家鄉風俗作文(集錦15篇)
無論在學習、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編幫大家整理的家鄉風俗作文，希望對大家有所幫助。
家鄉風俗作文1
我的家鄉是山城五蓮。我們五蓮雖然小，但是節日的風俗可不少。其中“二月二”的風俗，令我印象頗深。
俗話說：“二月二龍抬頭，皇帝爺使金牛，正宮娘娘把飯送�！币簿褪钦f在二月初二這一天，皇帝和皇后都得到田間和農民們在一起耕種。在這一天，天剛蒙蒙亮，人們就早早的把灶底的灰掏出來，放在簸箕里，用這些灰在院子里畫一個大大的圓圈，在這個圓圈的中心放上五谷雜糧，這就是農民貯存糧食的囤，它寓意著農民開始忙春耕了，人們也盼著今年是個豐收年，谷豐登，糧滿倉！
這一天，各家各戶都會炒糖豆，吃糖豆。可是二月二為什么就要吃糖豆呢？原來呀，炒糖豆也是有著占卜的寓意，所炒的糖豆開花的大小，也會預示著新一年的收成。也就是說，豆子開花開的越大，今年的收成就會越好。所以，人們的心里都期盼著自己炒出來的豆子開得大大的。二月二是萬物復蘇之際，也是害蟲蘇醒的時候，有這樣一句話說：“金豆開花，五谷豐登。”所以，家家戶戶便會用炒豆子的方式來祈求驅除蟲害。另外，人們希望能夠在新的一年里平安健康，莊家也能夠得到豐收。所以，二月初二的這一天，人們便都會炒豆子，長期下來也就形成了習慣，直到現在，就成為了糖豆。
傳說二月二這天也是土地爺爺的生日，在這一天，我的家鄉的人們都忙著包水餃供奉土地爺爺，讓土地爺爺保得這一方土地的平安。
令我印象最深的.就是，二月二這一天我的家鄉的各個理發店，不論大小，統統爆滿，人們都爭先恐后地來到理發店理發，可是為什么那么多人都要來理發呢？原來，這一天是蟄龍升天的日子。民間認為，這一天去理發，會使人紅運當頭，福星高照。兒童理發，叫剃“喜頭”，借龍抬頭之吉時，保佑孩子健康成長，長大后出人頭地；大人理發，則是寓意著辭舊迎新，希望帶來好兆頭、好運氣。故民諺說：“二月二剃龍頭，一年都有精神頭�！�
我的家鄉五蓮的風俗還有很多，這只不過是其中的九牛一毛罷了……
家鄉風俗作文2
一年中也就數春節最熱鬧吧，百里而異習，千里而殊俗。
臨近春節，家家戶戶都熱火朝天的忙碌著。大人們打理家中的衛生，小大人們也得幫著大人們干活，但不必像大人們那樣累，娛樂的時間總該是有的，與同齡的孩子們聊聊天，或是忙一些自已的事。小孩子們當然是玩了，東跑西竄，或是再叫兩三個一塊瘋去。一玩就是大半天，回家一般都很晚，自覺的孩子當然是早些回家，不用父母費心。那些不自覺的，自然是要吃飯時或是天色已晚被父母喊回家去，怕是走時也還會有些念念不舍的吧。若是父母不來，臉皮厚些，恐是要在別人家吃住了。
前頭說了那么多序曲，接下來也該是重點了。
先從除夕夜說起吧，明天就是新的一天了，家中必然是要打掃干凈的，晚飯桌上還要多擺上幾個碗筷。我問過媽媽為什么要多擺上幾個呢？媽媽告訴我，這是寓意著未來家里多子多孫的。我從不信這些，認為只是用來烘托氣氛罷了。在晚飯前，家中公柜上還要燃香，門外還要放爆竹，爆竹放完后既可吃年夜飯。
吃完飯后，就是包餃子了，按我們家鄉的習俗，餃子中還要包上硬幣，多少都隨意，只可放一個五角，若是在吃餃子時吃到五角的代表你今好運連連、財源滾滾。
于是，在盛餃子前，總會，用筷子弄破幾個，看看里面有沒有硬幣。若有，就盛去。沒有，就放那兒，誰愛要誰要去。
我本人并不喜歡守歲，所以吃完飯沒一會兒就睡下了，那些守歲的`就不停在放鞭炮，擾的人不能安寧。
