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《愛心與教育》讀書筆記15篇
認(rèn)真讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？下面是小編整理的《愛心與教育》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《愛心與教育》讀書筆記1
看完《愛心與教育》，發(fā)現(xiàn)這是一本記載老師用愛心教育學(xué)生，取得巨大教育成功的故事。即將成為一名教師，這本書也引發(fā)了我深深的思考。 感人的故事太多，來不及一一提及，每天煮給汪斌的雞蛋，特別感人的生日祝福，寧瑋帶給我們的感慨，伍建的那份愛。但最觸動人心的，還是萬同的故事。
在我們身邊，也有很多關(guān)于教師的感人事跡，教師“制造”一個感人的場面并不難，但一位教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生，難！這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？在萬同的身上，我看到了一位差生要轉(zhuǎn)化有多不容易，而一位老師，要幫助一位差生轉(zhuǎn)化又是多么的困難。老師不僅僅需要智慧，更多的是耐心，愛心來感化和幫助學(xué)生。看過很多獻(xiàn)身于教育事業(yè)的偉大教師，而當(dāng)初我們讀免費(fèi)師范生，很羞愧地說，大部分原因是為了逃避找工作的壓力，真正對教育事業(yè)的熱愛程度并不高。三年大學(xué)，漸漸地被影響，習(xí)慣。對這份事業(yè)有所向往。但捫心自問，依然沒有達(dá)到像校友汪精全或很多山區(qū)支教的教師那么偉大去奉獻(xiàn)自己。只想說要向李鎮(zhèn)西老師那樣有耐心，有愛心去幫助每一位學(xué)生。相信只要付出努力，朽木是可雕的。作為一名教師，我們的任務(wù)是幫助每一位學(xué)生，不放棄每一位學(xué)生。他們也是我們的孩子。
然而教育，僅有愛心是不夠的。這一點(diǎn)，鎮(zhèn)西師多年以前就意識到了。所以，在愛心的背后，是對學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對學(xué)生必要的懲罰。而鎮(zhèn)西師廣博的知識，深厚的'學(xué)養(yǎng)，更使得鎮(zhèn)西師的思考超出一般成功教師，而進(jìn)入到了對教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考。鎮(zhèn)西師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。很多老師總會表達(dá)出一種師長的態(tài)度，居高臨下的教育，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感，并非學(xué)生所喜歡的。而鎮(zhèn)西師卻說，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，我也非常贊成這一說法，天
真爛漫的孩子是最純真無邪的。鎮(zhèn)西師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！讀了十幾年書，也沒有享受過這份民主的待遇。記得高二時寫品行建設(shè)自己在本子上寫了要求師生之間民主平等。老師大發(fā)雷霆說要民主回家民主去學(xué)校沒有。當(dāng)時很是心寒，我們課本上的理論難道只是說說而已么，這也屬于教育的矛盾吧。 看鎮(zhèn)西師寫的書，心靈上找到一種共鳴。起碼即將進(jìn)入教育行業(yè)的我，會學(xué)著貫徹民主政策，學(xué)生心服了，才會有好的收獲。老師才能享受教育，這樣的雙贏，是最大的獲益。鎮(zhèn)西師就是這樣的獲益者，文中難免流露出為人師表有所收獲的幸福。卻并沒有流露出一種功成名就的感覺，沒有流露出對學(xué)生施過恩德的那種隱隱的得意，而是不斷地感謝，感謝學(xué)生，感謝編輯，感謝同事，感謝同學(xué)，感謝一切幫助過他的人，正是這一份做人的態(tài)度，使鎮(zhèn)西師的生命有了更大的價值。
讀完這本書讓我對教育有了更深的認(rèn)識，教育和愛是分不開，在未來的道路上我們要帶著愛心，耐心，真誠和民主去面對那些陽光般的孩童。共同享受教育的美好。
《愛心與教育》讀書筆記2
《愛心與教育》這本書終于看完了，起初是抱著涉獵的心態(tài)閱讀的，可越讀越覺得離自己好近好近，不知不覺將自己的一些感受和困惑與之相聯(lián)系，相比較。此時的心情不能用言語來表達(dá)，心靈的震撼更是不言而喻的，有感動、有感激、有慚愧、有反省，各種感覺交織在一起，而大腦中則凸顯著幾個鮮明的大字——愛心的堅(jiān)持創(chuàng)造教育的奇跡。
“當(dāng)一個好老師的基本條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。”李振西老師讓我明白，只有愛心的堅(jiān)持才會創(chuàng)造奇跡。“我覺得我的運(yùn)氣好，每教一批學(xué)生，他們都對我特別好。比起學(xué)生對我的感情，我欠他們的實(shí)在太多太多！”讀著李老師的這句話，我不由地思緒起伏，我想學(xué)生之所以對李老師好，并不是因?yàn)槔罾蠋煹倪\(yùn)氣好，而是李老師為學(xué)生付出的太多太多，試想有幾人能做到每天給學(xué)生煮雞蛋？又有誰能做到李老師對寧瑋、伍建那樣的關(guān)愛，更何況萬同這樣的學(xué)生。李老師那份長達(dá)近五十頁的“我與萬同的故事”，著實(shí)讓我震撼。我在閱讀中不斷地被感動著，不斷地思索著，如果我遇到像萬同這樣的學(xué)生，我會有多少耐心來等待他的轉(zhuǎn)變，又會有多少愛心和毅力來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？想到這些，不覺感到自慚形穢，羞愧無比！從萬同身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生的艱難，更看到了李老師的愛心、耐心、信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。我想李老師之所以會有如此的耐心與愛心，是因?yàn)槔罾蠋熓冀K有一顆感恩的心吧！因?yàn)楦卸鳎粩嗟馗冻觯驗(yàn)椴粩嗟馗冻觯粩嗟厥斋@著學(xué)生的感恩，這樣如此這般，周而復(fù)始，才使李老師有那么好的“運(yùn)氣”，遇到了那么好的學(xué)生。因此不要抱怨學(xué)生不懂事，不知道感恩，只是因?yàn)槲覀冞�沒有做到，做好，做深，做透。
一個人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。同樣，做一時、一天的好老師并不難，難的是每時每刻心中充滿對學(xué)生的牽掛和愛護(hù)；愛一個好學(xué)生并不難，難的是愛一個如李老師所說的象萬同這樣的差生。閱讀此書時，我不斷的'反復(fù)自問：如果是我遇到象萬同這樣的學(xué)生，我會怎樣。我覺得自己也是個富有愛心的老師，可遇到象萬同這樣的學(xué)生一而再，再二三的犯錯誤，我還會象李鎮(zhèn)西老師那樣耐心細(xì)致地對待他，談心，講道理嗎？我不會，我會生氣，會憤怒，會覺得他無可救藥，會放棄。我們花的功夫和心血遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如李鎮(zhèn)西老師，我們的教育智慧、技巧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如李老師。我們對學(xué)生的愛是零星的、間斷的、不恒定的，而李鎮(zhèn)西老師的愛一如行走沙漠的疲憊者得到了甘霖，又如同痛苦無助、暗夜孤獨(dú)的人贏得了星光，讓人找到自信、自尊，讓人振奮。這正是李鎮(zhèn)西老師受孩子衷心愛戴的根本原因。他對“逆境”學(xué)生的關(guān)懷，，對“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng)，是我們學(xué)習(xí)的楷模，值得每一位教師一讀。
讀了《愛心與教育》，反思自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！相信只有愛心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造教育的奇跡。
