蘇東坡傳讀書心得(精選26篇)
認真讀完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時就有必須要寫一篇讀書心得了!是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編幫大家整理的蘇東坡傳讀書心得,歡迎大家分享。
蘇東坡傳讀書心得 1
“竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生。”這是北宋詞人蘇東坡——曠達超脫。但我認為這是一個高傲的蘇東坡,因為世上僅此一個蘇東坡,前無古人,后無來者,閃耀在中國的星空。
青春盛開,美好凝眸;青春為畔,永恒的河。東坡的第一位妻子王弗容納他的年少輕狂,指導他該如何為人處世,伴他走過青春年少。在她十周年忌日時,蘇東坡為你她作詩一首——“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。”從子儋的十八歲到二十九歲,二人在側,佳人共度青春。蘇軾對于這個追隨自己十一年的人,懷有不舍的深情與刻骨的感激。
恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。一代少年,壯志凌云,抱負不凡。所謂拳拳赤子心,殷殷愛國情,都在這個少年身上體現了——“老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼”“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”。吹滅讀書燈,一身都是月。
他是他靈魂上的雙胞胎,是莫逆之交。與“萁在釜下燃,豆在釜中泣”曹氏兄弟截然不同的是,他與胞弟子由的手足之情,令人心生羨慕。他們政見同一,子由教子儋沉穩,子儋教子由學識。記得東坡因烏臺詩案入獄,子由天天給兄長送飯。中秋月夜醉后,子儋懷想的還是子由。本說兄弟只是血緣上的親近相似,但他們由貌至氣質無一不隨時產生共鳴。只是可惜的是,東坡死前都未能在見子由一面。但所幸這首詞流芳百世——《水調歌頭61明月幾時有》。
蘇軾對于病故妻子的悼亡,對于兄弟的.親情,對于國家的熱愛與渴望報效,還是對于黎民百姓的造福——賑濟難中的百姓,幫助百姓飲水解渴,建設公立醫館,這都是他人格高尚的所在。
自然,他也有一具有趣的皮囊。
貶謫他鄉,窮鄉僻壤,不比京都的繁華,一切都如煙云般消逝了。但東坡居士的日子從來沒有寂寞過。清水煮豬肉,研制墨水,釀造酒飲,吃羊脊,種田,料理園子,這是他隨處可棲的江湖。
歸去來兮,田園將蕪胡不歸?有趣的皮囊與高尚的靈魂相結合,是我們所景仰的蘇東坡。
大江東去矣,東坡已逝矣。東坡曾追求長生不死藥,但未得愿,他已歸西。但我仍將他之魂銘記于心。沒有了皮囊的束縛,東坡來往世間豈不易哉?
我相信他在時空以外凝望著我們,在骨肉之中指導我們。
蘇東坡傳讀書心得 2
提起多面才子蘇東坡,大家會冒出很多標簽“文學家”“書法家”“畫家”“工程師”而我最欣賞的就是他處事的態度,他是個秉性難改的樂天派,對于一切無所無懼,像一陣清風度過了歡樂的一生。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生!這首詩便是他為人處世的真實寫照。
少年的蘇東坡,文章是如同野馬脫韁般的豪邁,像長江三峽那勢如奔馬的狂波,水花飛濺,年紀輕輕,便聞名天下。他本來有順暢的官途,能夠名利雙收,可是,他因為與當權者不和,受他人迫害,遭遇四次流放。
可是,他并沒有所以而一蹶不振,貶到那玩到哪里。他洋洋灑灑的寫詩,熱衷于釀酒、品酒,“酒勿嫌濁,人當取醇”,“湛若秋露,穆如春風”。對朝政的失望漸漸融入酒香之中,他并無遺憾,而是十分樂觀的寫詩,恍若還是當年那個文思泉涌的少年。
古今中外,有多少人像蘇東坡那樣,應對人生的艱難困苦,依然樂觀。著名的物理學家霍金先生,年紀輕輕便很有才華,對于數學和物理更是極具天賦,考上了牛津大學,研究宇宙學。可惜,意外總是潛伏于生活中。在研學途中,不幸染上了一種運動神經細胞病,名叫盧伽雷氏癥,這種使霍金行動十分笨拙,并漸漸惡化,最終被禁錮在輪椅上,僅有三根手指能夠活動,疾病已經使他的身體嚴重變形,頭只能朝右邊傾斜,肩膀左低右高,雙手緊緊并在當中,在經過一場手術后,他徹底的.失去了說話的功能,只能依靠語言合成器演講。
可是,他沒有因為疾病躊躇不前,而是樂觀的應對自我的疾病。上帝對每個人都是公平的,霍金沒有一個健康的身體,卻有一個聰明的大腦。他創立了宇宙之始是“無限密度的一點”的著名學說。霍金并沒有止步于人生的不幸,而是克服了困難,創造了人類史上不朽的奇跡。
人在遇到困難時,不能一味的逃避現實,要學會樂觀的應對問題的根本,才能克服它,戰勝它,將困難作為人生中的墊腳石,才能夠一步步的登上人生的巔峰!一蓑煙雨任平生,微笑應對人生的沉浮。
蘇東坡傳讀書心得 3
自從讀了林語堂先生寫的《蘇東坡傳》后,我才發現,世界上竟有如此豁達之人,而他便是蘇東坡。
蘇東坡一生都在被貶,可是我們總能在他的詩中找到一些樂觀的詩句,比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”,門都破舊的連月光都透進來了,可是蘇東坡接下來又寫了一句“欣然起行”。他真的是一位樂天到無可救藥的人,連我也佩服的五體投地。世上像這樣的樂天派不多了,所以這也是蘇東坡在歷史長河中永遠那么光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》,看完了蘇軾的一生,我學到了兩個字:樂觀。
蘇家出了三個才子,稱為“三蘇”:蘇洵、長子蘇軾、次子蘇轍。所以說“一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨眉共比高”。我欣賞蘇東坡不僅僅因為他樂觀,還因為他是一位正直的詩人,他說“寧可食無肉,不可居無竹。無肉使人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,亡俗不可醫。”由此可見,他很注重人品。當我們學蘇東坡他寫的《記承天寺夜游》時,為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個合適的諧音詞:賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡雖然仕途歷盡艱辛,但也很會生活,做了一手好菜,例如:東坡肉等等。而且他的生活有趣,寫文章也是文思泉涌,所以我們說失意的人有一個詩意的人生。
蘇東坡后來歸隱于田園了,他開始在東坡一片田地里工作,自稱“東坡居士”,所以我們才會叫他蘇東坡。他變成了普通的農夫,真正開始務農了。
林語堂先生與謝老師最喜愛的詩人便是蘇東坡了,現在我知道為什么了,因為蘇東坡的與眾不同。當我們去閱讀他的詩作時,沒有苦澀的苦瓜汁,而是甜在心頭的'通達樂觀。他真的是一位優秀的詩人!
我要向蘇東坡學習,他心靜如水、胸無塵俗,而又光明磊落、恬淡閑適,而且擁有樂觀豁達的胸懷,真的是一朵名副其實的上帝的最美花兒,沒有缺點,如此燦爛的屹立在文學的高峰!