正月初一，早晨起來吃完餃子后就要去祭祖，這祭祖只能男人去，女人們就要待在家接待要來的客人，這祭祖上到七八十歲的老人，下到三四歲的小孩，都可以去。持有族譜的人家放炮，聽到炮聲后一個莊子的人都要去祭祖。人齊后再次放炮，然后就是燒紙，公柜上放著一個觀音像，前面再擺著香。老輩人頭發都掉了光的，手中拿著木魚，隔一會敲一下，木魚一響，同輩的人兩兩結伴跪下磕頭，我第一次見到這個情形還以為是哪家要結婚呢。
祭完祖就是拜年，所有祭祖的人結伴而去，女人們就站在門口，手中拿著香煙，遞給來的客人。說白了就是組團到別人家站一會，順便拿兩根煙罷了。
這就是我家鄉過春節時的習俗，也沒太多不同的吧。
家鄉風俗作文3
五月初五是端午。這一天人們吃粽子，劃龍舟，插艾草，紀念偉大詩人屈原。而我雖對屈原沒有深厚的感情，但也會跟著外婆一起包粽子。
瞧，外婆已經把準備好的食材放在桌子上：糯米，粽葉，香菇，瘦肉，紅棗，應有盡有。
開始包粽子了，只見外婆從盆里拿出兩片泡好的深綠色的粽葉，卷成一個上寬下窄的圓錐形小桶，把雪白的糯米放在里面，鋪上幾顆紅彤彤的小棗，又蓋上一層糯米。接著用粽葉把糯米包裹起來，用粗線圍著它扎上兩圈，拉緊，打結。哇，一個三角形粽子就這樣包好了。多神奇啊，我感覺外婆簡直就是給我變了個魔術。
我也來一個！
我學著外婆的樣子：先卷粽葉，放在左手，用湯勺舀糯米，放進葉里……一切都井井有條。沒想到到了拿餡料的環節，一個手忙腳亂，我竟將包好的糯米倒了出來！
哎，重新來過。
這次，我小心翼翼地拿起餡料，擺在糯米上，又用糯米把餡料一層一層地蓋上。一切順利，整個粽子看起來非常的飽滿。我暗自高興，連忙拿起粗線捆住粽子。誰知道，顧此失彼，糯米竟從另一頭的粽葉中嘩啦啦地滑落下來——手沒拿穩，前功盡棄！
我覺得我可能只適合當外婆的小助手吧！畢竟，包好一個完完整整的好粽子，真是不容易啊！
在我眼巴巴地觀望下，不出一個小時，外婆就把一個個漂亮的粽子包好了。它們扎在一起就像一串豐收的果實。
外婆告訴我粽子包好后，要馬上用水煮熟，這樣才方便儲存。我看著外婆把粽子一個一個放進水里，心里就像有只貓在抓癢癢一樣，非常著急。雖然粽子放進水里沒煮多久，但我已經一遍一遍地揭開蓋子，查看里面的'情況。沒辦法��！誰讓等待的時間總是那么漫長呢？
當鍋中開始飄出淡淡的香味，我的口水早就流了下來。等到粽子一煮，我迫不及待地撈出一塊，開吃！我小心翼翼地剝開粽葉，看著煮熟了的糯米變成了一顆顆閃亮亮的珍珠，我毫不猶豫地一口咬了下去，滿嘴都是粘乎乎的，甜膩膩的，美味極了。
端午節就這樣過去了。我雖然沒有學會怎么包一個好粽子，但是我吃到了一個又一個美味的香粽子。我的端午節，不虛此節！
家鄉風俗作文4
岳飛大將軍曾有一句詩說：“經年塵土滿征衣，特特尋芳上翠微。好水好山看不足，馬蹄催趁月明歸。”將軍一生奔波在邊疆守衛國家，難得有機會能欣賞祖國的壯麗山河，他的首選便是去往九華山下的“翠微”，探訪它獨特的美。而這“翠微”便是指代了我的家鄉——池州。
在我們池州有一種獨特的小吃名為“粑”，雖然長相平平無奇，吃起來卻會讓你的味蕾“心花怒放”。池州有句民諺叫“三月三，鬼下山�！蹦抢锏娜藗冊诿磕贽r歷三月初三都要吃粑，以求把魂“粑”住，和已逝的親人“團聚”。
每年寒假回老家時，外婆總會做一盤香噴噴的粑為我們“接風洗塵”。而且在早飯時，粑也是必不可少的食物。小時候，我特別喜歡看外婆做粑。外婆的手法剛勁有力，揉出來的面團都彈性十足，為口感增添了許多分數。每次外婆做粑時都喜歡用蘿卜和肉丁做餡料，而這樣做出來的粑口味也是我最喜歡的。當一塊塊的粑下鍋時，那“滋啦滋啦”的聲音總讓我感到非常享受，當我看到那一塊塊煎好的金黃的粑時，我總是在垂涎欲滴時也為外婆感到自豪——外婆的粑在我心中永遠都是最好吃的。