《愛心與教育》讀書筆記3
在這個加長版的假期里，我細(xì)細(xì)品讀了教育專家李鎮(zhèn)西老師的作品《愛心與教育》。似乎已經(jīng)很久，沒有這樣沉浸下來，安安靜靜地讀一本紙質(zhì)書了……
整本書中，李老師一字一字，一句一句將自己的教育故事溫情講述，娓娓道來，真實(shí)樸質(zhì)的文字讓人流連忘返。我被李老師的教育情懷深深折服，這是何等不凡的教育情懷啊！相比較于年輕時候的李老師與現(xiàn)在的自己，真是慚愧不已。步入教育行業(yè)已有18個年頭，卻仍未想清楚自己為何走上教育之路。讀到李老師這句“只有童心能夠喚醒童心，只有愛心能夠滋潤童心”時，像是突然之間明白了什么……因此，我想先借用李老師幾句話拋磚引玉。
童心與愛心——“童心是師愛之源。只有童心才能夠喚醒愛心，只有愛心才能夠滋潤童心”。“愛心”充滿了這本書的每一個角落，我被李鎮(zhèn)西老師的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼；讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心”，“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”；“我們對學(xué)生充滿真摯的情感，無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育，但僅此于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進(jìn)而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”。
對于大多數(shù)老師來說，選擇教育，只是眾多行業(yè)里的一種選擇而已。而在選擇教育之后，沒有愛心，教育就如同沒有靈魂。李老師面對每一屆學(xué)生，每一位學(xué)生都能傾其所有，把他們當(dāng)成朋友來對待，真正走進(jìn)了學(xué)生的內(nèi)心，讓學(xué)生信任，感激，實(shí)屬不易。反觀自己的.教學(xué)，沒有一點(diǎn)個性與獨(dú)創(chuàng)。每次上課也是面對一大班學(xué)生，上課，下課，改作業(yè)。對于步入教育行業(yè)18年的我來說，早已對這樣的流程感到疲倦。幸好，讀到了李老師的《愛心與教育》，他的教育情懷和課堂把控能力，深深地打動了我。讓我領(lǐng)悟到在日常的教育教學(xué)活動中，要善于運(yùn)用自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！只有這樣我們的學(xué)生也會因我們的存在而感到幸福。
換位思考——用孩子的眼睛去觀察，用孩子的耳朵去傾聽，用孩子的大腦去思考，用孩子的興趣去探尋，用孩子的情感去熱愛。
書中記錄了李老師對“逆境”學(xué)生的關(guān)懷，對“后進(jìn)”學(xué)生的轉(zhuǎn)化，對“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng)，對“心理”教育的嘗試，對“有效”德育的探索，對“班干部”的選舉培養(yǎng)，對“青春期”教育的重視，對“民族教育”的宣揚(yáng)，難得可貴的是書中披露了他曾經(jīng)失敗的教育案例。他提倡“用‘學(xué)生的大腦’去思考，用‘學(xué)生的眼光’去看待，用‘學(xué)生的情感’去體驗(yàn)，用‘學(xué)生的興趣’去愛好”，他認(rèn)為愛的教育不是一種教育，而是一種生活，一種常態(tài)的生活；愛的教育要從細(xì)節(jié)處入手————如學(xué)生生日親自送上一本書，一張賀卡等等。這本書就像一盞明燈，照亮了我們的成長之路；更像一位引路人，引領(lǐng)我們走出教育的誤區(qū)。回想以前，面對個別學(xué)生的頑劣、松散和不聽話，我總是忍不住會煩躁，會發(fā)怒。可每當(dāng)發(fā)過脾氣，總會有一點(diǎn)自責(zé)：他們畢竟還只是孩子！于是，每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天，似乎這樣心里才有一點(diǎn)平衡。現(xiàn)在想起來，孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴(yán)和寬容啊！和他們的愛比起來，我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西，顯得那么單薄！
“在愛的呵護(hù)下，創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂，讓同學(xué)因我的而感到幸福”這是我讀完《愛心與教育》之后最大的收獲。對學(xué)生由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。我愿把我的一生都獻(xiàn)給孩子們，用愛去點(diǎn)燃智慧；以民主平等的態(tài)度對待每一位孩子；做學(xué)生愛戴的師長和真摯的朋友，通過日復(fù)一日平凡的工作，去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
《愛心與教育》讀書筆記4
教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。 李鎮(zhèn)西老師時時反思自我，時時向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個字眼，是因?yàn)槲以谄綍r的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識，而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。
我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣，是個急脾氣的人，有時和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的.誤會，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，每次過后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來不跟我記仇，有時我真誠地向他們道歉，他們卻說：“沒事，老師，你都是為我好”；反之，我們老師卻常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實(shí)孩子是多么天真無邪呀！尤其是我教的小學(xué)生，細(xì)細(xì)想來，他們個個都是那樣可愛；有時候老師對學(xué)生好一點(diǎn)，那孩子必然感激涕零，其實(shí)那都是作為一名老師的分內(nèi)之事啊！今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。
愛學(xué)生，才能對學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長；愛學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求；愛學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。
《愛心與教育》讀書筆記5
一翻開李鎮(zhèn)西老師 的《愛心與教育》，我就被引言中的“素質(zhì)教育”的解釋深深吸引住了，它這樣寫著：“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育。李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書在三大方面給自己留下了深刻的印象，一是他的愛心，二是他的做有思想的教師，三是他的對教育的反思。
（一）愛心
