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傷仲永讀后感（通用37篇）
認真品味一部名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的傷仲永讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
傷仲永讀后感 篇1
我從小就有一個夢想，那就是想成為一名“天才”，就像登上“天才”的寶座。
那樣，我的負擔就慢慢的減輕，大玩特玩，永遠告別課本，公式，單詞，就能考第一名。
然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了“天才”的真面目，明白了我該怎么做。
金溪平民方仲永出生于一個“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認識書寫工具，卻能提筆成詩，讓人們大吃一驚，稱為“天才”。后來，同縣的人都向他買詩，以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認為有利可圖，“不使學”，最后仲永“受于人者不至也”和“泯然眾人矣”。
這種悲劇的造成是他的父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅持后天的教育，他的父親讓他學習，那么仲永是百分之百的天才，相反，仲永后天的教育沒有達到要求，他的父親“不使學”，那么仲永最終的`結果是“泯然眾人矣”。
愛迪生這樣說過天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才并不是不可能的，但需要自身的努力。
牛頓小時候被老師稱為“愚笨”的學生�？伤罱K發現了許多東西，成為人們崇拜的人物。愛迪生小時候也不聰明，但他也發明了許多東西，為人們做出了貢獻……
所以，我們不能因為自己的天真聰明，而不學習，但更不能覺得自己笨，而自暴自棄，要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。
傷仲永讀后感 篇2
王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
哎呀!不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內容都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培，長大后必成大器!
可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩掙錢。“父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學�！币粋�日扳仲永環謁于邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的'可悲可嘆的愚昧無知之態。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分，后天不努力，導致“泯然眾人矣!”的可悲結局。
“玉雖有美質，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別�！庇耠m有美好的品質，但如果遇不到良好的工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎?天資再聰明的人，也要經過刻苦的學習才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學習就會變成蠢才。
現在是我們學習的黃金時期，只有現在勤奮學習，長大后才會有出路。所以，努力學習吧，因為知識是人類進步的階梯!
傷仲永讀后感 篇3
小時候才華橫溢的方仲永，不到二十歲就變得“泯然眾人”。
讀罷此文，我不禁為仲永而之惋惜。
愚昧無知、惟利是圖的方父，由于他的“不使學”，導致仲永天賦泯滅。
隨波逐流、整日“環謁于人”的仲永，由于“不受之人”，而斷了自己的成材之路。
天才，一是努力不懈、刻苦勤學所得來;二是先天所得到的恩賜。而真正的天才是二者結合。俗話說“玉不琢，不成器。”是呀，仲永這塊好玉，是難得的。可再好的玉不經過雕琢也會成為爛石，但換一塊肯努力的爛石，有一日也會成為人們贊頌的美玉。
舉世聞名的音樂家貝多芬，沒有先天的聰慧，在生理方面，他還是個殘疾人--聾人。但是，他為了自己的.音樂夢想，努力不懈，創作出家喻戶曉的世界名曲。
人人皆知的科學家牛頓，并無過人的天賦，可他越發喜愛讀書，最終在那極為普通的蘋果樹下發現了萬有引力定律。他的許多貢獻成為千古佳話。
古今中外還有許許多多這樣的離子，他們的故事告訴我們的都是一個道理：努力，是成功的基本。
有句話說“業精于勤，荒于嬉”如果我是方仲永，一定會銘記這個道理。將自己得天獨厚的先天優勢發揮出來，不斷充實自己，厚積薄發。讓自己的知識取之不盡，用之不竭。
然而，我不是他。我只有通過自己不懈的奮斗，努力的追求來實現自己的理想�！疤觳攀前俜种坏撵`感加百分之九十九的努力哦。”那么，我要用自己的百分之九十九加上那微薄的百分之一。我堅信，我能行!
朋友，如果你是一塊玉，定要盡情地“琢”，使之為“器”;若你是一塊鐵，也要不懈地“磨”，使之為“針”。
傷仲永讀后感 篇4
讀《傷仲永》以后，我的感悟如涌泉!
一個世屬農耕，耕種的農民家庭，如果誕生了一位神童，那無疑是最幸運的，只要他好好學習，將來必定成為一位舉世的棟梁之才，一位驚世之才!
而仲永在他的家庭卻恰恰相反，仲永家里條件并不好，但卻同樣出了一位神童，他就是方仲永，在沒見過書具前，居然能一一說出它們的名字，這難道不奇怪嗎?沒有上過學居然能提筆作詩，這難道不令人驚訝嗎?并且還皆有可觀者，那么，被稱為神童，方仲永是當之無愧的。
但是，仲永的父親卻沒有讓他汲取知識，而是讓他去為自己謀取私利，這樣目光短淺的做法，導致仲永的.才華，才智節節衰退，最后沒落成一個庸人，一世無成。
所以說天資雖然重要，但后天的教育更為重要!
以運動界的喬丹為例：喬丹在NBA芝加哥公牛隊打球時，8年中獲得了6次NBA總冠軍，當看到他出神入化的球技時，大家都會感覺他是一個天才。他跳得比別人高，反應比別人快，投籃比別人準，這些都得益于他非同凡人的基因，所以他才會成為如此偉大的運動員。實際上并非如此。如果說喬丹僅僅是因為天資好，那么他應該很早就在籃球運動方面顯現出他的優勢，而實際上喬丹真正讓人覺得籃球打得還不錯是在他上大學以后。他上高中時就想參加校隊，可是教練覺得他的水平還不夠。可見他的天資不是很好勤能補拙!
小時候的愛因斯坦，7歲時才能講清一句話，小學成績僅僅只有一分，兩分，然而，后來的他卻提出了相對論……等一切著名公式，研究和定理，但同樣有人說他很聰明，那想想看，他后來如果不好好學習他會成功嗎?這也不同樣說明了后天教育的重要性!
想想!你的理想是庸人嗎?如果不是，那就為你的理想好好學習吧!