每年春節，你總能在我們的飯桌上看見一盤一盤的粑。這粑總是飯桌上最炙手可熱的小食。不僅小孩搶，大人也跟著搶。吃粑時，你每每都能聽見人們對這粑止不住的贊美。不僅大人說，小孩也隨著說�？傆心敲磶讉�小孩“吃著碗里瞧著鍋里”，吃完了一個還想再吃一個。這時，外婆就會開始第二輪的`工作，為所有人再做一盤色香味俱全的粑，滿足所有人流著口水的嘴巴。吃粑，就是我們飯桌上最其樂融融的場景了。
現在在上海，我不能常常吃到外婆做的粑，就只能在吃早飯時對著那一盤盤的包子做“思想斗爭”。每次回想起那美味的池州小粑，我也會打心底里懷念我最愛的家鄉。小粑凝聚了外婆的汗水和對我們的愛意，承載了我在家鄉點點滴滴的回憶，這家鄉的風俗，我永生難以忘記。
家鄉風俗作文5
中國有著悠久的歷史文化，每一個地區都有著自己獨特的傳統習俗。在我的老家河南，就有一個有趣的節日——祭灶日。
去年的農歷臘月二十三那天，我與家人從上海回到老家河南。走進單元樓，立刻讓人感覺煥然一新。單元樓前掛著大紅燈籠，從前走廊上不免有一些沙子塵土，或者飄落的干樹葉，如今已沒有了它們的天下，走上去都能感到地面的光滑，樓梯走道曾經泛濫的小廣告，竟一張也沒有了，取而代之的是各家各戶紅紅火火的春聯。我感覺新年真的要來了。
走進家門，只見大家都在忙著打掃屋子。客廳里，姨媽、舅舅正忙著掃地，擦玻璃，姨媽甚至還用上了常年靠在墻角的一根長竹竿，只見她在竹竿的一頭綁上一只刷子，打掃天花板的各個角落�！耙虌�，我來幫你！”我見大家都忙得熱火朝天，也擼起袖子，拿了塊抹布，“承包”了灶臺。我雷厲風行地用抹布擦掉灶臺上的油，不一會兒，油膩膩的灶臺仿佛做了美容，然后整理好廚具，各就各位�！安恋谜娓蓛�！”我一轉身，姨媽、舅舅正微笑著看著我。在我們的共同努力下，很快屋子一塵不染、窗明幾凈。這時，大家圍坐在客廳，姨媽拿出麻糖。這是我第一次吃麻糖。一根根細長的麻糖整齊的排列著，表面布滿芝麻，中空薄脆，香而不艷，甜而不膩。我問姨媽：“今天是什么特殊的日子呀？為何要這么徹底地打掃房間，還吃麻糖呢？”我邊吃麻糖邊聽姨媽給我講祭灶日的故事。
傳說每年的農歷臘月二十三，負責管理各家灶火的灶王爺會向玉皇大帝稟報各家善惡，讓玉皇大帝賞罰。老百姓覺得一定要尊重灶王爺，于是在這一天，人們祭拜灶王爺，將家里尤其是灶臺打掃干凈，把由糯米和麥芽糖等原料制成的'麻糖獻給灶王爺，為的是粘住灶王爺的嘴，讓他只對玉皇大帝說好話。而農歷二十三就成了祭灶日。“大家還要洗浴，讓自己干干凈凈迎接新年。”姨媽遞給我一塊麻糖，“來，吃吧，麻糖不僅甜，還可以養胃滋肝！現在我們不迷信了，麻糖留給自己吃�！�
祭灶日的大掃除很熱鬧，因為它是傳統節日的習俗；祭灶日的麻糖很甜，因為它是傳統節日的味道；祭灶日的人很美，因為我們依然堅守著傳統。每一個地方的風俗都是中華傳統文化的一部分，都值得被尊重——它們是我們的根，是我們的魂。
家鄉風俗作文6
六年前，我被爸爸、媽媽帶到他們打工的地方——廣州去上學，平時他們都很忙，都沒有時光帶我回家鄉，今年春節的時候，媽媽放假了帶著我回來過春節。一說要回家了，我真有點迫不及待。
我和媽媽坐了很長時光的車，最后到家了。下了車，首先映入我眼簾的就這樣我和小伙伴們六年前栽的那棵樹，瞧瞧，都長成參天大樹了，枝葉很茂密，也很翠綠。那時，我和小伙伴在門前玩耍，玩了一會兒，我們都覺得無聊，小伙伴提議：“不如我們在門前種一棵樹吧！”我的頭點得像個小雞啄米一樣。說干就干，我們拿來一個小鏟子，在地上挖了個坑，把小樹苗放進去，嘿！不大不小剛剛好，此時把土蓋上，給小樹澆點兒水，小樹樂得直搖頭。