李老師的書中有這樣一段話：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心，離開了情感，一切教育都無從談起。“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼；為他的所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心”，“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”；“我們對學(xué)生充滿真摯的情感，無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育，但僅此于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進(jìn)而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”；“教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個人的感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀”。他愛得真實(shí)，愛得徹底，愛得偉大。只有愛，才能激起學(xué)生心中那些美好的情感，才能為國家、社會創(chuàng)造更多溫暖與和諧 。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。就如李鎮(zhèn)西老師在書中說的“我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”。我也非常贊同李老師說的，假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢；假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢，說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了！ 擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因?yàn)閻鬯麄儾沤虒?dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。《愛心與教育》講述了很多感人至深的教育故事，最打動我的是萬同的故事。長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最詳實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷在想，我有多少耐心來對待萬同那樣的學(xué)生，有多少耐心來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)，與李老師相比，我真的羞愧難當(dāng)！其實(shí)每一個學(xué)校都有形形色色的“萬同”，也有很多老師為這樣的“萬同”付出了自己的耐心、愛心。但是又有幾人能如李鎮(zhèn)西老師那樣不棄不舍，耐心細(xì)致地對待萬同的呢？很多人最后選擇了抱怨、選擇了放棄、選擇了任其自然。他的“后進(jìn)學(xué)生”寫“每日九問”。足以看出他對學(xué)生的耐心：“一問今天影響同學(xué)學(xué)習(xí)沒有;二問今天上課開小差沒有;三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有;四問今天的功課復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)沒有;五問今天做過什么不文明的事沒有;六問今天說過臟話沒有;七問今天戰(zhàn)勝弱點(diǎn)沒有;八問今天有進(jìn)步?jīng)]有;九問今天有什么遺憾沒有。”李鎮(zhèn)西老師之所以能成為名師，我想就是因?yàn)樗麑逃膱?zhí)著，對學(xué)生智慧的愛。
（二）做有思想的教師
“李鎮(zhèn)西是中國的蘇霍姆林斯基式的教師。”這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭對李鎮(zhèn)西的評價。他遵從于蘇霍姆林斯基的教育理論，李老師在文中歸納到：“我們的教育對象的心靈決不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。他提出，教育者的使命，就是讓孩子各方面和諧地發(fā)展；而且，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”他還十分注重“集體”這個有力的教育工具，特別強(qiáng)調(diào)集體中“共性”與“個性”的辯證統(tǒng)一。他一方面指出，“集體是在共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的組織這幾個基石上建立起來的”；另一方面又指出，“如果學(xué)生沒有個性，那就不會有集體”。要想用三言兩語概括蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)，不是一件容易的'事。但我認(rèn)為，他全部理論的基石無非就是一個樸素而富有人情味的愿望：把每一個學(xué)生培養(yǎng)成幸福的人！他說，教學(xué)大綱、教科書規(guī)定了給予學(xué)生的各種知識，但是沒有規(guī)定給予學(xué)生最重要的一樣?xùn)|西，這就是：幸福。他的教育信念就是：“要培養(yǎng)真正的人！”讓每一個從他手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的一生。”讀罷此書，我感覺受到了一次靈魂的洗滌，掩卷深思，李鎮(zhèn)西老師演繹的對教育和學(xué)生的摯愛背后是依靠他的教育思想做支撐，他用自己的行動實(shí)踐著自己的教育思想。所以，我覺得我們學(xué)李鎮(zhèn)西，最重要的是學(xué)他“做有思想的教師”。 不能否認(rèn)現(xiàn)在確實(shí)涌現(xiàn)出一批像李老師這樣有思想的教師群體，但數(shù)量極少。大多數(shù)教師仍然扮演著“教書匠”的角色：重復(fù)著別人說過的話，復(fù)制著別人寫過的教案，模仿著別人上過的課。李老師說：“當(dāng)教師的一定要有自己的教育思想，說自己的話。”這句簡短的話語，值得我們每一位教育工作者認(rèn)真的反思。要形成較為成熟的教育思想必須經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí)，多讀教育理論專著，多向名家和大師學(xué)習(xí)，多參加一些沙龍類的討論，多進(jìn)行自我反思總結(jié)。李老師曾感慨地說：“蘇霍姆林斯基的思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光。”李老師的成功也正是得益于對教育家思想的汲取和積淀。我們向教育家學(xué)習(xí)，不光要學(xué)習(xí)教育名家的理論和思想，還要學(xué)習(xí)他們持之以恒地學(xué)習(xí)和總結(jié)的毅力。李老師幾十年如一日地一直堅(jiān)持寫《教育日記》、《教育手記》和《教育隨筆》，這份艱辛地付出才有了今天這份豐厚的回報(bào)。反思我自己，與李鎮(zhèn)西老師相比，真感到汗顏！ 大師的成長并不都是一帆風(fēng)順的。他們往往都經(jīng)歷過“昨夜西風(fēng)凋敝樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的迷茫、彷徨，經(jīng)歷過“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的痛苦的學(xué)習(xí)積淀過程。與其天天盼機(jī)遇的垂青、幻想一鳴驚人，不如腳踏實(shí)地認(rèn)真學(xué)習(xí)和反思總結(jié)。如果我們還想進(jìn)步，如果我們還不甘淪落為可悲的“教書匠”，那就讓我們快快行動吧
（三）對教育的反思
除了“愛心”和“做有思想的教師”，書中還震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過，學(xué)生到底為什么來上學(xué)？當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”時，我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。 李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。真的，跟李老師比起來我感到卑微和慚愧，回想以前，面對個別學(xué)生的頑劣、松散和不聽話，我總是忍不住會煩躁，會發(fā)怒。可每當(dāng)發(fā)過脾氣，總會有一點(diǎn)自責(zé)：他們畢竟還只是孩子！于是，每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天，似乎這樣心里才有一點(diǎn)平衡。現(xiàn)在想起來，孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴(yán)和寬容啊！和他們的愛比起來，我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西，顯得那么單薄！ 我喜歡隨意的生活，盡管我工作的也踏實(shí)認(rèn)真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩。”反思過去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！