傷仲永讀后感 篇5
今天我讀了一個故事，叫做《傷仲永》。
這個故事講的是有一個叫做方仲永的小孩，從小天資聰慧，五歲那年便作了四句詩。面對這樣一個聰明的“神童”，他的父親卻并沒有讓他學習，而是拉著仲永拜訪鄉親，寫詩賺錢，結果使仲永成為了一個平庸的人的故事。王安石為此感到很惋惜，于是寫下了《傷仲永》。
這篇文章對我有很大的.啟發。我認為，仲永最終成為了普通人，是因為他沒有受到后天教育，他的父親為了賺錢而耽誤了仲永的學習。有一句古話說：“學無止境”，一個再聰明的人，也不可能天生就掌握所有的知識，如果不去學習，最終必定會成為一個平庸的人。學如逆水行舟，不進則退，仲永身邊的其他人，可能只是平凡的人，通過努力的學習，也是能和仲永一樣的。而仲永不去學習，即使不失去年幼時的才華，也會被身邊的人追上，成為一個平庸的人。我們就像仲永一樣，天生比較聰明，比其他的同齡孩子稍微強一些，來到素質班后也可以有很好的學習環境，但如果我們有好的條件，學習機會又把握在自己手里，卻不去學習，或者不認真學習，那么我們就會被身邊的其他同學所追趕、所超越，成為一個平庸的人了。我們有像仲永一樣的才智，這是一件喜事，但如果我們成為了第二個仲永，那就是一樁“悲劇”了——
傷仲永讀后感 篇6
“天才是99％的勤奮和1％的天資”，這句話一點也沒錯，即使一個人的天賦卓越超群，如果了放棄學習，失去了受教育的機會，也終將墮為庸人，平平無奇。那如果是一個沒有天資，但還是不受教育，不就連一般有才能的人也比不上嗎？
這篇文章的主人公“仲永”五歲即不習而能寫，不學而能“書詩四句”，繼而“指物作詩立就”，驚動了一鄉秀才。讀到這里，我情不自禁地想：“真是天降英才，如果在遇到名師指點，必成大器！”可是有一個不爭氣的父親，為了謀取利益，不讓仲永學習，只會天天拉著兒子四處拜訪別人，為他們作詩，結果呢，還不是把自己的孩子害的一事無成，最終成為了一個什么都不會的普通人。天資這樣好的一個孩子，還是讓父親給耽誤了前程，“神通”的光彩也消失了。
讀完這篇文章，我相信有許多人會與我一樣嘆惜道：“十二三歲則”江郎才盡“，”泯然眾人矣！“我們不能不為仲永感到惋惜，仲永由”神童“變成無聲無息的”普通人“。由此可知，一個人后天要受到的教育是多么的'重要，不論天資多好，不接受后天的教育，終究是不行的。
這篇文章說明了人的天資與后天成才的關系，不論科學與藝術，不論是誰，只要付出艱辛的努力，都能取得偉大的成就。
青少年時期是學習的最好時機，我們要抓緊時間，學習更多的知識，千萬不能”老大徒傷悲“。
傷仲永讀后感 篇7
讀了《傷仲永》這篇文章，我明白了：再聰明的人，如果不經過后天的學習和努力，是不可能進步的。
《傷仲永》這篇文章講述了：仲永的天資與通曉事物的能力比一般人高得多。他從里沒見過筆墨，就知道是用來寫字的。在他四五歲時，就能不假思索地提筆寫詩。他寫的詩很有意境，鄉里的.秀才都自嘆不如。特細的事他有一個唯利是圖的爸爸，讓他寫是賺錢，不讓他學習。在他二十歲時，那種靈性就消失了。我想：如果不是他爸爸貪財，那么仲永將是世界上的一個美好的奇跡！仲永，這個活生生的例子告誡后人：再聰明的人如果不努力學習，總有一天，他會和努力學習的孩子并無兩樣。
我的小表弟很機靈，大家都夸他聰明。舅舅就帶他走訪親戚，叫他說幾句好聽的話。想借他的聰明來不勞而獲。小表弟就晚了一年上小學，基礎知識也不舍很扎實。小表弟就是常常做舅舅的”賺錢工具“，而失去了靈性。
聰明的人有很多，那要看你把聰明用在什么地方。使用在踏踏實實的的學習，還是作家長的”賺錢工具“？答案當然是前者，后者所得到的，只有金錢利益，而前者得到的卻是至高無上的精神利益！保持靈性的方法除了本能的自覺，也離不開家長的支持。
傷仲永讀后感 篇8
記得中學語文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章，該文大意為一個名叫方仲永的早慧兒童，能夠“指物作詩立就，其文理皆有可觀者，四周鄉鄰不禁嘖嘖稱奇”。于是方仲永父親每日帶他“環謁邑人，不使學”，最終方仲永“泯然眾人”、一事無成，令人們無限惋惜。
方仲永的悲劇值得每位教師和家長認真思索。略作分析，我們便不難想見，“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時，肯定贊譽之聲不絕于耳。夸獎的話語、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永到處炫耀，無心功課，最后追悔莫及，只有徒嘆奈何。
誠然，孩子的成長離不開夸獎與鼓勵，只言片語的`表揚也許可以讓孩子獲得肯定和激勵，今后再接再厲，更上一層樓；可以讓迷茫徘徊的孩子重新揚起自信的風帆。旁人一句經意或不經意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉，精彩迭現。但是，片面夸大褒獎的作用并不科學，是不可取的，君不見即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡，更何況諸多普通兒童呢？
教育學和心理學指出：人的發展取決于先天條件、環境、教育和個人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發揮四方面的綜合效應才有可能收到良好的效果。文中仲永的過人天賦自不待言，然而他卻被淹沒于一片贊揚聲中；家長又從根本上忽略了對他實施教育，方仲永本人也沒有真正發揮自己的主觀能動性……于是，仲永“十二，不能稱前時之文”，成年后已“泯然眾人矣”，只留下深深的遺憾和無奈。
行文至此，筆者不由得感慨良多，北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵，仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動的啟示與思考，不是嗎？
傷仲永讀后感 篇9
這個學期，我學習了《傷仲永》這篇課文，通過王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學習，最終成為普通人。
王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎？恐怕不是，里頭還包含著對方仲永父子的譴責之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會損失了一個人才，“這值得嗎？這對社會造成的'危害，難道比自己的利益更無關緊要嗎？”我們不禁捫心自問。其實不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。
設想一下，如果方仲永當初立場堅定地變“不使學”為“我要學”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續使學，繼續努力，那他說不定還是一位大詩人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩，也就不會讓仲永的父親貪錢到極點，以至于荒廢了一個好人才，設想一下……