蘇東坡傳讀書心得 4
近日讀林語堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇東坡雖文章名滿天下,仕途卻歷經艱險,屢遭迫害,但終不改其樂觀的天性;他一生融儒,釋、道于一體,詩、文、詞、書、畫皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置;他的人格精神所體現的進取、正直、慈悲與曠達,千年來始終閃耀。
蘇軾,一個天生的樂天派主義者,在林語堂的筆下是那么的明顯。對蘇軾的印象隨著時間的流逝慢慢變化,我不感去褻瀆他那近乎完美的人格,更不可能擁有如他般史詩般的人生,我只能靜靜的去體味這本書的深意。
蘇子,他的達觀是我最欣賞的,從他仕途坎坷,命運多劫中依然能在美食中找到樂趣。再想想我們總是抱怨生活中的一些小事,不懂得用樂觀去化解,請記住樂觀是生命中不可缺少的,蘇軾卻用一生詮釋了這一點。朝云的有趣問答,蘇軾的反映,滿肚子的不和適宜。富有哲理而風趣。書中的字字句句無不體現這點。
林語堂筆下的蘇軾是更是一個大文豪。他沒有李白的魄力,更沒有杜甫深沉,他有的是貼近百姓生活的人。他的詞他的詩是給每個人最好的祝福。蘇東坡的《蘇》中說:“杰作之能使歷代人人愛讀,而不為短暫的文學風尚所淹沒,甚至讀他他的經歷久而彌新,必然具有一種我們稱之為發乎肺腑的‘真純’。”而正因為蘇東坡人格中那“真純”的一部分,表現在其文章與事跡中,才得以傳得千古美名。當代的我們也許沒有杰出的事跡,但我們能做的是回歸自然悟生活的美好。蘇子尚且如此,更何況如今的我們。
蘇軾更是一位富有感情的人。他與三位妻子的美談佳話固然其中富有許多時代的.局限,但都是真情實感的體現。他的江城子,他的水龍吟。無不令人動心,而書中都詳細表現出來。烏臺詩后的東坡跌入了人生的谷地但他沒有就此一決不醒。《蘇》中寫道:“蘇東坡這種解脫自由的生活,引起他精神上的變化,這種變化遂表現在他的寫作上。他諷刺的苛酷,筆鋒的尖銳,以及緊張與憤怒,全已消失,代之而出現的,則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧,醇甜而成熟,透徹而深入。”我想,這便是蘇東坡的超脫。
我并非一味的夸大蘇軾的魅力,固然他的缺點也顯露在其中。我們所能作的僅僅是品位這樣一味傳奇人物,而這本書也傳達了這樣的意旨。知道一個人,或不知道一個人,與他是否為同代人,沒有關系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認為我完全知道蘇東坡雖然我僅僅是一名高中生,因為我了解他。我了解他,是因為我喜歡你!
蘇東坡傳讀書心得 5
林語堂先生的小品看過一些,傳記倒是第一次拜讀,看了之后,才后知后覺的發現林語堂寫傳記也是精彩非常,拿起便不忍釋卷。難怪這本書能被成為四大傳記之一。
蘇東坡是中國家喻戶曉的大文豪,但人們喜愛他,尊敬他,并不僅僅是他的才華。這一點,在這本《蘇東坡傳》中,可謂解析的淋漓盡致了。光是看書后那密密麻麻,令人咂舌的參考資料的附錄,便可知林語堂花了多少心思在研究蘇軾,解讀東坡。
這本書記載了蘇東坡坎坷的一生,從名聲大噪到幾經流放,直至。資料詳細,語言生動這些優點自不必說,最讓我感動的是林語堂對蘇軾這個人物傾注的心血,在書中的每句話里幾乎都能感受到,林語堂就像一個忠實的“粉絲”,跨越千年時光,去尋找偶像靈魂中閃光的'動人之處。其實歷史哪里有可能百分百還原,林語堂對蘇東坡毫不吝嗇的溢美之詞,也被有些人評價不夠客觀。而我卻認為,正因如此,林語堂所塑造的蘇東坡,才顯得格外有血有肉,才格外讓人喜愛與嘆服。他的才華,他的磊落,他的仁心,他的志趣,他通達的智慧,傳奇的人生,并不會因為歲月的流逝而減損半分,反而引得后世知音的共鳴。
林語堂先生當然也是知音之一,他忍不住拿起筆,把他的感悟寫下。書中說:“杰作之能使歷代人人愛讀,而不為短暫的文學風尚所淹沒,甚至歷久而彌新,必然具有一種我們稱之為發乎肺腑的‘真純’。”而正因為蘇東坡人格中那“真純”的一部分,表現在其文章與中,才得以傳得千古美名。我想,打動了林語堂先生的,也正是那份“真純”。
蘇東坡傳讀書心得 6
秋天的夜,靜謐而安詳,融化了所有的不安。柔柔的銀輝浸汲了你的全身,任涼風吹亂了頭發,卻拂不亂心中牽掛。泛光的湖面與天邊的皓月相接,唯美的弧線,浪漫的光點。你醉了,眼睛卻空洞地望著嬋娟,以此寄托哀思。林語堂就這樣與蘇東坡相遇了。
一曰蘇子:粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。
林語堂言:“蘇軾是一位無可救藥的樂天派。”蘇子用一生把世人的茍且活成瀟灑,把瀟灑活成詩意。這是他在經歷無數風雨后的坦然。一點浩然氣,快哉千里風。蘇軾選擇了赤壁,赤壁也造就了蘇軾。一路艱辛,一路坎坷,一路無奈,
蘇子沒有消沉。于赤壁之下吟誦赤壁賦,巨星之隕落只為再次燃燒自我。滿世污
濁只為托出這一朵青蓮花。粗布一生又如何?只要心中有詩,哪里都是遠方。
蘇子一人悲傷,是觸及靈魂深處的痛,鮮有人能理解這樣的'悲傷。縱有佛印與東坡共醉,也只是稍縱即逝罷了。
二曰蘇子:敲門都不應,倚杖聽江聲。
不惑之年,身陷烏臺詩案,政敵虎視眈眈。無力回天,謫居黃城中,把酒臨風。牽黃擎蒼嘆英雄。昔日長江風光處,寸步難移,成敗任西東。此恨無解,一蓑煙雨任平生,踏雪飛鴻。何人能懂你“千里共嬋娟”的豪情與胸懷?何人能體會你“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇”的凄涼,世人所見沒有你那“驚起卻回頭,有恨無人省”的寂寞,只有“敲門都不應,倚杖聽江聲”的超脫豁達。
林語堂與蘇軾二人成對,是兩位文豪的碰撞,林語堂以筆尖會東坡,而東坡早已在千年之前預留了人生空白,《東坡傳》和盤托出,造就了兩位文學巨匠的一生。
三曰蘇子:春色三分,二分塵土,一分流水。
風流已逝,大江東去,舉酒還酹江月。料峭春風,竹杖芒鞋,一蓑煙雨人生。
將達觀與悲憫放入酒壺,釀出甘露飲入豪腸,留下的意蘊便足以影響后世千年。蘇子將春色裁為三截,二分塵土飛人世,一分流水予世人。做人當如蘇子,三分悲憫觀天下,七分達觀笑人生。舉手間戲笑荊公惹人妒,談笑間成就千古遺萬代。
我與林、蘇同臺,以語堂為紐帶看東坡,以東坡為契機換語堂。透過字里,穿過行間。我可以看到蘇東坡從歷史的風塵仆仆中走來,這就是閱讀的力量。
吟詩頌歌有客弄蕭音如怨,飲酒憑窗蘇子遺世羽化仙。
輝煌也罷,落寞也罷,寵辱不驚,自適其中。蘇軾總能感受生活的美與快樂,
他對生活了解得太過透徹,透徹到看破塵世真相后依舊樂觀,以純真智慧面對濁世這便是他最強大的武器。
這般豁達的胸襟你我可曾洞明,這般強大的武器你我可曾擁有。讓我們翻開書本,走進東坡,走進語堂。讓閱讀成為我們人生中最強大的武器。
蘇東坡傳讀書心得 7
合上厚厚的《蘇東坡傳》,心中感慨萬端,種種雜緒像被書頁攪動的灰塵縈繞著我,我開始思考人生,思考命運。
世界瞬息萬變,人不過是滄海一粟,那么既然渺小,就無需去爭奪,去奔波勞碌,爭取虛幻的浮名。同時,人生在世一趟也不容易,不要讓這珍貴的生命做了奸詐小人,受人唾罵。做本真的自己才是最重要的,所謂“草木有本心,何須美人折”,更何況人呢?