《愛心與教育》讀書筆記6
讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書，我認(rèn)為在每一頁中除了寫著“愛心、良知、思考、責(zé)任”以外，還充滿著智慧的火花。在對學(xué)生的調(diào)查中，學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識淵博、正直善良、很熱愛學(xué)生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個充滿智慧的老師。
當(dāng)前眾所周知，沒有愛就沒有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛學(xué)生就要了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界，了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說過：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)育，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個方面，就要有敏銳的觀察能力，縝密的思考能力，還要有較強(qiáng)的表達(dá)能力，只有具備了這些，我們才能知學(xué)生所想，理解學(xué)生所為，才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力，想過該如何讓學(xué)生能比較容易的改正他的缺點(diǎn)？但是有許多時候，苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會尊重學(xué)生、表揚(yáng)學(xué)生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來看待出現(xiàn)的問題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會自我教育。“金無足赤，人無完人”要多一點(diǎn)人情味，大人有時也會犯錯，何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量，讓學(xué)生學(xué)會自我管理，自我教育，許多時候比老師苦口婆心的說教強(qiáng)很多。
愛學(xué)生，不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過：“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的`小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的擴(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
十幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當(dāng)著大家的面批評他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯的學(xué)生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯誤時，我不是先去責(zé)罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法。”知道到他們能這樣想，我很欣慰。
在獨(dú)生子女日益成長為社會建設(shè)者的同時，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現(xiàn)。看看時下充斥的書籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個性，而不知如何感恩父母；他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么；他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏。現(xiàn)在國家意識到了這一點(diǎn)，開始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個機(jī)會，教會學(xué)生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級才會更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。
讀完李老師的書，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅(jiān)持，把幸福與快樂送達(dá)每一個孩子的心中。我們會以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。
讀了這本書，我深深的體會到教師之愛首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個有智慧的老師，就要不斷的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴，每時每刻。我們這一代成長于一個物質(zhì)、精神都比較平淡的年代，沒有網(wǎng)絡(luò)，沒有游戲，沒有太多的娛樂活動，也沒有更多的誘惑。在傳統(tǒng)家庭的“雙目”和“書中既有黃金屋，書中又有顏如玉”世俗觀念的監(jiān)管下，使我“安心”地讀了一些書。讀書時句須一句句去理解，意要一段段去思索，思想也一步步地提高。沒有精彩畫面，也沒有伴奏音樂，更沒有旁白點(diǎn)撥，靠的是自己不斷讀、反復(fù)感、努力悟，終于成長為一名能引領(lǐng)他人走上閱讀之路，培養(yǎng)讀書習(xí)慣，豐富精神生活，使他們繼續(xù)乃至終身閱讀書籍而不斷成長的“靈魂的工程師”。
《愛心與教育》讀書筆記7
“一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切教育都無從談起。這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛心與教育》的手記一，我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼！學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的高貴！
《愛心與教育》文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡！給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅(jiān)持下來？而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢？大多時候，我們老師對學(xué)生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢？這些值得我們好好地去反思。
一、“玉不琢不成器”
“玉不琢不成器”！每一個人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的`感悟。我的思緒帶進(jìn)了我們班的小班長身上……
放學(xué)了，孩子們陸陸續(xù)續(xù)背著書包離開教室，我也準(zhǔn)備去辦公室，子俊卻把我叫住了，可愛的小男孩，盡管是班級中的搗蛋王，可是我很喜歡他，天資聰穎，活潑可愛，瞧他神秘的樣子，我問他有什么事，他卻示意我站到教室門口的那個角落里，還是一副老樣子，嘻嘻地笑著。我親切地對他說：“孩子，說吧！”他雙腳不停地搓著地面，天真無邪的雙眼看著我：“老師，班級里安排兩個班長行嗎？”我肯定地回答了他。“那……老師，我能當(dāng)班長嗎？我想當(dāng)回班長呢！”我心里盡管格登了一下，但我答應(yīng)了他，他鼓足勇氣對我說，我能打擊他的自信心嗎？但是我如果馬上讓他當(dāng)班長，同學(xué)們會接受他嗎？其他任課老師會滿意嗎？說起我們班級的課堂紀(jì)律，所有的老師對他都搖頭。