王安石先生寫這篇文章也發表了對天才的看法。人們常說“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力，否則早晚都會出現“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個是不經歷勤奮的學習就得來成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢？王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”，最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。
是啊，成功得靠后天的努力！我會更加勤奮，成為方仲永的“相反數”。
傷仲永讀后感 篇10
我站在窗前，百般無聊，隨手拿起一本書，看到了一篇文章《傷仲永》。原來講的是一個名叫仲永的神童，因沒有受得良好的后天的教育和學習，變成了一個普通人。
一個人能否成才，與天資有關，更離不開后天的學習。
俗話說“勤能補拙”.即使你的腦子不聰明，但如果你肯用功讀書，認認真真地學習，你也會取得好的'成績。正如我的一個姐姐，她并不聰明，她的老師也這樣認為，但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時間去學習，憑著自己的努力，她最終取得了好的成績。
同小仲永一樣的人，現實生活中也有許多：天資聰穎，但不用功學習，最終也難成大器。
仲永的通曉、領悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧？
傷仲永讀后感 篇11
這篇古文是北宋時的改革家王安石所作，王安石是一位中國文學史上杰出的散文家和詩人，他非常憐惜方仲永，故寫此文以教育后人。其文之意是，方仲永出生在一個世代務農、連筆墨紙硯都沒有的家庭，長到五歲，也沒有見過書具，忽然有一天，他哭著求父親讓他寫詩，父親感到詫異，就近借來文房四寶，仲永即書詩四句，其間每首詩都體現了忠孝這種封建社會最高的道德觀念。總之，指物作詩立就，其文理皆有可觀者,故邑人奇之,紛紛給以禮遇，甚至用錢幣向仲永求詩了。此時，方仲永在當地就成了一個神童。但這樣的神童竟被他的父親當作搖錢樹，領著他環謁于邑人,使他失去了學習的機會，以至于到十二、三歲，才思減退，二十歲時，竟泯然眾人矣.
由此看來，方仲永這個神童到后來竟變成為一個平庸之人，究其原因是父親對仲永的不使學,加之鄰里鄉親的捧殺。我們現代的神童也有，比如：兩、三歲的孩子就能認識一、兩千個字，能背幾十首唐詩；七、八歲的孩子英語能跟外國人對話，還會幾國語言；十一、二歲的.孩子考取了大學，成為了少年大學生等等。這些孩子如果不使學,家長一味的嬌慣，就會成為驕傲自滿、目空一切之人。特別是有些孩子有藝術天賦，家長就帶著他們到處演出，書也不讀了，從小就培養他們掙錢，加之社會的捧殺，慢慢地這些孩子的尾巴就翹到天上去了。這樣長此下去，孩子不就成了第二個、第三個方仲永了嗎？前車之鑒，足以為訓。學習和教育是天才成長的必要條件，是必不可少的，不管你幼年時的天資多么聰穎，如果不經過學習，不接受教育，再聰慧的孩子也會成為默默無聞的庸人。
傷仲永讀后感 篇12
王安石曾說：“其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！边@段傷仲永中的話充分體現了后天教育的重要性。它像一把鑰匙，既可以開啟人生的動力，也可以打開成功之門。
李白兒時是一個非常淘氣厭棄學的小孩子，經常從私塾中逃出來玩，因此成績并不優秀，可是后來他經過“鐵杵磨成針”這件事后，開始認真學習，非�？炭�。終于從一個光頭小子成為了一名千古流名的大詩人，他的詩和精神被人們千古傳頌。
文中的方仲永堪稱奇才，一個生長在農產家庭的五歲男孩，從未受過教育就會寫詩，而且“其文理皆有可觀者”.可是為什么仲永在十二三歲時的才能就大不如從前，甚至到了二十歲時就完全和普通人一樣絲毫沒有差別呢？因為他的父親發現從他身上可以取利，于是不讓仲永學習。愛迪生曾說：“天才是1%的靈感和99%的`汗水�！奔词鼓阍俾斆�，沒有充分的后天教育也是一個無用之人。所以，方仲永就這樣“泯然眾人矣”了。可以想象一下，如果他受到了很好的教育和培養，那么唐宋八大家有沒有可能變成唐宋九大家呢？
夸美紐斯說：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂盛一樣，一個聰明絕頂的內心，如果不去布下智慧與德行的種子，它便會充滿著幻異的觀念”。
傷仲永讀后感 篇13
昨天，我和媽媽讀了一個故事，叫傷仲永.
故事是這樣的：宋朝時，有個姓方的人家，出了一個神童，叫方仲永。家里沒幾個人認字。小仲永5歲的時候，嚷著要寫詩，大家很驚訝。父親準備好了東西，小仲永立即寫了一首詩。父親給村里的秀才看，他吃了一驚，這文章寫的可真好，一定能光宗耀祖！
之后，父親整天帶著小仲永到處炫耀，用小仲永的詩來賺錢，小仲永再也沒有時間學習了！就這樣，小仲永到十幾歲時，再也寫不出詩了！
讀了這篇文章我知道了，看來僅僅是聰明，而不努力是不行的，否則就會成為像小仲永這樣了！在這里，我也要批評這位爸爸，只知道炫耀，害的'小仲永沒時間學習了，最終成為一個平庸的人。
全世界的爸爸媽媽們，不要把自己的孩子變成這樣哦！
傷仲永讀后感 篇14
今天我讀了《傷仲永》這篇文言文，這篇文言文的大意是：一個叫方仲永的小孩兒，他從來沒摸過筆，但在他五歲的時候竟然做了一首“神詩”。仲永的神童功力被他父親拿來賺錢了，不讓仲永讀書。他的'功力一點點衰退，最后變成了一個普通人。
讀了這篇文章我非常氣憤，這位父親非貪那筆小財富，葬送了自己兒子的未來。如果方仲永好好讀書，也許會成為國家棟梁，那么他們的財富可能不可估量。跟這一點財富相比簡直太不值了，如果方仲永成為國家棟梁，即使沒有得到什么大財富，那也可以光宗耀祖。
還想對仲永提一下建議，如果你主動向父親提出去讀書，那么你可能考中進士啊，再聰明的人不學習也會變成一般人。
在我們的生活中不是也有這樣的人嗎？有的人是神童，但不學習那也會變成一般人，還有的人不是神通還不學習，那比一般人還要不如，又有一些人雖然不是神童，但他們刻苦努力學習，最后變成了人上人。可貴的是還有一些人天資聰明，還刻苦些學習，那么他們就會變得更優秀。我們要吃得苦中苦的學習，才能成為人上人出人頭地。
我們要刻苦學習，因為知識就是力量，知識可以使你成為優秀的人！
傷仲永讀后感 篇15
這篇文章主要講：有一個叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩。可他出了名后，他的爸爸就不再讓他學習了，帶他去全縣各處題詩掙錢。由于方仲永沒有再學習，最后一事無成。
可以看出，像方仲永這樣有天資的人，如果不努力學習，會成為一般的人;像華羅庚這樣沒有天資的人，如果努力學習，會成為一個偉大的人，可見學習是多么重要!