縱觀蘇東坡的一生,是堅持自我的一生。林語堂稱她為“大自然的'頑童”,我認為很貼切,最真,率性而為,而“頑”又帶著倔,正是這股率性和倔勁,讓他無論在何種情況下都能擁有一顆快樂、平靜的心。他的政治生涯在新黨與舊黨斗爭、政權的更迭中起起落落,于他是可悲的,他像是被裝在木箱里,拋到海上,隨海浪起起伏伏,官場似海,他的性格決定了必然被拋之于浪尖上,是他的正直、他的直言、他的調侃諷刺,讓政敵們掀起了一浪又一浪。
我想,從來沒有人外方貶謫的足跡有遍布這么廣的,也從來沒有人在貶謫期間過得這么安然恬淡的,連政敵都嫉妒了。我覺得除了耳熟能詳的儒釋道完美融合的原因之外,還有幾個不容忽視的原因。
第一,是文學的支持,在窮鄉僻壤,寫作是他的重要內容,有詩、有詞、有信件、有墓志銘、有經典注疏,這時,他寫東西已經沒有什么功用目的了,而是完全抒發本心,所以他的成就才更大。當文學回到了寫本心的位置,才有了不朽的價值。第二,是眾多的朋友,蘇東坡有很多交往一生的朋友,每到一個地方,也廣交朋友,尋訪奇人異士,他對朋友傾心相待,信任有加,好多引為知己。
他像一株散發著特殊氣質的君子蘭,吸引著三教九流的朋友,就像他自己說的“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒”。記得初中看到一句話,謂之“人不癡,不可與之交”,大概有癡氣的人一旦與之相交,便可長久。這些朋友給予蘇東坡極大的精神安慰和鼓勵。第三,則是情趣廣泛,腦中總有這么一個印象。
蘇東坡傳讀書心得 8
起初我對東坡的了解只停駐于他的詩詞,但合上林語堂先生的蘇東坡傳。我不禁對東坡在跌宕起伏的人生中仍葆有赤子之心的人生態度肅然起敬。從了解到喜歡,直至與他越走越近,即使望塵莫及,但他就像一盞明燈,引我前行。
東坡寫詩作畫,練字,亦好美食,喜鉆研。至今令人大快朵頤的東坡肘子,因弟弟而興起的瑜伽術,全情投入的釀酒煉丹,縱觀東坡的一生,相較于文化名人,他更不失為一個興趣廣博的頑童。經歷永遠充沛,總有自得其樂的事可做,他以天性的樂觀享受著生命的每個瞬間,了解東坡的生活后便心生一份親近它不遙遠也體會著人生最簡單的快樂。
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。許得是天長地久的誓言,即使歷盡生死,東坡仍將妻子放于心上,期待夢中相會。但愿人長久,千里共嬋娟,手足情深即使聚少離多天各一方,東坡也借著月亮念著弟弟。宦海沉浮,吾弟定要安好。吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田乞兒。這天地間可曾有不好的人,東坡傾心待人,朋友也是隨他遍布天下。
貶謫流放是東坡一生的命途,他生性直爽,若遇不快之事,如蠅在食,吐之方快。得罪奸佞,流落他鄉,他也無所畏懼,風雨飄搖中,自能一笑置之。走黃州,嶺南,海南島。艱苦中,他并持操守造福百姓,對敵不可低頭,對百姓定要鞠躬盡瘁,越是走進東坡的.一生,越適應他的浩然正氣。而震撼權術,斗爭中他是那股清流,直言不諱,絕不委從。他真,他正,他剛。滔滔海浪亦不能將他的本性折損半分。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生,東坡瀟灑自在的走完了他的一生,給我們留下了溫存和生命別樣的篇章。
蘇東坡傳讀書心得 9
細雨斜風作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盞。人間有味是清歡。
蘇東坡的一生,浮浮沉沉,生如浮萍,只能隨風不定,可是他憑借著得天獨厚的達觀心態依舊把每一天都當作是命運的福祚,不辜負任何一次的朝暉。如他所言,“人生有味是清歡“,清者自清,哪怕舉世皆濁,他依舊自在如風,因為風清月朗,他已然了解生命真諦;歡愉可享,不畏世道艱險,他仍舊能夠恣意歡歌,因為歷盡千帆,他早就明白及時行樂的道理。
蘇軾作為天生奇才,感受細膩,思想盈透,詩文俱佳,赤子秉性,絕不為自身利益而動搖,也不因俗見而改變。他不精于自謀,卻愿意為百姓分憂解乏;他雖不存一文,但卻覺得自己富比王侯;他性格倔強卻富有捷才,多才多藝、好奇深思。他處世接物不落俗套,動筆為文則自然典雅;為父兄、為丈夫,以儒學為準繩,而骨子里則是一純然道家。
論文采學識,東坡遠超同道,因此他反而比某些沽名釣譽之輩更溫和友善。在為官職所羈絆時,他自稱局促如轅下之駒。處此亂世,他猶如政壇風暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇者。
然而,或許是才學過富,蘇軾有時未免太心直口快,這也許就已經為他跌宕起伏的一生埋下了伏筆。時人都稱蘇學士滿腹學識,唯有其侍妾朝云一語道破,“學士滿肚子的不合時宜“。這話聽來即是好笑可愛卻又讓人心酸感傷。性格耿直如他,自然不屑表里不一,可是在言論遠不算自由的北宋,禍從口出實在平常。更何況他一直站在世人關注的頂峰之上,高處不勝寒,暗地里不知有多少雙嫉妒的陰爪只等著他一個不防備,便要將他拽入萬劫不復之境。
“成也其詩,敗也其詩”,說的便是東坡了。
“烏臺詩案”讓人不禁感嘆:天才向來易被妒,鋒芒畢露泄天機。曾經同道狼子心,子瞻禍從口中出。但東坡是一個無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創作才情也像是被瓢潑春雨侵襲之下的嫩筍,反而瘋狂滋長。在那遠離京都的密州,他只是抬頭遐思,而后沉吟之間,便寫下了那首膾炙人口的《水調歌頭》。即使千年之后,我們不見斯人,卻仍然可以在這皎皎月光下想見其時其景。后來晚年的他身處嶺南蠻荒之地,卻依舊可以寫詩道“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,其人之大觀讓現時多少妄自菲薄之人自愧不如。
雖然飽經憂患拂逆,卻讓他的人性更趨溫和敦厚,而非尖酸刻薄。今天的我們之所以喜歡蘇東坡,也是因為他飽受人生之苦而不尖刻的緣故。
起起伏伏的人生也造就了東坡身份的多元性,難怪林語堂先生說:“元氣淋漓富有生機的人總是不容易理解的。”他是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的`好友人,是散文作家,是新派畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是實踐的工程師,是假道學的反對派,是瑜伽術的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是政治上的堅持己見者。他還是詩人,是生性詼諧卻又會在月下漫步遐思萬千的性情中人。
然而才學也好,樂觀也罷,最讓我感動的是他的淳樸自然。他人生的第一次失意來自于王安石,結果人人皆知,這位曠世奇才要從光輝萬丈的神壇上被驅至偏遠鄉壤,他被流放道了惠州。東坡完全可以從朝廷大員變為普通農夫,說一點不在意是不可能的。可他又是那樣地泰然自若,“他脫去衣袍、帽子、靴子,頭發用最廉價的發帶束起,躺在草地上盡情地享受大自然的恩澤。”子瞻當真赤子也。