第二天，我來到了昔日我和伙伴們玩耍的小樹林，看見眼前熟悉的一切，此時我想到了以前和伙伴們在那里燒野米飯的情景。我們先找來小鐵鏟，挖了個坑，此時又找來幾塊磚頭，放在里面，把準備好的大鍋放在上方，拿點枯枝敗葉當柴火，最后放上豆子，火腿腸，竹筍和肉，再把淘洗好的米飯放進去，點上火，就能夠了。過了一會兒，打開鍋蓋，一陣清香味撲鼻而來，同學們聞到這味道立刻被吸引來了，都搶著要，不一會兒，野米飯就被分光了�？吹交锇閭兝峭袒⒀实臉用�，我在心里樂開了花。
我又去了我的母校，聽別人說，我的母校變化很大。一想到立刻就要見到母校，我的心跳得更快了，步伐也加快了許多。離母校還有一步之遙的時候，我不禁被眼前的景象驚呆了：第一眼就看見了校園內水泥路兩旁的綠化帶，一棵棵小樹被辛勤的園丁修剪成了蘑菇形狀的'了，此時又似一把把綠絨大傘這樣那么引人注目。放眼望去，這樣寬闊、美麗的操場，操場這樣紅綠相間的，操場內設有籃球場、羽毛球場和跑道。昔日的那個狹小的操場已不存在，母校的變化真大啊！
唉！時光過的真快，我好想留住這一刻，此時好想在那里多呆一會兒！
家鄉風俗作文7
“鐺鐺，財神到”鑼鼓喧天，沖破云霄。我飛快的跑下樓梯，映入眼簾的財神口帶長髯，頭頂烏紗，足蹬朝靴，金銀墊肚，外罩紫紅袍，右手持寶劍，左手持大元寶，威風凜凜的，神氣十足。緊接著有在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中響起一聲：“金銀財寶滾進來�！蹦锹曇羰侨绱说臏喓�，隨鑼鼓節奏，從屋外跳到屋內，從柜臺前跳到帳桌旁，分別表演招財、兜財、送財的.動作來獲取一些錢財，我看向爸爸問：“為什么給跳財神的人錢呢？”“你想啊，他們穿著這么厚重的衣服，走那么多路為我們帶來祝福是多么辛苦啊，所以才給它們錢啊，就像你考試全優我會獎勵你一樣，為他人的勞動成果負責啊！”爸爸推了推眼鏡，語重聲長的說，“那不跳財神不就是了”“跳財神是老祖宗留下的東西，他們要把這個東西流傳下去啊，而且他們也要賺錢養家。”“我也要上網了解了解老祖宗留下的東西�！�
”哦，原來跳財神中的財神取自古代神話小說《封神榜》中的趙公明啊！”而且跳財神屬于儺舞，又稱鬼戲，是漢族最古老的一種祭神跳鬼、驅瘟避疫、表示安慶的娛神舞蹈。百姓把美好希望寄托于神靈，逢年過節想討個吉利，盼望財神光顧。而且跳財神不僅有一人舞，另一人司鑼兼挑夫兩人組合、一人獨舞，一個司鑼，一個挑夫的三人組合還有三人舞蹈，一個司鑼，一個挑夫五人組合的呢。而且跳財神的動作十分麻煩為手足并用。手部許多動作有其特定的含意。如招手示招財；托舉示招到財寶亮于面前；扛肩示財寶多而重；推舉示送出財寶；按掌示元寶置于錢柜銀箱。舞拂塵示指令方向。腳上也有功夫：高跳步表興高采烈；蹉步表扛寶進門；弓箭步表進寶方位；擺腿左右搖臀為逗樂，指腿稱為翹腳財神。此外，還有“抖肩捧腹”、“捧寶轉身”、“提襟藏寶”等動作。跳財神還反映了當時老百姓的精神追求和經濟狀態。
原來跳財神有這么多知識��！學海無涯，學無止盡我要去了解更多的的知識！傲游在知識的海洋！
家鄉風俗作文8
盼著盼著，終于盼到了春節。俗話說“百里不同風，千里不同俗”。每個地方的春節都有特色。
按照廣東的老規矩，在除夕前是要大掃除一次的，把灰塵都掃干凈。然后還要去逛花街�；ń掷镆慌枧桴r花爭芳斗艷，一盆盆金桔碩果累累。金桔象征著大吉大利，所以通常人們都會在屋外擺放一盆大桔樹，屋內擺放一棵結著金光閃閃果實的小金桔樹，以求來年大吉大利。
盼著盼著，除夕終于來臨了，人人都穿上了喜慶活潑的新衣。屋里擺上了糖果餅干，屋外貼上了紅紅的對聯。大人們忙得不亦樂乎，又是忙著準備飯菜又需要裝點屋子，忙得不可開交。孩子們也忙著，又是吃餅干，又是吃糖果。吃完中午飯大人們又忙了起來，為的是晚上的那頓年夜飯，有的人在酒樓也早早訂好了酒席。天一黑，人們就陸陸續續的去酒樓，酒樓里可謂是人山人海，還沒走進去就已經被喧鬧聲包圍了。好不容易年夜飯做好了，開飯了。餐桌上有雞寓意“有計”；有魚，寓意“年年有余”；有生菜寓意“生財”，還有很多……