如果不是傷仲永是普通人的話，那么又不接受后天的教育，就會變得連普通人都不如了!
金溪縣的一個五歲小孩竟然有如此的超能力!讓大人都刮目相看。眾所周之，我們班的.王磊是那么的入迷網絡，沉迷游戲無法自拔，他如果像人家方仲永一樣聰明，即使王磊不接受后天的教育，也應該可以在我們班發楊光輝了!
也不至于會不想上學!后天的教育是必不可少的!!請大家努力的把心放在學習上吧!!!!!
傷仲永讀后感 篇16
讀了這篇文章后，感慨萬千。不只怎么，心里總有點責怪仲永的父親，有一個這么天資聰穎的兒子，卻被他的貪財心給毀了。仲永五歲時別人未對他提起過文房四寶，他自己卻在那時哭著向父親要，更厲害的是能自己作詩，而且寫得也很好，要知道仲永可是一個農民的兒子，何等奇才!父親不讓他學習真是一大損失啊!于是，泯然眾人。
可不是嗎，再聰明的人，沒受到教育，自己又不努力學習，怎可能成功。現在，我們中國一些落后地區。那里的孩子生活困苦，想必大家也有所了解。吃不飽，穿不暖，何況上學呢?渴望上學的他們，不得不因家境而退學;渴望走出大山的他們，又不得不因學識淺薄而耕田種地。庸庸碌碌過一輩子，誰愿意?生活幸福的我們，天資過人嗎?也許不是。但，我們也應努力，認真做好每一件事，對于學習來說更應該努力。正所謂”過則改之，無則加勉“嘛!雖說我沒什么好的`經驗可言，但古今中外，有哪些名人天資聰穎，不是通過自身的努力成功的?”天才在哪里?我是把別人喝咖啡的功夫用在工作上了“正如魯迅先生所說的。
讓我們努力吧!不要像仲永一樣雖天資聰穎，但又因未受教育，未努力而成為常人!
傷仲永讀后感 篇17
今天晚上，我認真地讀了《傷仲永》這篇古文，文言文看不懂，我查閱了很多注釋才順利把它看完�？赐曛�，我陷入了沉思，我只能說我真的受益匪淺!
文章的主要內容：一個叫方仲永的小孩，5歲就能寫出很好的詩。方仲永本縣的人們對他的才華感到驚奇，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪本縣的人們，不讓他學習。到了十二三歲，他的才氣漸減，作詩已經大不如從前。到了二十歲，仲永的`才華完全消失，和普通人一樣了。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人們，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為默默無聞的“庸人”，令人扼腕嘆息!像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學習，尚且要變成普通的人;那么，那些本來就普通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
俗話說：天才出自勤奮!很多人不是神童、天才，但由于堅持不懈地奮發努力，而成為了舉世聞名的科學家、發明家。
著名的物理學家愛因斯坦3歲時還不會講話，小學和中學時成績并不好，大學連考了兩次才被錄取，可他為什么能成為天才呢?愛因斯坦對成功的秘訣做了概括：w=xyz，即成功等于艱苦的勞動加正確的方法加少說空話。他認為艱苦的勞動是最重要的，艱苦的勞動就是勤奮，勤能補拙。
偉大的科學家愛迪生，童年時被視為“低能兒”，只上過三個月學便離開了學校。但他努力自學，總是以無比堅強的毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多，相當于延長了生命，所以當他79歲的時候，宣稱自己是135歲的人了。
那些被成為天才的人并不一定就可以獲得成功，而往往是那些努力的人更能收獲屬于他們的勝利。到現在，我們還有什么理由不努力呢?我們不能像方仲永那樣啊，少壯不努力，何以成大器呢?
傷仲永讀后感 篇18
《傷仲永》講的是一個天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要發奮學習。
小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。因此，我對這個故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會心甘情愿地被“不使學”，被選取人生?僅僅是正因年幼不懂事?還是說懼怕父親的權威?仲永的才能是在五歲時被發現的，隨后這天分便被其父親當作搖錢樹，一搖就是十幾年。這么多個無趣的年頭里，仲永是怎樣想的，是否反抗過，我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實中，我大致能夠推測：仲永已經麻木了，對人生已經沒有追求，認為自己就是給父親謀取利益的.存在，理解了這不公的命運，最終才會“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯的，但這并不意味仲永就沒有可指責之處了。雖然，仲永并不熱愛吟詩作賦，不然怎樣會讓自己的詩被當作謀取錢財的工具?怎樣會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?以前聽過這么一句話：人如果不想做一件事，會去找一千個理由;人倘若想去做一件事，會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
此刻的我們并不需要背負太多太過于沉重的東西，為何不趁此刻好好做一美夢，然后明晨迎著朝陽去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎?
傷仲永讀后感 篇19
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不發奮學習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，正因被唯利是圖的父親每一天帶著四處走訪，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，職責在于他父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學習，尚且要成為普通的.人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
因此說，才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發發奮，而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，最后取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業后到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，最后奠定了相對論的基礎。
不僅僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的發奮，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習!