我拉著他去辦公室，他的小手緊緊攥著我的手，我的心暖暖的。我愛牽孩子的手，小時候老師牽我的手我覺得真幸福，我也想把我的愛傳遞給我的學(xué)生。他用誠懇的眼神看著我，這次看來是認(rèn)真的。也許這一次我能改變他，我仿佛看到了一個蓬勃向上的子俊。我問子俊：“平時，老師和同學(xué)們推薦的班長具有什么優(yōu)點(diǎn)？”他想了想回答了我，一會兒就低頭不語。我把他拉到我的身邊，我猜他對自己沒信心了。我在他耳邊低語：“好孩子，別泄氣，你有機(jī)會，老師會等待！”“真的？那就是說我還能當(dāng)班長！”他喜出望外。
從第二天開始，我在各方面幫助他，鼓勵他，提醒他，每天放學(xué)后都會耐心地跟他交流一次他一天的學(xué)習(xí)、思想、課堂表現(xiàn)。這一切，同學(xué)們都沒有覺察到。慢慢的，子俊變了，跟以前判若倆人，老師和同學(xué)們都改變了對他的看法，評價越來越高。他的紅花本上也開滿了鮮艷的小紅花。在學(xué)期第二次評選班干部時以最高的票數(shù)摘取班長的桂冠。他興奮得蹦呀跳呀：“老師，我成功了，我終于當(dāng)班長了！”我激動抱起了孩子！
二、“心心相印的教育”
高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”陶行知也說過：“真教育是心心相印的活動。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的才能打到心的深處。”李鎮(zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四“教育是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動很精辟地詮釋了這個觀點(diǎn)。
徐茵是我們班的漂亮女孩，她有舞蹈天賦，幼兒園時一直在學(xué)舞蹈，一年級學(xué)了一年的拉丁舞，可是現(xiàn)在她嫌苦，不管父母和老師的反對堅(jiān)決放棄。舞蹈老師深感惋惜。學(xué)習(xí)上也是如此，作業(yè)丟三拉四，聽寫詞語緊皺眉頭，做作業(yè)時叫苦連天，盡管我耐心跟她溝通，可這對她來說都無濟(jì)于事。她的惰性導(dǎo)致她成績不理想。這次元旦文藝節(jié)目表演，我們班級的是器樂合奏《親親茉莉花》，有十位同學(xué)伴舞，茵茵也是其中一位，她的舞姿最美。我一直夸獎她，讓跳舞的幾個同學(xué)以她為榜樣。表演前為她換上精心挑選的旗袍，為她梳了最美的發(fā)髻，第一個為她化了妝。高挑的個兒，羞澀的表情，高雅的氣質(zhì)，真是太美了。當(dāng)我為其他同學(xué)化妝時，她湊到我身邊，悄悄地問我：“老師，你為什么對我這么好？”我輕輕地告訴他：“因?yàn)槔蠋熛矚g你，我們是最好的朋友呀！”她恍然大悟的表情，后來一直坐在我旁邊，看我給其他同學(xué)化妝，還不時給我?guī)兔δ亍Ｎ倚睦锇迪仓＞实谋硌葑屛彝鼌s了排練的辛苦。演出結(jié)束后，她第一個奔到我的身邊，我馬上豎起大拇指，夸她：“好朋友，你的表演真出色！”聽我叫她好朋友，她開心地笑了。
以后的學(xué)習(xí)生活中，只要我們單獨(dú)相處在一起，我就叫她好朋友。課堂上她會不時傳遞著她的笑臉，常常聽到她響亮的回答，作業(yè)不再偷懶，書寫端正了，我利用課余時間給她補(bǔ)課、講故事、一起學(xué)英語，我倆成了無話不談的朋友，她把苦惱向我傾訴。單元測試?yán)镆髮懸黄獙懭说牧?xí)作，寫一位班級里親密的伙伴，寫一件倆人之間值得寫的事，同學(xué)們你看我，我看你，然后開始寫作，都寫了班級里的同學(xué)。可她卻寫了一篇《我的朋友周老師》，從沒見過她寫得這么真摯感人的作文，以前總是三言兩語，草草敷衍了事。可今天她卻另要附頁，她把我鼓勵的話記得一清二楚，三年級的孩子呀，剛剛練寫作，卻能通過習(xí)作表白心聲。我知道我們的友誼在不斷升華，我知道茵茵在以后的學(xué)習(xí)道路上不會再停滯不前，一句樸實(shí)的“因?yàn)槲覀兪桥笥选保且槐K幫助她遠(yuǎn)航的啟明燈，她還跟我說，想繼續(xù)去學(xué)拉丁舞，她要把最好的舞姿展示給我這個好朋友看。
《愛心與教育》讀書筆記8
“教育仿佛是行駛的列車，老師就好像是乘務(wù)員，不同的時段迎來不同的乘客，這一批乘客我們還沒等充分了解，也許在下一站他們就要離開這列火車，同時上來另一批乘客。這些乘客也許來自同一個省份，也許來自全國各地，但是他們有一個共同的目標(biāo)就是搭乘這列火車到達(dá)心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的風(fēng)景有多美妙，不管天氣有多惡劣，將這批乘客安全送達(dá)，將是我們最基本的責(zé)任。珍惜上來的每一批乘客，關(guān)心每一位乘客，為他們送上最貼心的服務(wù)，最真誠的問候，最美好的祝愿，讓每一位乘客在乘車的過程中都得到心靈的享受，這樣的旅途才算愉快。”
花了一些時間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼” ！這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”?
這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的'高調(diào)，沒有剪切的痕跡??這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧??這樣的文字是生活之樹上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花！一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛心與教育》讀書筆記9
《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師的代表作，這本書以手記的形式敘述了李老師教書育人的感人故事，書中描述的故事體現(xiàn)了他高度的責(zé)任心和無私的愛心，讓我無比感動和崇敬。
李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的愛永遠(yuǎn)是那么真摯。愛是打開學(xué)生心靈的鑰匙，是教育的動力和基礎(chǔ)。教育是一種需要真情付出的勞動，唯獨(dú)真心賦予學(xué)生，才會收獲內(nèi)心的感動。不同的老師對學(xué)生有不同的愛的表達(dá)法，有的如疾風(fēng)驟雨，有的如細(xì)水長流。無論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，這也許沒錯，但這種居高臨下的態(tài)度讓我們感到為人師者深藏骨髓之中的那一份道德優(yōu)越感。李老師則不同，他給汪斌煮雞蛋，給學(xué)生送生日祝福，和寧瑋八年如一日地通信并一直鼓勵她。由此可見，李鎮(zhèn)西老師的愛是那么的真摯，因?yàn)橘F在執(zhí)著和堅(jiān)持。作為一名教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師這樣真誠對待每一個學(xué)生的，實(shí)在是少見！這份教育手記，讓我在感動的同時也不斷的反思：如果我遇到這樣一些難以管理的學(xué)生，我會有多少耐心來等待他們的轉(zhuǎn)變，又會有多少愛心和毅力來對待問題的反反復(fù)復(fù)？想到這些，不覺感到自慚形穢。我以為我們應(yīng)該用心去閱讀，并且結(jié)合自己身的實(shí)踐去讀。
李老師對學(xué)生的愛是建立在民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的且發(fā)自內(nèi)心的愛，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！李老師是真正地?zé)釔圩约旱膶W(xué)生，正是這種愛架起了師生之間溝通的橋梁。反觀自身，作為一名英語老師，由于平常帶的班比較多，平時與每個班的孩子相處的時間并不多。剛工作時的還是滿腔熱情，但現(xiàn)在工作的繁忙與壓力讓我產(chǎn)生了職業(yè)倦怠感，曾經(jīng)對學(xué)生的那份執(zhí)著與牽掛，現(xiàn)在竟有些淡然。李鎮(zhèn)西老師的故事讓迷茫我又注入了清新的活力。我深深地感到成功的教育需要的是源源不斷的愛的付出，這些要比知識的灌輸重要的多，教師只有做到愛的付出才會有愛的回報(bào)，才能成為一個幸福的老師。