一家人坐在一起有說有笑。一轉眼八點了，電視機里的春晚就要開始了，家人們團團圍坐在電視機旁，津津有味的看了起來。十一點了，還不能睡，因為要守歲“五、四、三、二、一”，隨著新年鐘聲響起，新年來臨了！“嘭嘭嘭”屋外，有人放上了美麗的煙花，我也沒心思去看，回到房間倒頭就睡。
大年初一的光景與除夕截然不同，這天人們不再忙碌，都在休息。街道里時不時傳來舞龍舞獅的鑼鼓聲，人們見面都會說新年好。從初二開始人們就會去好友親戚家拜年，一進門小孩子就會說恭喜發財隨之紅包也會到來。孩子收到紅包后，不管大小多少都是笑盈盈的`。當父母口不停地和主人聊家常時，孩子們也口不停地吃東西。在初二至十五的那段日子，父母的手機都“叮叮�！钡仨憘�不停，都是親朋好友發來的新年祝福。待到十五那天，元宵節，大家還要吃元宵，春節才算結束。
春節來地快，又離開地快。細細回味，我還意猶未盡，仿佛又聽到了那一聲聲新年好。
家鄉風俗作文9
說到家鄉習俗，我第一時間想到的，就是過年包餃子時里面包硬幣的習俗。
就是因為這枚硬幣的存在，我們幾乎都忽略了餃子的味道了。大家小心翼翼，細嚼慢咽地吃著，生怕一個不小心，硬幣就滑進肚子里了�？墒窃谛睦铮l又都希望做那個“嘎嘣”一聲被咯到牙的“倒霉鬼”。
晚上八點，春晚開始了，媽媽一邊看著電視，一邊也忙碌地準備起包餃子。我站在桌邊，緊緊地盯著媽媽包上硬幣的餃子，悄悄地數一數它有幾個褶，努力分辨它和別的餃子有什么不一樣，可媽媽似乎看穿了我的心思，所有的餃子就像多胞胎似的長一個樣兒。我有些泄氣，但還是不想放棄，拿牙簽在餃子的邊上扎了個小洞。做完這一切，我便得意地專心看春晚了。
可是，餃子一出鍋，我傻了，簡直要崩潰了。一碗碗餃子端出來，哪里有什么不一樣？什么牙簽扎的小洞，先不說是大海撈針，就算找到了那小小的'洞也被膨脹的餃子吞噬了。我在心里暗暗苦，這樣怎么才能吃到那個包了硬幣的餃子呢！
既然作弊不允許，那只能靠實力多吃，快吃，這樣吃到硬幣的可能性會大一些。我夾起了一個白花花的餃子“攔腰咬斷”，嘴里卻只是柔軟，唉！沒有硬幣，盡管有些泄氣，但是我絕不能放棄，繼續吃。終于在吃第三個餃子時，被夢寐以求的硬幣咯了一下牙。我一蹦三尺高，開心到飛起，什么不開心啊通通一掃而空。
可是，為什么過年時吃的餃子里有硬幣？這個問題困擾了我好久。問爸爸，爸爸不知，問媽媽，媽媽不知，就連年長的奶奶，也說得不清楚。因此，在好奇心的指示下，我上網百度了答案。
查閱資料后我得知，春節包餃子時包入硬幣，吃到帶有硬幣的餃子預示著在這即將到來的新的一年里會取得財源廣進的好運。據說，這是來自于農耕文明時，勞動者對于新的一年財富的美好祈愿。你說，這樣一個福氣滿滿的餃子，誰又不想吃到呢？
原來，在春節的餃子里包入硬幣這個習俗，還有這樣吉祥的寓意�。∥乙俣喑詢蓚�餃子，多來點財富。
家鄉風俗作文10
農歷五月初五是端午節。每到端午節，我的家鄉——浙江金華有賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃著船，在江面上不停地來回穿梭，打撈屈原的真身。有幾位漁夫拿出飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要用藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來這些都發展成了今天的端午習俗。