傷仲永讀后感 篇20
《師說》有云：“人非生而知之者，孰能無惑？”每一個人生來不可能會是人才。方仲永小時候天資過人，堪稱“神童”！但上蒼賦予了他的只是天資稟賦，如果后天不拼搏、不努力，再優厚的天資也會消失殆盡。
方仲永五歲時突然能出手成詩，展露出驚人的才華，但由于目光短淺的父親“不使學”，同縣人只是“漸漸賓客其父，或以錢幣乞之”，加上自己不思進取，最終令人嘆息地淪落為“眾人”。方仲永的天資比一般人聰明得多，但即使再聰明，要是后天不接受系統的教育、自己不夠努力，也必然會成為愚昧無知的人。俗話說，學如逆水行舟，不進則退。你的學問再淵博，如果不繼續學習，就注定要逐漸落后。仲永的事例給人們以警醒：“不勤奮學習就會落后”是一個公理。不論什么時候，不管你目前擁有多少學問、多大成就，你都需持之以恒地勤奮努力、刻苦學習。唯有如此，自身才會日趨完美。
愛因斯坦，科學界偉大的`圣人，科學史上與他比肩的人寥寥無幾�？伤浭且粋�四五歲還不會說話的“笨”孩子，被老師們認為“無藥可救”。但他一直沒有放棄努力，并且通過自己的不懈努力，在12歲就驗證了畢達哥拉斯定理，最終成為一名偉大的科學家�！叭绻鸄代表一個人的成功，那么A等于x加y加z。勤奮工作是x，y是娛樂，而z是把嘴閉上�！边@略顯風趣的話是愛因斯坦的人生信仰，這恰恰造就了“偉人”愛因斯坦。
愛因斯坦、方仲永的鮮活事例從正反兩方面告訴我們：不管你目前境況如何，永遠不要放棄學習！不學習，意味著放棄了自己。學習、學習、再學習，終生學習，提高自我，是與時俱進、提升自我最直接、最切實際、最可行的方法。
傷仲永讀后感 篇21
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個天才，竟然會最終變為一個普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們為了自己的一些小利益卻為社會損失了一個人才。這對社會造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應當不只是這個，還有對天才的看法。
天才，顧名思義：從上天那里得到了才華的人。天才，當然比普通人要優秀很多，只要稍加教育，學習，就能成為一個社會難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是正因他沒有理解后天的教育，沒有進步，只是原地踏步，而別人卻都在發奮奮斗，不斷進步，最終他只有被超過。天生的`才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也會被荒廢。反之，一個普通人，經過自己的不斷發奮，可能也會對社會做出很大貢獻。
要得到進步，就應當勤奮地學習。古人說：“業精于勤”。勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個是不經歷勤奮的學習就得到成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”，最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當作漁燈，他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐，發奮吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不必須比方仲永優秀，他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累，聰明在于勤學不輟。一個人，天資再高，如果不勤奮學習，必干不成大事業。甚至養活自己都很困難;一個人，天資一般，如果能勤奮學習，刻苦用功，必出成果。勤學是成功里一個不可缺少的資料。或許我們并不是天才，但讓我們此刻做起，發奮、勤奮地學習，必能干出一番大事業。
傷仲永讀后感 篇22
《傷仲永》這篇文章給我留下了深刻的印象，自學這篇文章六七年來，它一直深深的留存在我的記憶里。因為我覺得這篇文章對我們有很大的警示作用，對我們的學習生活有很重要的意義。江西金溪人方仲永從小天資過人，文采超群，五歲的他，不曾認識書寫工具，就寫下了一首優秀的四句詩，同縣的人們以賓客之禮對待他的父親，有人花錢求仲永的詩，他的父親認為這樣有利可圖，就每天帶領著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。仲永十二三歲時，他的才能已經消失了，他已經和普通人一樣了。這篇文章以仲永的故事，說明人受之于天雖異，但還得受之于人，否則就將復為眾人，進而說明未受之于天者，本來就是眾人，如果不受之于人，恐怕連作“眾人”也難，強調了后天學習的重要性。一個人的天賦是與生俱來的，有天賦也要后天努力，繼續開發它，不能因為有天賦就忘乎所以，只看眼前的利益，后天不再學習，這樣下去最終會“泯然眾人矣”，浪費了自身的天賦。
這讓我想起了籃球界的幾位球星，驕傲讓人落后這句話都知道，如果我們擁有著超強的籃球天賦，但后天卻因為不懂得珍惜，而讓自己放縱，那即便天賦再好，也會讓自己的籃球生涯跌入谷底。拜納姆的身體素質很出色，尤其是低位腳步，甚至很多現役球員內線，都差他很遠，拜納姆也是NBA歷史最小的一位正式打球的球員，潛力無窮。本可以成為湖人核心的他，卻在14年離開NBA，賺到的錢也是被自己揮霍一空，如果他珍惜自己的天賦，繼續努力，相信他一定是如今頂級的內線球員了。奧尼爾在湖人時，精彩會以各種理由來休息，科比還曾因奧尼爾不訓練，不投入有過一些意見�？梢哉f，奧尼爾哪怕抽出一點點時間來練習罰籃，那么他的.職業生涯也能多出很多分。但就是這樣愛偷懶的奧尼爾，卻成為歷史級別的中鋒球員。這樣的天賦真是讓人羨慕。
有天賦的球員因為自己后天的懈怠而不能成功的球星有很多，但同樣具有天賦的球員，因為自己后天的努力而取得更加優秀成績的人也有很多�？票鹊奶熨x在NBA聯盟當中是數一數二的。但是我其實想說的是科比之所以能獲得這么高的成就，第一主要是他的努力，第二才是他的天賦。還記得曾經的科比·布萊恩特說過這樣一句話，他在成名之后向很多詢問他的記者說道，你們見過凌晨四點的洛杉磯嗎？他不僅僅是天賦好的一個籃球運動員，還是一個非常努力的籃球運動員。他有天賦但不浪費天賦，通過后天自己不懈的努力在籃球界取得驕人的成績。
“玉雖有美質，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有完美的品質，但如果遇不到良好的工匠進行精心加工，那就和瓦片，石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎？天資再聰明的人，也要經過刻苦的學習才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去奮斗，也只能一事無成。天才可能變成庸才，庸才不學習就會變成蠢材。所以，學無止境，氣有浩然，學習是我們終生的事業。
傷仲永讀后感 篇23
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個故事：江西金溪縣有個叫方仲永的小孩，聰穎過人，5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，但是卻沒有注意讓方仲永進一步接受學習教育，結果方仲永的詩才日漸枯竭，十二三歲時寫的詩已不像以前那么好，又過了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。
天資很重要，但是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎？其實在這個世界上，大多數人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學習、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時候都不是什么“神童”，但是他們都是科學的巨匠，世人仰慕的`先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學習、勤奮刻苦……
魯迅曾說過：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”，愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學的時候，考試成績經常是班上的倒數第一，他的老師說他是個不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，努力工作，使得他一生共有約一千項創造發明，成為世界著名的發明大王。當有人稱贊他是天才，并問這位“發明大王”成功的秘訣時，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水！”
天資聰穎，并不意味著一定成功；天資平凡，也不一定意味著失敗。一個人只要勤奮學習，刻苦用功，必定成功。
傷仲永讀后感 篇24
今天，老師帶著咱們讀了《傷仲永》這篇文章，讀罷之后，我很受教導。
這篇文章重要講：有一個叫方仲永的小孩，天資聰慧，五歲就能作詩�？伤隽嗣螅拇笤捨饔�3序列號領取，爸爸就不再讓他學習了，帶他去全縣各處題詩掙錢。因為方仲永不再學習，最后一事無成。
這件事告知我們：學如逆水行舟，逆水行舟。
愛迪生說過：“蠢才是百分之九十九的`心血加上百分之一的靈感�！币环志�，一分事業;一分耕耘，一分播種，只有我們努力學習，才干一直提高。
這件事使我聯想到有名數學家華羅庚。他小時候數學成就并不好，老師跟同窗都看不起他，可他并沒有灰心，奮發努力，刻苦學習，終于成了一位偉大的數學家。
能夠看出，像方仲永這樣有天資的人，如果不努力學習，會成為個別的人;像華羅庚這樣沒有天資的人，假如努力學習，會成為一個巨大的人，可見學習是如許主要!