“他為了和朋友在船上相聚暢聊,竟回家央求妻子給他些酒”。讀到這一段我幾乎可以想象出蘇夫人搖著頭微微發笑的模樣,她那才冠古今的丈夫現在就像是個小丈夫在向她撒嬌。“他會努力地學習種糧食、向有經驗的農民討教,認真地種地。”他就是以為名副其實的農夫。東坡更愛研究東西,他研制過墨,后來聽大兒子邁說,他差點把房子點著了。最讓蘇東坡著迷的還是煉丹術。在流放的閑云野鶴的生活中,蘇東坡還結識了很多道士和尚,這讓他產生了歸隱之思。但一切在皇帝駕崩,小皇帝即位,太后掌權后又有了變化。他脫去農夫的外衣,繼續他的使命。
他就這樣一直在路上,歸京又被貶,大起再大落,其中坎坷,不由分說。顛沛流離,親友漸散,可東坡還是東坡,依舊是那個從四川眉山走出來豐神俊逸的少年,永遠年輕,永遠熱情澎湃。在臨死之前,他自題畫像道”問汝平生功業,黃州、惠州、儋州。”他把他的苦難作為一種歷練,他永遠是笑著的蘇子瞻。
林語堂先生做結時說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。“
于是千秋萬代,蘇東坡這個名字,注定要被永遠銘記了。
蘇東坡傳讀書心得 10
中國自古以來評價一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好壞,也就是他的人格。一個品格低劣的文人,即使文字再富有才華,也終歸無用。所以,一個人的人格可以說是他的名氣的骨干。
蘇東坡所處的時代與現在已有千年之隔,而他的美名依然歷代為人們所稱頌,可謂家喻戶曉。他之所以如此,我想也與他的人格魅力不無關系。
蘇東坡的人格雖然復雜多面,然而我認為也可以用“浩然之氣”四個字來概括。所謂浩然正氣,就是正大剛直之氣,也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”,它致大致剛,激烈沖動,不可抑制,這種力量若輔以正義和真理,便在天地之間無所畏懼。
有一個家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說,滿腹都是文章,都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝云說:“學士一肚子不合時宜。”蘇東坡捧腹大笑,連勝稱是。
“不合時宜”正是蘇東坡那堅執性格的`體現。
蘇東坡堅執的性格集中表現在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最堅硬的一部分,正如暴風雨中的海燕,暴風雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飛翔。
他將至情融化為筆端流淌的華彩;
他用豁達凝練成筆上飄灑的旋律;
他用痛楚壓抑成意識奔涌的篇章;
人如其文,蘇軾是一杯清茶,他將伴我一生。苦澀中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壺,沁滿心田,是“但愿人長久,千里共嬋娟”的祝愿,也是“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶,被寄托給一輪明月。淡的相思,淺淺的哀愁無需言語,沉郁便是所有。
蘇軾是一江碧水,他將伴我一生。掩飾不住內心的寂寥,傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發幾百之際,故人不在,源于內心的寂寥。埋葬,便是所有。
蘇軾在他用文字編織的夢幻中遨游,在他用詩堆積的象牙塔中放縱。“浮游天地間”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結點,是里程牌,是伴我一生的人生格言。
回首蘇軾,我無語。因為我正在用心和他作超然物外的風流。閱讀蘇軾,品位蘇軾,我終于明白,一切痛苦只是過眼云煙,也無風雨也無晴。
蘇軾如茶,伴我一生讓我平淡;
蘇軾如水,伴我一生讓我寧靜。
蘇軾:我心中的永恒!
蘇東坡傳讀書心得 11
在漫漫歷史長河之中,有多少被人銘記,又有多少早已被人遺忘。而蘇東坡,卻是著漫漫歷史中,恒久閃耀的星。從接觸詩詞以來,蘇東坡便是我最熟識的文人,但對于他的了解,一直局限于教科書上的只字片語。讀完林語堂的《蘇東坡傳》,我不知不覺地走進了蘇東坡的生活,跟著書中的一言一語,我對他多舛的一生感同身受。
蘇東坡,是一個大體上同于李白的人物,他們在不同的時期,卻有著相似的瀟灑,相似的風流,相似的文壇地位,甚至是相似的人生經歷。倘若提到盛唐的唐詩,腦海里出現的總是李白的身影;但若是說起宋詞,人們的第一反應總是蘇軾,蘇子瞻。作者在書中是這樣形容他的:“具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧,有高度的智力,有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說,具有蛇的智慧,兼有各自的溫柔敦實。”也正因為這些,蘇東坡在政治上被啃食腐鼠的烏鴉視作眼中釘。
蘇東坡的超凡,在于他的天真淳樸,順乎天性。在他二十一歲高中,揚名立萬,正準備為國家富饒獻上自己一份心力時,卻碰巧趕上了王安石變法,從此他的仕途之路注定坎坷。
蘇東坡的生命仿佛一團熾熱的火,熱情地燃燒,為君主,更為百姓。
但在蘇氏兄弟守喪回來,在神宗熙寧二年到達京師起,中國則在政潮洶涌中卷入新社會的試驗里,蘇東坡這位清高的文人也被卷入政壇的漩渦中。
王安石變法中,最讓朝臣驚愕的事王安石給御史臺大換血的舉動,這個排異存己的做法,讓大臣不敢上書表達意見,也激起了蘇東坡的不滿,他上萬言書給皇帝,當時所有的高官大臣都已去職,他也知道這篇萬言書上給了皇帝,即便不遭大禍,也會遭到罷黜,但他仍然上書了,這是他作為臣子,作為百姓父母官的職責所在呀。他警告皇帝說,君之為君,非由神權而得,乃得自人民之擁護,為人君者若不容許自由表示意見,焉能得到人的支持?這封萬言書如同石沉大海,后來蘇東坡因為青苗法又上書。而是情況惡化的事,東坡出的一道鄉試題激怒了王安石,他立即遭到罷黜,調往杭州。
最著名的其實還是烏臺詩案。東坡作詩,一向隨心,他治理杭州期間,見到百姓窮困潦倒,負擔不起債務的遠走他鄉或關進大牢,在寫景時,自然免不了抒發對百姓的心疼。而且這些詩詞,是通變派捏造罪名用的證據,通變派也是蠻拼的,要逐字逐句地解讀出那些“毀謗”皇帝的罪證。因為這些莫須有的證據,東坡入獄,與他通信的朋友,也被放逐到更遠的地方。讀到這時,我在想,蘇東坡的朋友們,是否會后悔和東坡往來呢?答案大概是不會!畢竟,在暗涌流動的政權之爭中,誰能拒絕得了身邊一顆希望般閃耀光芒的星呢?
