qiáng)的人,盡職盡責(zé)地完成本職工作。自從在董事長帶領(lǐng)下通過每天的晨會學(xué)習(xí)了《帶著責(zé)任心和使命感去工作》后,才真正受益匪淺。該書通過一些成功案例詳盡闡述了責(zé)任心和使命感的重要性,從一些事例中提煉出理論的精華,更重要的是該書結(jié)合了現(xiàn)代職場的工作觀念,探索了如何靈活運(yùn)用這些理念,讓每一位身在職場的有心人走向成功的人生。看了該書,我才體會到自己做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

  我們看到,那些做出了成績的人,并不是智商有多高、能力有多強(qiáng)、素質(zhì)有多優(yōu),而在于工作中處處爭先,勇于表現(xiàn),敢于奮斗,最終脫穎而出,出人頭地。工作無小事,把小事做得細(xì)致入微,大事自然就水到渠成。再偉大的事業(yè)都是一系列小事構(gòu)成的,沒有小事就沒有大事。面對現(xiàn)實,唯一能改變的就是自己,也就是說人類最可怕的敵人其實就是自己﹗

  責(zé)任應(yīng)該是衡量人品最核心的因素。因為一個沒有責(zé)任心的員工,即使有再多的知識、再大的才華,也難以創(chuàng)造價值。而一個有責(zé)任心的員工,在工作中必然會樹立主人翁意識,把所做的每一件事情當(dāng)作自己的事情,用高標(biāo)準(zhǔn)要求工作,把每一件工作都做得盡善盡美,而不是馬馬虎虎、敷衍了事。

  態(tài)度是最好的競爭力,它往往決定一切。工作需要熱情和行動,需要努力和勤奮,更需要一種責(zé)任。愿意付出,有責(zé)任心和使命感,不僅是完成份內(nèi)工作,而是超越期望地完成任務(wù),這更會給自己一種動力。讓責(zé)任成為一種習(xí)慣,努力工作,忠誠于合行事業(yè),在捍衛(wèi)合行榮譽(yù)的同時,也提高了自己的責(zé)任心,增強(qiáng)了自己的榮譽(yù)感。工作中遇到問題要向前跨一步,遇到困難要向前頂一頂,遇到事情要多做一做,責(zé)任就是無處不在,我們一定要相信方法總會比問題多﹗

  我認(rèn)為要有足夠的工作責(zé)任心,還應(yīng)具備以下兩點,一是要有知識、有技能,有勝任本職工作的能力。知識在更新,新情況、新問題、新任務(wù)不斷涌現(xiàn),面對不斷變化的`形勢,要勤于學(xué)習(xí),不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識,不斷地從書籍中汲取營養(yǎng),在實踐中得到提高。二是要有銳氣,要勇于創(chuàng)新。銳意進(jìn)取創(chuàng)新是一種能力、一種素質(zhì),更是一種精神、一種魄力,同時也是工作進(jìn)步和發(fā)展的源泉。

  看完這本書,就像充了電、加了油,獲得了一種動力。我們工作不是為別人工作,是為我們自己工作。只有在工作中積極起來,對自己的工作充滿無上的責(zé)任心和高度的使命感,才會把工作做好,激發(fā)出自己的最大潛能,實現(xiàn)自己的人生價值。

讀書心得體會14

  童年的魯迅家里忙月時認(rèn)識了一個玩伴,叫閏土。魯迅和他是一見投機(jī),便對對方產(chǎn)生了好感。閏土非常機(jī)靈,也非常聰明,還讓魯迅知道了鄉(xiāng)村許多好玩而又有趣的事情,讓魯迅的童年變得豐富多彩。

  當(dāng)魯迅長大的時候,閏土也長大了。待閏土再來看魯迅時,閏土思量了一會,沒有叫一聲“迅哥兒”,而是稱呼魯迅:“老爺”。魯迅愣了,他突然想到了社會的風(fēng)氣和大部分富人的習(xí)性,心里不由得一冷,他意識到,閏土的心靈已經(jīng)被束縛了,他在真正意義上,已經(jīng)失去自由。從此,魯迅開始寫一些有意義的文章,不為別的`,只為了解放當(dāng)時社會上最底層人民的心靈,讓他們獲得自由。

  讀了這本書,我深有感悟。我既為那時的人民默哀,在當(dāng)時,人民得在那么艱苦的環(huán)境下生存,還得忍受國民黨的壓迫,許多人的心靈已變得麻木不仁,人民的生活可以說是雪上加霜;我也為魯迅勇于為人民寫文章而欣慰,魯迅在國民黨的嚴(yán)厲威脅下,仍不屈不服,仍舊寫一些能讓民心奮起的文章,這個舉動真是讓我十分敬佩。

  這就是我愛讀的故事書《故鄉(xiāng)》,大家也一起來享受心靈的雞湯吧!

