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《核心素養十講》讀后感
讀完一本經典名著后,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,這時就有必須要寫一篇讀后感了!到底應如何寫讀后感呢?以下是小編收集整理的《核心素養十講》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《核心素養十講》讀后感1
各個學科都有自己的“核心素養”。拿我任教的語文學科來說,學科核心素養包括四個方面:語言建構、文化理解、思維發展和審美鑒賞;中國學生發展核心素養則包括文化基礎、自主發展、社會參與三個部分。這些皆是“核心素養”的下位概念。何謂“核心素養”?我國教育學術界界定的“核心素養”是指“學生在接受相應學段的教育過程中逐步形成起來的適應個人終身發展與社會發展的人格品質與關鍵能力。”核心素養是課程發展的DNA,各門學科的課程是支撐“核心素養”這幅為新時代期許的“新人形象”所勾勒藍圖得以實現的“構件”。
鐘啟泉教授的《核心素養十講》一書就是“核心素養”這一重要概念的入門講義,是一本深入淺出的“大家小書”。在書中,鐘教授反復提及一個概念,即“學習共同體”:作為基礎教育的中小學校,不應當是“監獄”或是“應試集中營”,而必須是“學習共同體”。芝加哥大學的教育學家杰克遜認為,在(舊有的)教室/學校生活中,學校具有類似于教堂、監獄、精神病院的特征。(邊沁、福柯都有類似論說)兒童不管喜歡與否,是在高度樣式化的特意環境中度過的,反復積累冗長的儀式化經驗。這種模式應該被揚棄。基于核心素養的教學改革旨在把學校打造成每一個學生、教師乃至于家長共同成長的“學習共同體”,這是當今時代國際教育的改革潮流,也應當在中國學校落地生根。
在教室中構建“學習共同體”,師生對話和生生合作至關重要。教師上課不是為了灌輸知識,塑造解題技能,而是在于調動兒童活躍的思維,發現不同的思路,激發認知沖突,展開集體思維。簡而言之,上課的本質就是“求對話”,在對話的過程中實現知識的建構,超克知識的“傳授”。教學的目的是促成參與教學的每一個兒童的學習與成長。在這個過程中,多創造學生自己總結思維活動的機會,讓學生自己探尋怎樣才能避免錯誤。教學是通過對話展開的,是借助師生之間的交互作用展開的,而不是按照教師預先編排好的劇本發生的。不然就是一場表演罷了。除了師生對話,生生合作對于構建“學習共同體”也非常重要,這正是我在之前的教育教學中相對缺失的。生生合作是“協同學習”的一種。日本學者吉田卓思根據美國“國民教養”的相關調查數據得出結論:學習鞏固率高的學習者,是團隊學習、主動學習和參與式學習。有論者認為,競爭有助于學習是一個神話。在一個集體中,集體伙伴之間通過競爭產生的效果,通過集體中的協作而不引入競爭也能起到同樣的`效果。課堂的提問、討論、尋求答案是一個過程,重在過程而非結果。小組成員間的討論是一個不斷自我否定的過程,有助于提高知識的質量、思考的質量,而表達則是一個將自己思考內容外化的過程。課堂上的交流和討論,不僅僅是知識的建構,更是作為“人”的建構。這不僅僅是個體的學習,更是“學習共同體”的成長。
“學習共同體”的構建不僅僅在課堂內部,它也廣泛存在于課堂以外。一方面,學生之間的互幫互助,發揮自己的特長,最終形成一個更好的集體。另一方面,教師的發展也離不開“學習共同體”的營造。教師是終身學習者,不僅僅要成為“教”的專家,更要成為“學”的專家。正如于漪老師所言,“一輩子做老師,一輩子學做老師”。通過對課堂的研究,教師之間的關系也發生轉化,從而形成相互學習的新型教師關系。從案例中學習,與同事合作學習,通過對話形成教學中的實踐表象,不斷突破自己的局限性,取得長足的成長。
從課堂內部到課堂外部,從班級到學校,良好的“學習共同體”值得學生、老師、家長期待,也值得學生、老師、家長不斷為之實踐。正如本書中最常援引的一位日本教育學家佐藤學教授教授所言,“所謂‘好學校’,不是‘沒有問題的學校’,而是學生、教師和家長共同面對問題,齊心合力致力于解決問題的學校。”這樣的學校,勇于面對、挑戰、解決問題,在動態中調整、進步,成為更好的“學習共同體”。
我立志做這一一名全身心投入到“學習共同體”中的教師。