要說到賽龍舟，我永遠也忘不了那激動人心的場面……
五月初五那天，人們早早地起床，都不約而同地匯集到了婺江邊。比賽還沒有開始，岸邊就早已人山人海，人聲鼎沸了！人們已經把長長的一條江岸圍了里外三層！我和媽媽為了找一個好位置，還差點擠破了腦袋呢！比賽開始了！人們都懷著激動的心情朝東邊眺望著。“咚——咚——咚！”從婺江的遠處漸漸傳來了低沉的鼓聲，中間還夾雜著鏗鏘有力的口號聲。近了，更近了！我能隱隱約約地看見五六只龍舟飛快地向這邊駛過來，越來越大越來越清晰。
龍舟的龍頭高高揚著，滿身閃著五彩的光芒，就像騰云駕霧的祥龍。劃舟的壯漢們口中喊著響亮的口號，手里的動作整齊劃一。幾只船的速度不分上下，你追我趕，人借龍形，龍具人神，一條條矯健的巨龍在江面上激起了一排排白色的浪花。身后的人群歡呼著，為自己的龍舟隊鼓掌加油。相機和手機拍照的聲音響個不停，大家都想留住這難忘的鏡頭。龍舟在經過我們面前的一剎那，我甚至看到劃舟的'壯漢胳膊上繃緊的肌肉和擂鼓手額頭上流下的豆大的汗珠。
不難看出，他們已經很累了，龍舟的速度也慢了下來，但他們還是堅持著，用口號來鼓舞自己，一鼓作氣，沖向終點！在婺江上，這可真是一道亮麗的風景線……
比賽結束了，人群慢慢地“退”了下去，江岸邊漸漸安靜了下來，我和媽媽在岸邊散步，岸邊的廣播里一遍又一遍地播放著屈原的故事和端午節的歷史……
家鄉風俗作文11
你們小時候都愛干什么呢？我記得我幼兒園時，最愛播放我的周歲生日光盤。一放就是3、4圈，自己不看也不讓爸媽看別的電視節目。我想那時的我是第一次當主角，所以被眾星捧月般的感覺陶醉了。
那我就介紹一下我主演的周歲生日紀錄片。
朝鮮民族歷來就重視嬰兒的`周歲生日，再加上國家提倡獨生子女的原因，很多家族許多年才會有一位新生的寶寶，所以更是把這一天當做父母雙方家族的盛大家庭節日。
生日那天，眾多親屬都是穿著華麗的民族服裝。爸爸、媽媽更是打扮得像新郞、新娘一樣漂亮。但全場最漂亮、最耀眼的還是我。伴隨著祝你生日快樂的音樂聲，爸爸、媽媽拉著我的小手，一步一步走在紅地毯上，向我人生的第一桌盛宴走去。周歲生日桌可以稱之為巨大，桌上分層擺滿了水果、餅干、玩具、蛋糕、以及各種新奇的物品。
當我坐在生日桌前，隨手抓起一樣物品時，眾多親屬們歡呼起來，爺爺、奶奶還站起來跳舞。原來這個環節叫“抓周”，是一種預卜嬰兒前途的習俗。傳統風俗中桌面上會擺放筆、本、算盤、錢幣、小木錘等。這些物品每一樣都有寓意，如：筆是寓意著孩子將來學習好；錢幣寓意著孩子將來會掙錢；小木錘寓意著孩子將來從事秉公執法的職業。當時我抓的第一件物品是筆，難怪爺爺、奶奶會高興得跳舞。在他們看來，小孫女一定是清華、北大的苗子。
抓周之后是點燃生日蠟燭、許愿；接著是奶奶、姥姥為孩子送祝福；然后是所有來賓們為孩子送上祝福；最后是全體來賓們一起歡歌笑語、手舞足蹈。
當所有的儀式都結束后，客人們開始推杯換盞進入酒精的世界。一切的節日都是為了吃，一切紀念都會在吃中結束。我的周歲生日也是如此，而且每年的生日都是以吃的方式來讓我感受到家人團聚的快樂。
家鄉風俗作文12
臺下看戲的老人家，入迷，有戲的地方，就有它們。公期、喬遷、嫁娶，喜慶的事兒，總會有它們的存在。家鄉的傳統風俗，少不了瓊劇。
海南自古以來，民間崇尚“神道”，拜公敬神，鄉鎮村落都有各自的“神期”，演戲酬神之風隆盛。凡廟會必演戲！
那一天，村民們得知瓊戲班子來我們這表演瓊劇了。家家戶戶紛紛購買一大袋的糖果，接著用一張大紅紙按照從大到小的輩分寫下自己家里人的姓名，一塊集中放在一個紅色大盤子里。為了預留好座位，村里人還要早早地拿上自家的椅子，放在搭好的戲臺面前，等待瓊劇表演。