教育需要愛的付出更需要理性公平的教育方式。寧小燕的故事讓我流淚的同時更多了一份沉重的思考。不少教師認(rèn)為只有學(xué)習(xí)好的學(xué)生才是人才，對他們的態(tài)度和評價也是較為積極的，而對那些學(xué)習(xí)不好的學(xué)生則認(rèn)為他們將來也不會有大出息，因此對他們的評價也是消極的，這是教育的可悲。
作為老師，我們在培養(yǎng)知識型人才的同時又要面向全體學(xué)生，一視同仁，平等對待，這才是正確的教育方式。我以為對于優(yōu)秀生，我們不能只看重他們的學(xué)習(xí)成績，更不能以學(xué)習(xí)成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)來評判其他方面的發(fā)展。雖然優(yōu)生的確在學(xué)習(xí)等方面表現(xiàn)得讓人欣喜，但在他們身上同樣也存在著這樣或那樣的缺點(diǎn)，比如自高自大不團(tuán)結(jié)同學(xué)、不尊敬師長、耐挫折能力弱等，甚至在個別孩子身上存在心理缺陷，而這些在很大程度上卻被我們這些教育者忽視了，因此作為教育者我們更要注重學(xué)生的全面發(fā)展。對于差生，我們應(yīng)盡量發(fā)掘他們的閃光點(diǎn)，經(jīng)常深入學(xué)生之中，善于發(fā)現(xiàn)每個后進(jìn)生的身上的優(yōu)點(diǎn)。只要我們有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，就會發(fā)現(xiàn)每個孩子都是可愛的。今后我希望自己能充分利用學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓每個學(xué)生都能發(fā)揮所長，為班集體作出貢獻(xiàn)，發(fā)揮自身優(yōu)勢的同時不斷完善自身，從而達(dá)到全面發(fā)展。只有這樣各種“個性+特長”的學(xué)生才會不斷涌現(xiàn)，社會所需要的成功加智力的人才才會層出不窮。
教育的成敗很大程度上和責(zé)任感和使命感有很大關(guān)系。正是這份使命感促使李鎮(zhèn)西老師從參加教育工作起就邊教學(xué)邊不斷地閱讀教育理論書籍，以提高自己的`理論素養(yǎng)，起初他讀得最多的是著名教育家蘇霍姆林斯基的著作，可以說這些閱讀給了李老師深遠(yuǎn)的影響，才使李老師學(xué)以致用，不斷完善自身。看了李老師在引言中寫的他的教育思想歷程，我驚訝李老師哪來的那么多時間去讀書。其實(shí)讀完之后也不難明白，正是由于對教育事業(yè)的這份執(zhí)著與熱愛，他樂意把自己寶貴的點(diǎn)滴時間都用在了閱讀和教育事業(yè)上。回想自己，真是慚愧，每次總是以這樣那樣的理由為借口，放棄為自己充電。作為新時代的老師，我們也要繼承這份光榮的使命感和責(zé)任感，不斷學(xué)習(xí)教育理論和知識，提高自身。最為重要的是運(yùn)用所學(xué)解決教育實(shí)踐問題，真正用自己的責(zé)任和愛心搞好教育工作。
這本書讓我對教育有了更深的認(rèn)識，教育和愛是分不開，它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己的微笑，真誠的贊嘆，熱情的鼓勵，無私的愛心，因?yàn)樗鼈儠绱猴L(fēng)細(xì)雨般滋潤著每個孩子的心靈。作為一名新時代的老師，我也會積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我自己的真心、愛心和責(zé)任心，在每一個孩子的心田都播下希望的種子。
《愛心與教育》讀書筆記10
一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切教育都無從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛心與教育》的手記一，我更是對他萬分崇敬。在手記一里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是在還學(xué)生的債，這是何等的難能可貴!
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。李老師是我們的楷模，值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的'一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的:一個好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記住:不能讓兒童那種成為一個好人的愿望的火花熄滅。為指導(dǎo)思想，耐心地去對待我的任何一個學(xué)生。
在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會學(xué)習(xí)，還要在實(shí)踐中學(xué)會發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個學(xué)生:不偏愛分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生，不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們，不同愛好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，以人為本的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學(xué)生也會大大增加，個性+特長的學(xué)生也會不斷涌現(xiàn)，社會所需要的成功智力的人。才才會層出不窮
李鎮(zhèn)西老師時時反思自我，時時向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我在平時的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識，我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣，是個急脾氣的人，有時和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來不跟我記仇，一節(jié)課的時間，他們又和你玩在一起;反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用有色眼鏡看待學(xué)生，其實(shí)孩子是多么天真無邪呀!今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生，才能對學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長;愛學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。例如:我班的王祖衡同學(xué)，性格憨厚，思維緩慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作業(yè)，所有同學(xué)都能當(dāng)天完成，可他待到第二天也不能交納，錯誤率高。面對這樣的孩子，我時常表現(xiàn)急躁催促，對他大發(fā)雷霆，可是于事無補(bǔ)，成效不佳。時后與他拉近距離，細(xì)心談話，加以耐心輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)思維不是我之前個人認(rèn)為那樣不可救藥。所以我們對學(xué)生真正了解了，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，去關(guān)愛他。你才會體會到我們的孩子是懂事的，是會對老師有種莫名的感激之情。
讀了《愛心與教育》，我深刻認(rèn)識到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng)；需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個精神家園式的班級，關(guān)注每一個學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天！