我要學習華羅庚這種盡力耐勞的精力，控制常識，成為國度的有用人才。
傷仲永讀后感 篇25
讀了《傷仲永》這篇文章，真的很“傷”，可哀傷之余，又不得不引人深思：為什么一個天才，就這樣被埋沒了呢？
金溪的神童方仲永天生才華出眾，他出生于農耕家庭，從未接觸過任何文學的作品，竟然5歲就能指物作詩，并讓人嘖嘖贊嘆�？梢蚱涓改赴阉斪髻嶅X工具，不讓他讀書，使他最終成為了一個普通人。
從全文來看，我們不難得出結論，與方仲永墮落成常人絕對也是最最分不開的原因之一，便是他父親的所作所為。
仲永那時還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母們也正應當在孩子像仲永一般大的時候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書，多增長知識，更何況仲永還是一個神童，若讓他好好讀書，長大必然會成為一個才子�？伤母赣H卻不教育他繼續好好學習，竟在他還無法把握自身的時候，貪圖小利，把他當做獲利的工具，以至于變成后文的'“不能稱當時之聞”和“泯然眾人矣”。可是他墮落于常人，卻也跟自我分不開關系。
作者王安石在本文中曾寫過他在仲永12、3歲的時候見過他，雖依舊有些才華，卻不如以前了。也就是說，仲永這時還算是一個天才，此刻再好好讀書，也為時不晚，還是能小有成就的。并且仲永也12、3歲了，已不再懵懂，能夠不必當作父親的賺錢工具了�？芍儆绤s依舊聽父親的話，每一天走遍全縣，作詩，寫對子，收報酬，絲毫沒有一點覺悟，也沒有發現自我的改變，也正是這一點，使他錯過了最終一個機會，從此碌碌終生，泯然眾人。
愛迪生曾說過："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"此刻才發覺，這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人，若不把握機會，勤奮、努力地學習、讀書，結局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？"
仲永著實令人哀嘆，但我們此刻更為重要的，則是不要讓后人或身旁的人在"傷"字后面加上我們的名字，那樣就比仲永更加可悲了。
傷仲永讀后感 篇26
我讀了《傷仲永》這個故事后，不禁為文中的傷仲永感到悲哀。文章的資料是這樣的:有個叫方仲永的孩子在五歲時突然哭著向父母要書寫工具，并立馬提筆作了一首詩，題上了大名。這首詩的文采、含義都不錯。這件事后，他的父親天天帶他去拜訪村中的了，從中獲得利益，但始終不讓仲永理解后天的教育。最終，在若干年后，方仲永的.才能消失了，變成了一個平庸的人。
方仲永如此好的天賦，竟然被他父親這個目光短淺而又怎樣愚昧的人給毀了。王安石在他的文章里也說了，方仲永天賦過來，但因為沒有理解良好的教育，最終卻連普通人也不如。我想這就是殺雞取卵的后果，這個父親自尋短見地“剖開”了方仲永，這帶給他父親的只是短期的利益，卻將兒子的一輩子給毀了。
這也告訴我們一個道理，即使有再好的天賦，也必須要努力，天才的構成，與后天的努力密不可分。
傷仲永讀后感 篇27
讀了傷仲永這篇課文，我無不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無知。
本文講的是一個天生聰慧的小孩子，因為父親的愚昧無知，不讓他學習，而只是為了謀利，來賺取財務，斷送了一個能夠有成就的一個人。
從本篇文章，能夠看出知識和文化對一個人是多么的重要，比如說仲永，他因為有天生的聰慧，能夠為家里賺取費用。也因為他的父親沒有文化，而是一個老實的農民。就缺少了長遠的眼光。如果當時，他讓仲永去學習，而不帶他去同縣的人家里作客。也許今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒有研究到這一點，這就是有知識和文化和沒有的區別。
人不能依靠先天的聰慧，必須要理解后天的.教育。才能有大出息。一個人就算先天沒有優勢，可是他理解了后天的教育，并且很刻苦就能成。比如牛頓，牛頓童年身體瘦弱，頭腦并不聰明。在家鄉讀書的時候，很不用功，在班里的學習成績屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的，游戲的本領也比一般兒童高。平時他愛好制作機械模型一類的玩意兒，如風車、水車、日晷等等。最終成為了科學的巨人。
這篇可問告訴我們，人不能依靠先天的優勢，要理解后天的教育。
傷仲永讀后感 篇28