讀書心得體會15

  靜心拜讀完魯迅的《孔乙己》,那老頭就像從紙里走出來,活生生立在我面前,掛在臉上的那幅表情,帶著幾份欲言又止的呻吟。

  孔乙己的一生不被世人所理解,他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒,不僅僅是借酒精麻醉自我,他需要的是人們的關(guān)注。哪怕是一句嘲笑“孔乙己你又偷書了”,哪怕是教小伙計寫“茴”字,哪怕是把自我的茴香豆分給小孩子們,至少他能夠漲紅了臉分辨,至少他能夠洋氣地回答“回”有四種寫法,至少他能夠在一群孩子面前,用長衫的大袖口遮住盛豆子的盤子,說“不行不行,沒有了沒有了。”

  也許在咸亨酒店的一切,是孔乙己生活中最鮮活的一部分,他需要這份鮮活,來溫暖他單調(diào)的命運(yùn)。可是盡管這樣,有他的日子酒店的氣氛活潑熱鬧,沒有了他,酒店的日子卻也一樣,沒有人關(guān)心他是否還有錢買酒吃,被人打得嚴(yán)不嚴(yán)重。于是在寂寞而痛苦的日子里,他開始變得頹廢,從“排出九文大錢”到最終“用手撐地走到酒店”小說結(jié)尾淡淡一句“大約孔乙己的確死了”,這個老頭的命運(yùn)戛然而止。

  一開始,孔乙己是個書生,卻因為種種原因沒有進(jìn)學(xué),于是所以放棄了另謀他路。暫且不說什么原因使他沒有考中秀才,但當(dāng)初讀書的目的,不就是為了考取功名嗎?也許是他并沒有做好考中秀才的準(zhǔn)備,抑或許他再堅持考一年兩年說不定就能考上了,所以說,從讀書人的角度講,孔乙己沒有堅持不懈的精神,他是個失敗者。如果說社會封建制度,他完全能夠不讀書呀?他讀了書不也年年有的是秀才舉人當(dāng)官發(fā)財嗎?社會選拔的就是有才學(xué)和本事的人,依照后文所說孔乙己“好吃懶做”,這樣的人當(dāng)然考中不了,幸然孔乙己還比較聰明,考取不了功名卻寫得一手好字,開始做起了替人抄書的活,能勉強(qiáng)維持生計。

  可是抄書也不是輕快活呀,無論寒冬還是酷暑,總得一字一字地不停抄,抄完了還得低三下四地向主家討價錢,孔乙己大抵是受不了這束縛,干脆偷掉了幾本書到當(dāng)鋪當(dāng)?shù)簦@錢來得又快又實在,這又和社會制度有什么關(guān)系呢?上天賦予他兩張大手寫得一手好字,他卻不肯吃苦非要做偷竊之事;如果說當(dāng)今社會制度變了,也沒有聽說過有哪個小偷偷了價值連城的古董人們贊嘆他偷盜技藝精湛而贊嘆他三分的啊?而孔乙己“偷書”的壞毛病傳出去,就再也沒人找他抄書了,一下子斷了孔乙己的財路。

  這可怎樣辦呢?別忘了,文中提到孔乙己可是個“身材高大”的人啊,他完全能夠憑自我的體力混口飯吃,或許是幫別人拉車,或是到酒店打雜之類的。可他偏偏不,他寧愿偷了書,被人家打出傷來,再瀟灑地到咸亨酒店“排出九文大錢”,溫一碗酒再要盤茴香豆。血汗錢就這樣被他自我揮霍掉,而他卻絲毫沒有想過要改變自我的命運(yùn)。他不是讀書人嗎?他不是要面子、要自尊嗎?只要他愿意,他隨時隨地都能夠改變自我的命運(yùn),他能夠改掉好吃懶做的毛病,給別人說句好話繼續(xù)抄書,他甚至能夠去幫工人抬水泥包,到飯店打雜……他還能夠借抄書的機(jī)會學(xué)習(xí),然后再去考試,可是這一切中的一項他都沒有嘗試過,或是嘗試過卻失敗了,他就所以挫敗,淪落成真正的乞人模樣。

  可這一切真的是怪社會風(fēng)氣不好嗎?每個人都是獨立的個體,關(guān)心他人的'死活是善舉,不聞不問也不是錯誤。冷酷的封建社會,不也有像咸亨酒店的老板和伙計一樣活得自食其力、像咸亨酒店里間的富人活得逍遙自在的人嗎?而現(xiàn)代開放的社會,不也不乏像孔乙己這樣自暴自棄的底層人士嗎?

  所以啊,上天給人的機(jī)會是均等的,抓住它,改變的是自我的命運(yùn)。而不是因為有了孔乙己這樣不善待機(jī)遇的人,給了我們機(jī)會來抱怨世界;何嘗不問問你自我:當(dāng)初為什么不珍惜?

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