《愛心與教育》讀書筆記11
——淺談新時期如何做個好老師
我很慶幸在我最浮躁最沒有方向的時候讀到李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，尤其當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生”的時候，我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。
學(xué)校如同軍營，鐵打的營盤流水的兵，我們當(dāng)老師的一生教過一屆又一屆的學(xué)生。我們經(jīng)常會聽到退伍的老兵懷念和感謝自己在軍營里度過的歲月，因?yàn)槟鞘撬麄冏钍芤娣藴\的時光，毅力、勇氣、忠誠、友情等等等等都會在當(dāng)兵的時候得到。那么我們的學(xué)生呢？我們的學(xué)生在若干年后還會懷念甚至感謝他們在學(xué)校里、在我們的班級里所度過的歲月嗎？肯定有，但是苦澀、后悔甚至怨恨的人也大有人在。這是為什么？我相信我們每一個老師都應(yīng)該根據(jù)蘇霍姆林斯基的那句話捫心自問：我有讓每一個從我手中走出的學(xué)生都幸福地過一生嗎？或者退一步，至少要問問：我有沒有可能讓每一個從我手中走出的學(xué)生都幸福地過一生呢？
要實(shí)現(xiàn)讓每個學(xué)生幸福的教學(xué)目標(biāo)，做一個好老師，我覺得教師迫切要做的就是自我認(rèn)識與反省。
一、教師要有積極的人生觀和正確的世界觀。
要讓學(xué)生感覺到幸福，就要給學(xué)生灌輸正確的人生觀和世界觀，如果老師自己都是不知所以，整天渾渾噩噩地過日子，只為拿點(diǎn)工資打發(fā)時間的話，又怎么談得上教育別人呢。作為老師，我們也要經(jīng)常給自己充電，多看有益的書籍，多做有益的事情，多思多想，讓自己作為一個老師的生活也豐富多彩起來。同時老師也要有自己的理想，這種理想不要僅僅局限在物質(zhì)方面，可以更多地去考慮作為一個老師應(yīng)該有的理想，淡泊名利，活得開心充實(shí)就行。并且老師也要為自己的理想不懈地追求并奮斗著，言傳身教，給學(xué)生們樹立榜樣，促動孩子們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)奮斗。
二、要有成為一個好老師的決心和信心。
作為老師，我們要不僅僅會紙上談兵，叫學(xué)生積極向上，成為品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，我們自己也要切實(shí)地實(shí)踐起來，爭取做個“品教兼優(yōu)”的好老師。在工作方面，我們應(yīng)該本著為學(xué)生負(fù)責(zé)，不讓每一個學(xué)生掉隊(duì)的基本原則，認(rèn)真?zhèn)浜谩⒔毯梦覀兊拿恳还?jié)課，改好每一本作業(yè)，爭取在成績方面讓班級的學(xué)生處在同齡兒童的前列。正如我們教育學(xué)生“也許你不是天生資質(zhì)聰慧，但是你一定要盡力”一樣，雖然我們老師也不是每一個都能把自己的班級教到名列前茅，但作為老師我們就要盡力，要盡到自己的責(zé)任，即使班級學(xué)生的學(xué)習(xí)成績再怎么不理想，都不要輕言放棄，因?yàn)橐坏┓艞墸赡芫透淖兞四承┖⒆右簧拿\(yùn)。同時我們也不要吝嗇自己的.優(yōu)點(diǎn)，不僅要讓學(xué)生看到我們作為老師的優(yōu)點(diǎn)，也要讓孩子們看到我們作為大人表現(xiàn)出來的成熟、穩(wěn)重等優(yōu)點(diǎn)。總之，要讓學(xué)生從你的課堂上學(xué)到東西，也要讓孩子從你這個人身上學(xué)到東西。
三、要為自己是個老師而自豪。
如今社會“利”字當(dāng)頭，在物欲橫流的社會，金錢就代表著地位和權(quán)力。教師的工資和待遇不算很高，雖然現(xiàn)在國家出臺政策不斷在上調(diào)教師工資，
但是一些中小城市教師的工資基數(shù)本身就小，上調(diào)的幅度相對物價飛漲的生活來說也是杯水車薪。所以我們老師如何自處，是個很重要的問題。90年代流行下海，現(xiàn)在很多老師又蠢蠢欲動，看到周圍的人都發(fā)達(dá)了，也想搞點(diǎn)副業(yè)。心不大的做做家教，搞搞補(bǔ)習(xí)班，心大的利用課余時間自己也開個店。另外一些老師自己不會去做，但是看周圍的人發(fā)財(cái)了，不禁開始抱怨學(xué)校，抱怨政府，教學(xué)的積極性也慢慢減退。更有甚者發(fā)展成為“混日子”的。這些都只能證明我們有些老師思想認(rèn)識不深刻，不明理。從公了講，教師教學(xué)，根本目的在育人，商人經(jīng)商，根本目的在盈利，所謂道不同不相為謀，我們老師和其他人的目的不一樣，沒有可比性，要想發(fā)財(cái)，干脆學(xué)前人下海經(jīng)商，不要做著教師，學(xué)著商人，兩頭誤，自己誤了不說，最重要誤了學(xué)生；從私了講，商人接觸的環(huán)境使得商人有機(jī)會贏取更多的利潤，老師呢？老師周圍的書香之氣也是旁人無法企及的，我們老師也可以利用這個優(yōu)勢繼續(xù)讀書深造，我們可以在職讀研，可以深造，往一線城市去發(fā)展，待遇也會相應(yīng)提高，又何必怨天尤人！老師是一個神圣的職業(yè)，當(dāng)我們桃李滿天下的時候，那種快樂應(yīng)該比金錢帶給我們的快樂更持久更有意義。
老師，是一個多么神圣的稱謂，它之所以神圣，不僅僅是因?yàn)閯e人在歌頌它，而是因?yàn)閯e人在看著這個稱謂下的一群人，看著他們默默付出，看著他們始終守著那片凈土，耕耘，播種，施肥，開花結(jié)果！
《愛心與教育》讀書筆記12
一、擁有一顆愛學(xué)生的心
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
二、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。而當(dāng)我們走進(jìn)學(xué)生心靈時，將是無比幸福的，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>
三、做擁有積極的人生觀和正確的世界觀的`教師。
要讓學(xué)生感覺到幸福，就要給學(xué)生灌輸正確的人生觀和世界觀，如果老師自己都是不知所以，整天渾渾噩噩地過日子，又怎么談得上教育別人呢。作為老師，我們也要經(jīng)常給自己充電，多看有益書籍，多做有益的事情，多思多想，讓自己作為一個老師的生活也豐富多彩起來。同時老師也要有自己的理想，這種理想不僅僅局限于物質(zhì)方面，可以更多地去考慮作為一個老師該有的理想，淡泊名利，活得開心充實(shí)就行。并且老師也要為自己的理想不懈的追求并奮斗著，言傳身教，給學(xué)生樹立榜樣，促動孩子們?yōu)樽约旱?目標(biāo)奮斗。
《愛心與教育》讀書筆記13
才讀《愛心與教育》一下子，我就被他的一顆愛心所折服，正是這顆愛心使得李鎮(zhèn)西老師和他們學(xué)生緊緊的聯(lián)系在一起，密不可分;也正是這顆愛心，使得李鎮(zhèn)西老師將滿腔的熱情都灑在了學(xué)生身上，將全身心都投入了教育事業(yè)之中。也讓我明白了，要想當(dāng)好一名老師，就應(yīng)該有一顆愛學(xué)生的心。
每個老師都應(yīng)該愛學(xué)生，每個老師都應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，把自己當(dāng)成是學(xué)生的好朋友，可以傾聽他們的喜怒哀樂。我們不應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)做是自己的教育對象，覺得可以隨意地指責(zé)學(xué)生，也不可以裝作是親近，實(shí)則是居高臨下的命令，我們應(yīng)該和學(xué)生耐心的溝通，真誠的溝通，應(yīng)該好好借鑒一下李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生所用的耐心和愛心，用真心與學(xué)生交談，使他們能夠?qū)ψ约阂渤ㄩ_真心。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢?假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢?說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了!