吃過晚飯后，村里的男女老少都陸續趕到公廟，大概7點就要拜八仙了。八仙過海，各顯神通。相傳，做海南戲前都給出資的神壇爐主拜八仙，祈求生意興隆，事業順利。拜八仙后，唱戲的人會按照紅紙上的名字全念一遍，就從臺上往下撒糖果，觀眾們紛紛起身接糖果。據說，接到的人，會有好運。小孩接到健康快樂，大人接到升官發財，老人接到長命百歲。
二胡、嗩吶、花鼓……三十多種樂器同時奏起，瓊劇開始了。后臺里穿著華麗戲服，化著濃妝的演員就位，一一亮相登場。整個演出全是海南話，演員們全情投入，有的如行云流水，有的大刀闊斧，有的正氣凜然。神態和表情更是非常傳神且有看頭，村民們不覺沉浸其中，有時還會和身旁的人商討一下劇情，評論一下演員的唱功和演技，不過很快又沉默了，繼續沉浸在劇情里。
其中，令我最感興趣的是公仔戲，又稱木偶戲。顧名思義木偶戲就是由演員躲在幕后操縱木偶表演的`戲劇。那些制作精良的各色木偶人物最是引人入勝了，它們一個個穿著特制的戲服，在木偶師高超操縱技術和委婉深沉的瓊劇唱腔配合之下，時而瞠目結舌，時而嬉笑怒罵。這時臺下的觀眾無不全身心投入進去，因為他們的思緒早就隨著劇情的發展而跌宕起伏了。
瓊劇是海南人心里一種對美好生活的寄托，也是我對家鄉風俗最深刻的記憶。
家鄉風俗作文13
每逢端陽，家鄉那條裕溪河總是會和往常不一樣，五顏六色的龍舟在各自著裝統一的劃手們的驅動下，在河面上風馳電掣般地游著，紅的、白的、藍的……猶如一條條彩龍，很好看。平時冷冷清清的河堤上變得人山人海，那是鄉親們從四面八方趕來為自己村的龍舟隊加油喝彩。這就是我的家鄉蕪湖市二壩鎮的端午習俗——裕溪河賽龍舟的情形。
小時候，我就聽村里的老大爺們說，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原。相傳，屈原投江后，許多人劃船打撈他，為防止魚兒啃食，投下粽子喂魚。后來，端午節劃龍舟就成了一項習俗，流傳了下來。
別看龍舟普通，可制作起來卻很講究。首先要制作下龍（底梁），要用直徑約40厘米的老杉木加工而成的條木，用巨大榫頭嚴密拼合而成。杉木一定要干燥，以防船身變形。然后將做好的下龍木料放到大凳上，在木料的兩頭各掛五六百斤的石頭，并在靠兩頭的位置用大而硬的木板向上頂，使船頭和船尾形成翹狀。再在龍身兩邊釘上三四厘米厚的光滑的木板，每隔15厘米左右就要打個三角形小孔，在木板下方用十幾厘米長的“草釘”固定木板。做完下龍外框架，就要接著做龍舟的座位、船槳、龍舟架、鼓架、鑼架和龍舟舵。最后，由油漆工拋光，上桐油，打蠟，使龍舟表面更加光滑，行駛起來速度更快。
我們家鄉流傳著一句俗語，“一舵，二鼓，三頭槳”。大家都知道，龍舟的舵手可不是誰都能當的'，這可是一門技術活，他控制著整條龍舟的方向；鼓是龍舟的靈魂，鼓手打得越激烈，劃手們劃得頻率就越快，力度就越大；劃頭槳的人就好比羊群中的領頭羊，經驗最豐富。不過，就算“領頭羊”再厲害，如果沒有后面劃手幫持，龍舟也不會有多快的。所以，劃龍舟講究的是齊心協力，勁往一處使。
賽龍舟承載的是炎黃子孫的美好品德。我相信，家鄉的賽龍舟精神一定會流傳下去！
家鄉風俗作文14
說起家鄉的風俗，那是三天三夜也說不完。就拿春節來說吧。
每年的臘月二十四過小年，過完小年春節的腳步聲就離我們越來越近了。在春節里我們的風俗可以裝上一籮筐，每年三十的晚上，在外辛勞工作的叔叔回來了，在外上學的哥哥回來了，還有一年不見的親人們不遠千里都回來了，都是為了年三十吃上一頓團圓飯。吃團圓飯時一家人都要到場，長輩們要一一敬酒，晚輩們也應一一回敬，表示長輩對晚輩的期望以及晚輩對長輩的尊敬。除夕看春晚也是必不可少的節目，吃過年夜飯，一家人就圍坐在電視機前欣賞出色的節目：幽默搞笑的小品。相聲逗得我們開懷大笑；