因為蘇東坡的.才氣和名氣,在東坡被捕期間,他的政敵想方設法地想害死他,李定等人多次上奏,請求神宗處死東坡,好在仁宗的皇后死前為東坡求情,且遇到國喪,國家大赦,蘇東坡也只是被貶謫降官。蘇東坡在舊年除夕被釋出獄,當天又寫了兩首詩,而那兩首詩若是被御史細查起來,恐怕他又犯了對帝王大不敬之罪了。寫完后,他也自嘲地笑了。但這性格上自然流露出的真純,又豈是他自身能控制的?也因為這份真和純,他才能在文壇上占領一席之地,被我們一直銘記。
政壇風云起,王安石罷相,復相,又罷相,新黨跟著起伏,蘇軾也跟著起伏,轉眼他四十三歲了,大半錦瑟年華已過。看慣你方唱罷我登場的蘇東坡,此時真正成為了一代宗師,他的詩詞更加成熟,不再同青年時的沖動熱血,從他的詩詞中總能感受到曠達與超脫。
他說“人生如夢”,得之我幸,失之我命,既然人生是一場徹頭徹尾的夢,那么還需擔憂什么?他已經看開了,追尋著心靈的方向前行。“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑風雨任平生”的坦然,宛如謫仙,自由瀟灑,人生如夢,那么一蓑風雨任平生即可。
“盡珠簾畫棟,卷不及暮雨朝云。便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照。只贏得、幾杵疏鐘,半江漁火,兩行秋雁,一枕清霜。”在思想超然于物外之時,他的作品也是最精致、最動人的。蘇東坡的傳奇是不可復制的,他真正遵從自己的心,參透人生如夢的真諦,這種飄舉如仙的氣質,古今得幾人。
蘇東坡傳讀書心得 12
《巨人傳》中曾寫道:“人與人之間最使人心痛的,莫過于自己以誠懇的態度希望得到別人的善意和友好,結果卻得到了惡意和傷害。”用這句話來形容蘇軾在合適不過了。
一位既平凡有偉大的政治家,哲學家,書法家,詩人等諸如此類稱號不勝枚舉。就是這么一個曠世英才,在失敗和不幸中越挫越勇,越挫越可愛,全身散發著耀眼光芒,讓人不敢褻瀆他的高潔圣雅,走向了歷史中邪惡和悲慘的聚集地,被邪靈束縛的靈魂無法掙脫命運的枷鎖。一步步緊逼自己到逃無可逃的境地,無情的剖析這媚俗的約束。隨著清風、大地、河流匯聚于他的哲思里,滾燙的血液里,嵌進他的骨子里。
黃州成為了他一生之中不可磨滅的回憶。從直系朝廷命官到一個芝麻的小官只源于一場陷害,實則是被流放的罪犯。帶著官場和文壇潑給他的臟水向著黃州走去,毅然已于人世之間,無可非議,他讓那些丑態盡出的政治家和小人啞口無言,瞠目結舌,甚至嫉妒不已。他以深層次的哲思表現自我人生,令人刮目相看的'他的態度上是史無前例的通透豁達,力求在對待殘酷人生現實與挫折時達到上善若水的至高無上境界。而不是因為人生不如意而輕易否定人生,自暴自棄,自怨自艾而游戲人生。
烏臺詩案是史上最令人啼笑皆非而又匪夷所思的案件,端坐于臺上的統治者和其走狗經冠冕堂皇的冠以文學之名,糟蹋了如詩如畫般高貴清冷的人兒,并且無賴之無止境,導致那樣風華絕代的人兒從此遠離高堂身邊,從此便是奸佞小人當道的時代。充當被告的他端坐于法庭之上,法官和審判員卻競相審視和批評那文采飛揚的人。他們不但不知悔改,更加變本加厲,曾藏于面具下的惡魔之心終于被撕下,可惜那美好純真無邪的詩人早已被折磨的遍體鱗傷、身心俱疲。于是造就里一代偉人,終于他破繭而出。想必那時他必是驕傲的向那些擠眉弄眼的小人高調宣布:感謝你們的挑釁,讓我更有涵養、有氣質、有故事;感謝你們的蔑視和冷眼,讓我更有勇氣站起來,讓你們看到我的光芒,為自己曾向我犯下的錯飽受煎熬;感謝你們的污蔑,讓曾經不自信的我挺起了脊梁。
最有趣的莫過于他竟然是個吃貨,在這個物欲橫流吃貨當道的時代,誰不對他崇敬有加?自然又冒出一堆仰慕他之人,想必這也是當時的東坡先生所始料未及的吧!什么東坡肘子、東坡魚、東坡豆腐、東坡餅、東坡羹、東坡肉等,口水都流出來了。他不僅是個吃貨,還是個行動派,自己經常做出美味的食物,是個了不起的美食大咖。就是這些構不成社會影響力也構不成自我號召力的行為,影響力一代又一代文人、政客甚至是尋常百姓家。
他是天生的救世主。在杭州率領眾人疏通西湖,建立三塔,筑建蘇堤。流落儋州時辦學堂,成為儋州文化的傳播者。不僅如此,還向當地居民請教栽種,釀酒,過著自給自足的生活。就是這樣一位巨子,成生命所不能承受之重,內心強大到無可撼動,一步步東山再起,用他上知天文,下知地理,文韜武略,琴棋書畫,無所不知的才華向世人證明痛苦所成就的偉大有多麼不可思議。作為二十一世紀的新青年,我們有很大的發展空間,無論是否被埋沒,無論是否有千里馬,也要如他般堅強不屈,不可埋汰命運的不公,因為成功是留給永遠堅持真理的英雄。
在時空交錯的季節里,溫文如玉般的男子如一粒微小的星辰般存在著,為世界萬物記錄下靈感閃動的剎那。那驚鴻一瞥早已使人迸發全部的熱情與愛意,將所有的苦難轉化為光明、微笑,使人爆發出令人咋舌的力量。現實中的我們應該勇敢而又執著,堅定而又強大,面對一切苦難笑而不語,可以用微笑擊退一切敵人。用自己對生活的愛意,巧妙地除去一切困厄與黑暗。既然我不能選擇最好的,就讓最好得的來選擇我,不斷強大自己。
生活總是在你不經意間給你最大的驚喜,命運給他的厄運逼他走向懸崖,他風輕云淡,從名動京師到烏臺詩案再到被貶黃州,一路堅強不催,采菊于東南,悠然于南山。他骨子里流動的血液,思想里流動的哲思不容許他對自己的背叛。命運的齒輪轉動,他的尊嚴不容許他的輕浮狂躁。他只有克制自己,放空自己,達到超然于物外境界。他的淡泊寧靜,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,如異世雪蓮般傲然立于世間,誰又能說這么一個溫和寬厚之人,是流放的罪犯呢?在那抹殘酷的刑罰下,保持清明的思緒,不與世俗同流合污,對于誹謗充耳不聞,一心為人民奉獻自己的一切才華和精神,世人幾人能做到呢?
也許沒有身邊知己,沒有愛情,甚至沒有親人,更甚者沒有一絲值得驕傲的資本,還會在天黑時獨自徘徊。請不必悲傷,何不讓書籍充當伴侶,與大自然惺惺相惜。努力成為有責任感有能力的人,成為思想有厚度內心有深度的人,成為外表玩世不恭骨子里豪邁瀟灑的人,成為看淡名利仍熱愛生活的人,成為不拘小節仍舉止文雅的人。看花開花落,云卷云舒,情人纏綿,行人匆匆,美好的一切,記得勿忘心安。
蘇東坡傳讀書心得 13
回想我對蘇軾的記憶,從小學開始就開始接觸他,中學時期更多的詩詞,說起來人人會唱的《但愿人長久》……他是唐宋八大家之一,他是宋代的著名書法家、畫家。除此之外,大概就是初三那年一位講作文的語文教師的講述了吧。教師十分喜歡蘇軾,仔細的講述了蘇軾的生平,講到最終竟聲淚俱下,讓人動容,給我很深的印象。然而,以后想想也并沒有什么實感。
這次看林語堂先生的《蘇東坡傳》頗有感觸。為東坡瀟灑之詩詞所傾倒,為東坡人生之坎坷而嘆息,為東坡不羈之情懷而欽佩,為東坡之真性情而感動。林語堂先生形容東坡為:“一個無可救藥的樂天派,一個偉大的人道主義者,一個百姓的朋友,一個大文豪、大書法家,創新的畫家,造酒試驗家,一個工程師,一個憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個皇帝的秘書,酒仙,厚道的法官,以為在政治上專唱反調的人,一個月夜的徘徊者,一個詩人,一個小丑。”所有這些都能夠和東坡一生的軌跡吻合。在這所有中,我覺得真性情的樂天派最能形容東坡。他是那種心中有感觸不得不吐之為快的人,所以后代有了無數的好詩詞,也所以他自我一生都被小人誹謗,但也不知“悔改”情動嘴開,自我也說“我真是不可救藥”;他是那種游離在入世和出世之間的人,從年輕時的進取入世為官,到幾經升遷貶職最終只想卸甲歸田,他執行著佛教的思想在他所任職的'一方為百姓造福也為自我修煉;他是那個一生都不缺乏聲譽的人,既以此享過好處同時也牽累過不少人,然而卻能毫無架子躺在菜田里同農人談天說地縱使農人并不明白他在說什么;他是那個縱情于山水、美酒之人,縱情山水的同時也裝點山水,這便有了蘇堤,品酒之時
也嘗試釀酒,雖然只是在釀酒過程中把自我灌醉而已;他是那個能夠忍受人生巨大起伏的人,坎坷的道路上我沒有看到淚水,看到的是坦然、淡然和心平氣和的喜悅,每到一處地方,他都與自然融合與當地的百姓融合;他是那個然落拓的浪漫主義者,在深夜扁舟,在承天寺夜游,在月下飲酒賦詩;他是那個深得幾代皇后喜愛的詩人,讓我對這幾位女性產生了濃厚的興趣;他是一個胸懷寬廣如海的人,“小舟從此逝,江海寄予生”。