《核心素養十講》讀后感2
核心素養是當今許多國家和地區以人才發展為主題的教育改革共同關注的焦點,是近幾年來國際課程改革的風向標和主基調。在我國,隨著《中國學生發展核心素養》的正式出臺,“核心素養”這個廣受人們青睞的熱詞被推向了一個新的高度,成為未來學校教育的主流話語。鐘先生是新世紀中國課程改革的旗手,一直以來為中國兒童享有公平而優質的教育而登高呼號。在基于核心素養的教育改革如火如荼之際,《核心素養十講》一書的出版對于教育共同體落實立德樹人根本任務,具有正本清源、筑路修道的意義。
變革的時代也是充滿迷思的時代。亂象紛呈之中,一種觀點認為改革實無必要,抱殘守缺自待云開月明,另一種觀點認為改革要抽刀斷水,非斷腕截肢無出頭之日。告別應試教育的道路,絕非“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”那么瀟灑寫意。不作為是等死,亂作為是找死。鐘先生從核心素養的立場出發,提出教育改革要回歸常識、回歸常態、回歸正軌。基礎教育是成“人”的教育,不是成“家”的教育。核心素養與素質教育相向而行,著力彰顯基礎教育的育人功能,就是讓學生在教育過程中逐步形成
適應個人終身發展與社會發展的人格品質和關鍵能力。因此,重申素質教育的本義必須注重“所有的人”的發展,保障所有學生的學習權,注重“整體的人”的發展,促進學生個體人格的健全發展與學力的持續發展。如何落實核心素養、實現課堂轉型便是回應時代要求,實現教育轉型升級的題中要義。
核心素養旨在勾勒新時代新型人才的形象,規約學校教育的.方向、內容與方法。本書系統深入地闡述了核心素養與立德樹人、課堂轉型等相關概念的關系,構建了核心素養的整體模型,指出了基于核心素養的新型教學模式與課堂轉型方向,并對如何根治應試教育的頑疾、學校改革的困惑和挑戰是什么、世紀學校課程如何改變與創造、教育評價如何演進、教師教學行為如何轉型、教師角色如何轉變等問題進行了權威解答,這對新時代教師的教學實踐和學校的變革實踐具有理論指導意義。
課堂轉型要關注育人價值,要實現從教師中心轉向學習者中心。落實核心素養首先需要深入地研究學生、研究學習。以核心素養為主線的課堂具有哪些特征呢?從被動學習到能動學習,從個體學習到協同學習,從表層學習到深度學習,是該書為我們描述的關于學校課堂轉型的指標性特征。一味追求知識傳遞的“有效”“高效”無法培育學生應對未來挑戰的學力。核心素養的養成應以“優質教
學”為導向,要讓學生在基礎素養、學習方法、學習質量等方面,通過對話、思考、批判的過程生發出新的學習意義。在學習的過程中,學生能夠同他者就“大觀念”進行學習分享,理解知識與自我、世界的關聯,思考彼此之間的差異,尊重世界多元性,參與到文化實踐和問題解決。在這個意義上,鐘先生認為當前一些學校所謂的“卓越教育”只不過是“低階認知能力”強化的觀點。
如何將核心素養落實到課堂教學中往往是教師最為關心的主題。該書為廣大教師答疑解惑,提供了簡明清晰的技術路徑。簡言之,“核心素養—課程標準—單元設計—課時設計”是學校課程發展與教學實施環環相扣的四個鏈環。對于教師來說,可以從知識—技能—人格—元認知四個維度把握基于“核心素養”的課程標準。而單元設計作為課程標準修訂之后教學改革的新亮點,大體分為“教材單元”和“經驗單元”兩種路徑,以此打破傳統課時的桎梏。從課時設計的角度,教學過程可以涵蓋凝練講授、周密引領、協同學習、自主學習四個階段,超越傳統無效的“一問一答”式的教學。這些教學改進的腳手架看得見、摸得著,為教師在課堂教學搭設了可供憑借的階梯,在理念與實踐之間架設了一座橋梁。
《核心素養十講》一書,讓人頗有大家小書、微言大義、如沐春風之感。變革是一項旅程,而不是一張藍圖。
基于核心素養的教育改革之旅既充滿了希望和光明,也必然伴隨著泥淖和曲折。環境可以改變人,環境也會因人而改變。因此,行動比嗟嘆重要;尋找志同道合的伙伴比一個人獨自摸索重要;堅持水滴穿石的努力,比轟轟烈烈的一時痛快重要。這本小書既傾注了一位教育學者祈愿“為了公平而優質的教育”的社會情懷,也體現了久久為功、求其友聲的實踐智慧,可謂栽得桃李樹,來日終成蔭。
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