悅耳的歌曲和令人耳目一新的魔術表演讓我們鼓掌叫好；
辛勤的勞動標兵和可愛的邊防戰士讓我們感動……大家邊看電視邊期待著敲響新年的鐘聲。
給“壓歲錢”也是其中之一。聽爺爺說從前人間有一個野獸叫“歲”每到一年中的最后一天就跑出來作怪，專門來吃小孩子鬧得人心惶惶。后來有一戶人家的.孩子，睡覺的時候長輩給的錢放在枕頭底下，到了深夜可怕的野獸“歲”出來了，跑到那戶人家里，看到那細皮嫩肉的孩子頓時直流口水，邪惡的爪子伸了出去，就在這千鈞一發的時候，枕頭底下的錢發出了閃閃的金光�！皻q”像觸電了一樣“嗷嗷”直叫落荒而逃。人們知道制服“歲”的辦法了便一一效仿。到了后來給“壓歲錢”不只是為了趕跑可怕的“歲”，更是長輩對晚輩美好的祝福。
春節還有一個習俗，就是吃餃子。餃子象征著“喜慶團圓”，餃子要煮的多務必有余。一旦煮爛餃子，就不可說破了要改說賺了。就餐時除每人一碗外，還要多盛一到二碗，意在期望人丁興盛。吃餃子充滿了節日的歡樂氣氛。春節的餃子里多有包硬幣棗栗子等。吃到棗就意味著新一年能早起干活，勤勞致富；
遲到栗子就意味著新的一年能出大力，流大汗；
吃到硬幣就意味著能發財。不管吃到其中的哪一種，大家都衷心的祝賀。假如小孩子吃到了錢，家長更是興奮，除了獎勵以外，還要賞錢表示祝賀。
我喜愛春節，因為它讓我知道了許許多多不同的習俗，讓我收到了很多紅包，也讓遠在四方的家人朋友聚集在一起，彼此間的親情更加濃重了！
家鄉風俗作文15
我的家鄉有許許多多的通俗有趣的習俗，其中我最喜愛觀看舞龍和舞獅了。
舞龍舞獅的人身穿金色衣服，上面繡著金龍的圖案。通常領頭人會穿著與其他人不同的衣服，比如紅色的衣服，而這金色與紅色的巧妙搭配則給這支隊伍新增了一份過年的喜慶與歡快的氛圍。在我們的家鄉每到新年初一就會有龍隊每家每戶的串門“劃彩”。聽說在不同環境的人家有不同的“劃彩”的方式呢。雖然我搞不懂這是為什么，但是聽字面意思華彩應該就是討彩頭喜慶的意思吧。當他們要來到哪一家時那家就要放鞭炮迎接它。然后，他們會在客廳里把龍盤成一個圓形。領頭人會拿著龍珠劃著彩，帶龍身的人就跟著吆喝！而他們要離開時你家也要放鞭炮送它，而且還要給他們紅包香煙什么的`。
最有趣的，假如兩隊（條）龍碰到了一起，那村民們就作興要他們舞龍啦。當然舞龍就得找一塊很寬大場地，村民們要打算許多的鞭炮了。這不，你瞧！舞龍已經開始啦。這兩條龍足足有十米長，身上的鱗片金光閃閃，漆黑發亮的眼睛眨呀眨，那龍頭碩大而散發著威嚴，長長的龍須隨風飄動著，目光如炬。他們不停地表演著各種出色的動作，蛟龍出海，穿插前行，龍游四海，騰飛云霄，真有種不是真龍勝似真龍的感覺，大有一種風流瀟灑氣勢。
“咚！咚咚！咚咚咚！”隨著密集的鑼鼓聲和鞭炮聲，表演也越來越出色了。時而雙龍戲珠，時而雙龍盤金柱。場面越來越熱鬧啦！在他們表演盤龍時，人們會點上鞭炮往龍身上扔，“檢測”那些舞龍的人技藝高不高超。假如鞭炮炸到了他們，那他們的表演就還欠佳；假如根本就炸不到他們的話，那就說明他們的技藝十分的高超啦。我也不會閑著，從爸爸手上拿了一掛鞭炮用香煙火點著往龍身上扔去，有沒有炸到他們我就不知道，但我自己是捂著耳朵躲一邊去了。
舞龍會一直持續到正月十五。那一天他們會找到一條清清的又流動水的小河，把龍衣和各種道具都取下來燒了。寓意為在青青的小河邊，送龍上“青”天。這時全村的村民都會在那里跪拜，祈禱新的一年風調雨順，五谷豐登！
就這樣，年算過完了。
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