這些所有的零零碎碎的感觸,其實都能是一個真性情的表現吧--僅有最純真、最率性、最真實的人才能如此的可愛、如此的瀟灑、如此的熱愛生活、如此的另人感動。從東坡的身上,我能夠感受到一種愛、喜悅、歡樂、平和的力量,從他的詩中,從他的經歷中散發出來。我彷佛能夠看到他舉著酒杯漫步在月下、拿著鋤頭歡樂的耕耘并自比陶潛。在人的一生中,總要有幾個精神偶像的,蘇東坡就應當是其中一個。在應對人生的坎坷的時候,我們自我的態度很重要,是笑對苦難呢?還是一蹶不振?有的時候是我們自我圈住了自我的心,慢慢得使自我不能放開,不能釋懷,不能真真實實的去感受生活。不要怕苦難,讓暴風雨來的更猛烈些吧!僅有這樣,才能感受到生活賦予我們的是什么,才能真正用心去珍惜!從今日起:“小舟從此逝,江海寄予生”。
蘇東坡傳讀書心得 14
《蘇東坡傳》從蘇東坡的童年到暮年,從人生的頂峰到谷底,寫了這位大人物辛酸的一生。
蘇東坡的一生,可以說是相當坎坷不幸。他曾多次被貶官,就連他的至交好友章惇日后都成了他的政敵,但他始終保持樂觀的心態。升了官,那就盡自己所能讓百姓過上好日子,在杭州做高官時,他利用太后的賞識,用朝廷的撥款在杭州興建水利工程,建了成為西湖十景之一的蘇堤;貶了官,那就快快樂樂地過農家生活,在黃州時,他還當上了農夫,自己種菜、蓋房,過著“淡而有味”的日子,即使被貶到了海南島,他還說:“日啖荔枝三百顆,不辭長做嶺南人。”再糟糕的事,在他的眼中,都能變成好事。正是這樣的性格,塑造了這樣一位偉大的詩人。如果他遇到一點挫折就心灰意冷,那就不會有美麗的蘇堤,不會有“黃樓”,更不會有那么多篇或優美或豪邁的'詩詞流傳千古。
生活肯定不是事事順利的,難免會遇到挫折。如果一味的為一個挫折難過,你將會遭遇更多的挫折,有句話說得好:“當你為錯過太陽而傷心時,也會錯過星星和月亮。”難過并不能解決問題,只有樂觀面對,積極想辦法,困難才能被解決。要知道,許多事情沒有表面看上去那么糟糕。遇到不幸的時候,就想想蘇東坡吧,他嘗盡人間辛酸,可是他仍然樂觀的面對生活。與他相比,我們這點不幸又算什么呢?當你事業順利時也不需要得意忘形,“樂極”同樣會“生悲”。要好好利用來之不易的機會去做有意義的事。交好運時也同樣用蘇東坡來提醒自己,如果蘇東坡成為高貴時貪圖享受,不為民辦事,他也不會有今天的盛名。
要知道,如果你笑看生活,同樣的,生活也會向你微笑。
蘇東坡傳讀書心得 15
今年國慶七天長假,奉教師之命借來厚厚一本林語堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事,可不想自我被蘇東坡命運多舛的一生所深深震撼,對這位中國歷史上最偉大的詩人產生了無限的敬意。
我敬仰蘇東坡,正因他無可比擬的才華。一說起蘇東坡,就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩,有“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的.深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。透過東坡,我觸碰到中國文人飄忽的衣袂,聆聽到中國文化舒緩的脈動。
我敬仰蘇東坡,正因他樂觀豁達的性格。“成也其詩,敗也其詩”用在東坡身上再恰當可是了。“烏臺詩案”讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原先與之為友的同事們也不會轉而排擠他,他也不會落的幾度外放他鄉的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創作才情與此同時也越發充沛。在密州,他寫出了公認為最好的中秋詞《水調歌頭》,那動人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫照。
我敬仰蘇東坡,正因他的浩然之氣。當王安石變法過程中出現了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對,蘇東坡利用他最擅長的武器--筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自我的政治哲學,也表示其個人之氣質與風格,其機智學問與大無畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,于是,他遠離了喧囂,回歸于清純空靈;他習慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應對困難,才能做到寵辱不驚。“一點浩然氣,千里快哉風”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人:一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風!
誠如林語堂所說:蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。可是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的歡樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩詞一樣永留千古!
蘇東坡傳讀書心得 16
“明月幾時有,把酒問青天,不知天上宮闕……”每當聽大人們唱起這首詩,這首蘇軾的《水調歌頭》時,我心里浮現出的不是像李白一樣的放蕩不羈,也不是像唐伯虎那樣的悲傷心痛,而是一個一心想著百姓的詩人。
我認為,看待一個人,并不只能看他的成就有多大,名聲有多好,還要看一個人的品質。蘇東坡雖文章聞名天下仕途,卻歷盡艱辛,屢遭迫害,但終不改其樂觀的天性。他一生融儒,釋,道于一身,詩文詞書畫,在才俊輩出的宋朝中登峰造極,他比中國其他的詩人,更具有天才的多面性,豐富感、變化感和幽默感。他的`人格精神所體現出的進取、曠達和正直,使他千年不朽,一直閃耀在中國的歷史的星空中。
我還記得《蘇東坡傳》中,有一次蘇東坡與他弟弟的談話,我上可以陪玉皇大帝,下可以陪田院乞兒。在我眼中,天下沒有一個不是好人。蘇東坡從不刻意追求名利去討好某人,在他眼中,無論是高官貴族,還是田間的一個小乞丐,他都一視同仁,哪怕是他的政敵王安石,在他眼中也是一個好人,不過是想換一種方式來救國罷了。
正如林語堂在蘇東坡傳中所說的那樣,蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。沒錯,蘇東坡帶給人們的不只是他的名字,他的詩作還留給人們一種偉大的精神,這種精神中包括正直和仁慈。
這不禁又讓我想起了臧克家寫給魯迅的話“有的人死了,他還活著,有的人活著,他已經死了。”我相信這句話同樣適用于蘇軾。
有的人活著,他已經死了。
世間再無蘇東坡。
蘇東坡傳讀書心得 17
他,北宋大文豪,一生創作了四千多首詩詞;他,上知天文,下知地理,不僅是個美食家,連西湖十景之一的“蘇堤春曉”也與他有關。他,就是唐宋八大家之一——蘇東坡。
蘇東坡善寫詩詞,會作畫,才華出眾,但是幾乎一生都被卷入政治漩渦中。按理說,無論是誰遇到這種境地,一定會心灰意冷,郁郁寡歡。可是,蘇東坡卻和別人不一樣,即使屢屢遭貶,也能悠然自得地寫出像“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”這樣的好詩,還能抒發出“回首向來瀟瑟處,歸去,也無風雨也無晴”的`人生感慨,這難道不是一個樂觀主義者開朗曠達的表現嗎?
看完林語堂先生寫的《蘇東坡傳》,我默默地反思我自己:我若是蘇東坡,遇到那么多的挫折,我還能像他那樣的樂觀嗎?No!曾經,我就因為一次語文考試考砸了,還悶悶不樂了好幾天,甚至有點一蹶不振的樣子。現在想來,這點挫敗跟蘇東坡比起來,算得了什么?那簡直是小巫見大巫,不足掛齒啊!考砸了,找出原因,吸取教訓,重頭來過嘛!人家蘇東坡曾經受他人之事牽連而受難,可他也沒因此埋怨生活,抱怨他人,反而從無趣、乏味之中找樂子,那道著名的美食--東坡肉不就是一個活生生的例子嗎?
我的心頓時像明鏡般敞亮,仿佛心結找到了秘鑰,是蘇東坡面對人生的一次次挫折,依然保持樂觀、豪邁的人生態度感染了我!我告訴自己,以后若是遇上什么困難、挫折,我不要再去自怨自艾,要相信自己有能力去克服它、戰勝它,因為我很幸運,我“遇見”了我的榜樣——蘇東坡!