有人認為成功來自于先天的資質，也有大部分人認為成功來自于后天的學習與積累。
大家必須都明白方仲永吧，他是一個具有先天資質的奇材，五歲就會作詩。但他的父親只認為他有先天的資質就夠了，不需要后天的學習與積累，所以不讓他上學。之后，鄉里人全都明白了方仲永是一個天才，于是就請方仲永的父親吃飯或給錢買方仲永的詩。方仲永的父親認為他能夠靠方仲永的本事賺錢。于是他就帶著方仲永到各家各戶做客，為他人寫詩賺錢。之后方仲永長大了，但他的知識并沒有增長，所以他漸漸地變得和常人一樣，之后又漸漸地不如常人了。
由此看來，僅有先天的'資質是無法成材的，必須要有后天的學習與積累才行。
在世界上，靠先天的資質成材的一個都沒有，可是靠后天的學習與積累成材的卻數不勝數：居里夫人、愛因斯坦、華羅庚……所以，有了先天的資質不能驕傲，要在后天的學習和積累上跟出色才行。
傷仲永讀后感 篇29
《傷仲永》這篇課文，作者經過一個簡單的故事，向我們闡述了一個深刻的道理：一個人能否成長，與天資有關，更與后天所受的教育和自身的努力息息相關。這就說明了，我們必須要學習。
“書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟”�；蛟S這句耳熟能詳的哲理名句，早已讓我們的耳朵聽出繭來了，可是，它卻無時無刻不在告訴我們：在知識的海洋上，我們永遠只能吸收而不能滿足，我國偉大的文學家魯迅先生臨死前一個小時還在工作，他經常利用別人的喝咖啡時間學習，這難道還不夠嗎？我認為這是遠遠不夠的，為類從奴隸時代發明文字到此刻流傳了幾千年的知識文化豈是只用短短的“一輩子”的時間能學完的.呢？
“活到老，學到老”，這句話相信大家都聽過。沒錯，人無不是在學習中成長，沒有一個人會說已經把所有的知識都學會。在生活中，有些人因為取得一些成就便滿足于現狀，沉醉于一時的成功……這些人到了最終始終是落伍者。而一些人不滿足現狀，發奮學習，最終是社會的強者�？梢妼W習是無止境，在任何時候我們都要學習。
我曾聽過一個發人深省的故事：國外某大學一群即將畢業的工程系大學生全部被一場他們全都自認為簡單的考試所考倒。這同時說明了我們將來在社會上還有許多東西要學，此刻的一點知識是絕對不夠的。
或許當我們結束了九年義務教育之后，一些人將繼續學習基本知識，另一些人則要去攻讀“社會大學”，雖然道路不一樣，但我們都還要不斷汲取各類知識，因為學習是無止境的。
傷仲永讀后感 篇30
以前，我一直以為，一個人天資聰慧，便意味著他的前途一定是無量的。直到讀了《傷仲永》這個故事后，才認識到自己的看法不對，同時也為仲永感到惋惜。有圣人般天資的`人，居然因為沒有接受良好的后天教育變成了一個普通人。
當我讀到“方仲永五歲時，沒見過筆墨紙硯，卻突然有一天要這些東西，寫出四句詩并自為其名”時，不禁大吃一驚，一個只有五歲，連文房四寶都沒見過，這先不說，提起筆就寫下四句詩，這不就是天才嘛！想到這兒。一股敬佩之情油然而生。當讀到故事末尾我才知道，仲永那次詩寫糟了，并非一時之誤，而是他的才能消失了，他成了一個平庸的人，可惜呀，實在可惜呀！
讀完這則故事，我不禁心潮澎湃，思緒萬千。方仲永為什么會由一個“天才”變成一個“庸才”呢？我想了很久，才明白后天教育原來這么重要。
今天對方仲永的剖析中，我更近一步地認識了自己，我雖非神童，但生在這個不平凡的時代，在黨的關懷，師愛，父母之愛的滋養下，我們立凌云之志，扯起勤奮的風帆！
傷仲永讀后感 篇31
“藝不少學，過時悔”“見事不學，用時悔“。是呀，年少學藝，事半功倍。年少時懶惰荒嬉，直到“一頭白發催將去，萬兩黃金買不回�！鄙倌甑臅r光真的很寶貴，年少時不知努力，等老邁時，徒留悲傷，追悔莫及。
一個人能否成才，與天資有關，更與后天所受的教育以及自身的勤奮努力有關�！秱儆馈穼懙�.是一位天資聰穎的“神童”，因被唯利是圖的父親四處拜訪鄉友，而沒能讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？命運不為天控，且為人管，待若有資不學，終將為常，何嘆息。
但是讀了《傷仲永》后我的心中有了一個大大的問號，因為有人說過“經一事，長一智”“社會是活到老學到老的終身大學，縫事就留心，隨時就能學習”如果傷仲永真的很有天資那么他在“社會大學”又學到了什么呢？人只有在拒絕學習時，才是真的老朽了。那如果傷仲永真的有天資的話，他為什么沒有在“社會大學”里儲備實際經驗后，從而一舉成名呢？
藝不少學，過時悔；見事不學，用時悔。
傷仲永讀后感 篇32
小時候才華橫溢的方仲永,二十歲就“泯然眾人”了!