李鎮(zhèn)西老師說：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育!”而現(xiàn)在的很多老師呢?經(jīng)常用有色眼鏡看待那些所謂的差生，用所謂的正義來批評那些喜歡搗蛋的`學(xué)生，用所謂的公平來冷漠那些落后的學(xué)生。殊不知，愛是我們的語言，和學(xué)生相處，只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任，成為真正受學(xué)生愛戴的老師。其實(shí)師生在人格上應(yīng)是絕對平等的，教師不應(yīng)自認(rèn)為是高人一等的對待學(xué)生，應(yīng)該是發(fā)自肺腑的對朋友的關(guān)愛。
應(yīng)該學(xué)會贊美和寬容學(xué)生，尊重學(xué)生所取得成就，即使學(xué)生犯了錯誤，也應(yīng)該用自己的愛去引導(dǎo)他們，有時都不需要言語，只要讓他們感受都自己的一顆愛心，學(xué)生就會自我反思，走上正確的路途，不會再犯類似的錯誤;反之，學(xué)生會產(chǎn)生逆反心理，和自己當(dāng)初的想法就會背道而馳了。充滿愛心的教育才是有意義的教育，才會使教育過程散發(fā)溫馨的光芒。
同時我們也應(yīng)該勤奮刻苦，保存好學(xué)生的心血，李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》這本手記中常常整篇摘錄過去教過的學(xué)生的優(yōu)秀日記或作文，而現(xiàn)在很多的老師批改完學(xué)生的作業(yè)就會隨意的丟在了一邊，也不會好好的珍惜學(xué)生的努力成果，我們以后從事教育事業(yè)應(yīng)該和李鎮(zhèn)西老師好好學(xué)學(xué)，收藏好學(xué)生的一切努力成果，同時這也是自己教學(xué)成果的見證，在多年的后某一天，將學(xué)生的這些作業(yè)重新展開在他們的面前，他們必將會懷著一顆感恩的心感謝自己，也會讓他們領(lǐng)悟到自己是用真心來對待他們，對他們以后的成長道路也會有很重要的積極影響。 《愛心與教育》這本書對我們這些未來的教師來說，是一本很有啟發(fā)意義的書籍，我們應(yīng)該好好的和李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的精神，學(xué)習(xí)他將滿腔的心血致力于教育事業(yè)當(dāng)中。我們應(yīng)該有一顆強(qiáng)大到可以包容一切的愛心，應(yīng)該和學(xué)生以朋友身份相處，這樣才對得起教師這個稱呼，讓學(xué)生以有我這個老師而感到驕傲與自豪。學(xué)習(xí)，生活也更加有效率。
《愛心與教育》讀書筆記14
這段時間里，我讀完了《愛心與教育》這本書，這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫的，這本書打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》，本書敘述了李鎮(zhèn)西老師教育的感人故事，書中故事都體現(xiàn)了李老師和學(xué)生那種超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。
讀完這本書，我感觸很深，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”。李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又怎樣地愛他，真是讓人感動。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”。尤其是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的手記一，一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震撼著我。我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼！學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生……令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范。
然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴！“春種一粒粟，秋收萬顆籽。”而李老師時時都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的`交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！李老師就是這樣的幸福者！
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說，也想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……
但我從未想過，當(dāng)我讀到李老師的教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生”時，這使我深深震撼了。這是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們。
《愛心與教育》讀書筆記15
1、感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情，然而，有時候師生之間相互的感情并不一定有著明顯的直接的“教育功利”目的。如果師生間建立起了感情的良性循環(huán)——教師經(jīng)常想：“這么好的學(xué)生，我怎么能不想方設(shè)法地把他們教好呢?”學(xué)生經(jīng)常想：“這么好的老師，我怎么能不好好聽從他的教育呢?”——那么，我們的教育便現(xiàn)出了成功的曙光!
2、愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他的.主要精力傾注在什么上面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”——當(dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時，我竟感動得眼睛都濕潤了：一個享譽(yù)全球的大教育家竟然有這樣一顆愛孩子的童心!還是這位我敬重的教育家，曾在一個春天，和他的學(xué)生們共同買了一條小木船，然后劃到一個荒無人煙的小島上去探險。教育家寫道：
“可能有人會想，作者想借這些事例來炫耀自己特別關(guān)心孩子。不對，買船是出于我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福。”(蘇霍姆林斯基：《巴甫雷什中學(xué)》)
3、教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個人的主觀感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時，學(xué)生根本不會買我們的賬，只會向我們投來冷漠的眼光;當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時，學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。這樣，我們便把自己尊嚴(yán)的豐碑建在了學(xué)生的心中!由此，我們可以得到一個樸素的真理就是教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!
4、以前我們不少教育者談到教育，總是把學(xué)生當(dāng)做空蕩蕩的容器，而所謂“教育”就是教師往這些“容器”里面裝“高尚的思想”，裝“美好的道德”。我在從教多年，和學(xué)生深入交往的過程中，深深地感到：其實(shí)在很多時候很多方面，學(xué)生的心靈倒比我們教育者純潔得多也高尚得多!“學(xué)歷”、“閱歷”、“經(jīng)歷”等使我們“成熟”起來，也冷漠起來。從這個意義上講，我們的確應(yīng)該向?qū)W生學(xué)習(xí)!
那么，教育者真的就沒有什么事做了嗎?不，在有些時候，面對有些學(xué)生，教育的灌輸也是必需的;但面對多數(shù)學(xué)生，特別是像寧瑋這樣的學(xué)生，我們要做的是“保持”、“扶持”與“引導(dǎo)”：讓學(xué)生保持一顆童心，扶持學(xué)生美好道德的萌芽不斷健康生長，引導(dǎo)他們面對復(fù)雜甚至有時顯得比較陰暗的社會現(xiàn)實(shí)，讓“純真”更堅(jiān)強(qiáng)也更機(jī)智!
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