蘇東坡傳讀書心得 18
蘇東坡是我國北宋著名的詞人、詩人、散文家、畫家、書法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”,占據了唐宋八大家的三席之位,可見,蘇家個個都是大才子,猶以蘇軾為甚。
蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝,不僅擅長寫詩作畫,還是工程師、瑜伽術的修煉者、皇帝的秘書、慈悲的法官、佛教徒等,就連著名的東坡肉都是他發明的呢!
蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛,但與生俱來性格樂觀豁達,隨時隨地廣結摯友,無論為官還是被貶為農,所到之處都把生活過成了詩,把自己的`感受賦予了不朽的藝術形式,時而大氣磅礴、時而豪放奔騰、時而雋永樸質,使之流芳千古,驚艷了世人。他一身浩然正氣,剛直不阿,他是官員中的智者,強者,仁者。
他是我國文化史上一位罕見的全能天才、一位曠世奇才!在林語堂先生的筆下,他更是那么的光輝耀眼,將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現在我們的面前。童年嶄露頭角,青少年脫穎而出,中年精彩綻放,晚年顛沛流離,一生仕途“三起三落”,但他卻在人生的舞臺上演繹了一場永不謝幕的詩意人生。猶如一個和尚對他的贊譽,他就是天上宿星下界,在人間暫時做客而已!
雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠去,“他的名字只是一個記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”也正如蘇東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說的:“浩然正氣,其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復為人。”何嘗不是對自己的評說呢!
蘇東坡傳讀書心得 19
古代文人自幼讀四書五經,學圣人之道,卻讀出了多少碌碌無為的呆氣之徒和道貌岸然的虛偽之輩,他們是多余的,甚至是可怕的,他們在白白浪費著國家的錢糧和人民的血汗。蘇軾和他們一樣,從小泡在儒家的經典里長大;蘇軾又和他們不一樣,不僅僅是因為他頭腦聰穎,活學活用,更重要的是,修齊治平的理念于他,不是敲開富貴之門的磚頭,也不是通往欺世盜名之地的階梯,而是真正的信仰與堅持,雖百折而不悔,雖千錘而無憾!歷經風雨,那份心懷天下,一念為民的耿耿赤子之心,令千年之后的我輩熱淚盈眶,心暖不已。他在其位一心謀其政,不在其為還要謀其政,徐州抗洪,杭州修堤,密州抗蝗抗旱救棄嬰,儋州開荒開土倡文化,他就和他的`文采所至一樣,觸處生春,只要有他管轄,就有一方百姓的安寧與快樂;只要有他在場,他就會用他的幽默帶來一隅的歡聲和笑語!高中歷史課本上提及一些進步的封建士大夫總是說:他們從根本上來說還是為了維護統治階級的利益,所以和人民大眾仍是相對的。我想,如果他們了解了蘇軾的一生,不知還會不會說出此等無恥之語來。
該書也有些許不足,首先可能是對蘇軾有些過于美化(其實拙文又何嘗無此弊端,呵呵),比如在烏臺時他的卑弱、絕望,展現得似乎并不十分充分,其在政治上的幼稚和意氣用事,也總是曲為之說。再次是有的情節交代的不是特別明確,這主要表現在對蘇軾一些好友的交代。比如有的好友(如巢谷)是蘇軾年輕甚至年幼時就認識的,卻到了老年才交代,難免令人有亂入之感。當然東坡一生的經歷過于豐富,可能彼出場之時作者有更重要的事情和人物需要介紹,就顧不得這些過于繁蕪和相對而言無關緊要的線索了。
蘇東坡傳讀書心得 20
我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情,來閱讀《蘇東坡傳》的蘇的才華,自不必淺學評價了,至于“腳踏東西文化,心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下。垂青史,更不消多言。
給古人做的傳記,我以前也讀過幾本,然而大都工于學術,讀起來如同面對戴著瓶底厚眼鏡的老學究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁啟超先生著,叫做《王荊公傳》的,叫淺學很是自愧于學而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動。
和理解最遙遠的距離是仰慕,想必林語堂先生是深曉此理的所以他才會用一種介紹朋友的語氣,以有那么點英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書里是見不到“之乎者也”一類了。我們也應此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點,怕是前無古人的吧。
在靜寂的夜晚,我聆聽著蘇子的'腳步聲,和他一起走遍中國大半個中國,與他一道為這片土地上的農民疾呼。在蘇看來,貶謫實在只是換個地方,他的責任實在一分未減。他見不得大宋農民在豐收的日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達,卻不知這份曠達只用以面對他自己的苦難,對他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠,越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶。越貶越遠,便成了蘇人生的常態。“你啊,滿肚子不合時宜。”侍妾朝云竟是這樣聰慧,一語道破蘇的宿命。
但我想,這句玩笑話必是含淚說的吧。
蘇東坡傳讀書心得 21
《蘇東坡傳》終于看完了,一方面俗務纏身看得慢,另一方面是寫得太好了,不忍掩卷。作者林語堂先生不愧是大師,幾十萬字夸一個人都不帶重復的,使我們有幸與一位天才有了全面認識和交流的機會。
我們先前認識的東坡居士是何等人也?大文豪、一生漂泊流放的落魄官員、一位創造了菜譜的美食家。太膚淺!如果我來評價,應該再加上,東坡先生是一位讓人無法仰望的天才,一個忠誠于政治理想的政治家,一個愛民如子的官員,一個癡情的丈夫,慈愛的父親,父親一樣的'兄長,親切的朋友,隨遇而安與鄰為睦的和藹老人,甚至是政敵眼中打不死的小強。這些還不夠,他還是一位有獨特見解的經濟學家,用富有遠見的判斷力和強有力的措施,抑制了轄區內由災害引起的饑荒。他疏浚河道,整治西湖,造福百姓,是一位治理有方的能吏,甚至還兼任一段時間的浙江軍區司令,整肅了軍營風氣。他還是一位出色的醫生,創辦了中國第一所公立醫院。一個情商極高的人,從不恃才傲物,每一個流放地的上至官員下至販夫走卒農婦,皆為朋友。當他從海外流放歸來,每到一地,都受到熱烈歡迎,眾人爭睹風采。
東坡先生是一位偉大的人。從容面對人生的大起大落,既能安居翰林謀劃天下,亦可在每個流放地入鄉隨俗隨遇而安結廬而居。在其位謀其政,處江湖之遠思其民。他是一個天生的樂觀主義者,在一生經歷了無數嚴重的政治迫害里,總能在山水、醇酒、詩詞歌賦中找到平衡,最后他居然寬恕了不斷施害的惡毒的政治對手,彰顯了博大的胸襟。
這絕對是一個偉大而有趣的靈魂,在這面鏡子前,那些自稱中國文人的,不過是些懂得識文斷句粗通文墨,用以為生的俗人罷了。
蘇東坡傳讀書心得 22
印象中的蘇東坡是個豪爽,曠達而又不失儒雅的文人,他在前留下了不行磨滅的榮光印記,直到現在,人們還銘記取她,我曾去過他的家園眉山,眉山許多的地名都是以他的姓名命名的,不得不說,他是如此耀眼。但是或許我對他的了解仍是太限制了,只停留在這些外表的'形象上,近讀了《蘇東坡傳》才知道人們愛他,愛的是他的真摯。
他有志向,赤壁之下他嘆大江東去,貶謫江城時他期盼“西北望,射天狼”,他期望與周瑜一較高下,夢想有孫權的驍勇,即使是君王也不支持他,他也勇于在朝政上屢次與王安石爭辯,致使屢次貶謫,但是這一點歷來沒變。