讀罷此文,我不禁為之而“傷”。
我“傷”愚昧無知、貪圖蠅頭小利的方父。“不使學”,間接地扼殺了英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環謁邑人”的仲永。他“不受之人”,直接斷送了自己的大好前程。
文中所寫的方仲永五歲時的,儼然是神童,但他后來喪失,令人惋惜,令人警醒。俗話說,“玉不琢不成器”,“人不學會落后”。道理再明白不———人先天的條件再好,后天不琢不學不勤不練,也會一事無成的凡夫俗子,方仲永典型的例子。方仲永立場堅定地變“不使學”為“學”,那另一番景象了,“傷仲永”,“贊仲永”“學仲永”……
我想,假如我是方仲永,我會自己得天獨厚的先天優勢,充實自己,厚積薄發,使自己有“取之不盡,用之不竭”的`知識,實施“可持續發展戰略”。
假如我是方仲永,我會深知“業精于勤,荒于嬉”的道理,把“99%的勤奮+1%的天才=”當作座右銘,時刻提醒自己。即便小有,也不沾沾自喜,努力地學習,使自己能“更上一層樓”。
讀完《傷仲永》這篇課文,我明白了道理:我是璞玉,定要盡情地“琢”,使之成“器”;是銹鐵,也要不懈地“磨”,使之成“針”。
傷仲永讀后感 篇33
讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩，但最終卻得到“泯然眾人”的結果。像方仲永那樣的神童，如果從小就努力勤奮地學習，將來必須會成為舉世聞名的才子，成為國家的棟梁。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力。否則，早晚都會出現“江郎才盡”的那一天。
天才方仲永為什么不能取得重大的成就呢我覺得這是方仲永父親的錯，方仲永最終“泯然眾人”，他要承擔主要的職責。仲永的父親貪圖財富，在仲永年小的'時候，每一天帶著他四處拜訪，尋求利益，而不讓他去學習，耽誤了他學習的機會，白白荒廢了一個天才的一生。這也告訴我們，作為父母的應當給子女最好的教育，而不應當著重與眼前的利益。
人們常說:“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的。”當代學生有這么好的學習條件，教師和家長對學生的學習又是那么重視，青少年時期是學習最好的時機，同學們要珍惜這大好時光，抓緊時間，學習更多的知識，千萬不能“老大徒傷悲”。
傷仲永讀后感 篇34
讀了《傷仲永》這篇古文，令我感受到后天的教育十分重要。
這篇古文主要寫了方仲永五歲時，突然要那些書寫工具。他父親很驚訝，就從鄰居那些兒借來了書寫工具。仲永立即寫了四句詩，并為詩取了題目。從此，他的父親就讓他作詩，他馬上就能完成。同縣的人看后覺得奇怪，都紛紛以賓客之禮對待他父親，還有人花錢請他作詩。他父親為了賺錢，不讓他學習。最后仲永比普通人還不值。
我想告訴仲永的父親:“您孩子最終還不如普通人，是因為您沒有讓他去學習。他在原地踏步，而別人在學習，在不斷進步。時間長了，那些天賦也會淡化呀!”
古往今來，有不少人正因為明白后天教育的'重要，才獲得了不朽的成就。小時候，王獻之的母親對獻之說:“用盡三缸水，一點像羲之�！彼牶�，十分羞愧，下決心堅持不懈，發奮學習，用完十八缸水，仍然筆根不綴。還有毛澤東小時候，他爸爸不讓他看書，要他干活。有一次，他爸爸發現他又蹲在草堆旁看書，就叫他去干活，他一下子扛了十五袋豬糞。他說:“活我會干，但是，書我也要看�！�
讓我們接受后天的教育，認真學習，做個有用的人。
傷仲永讀后感 篇35
聰明來自先天的教育和后天的學習。有的人認為聰明大部分來自先天教育，也有的認為大部分來自后天的學習。
想必大家都知道方仲永吧，他是一個具有先天資質的`奇才，卻因他父親的愚知無昧，只為一時的錢財，斷送了一個可以有成就的人。
從本文來看，可以看出后天學習對成才的重要性，比如，仲永雖說擁有天生的聰慧，可以為家里賺取費用。然而他父親是一個老師的農民。沒有文化，缺少長遠的打算，只為眼前一時的謀利可圖而不讓仲永去學習，反倒帶他去四處拜訪。這就是有文化和沒文化的區別。
人是不能依靠天生的聰明才智，而是要接受后天的教育學習。一個人就算再傻再笨，只要他接受后天的學習，并且刻苦努力，就一定不比先天聰明的孩子差，一樣可以成才。比如牛頓，身體瘦弱，頭腦并不聰明。小時候在家鄉讀書的時候很不用功，考試和學習總是最次等�？伤呐d趣愛好是廣泛的，游戲本領也比一般兒童高。平時他愛好制作一些機械玩意兒，比如：風車，水車，等等。而且他不但數學生涯中的第一項創造性成果就是發現了二項式定理，還在光學方面取得了巨大成就。
這篇課文告訴我們，人不能依靠先天優勢，而是要接受后天的教育，后天的學習才是成才的重要性。
傷仲永讀后感 篇36
《傷仲永》是小學時候學過的一篇文章，他的作者是著名的文學家王安石。故事講述的是一個天才兒童名字叫做仲永，他不認識文字，卻天生會寫詩。他有這樣的能力讓家人非常高興，于是就帶著他四處拜訪，也不讓他學習，后來作者知道了這件事，于是去打聽，別人都說方仲永才能一般了。又過了六七年作者再去問的時候別人告訴他方仲永已經是一個普通的人了。
讀了這篇文章，我感到一個人即使天生有很強的實力，如果沒有后天的.學習，最后也只能做一個平凡的人。之前聽說過一個故事，曾國藩小時候十分笨拙，有一天有個小偷想在他家偷一點東西，可是聽見他背一篇文章背了很久都沒有背下來，又過了一會這個小偷不耐煩了，直接過來對曾國藩說，你怎么這么笨，你讀兩遍的時候我就已經會背了，于是就得意的離開了。
但是后來這個小偷并沒有什么名聲，而曾國藩成為清朝著名的大臣。通過兩個故事，我明白了后兩天學習的重要性，如果方仲永能夠好好學習，父母不為了追求蠅頭小利，那么方仲永將來可能是一個非常有本事的人。
讀完方仲永的故事我覺得每個人都要做好自己的事情，我們要熱愛學習，爭取做一個有用的人。
傷仲永讀后感 篇37
我學了一篇王安石 的文言文《傷仲永》，我對此文感慨萬千，講的是一個天生就有作詩的稟賦的孩子被眼里只有名利的的`父親當作是‘搖錢樹’，沒有得到后天的教育。因此他漸漸的成為了一個普通的人，失去了才能。
我正為仲永惋惜，一個那么聰明的孩子竟然被這么一個貪財的父親給毀掉了，雖然這只是一件事情，但值得我們深思。大家想想，一個天賦那么聰明的人不接受后天的教育還要成為普通人，那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕還不如普通人呢吧？所以我明白一個道理：如果一個人天資再好，但是不經過后天的努力學習，最終還是會一無所成。反之，如果天資相對來說比較差的人來說，只要你好好的努力去拼搏，我相信沒有什么事情能難得到你的？天資差不怕，就怕你本來就不如人家好，還不去努力，那么，真的恐怕要不如一個普通人了。相信自己是最棒的，有了自信 ，你已經成功了一半，下一半就要憑你的努力與汗水了？
但愿以后不要再發生類似方仲永的事件了，太令人悲傷和惋惜了？
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