他有仁慈,他花了終身的積儲買了幢房子,而在遇見一位由于兒子好賭而失去了房子的老婆婆,又得知自己買下的就是老婆婆的房子時二話不說把房子送還了回去;他在揚州觀察,發現大眾顛沛流離,寫了封信給太后,細論處理的辦法,提出:“以全國言之,常有二十余萬虎狼散在民間,大眾何由安生?朝廷仁政何由得成乎?,提出:“以全國言之,常有二十余萬虎狼散在民間,大眾何由安生?朝廷仁政何由得成乎?”總算在他的不懈努力下,蘇東坡所催請各點,朝廷正式公布實施;他終身屢次被貶謫,其間對他欺負深的莫過于章敦這個人,比及蘇東坡總算得以北歸,章敦被貶嶺南,原以為他會報復章敦,章敦的兒子也這樣想,連夜寫信給東坡,信中期期艾艾的向東坡求情,可在東坡的回信中,不只把章敦當作朋友,還因傳聞章敦沉把各種攝生的辦法告知章敦的兒子,而章敦兒子不知道的是,此刻東坡也是身患沉,不久行將離世,在沉時能這么坦白的回信,這般胸襟仁慈,在幾千年的傳統文人也中鮮少見到。
蘇東坡傳讀書心得 23
我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情,來閱讀《蘇東坡傳》的。
蘇的才華,自不必淺學評價了,至于腳踏東西文化,心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。
給古人做的傳記,我以前也讀過幾本,然而大都工于學術,讀起來如同應對戴著瓶底厚眼鏡的老學究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁啟超先生著,叫做《王荊公傳》的,叫淺學很是自愧于學而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動。
和理解最遙遠的距離是仰慕,想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣,以有那么點英雄惜英雄的心境為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書里是見不到之乎者也一類了。我們也應此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點,怕是前無古人的吧。
在靜寂的'夜晚,我聆聽著蘇子的腳步聲,和他一齊走遍中國大半個中國,與他一道為這片土地上的農民疾呼。在蘇看來,貶謫實在只是換個地方,他的職責實在一分未減。他見不得大宋農民在豐收的日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達,卻不知這份曠達只用以應對他自我的苦難,對他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠,越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠,便成了蘇人生的常態。你啊,滿肚子不合時宜。侍妾朝云竟是這樣聰慧,一語道破蘇的宿命。
但我想,這句玩笑話必是含淚說的吧。
蘇東坡傳讀書心得 24
起初我對東坡的了解只停駐于他的詩詞,但合上林語堂先生的蘇東坡傳。我不禁對東坡在跌宕起伏的人生中仍葆有赤子之心的人生態度肅然起敬。從了解到喜歡,直至與他越走越近,即使望塵莫及,但他就像一盞明燈,引我前行。
東坡寫詩作畫,練字,亦好美食,喜鉆研。至今令人大快朵頤的東坡肘子,因弟弟而興起的瑜伽術,全情投入的釀酒煉丹,縱觀東坡的一生,相較于文化名人,他更不失為一個興趣廣博的頑童。經歷永遠充沛,總有自得其樂的事可做,他以天性的樂觀享受著生命的每個瞬間,了解東坡的生活后便心生一份親近它不遙遠也體會著人生最簡單的快樂。
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。許得是天長地久的`誓言,即使歷盡生死,東坡仍將妻子放于心上,期待夢中相會。但愿人長久,千里共嬋娟,手足情深即使聚少離多天各一方,東坡也借著月亮念著弟弟。宦海沉浮,吾弟定要安好。吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田乞兒。這天地間可曾有不好的人,東坡傾心待人,朋友也是隨他遍布天下。
貶謫流放是東坡一生的命途,他生性直爽,若遇不快之事,如蠅在食,吐之方快。得罪奸佞,流落他鄉,他也無所畏懼,風雨飄搖中,自能一笑置之。走黃州,嶺南,海南島。艱苦中,他并持操守造福百姓,對敵不可低頭,對百姓定要鞠躬盡瘁,越是走進東坡的一生,越適應他的浩然正氣。而震撼權術,斗爭中他是那股清流,直言不諱,絕不委從。他真,他正,他剛。滔滔海浪亦不能將他的本性折損半分。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生,東坡瀟灑自在的走完了他的一生,給我們留下了溫存和生命別樣的篇章。
蘇東坡傳讀書心得 25
這本《蘇東坡傳》是參加實驗小學讀書會是蹭來的,一直沒看,趁寒假清閑把她讀了。
蘇東坡的詩詞有“大江東去浪淘盡,千古風流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑,有“天涯何處無芳草”的達觀,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的痛楚,還有“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,更有那“明月幾時有,把酒問青天”的千古絕唱。
蘇東坡雖文章名聞天下,仕途卻歷盡艱辛,屢遭迫害,但終不改其樂觀的天性;他一生融儒、釋、道于一體,詩、文、詞、書、畫俱在才俊輩出的宋代登峰造極;他比中國其他的詩人更具有天才的多面性、豐富感、變化感和幽默感;他的人格精神所體現的進取、正直、慈悲與曠達,千年來始終閃耀在中國歷史的星空。
林語堂先生用生花妙筆,將一位偉大的文學家、政治家、書畫家的一生娓娓道來,同時,也把一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地呈現在人們的眼前。 我從蘇東坡身上讀到的是:孔子心,莊子氣。 “一蓑煙雨任平生,誰怕?竹杖芒鞋輕勝馬。”“敲門都不應,倚杖聽江聲”。透過這樣的文字,我們可以看到蘇東坡的'灑脫、達觀,以及傲視風雨的人生態度。
在工作中我們需要有一顆孔子之心。工作是我們的立身之本,積極進取、奮力拼搏,用心對待每一項工作,是我們的本分。我們也需要一身莊子之氣。對于人生中的不順心之事,對于那些已付出努力但或許并不完滿的結果,也不必太耿耿于懷。
懷一顆孔子之心,染一身莊子之氣。讓人生之路走得更堅實,更從容!
蘇東坡傳讀書心得 26
如果說有誰最與百姓為友,誰的詩最樸實,誰最生性愛開玩笑,誰是最仁慈的官員,那便是蘇東坡了。
蘇東坡亦名蘇軾,一生可謂坎坷,青年時中進士,后又因王安石而謫居黃州,元祐年間因太后攝政,步步進升,是朝庭的翰林學士,后又因反對派掌政,一貶再貶直至海南儋州謫居,窮苦之至,太后再次攝政,用她獨具慧眼發現了蘇東坡的才華,在徽宗年間,調升至常州,因已垂垂老已逝世在途中。
他最大的優點是樂觀、行善,這卻也是他最大的之缺點。因為他過分了,沒能識破小人。吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,他的眼里沒有任何壞人,導致媚顏奴骨之輩對他打擊至深,雖為一朝忠臣,卻不能安己,這又有何用?我覺得,所謂忠臣,不僅要忠于皇,亦要忠于己,才是立根之本,否則滿肚子好計良言卻不和時宜。太過強烈的愛國之情了,導至最后在朝庭上竟孤立無援單槍匹馬為百姓所付出,太浪費!依我看,因找對火候,該下手時出狠點,不有半分軟弱,言則保己打敵,不言則守口如瓶,讓敵人找不到任何可趁之機。
可蘇東坡正好相反,因為是詩人,把自己的忠腸散于詩中,包含攻擊諷刺,這使政敵奸臣搞文字獄,這里的字有忌諱,那個字角觸犯圣上。使得很長一段時間蘇東坡不得翻身。但也許正是他的這種執著,這種慈善樂觀的風格詩文,使他的名聲越來越大,朝庭立即壓迫他,可他卻更出名了,人人都以多有他的詩文而相夸,士大夫不能誦東坡詩,竟覺氣索,可謂膾炙人口。
讓人覺得有趣的一點是,那些個宋朝之太后卻總是充當蘇軾的救命星,每當他窮苦之極,沒落之極,太后一掌政便步步高升,朝政整治一新,也是宋朝國家的大救星,還因太后們,那些奸人侫臣才得已平息。
總之蘇東坡的詩也好,人也罷,帶給我們的.是一個文學史上的里程碑,如同一場大雪過后的春天,清新的,怡人的,盡管飽受打擊挫折卻百折不撓,樸實無華背后保留著他特有函意。
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