節日風俗作文

時間：2024-07-15 16:48:06 風俗習慣作文我要投稿

關于節日風俗作文7篇

　　在日常生活或是工作學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的節日風俗作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

關于節日風俗作文7篇

節日風俗作文篇1

　　除夕的傍晚，各家各戶飄出酒呀、肉呀的香味，連風好像也是甜的、香的，吸一口，醉死人了。每逢春節，只要你稍加留神，就可以看到，無論哪家的門窗，甚至屋內墻上，準貼著一張張色彩鮮艷、粗獷質樸、形象逼真的剪紙。今天是大年三十，家家戶戶都呈現出喜慶的氣氛。有的`忙著貼春聯，有的忙著準備年夜飯，有的忙著掛紅燈…… 放爆竹就更熱鬧了，你聽吧，這邊噼噼，那邊啪啪；遠處砰砰，近處叭叭；天上哧哧，地上咔咔，動聽極了。不遠的地方正在放“閃光雷”，那火光一閃，緊接著就聽見“轟”的一聲，猶如半空打了個霹靂，震耳欲聾。突然，一聲爆竹，揭開新春佳節又一個黎明的序幕。隨著這一聲脆響，劈里啪啦，震耳欲聾，房屋仿佛也震動起來。每年都有許多節日，但最熱鬧、最隆重的還是春節。我們家的春節是全家團聚、歡聲笑語的，而且，家里還有個老規矩，那就是給小孩壓歲錢。五彩繽紛的禮花，有的像鋼花飛濺，有的似麥浪滾滾，有的好比金雨陣陣，有的仿佛銀花朵朵，有的恰似紅燕飛舞，有的宛如孔雀開屏。瞧！那邊的大獅子追著紅繡球，時而上時而下，時而左時而右，時而上了桌子，時而又搖頭擺尾，晃動著身子跑，惹得人們開懷大笑。吃棕子是家鄉的習俗：從農歷五月五日端陽節那天起，家鄉的粽子就陸續上市，一直到八月十五日中秋節，才陸續收市。有的甚至賣到隆冬時節，少數經營棕子的專業戶，那當然是一年賣到頭了。我還親手放了一個叫金龍報春的禮花呢！先把金龍報春放在地上，然后拿香火把它點燃，隨著一聲聲哨響，八條龍便依次飛上了天空。它們的顏色不一、千姿百態，煞是好看。今天是教師節，我要把這束親手采摘的鮮花送給老師，表達我對老師的敬佩之情。愿這束野花能帶給老師節日的問候，帶給老師最美好的祝福。教師節那天，老師走進教室，同學們齊聲高喊：“祝老師節日快樂！”老師激動地望著同學們說：“謝謝大家！” 晚上八點半，“六一”晚會結束了，但我們毫無倦意，仍然沉浸在無比的歡樂之中�；氐郊依铮壹拥男那檫€久久不能平靜……

節日風俗作文篇2

　　每年的農歷五月初五，便迎來了，我最喜歡的節日端午節。端午節又叫重午節，我記得媽媽說是為紀念屈原所設。這一天主要活動是吃粽子、賽龍舟等。

　　到了那天，我和媽媽會很忙，因為我們要包粽子。首先，媽媽拿出了所需要的材料。把綠豆洗干凈，糯米調好味，把它切成一塊塊。媽媽做好以上工作，便對我說：兒子，咱們一起包粽子吧！我看著這一片片綠色的棕葉，在想粽子那金字塔的外表，像三角形而又有一點不像三角形，一下子發起呆來，問媽媽怎樣包��？媽媽見我如此疑惑，便做起示范來，首先把兩快粽子葉疊成一類似圓錐的物體，然后把糯米綠豆和五花肉放進去，再用一塊粽子葉封好底面，用草繩把它扎緊，不把它綁緊煮熟了就不好吃。媽媽是示范后，我就嘗試著包了起來。一開始不太順利，不是漏了東西沒放進去，就是沒捆扎緊。經過一次次失敗，終于成功了。

　　包好后，就要開始煮了，看著這些剛下鍋的'粽子，我以為十幾分鐘后便可以吃了，但媽媽似乎看透了我的心思，對我說：這些粽子起碼也要四五多個小時后才能吃。聽了媽媽的話，我似乎有些失望。等呀等，突然媽媽到廚房翻動一下粽子。我連忙跑了上去，看著這又大又飽滿的粽子，聞聞那香味就夠咽幾口以上的唾沫了，何況是大口大口的朝嘴里塞灌呢！

　　家鄉的習俗多得數不清，但無論什么節日，我都會開開心心地過，開開心心地做。

　　你們吃過自己做的粽子嗎？

節日風俗作文篇3

　　紐約市也特別在萬圣節晚上舉行巡游，讓一群吸血鬼，僵尸（zombie），女巫，科學怪人等齊齊現身，還歡迎市民到場參觀，到會者不限年齡、性別，不分階級、國籍，即使你是膽小鬼，也可加入他們的行列，來個熱熱鬧鬧的人鬼嘉年華會。

　　其實這些鬼怪都是人扮的，所以并不可怕，相反有些小鬼臉更非�？蓯�，令人置身其中，就如參加大型化裝舞會一樣。

　　在各式各樣的裝扮角色中，以女巫僵尸一族最多人扮演，而那些專賣萬圣節用品的店鋪也特別準備這類衣飾出售，以迎合大眾所需；與此同時，生產商每年更會把當年大熱的人物造型包括面具及衣物推出市場，務求令更多人投入西方傳統節日的熱潮里，如在電影<哈利波特>的小巫師造型，已是許多孩子必選的扮演角色。

　　格林威治村的萬圣節巡游﹝Greenwich Village Halloween Parade﹞始于1973年，由一位面具工匠兼木偶演員Mr Ralph Lee發起，據說最初他帶著朋友和孩童一起在鄰居處游行，后來漸漸演變成整個村的大型活動，而活動中當然少不了大型木偶表演，同時，巡行的目的更希望每一個人都是參與者而不是旁觀者，所以即使人們只是抱著想看熱鬧的'心態，當你踏進村子里，很快便會被邀請參與巡行，成為他們的一份子。

　　紐約市的萬圣節巡游每年都吸引成千上萬的紐約人和游客參加，而巡游會在格林威治村﹝Greenwich Village﹞舉行，各隊伍約在夜晚上七時從第六大道與春天街交界﹝6th Avenue & Spring Street﹞起步，一直游行至第二十三街﹝6th Avenue & 23rdStreet﹞為止，全程大概多個小時。

節日風俗作文篇4

　　我的家鄉在巴彥淖爾市磴口縣，我的家鄉景色迷人、物產豐富、節日繁多，如：一月一日元旦節、三月八日婦女節過節時也分外熱鬧。

　　現在我將帶領大家來到熱鬧非凡的元宵節。

　　元宵節是在正月十五，過節時處處張燈結彩，人們還都要去參加燈會，等會里的燈成百上千，每個單位、每個學校、每個工地，都會把他們的代表燈早早地掛到燈會上，讓人們參觀，人們參觀后便來到旺火旁，正轉三圈，倒轉三圈，保佑自己及家人在新的一年里紅紅火火、萬事順心如意。

　　隨后，人們來到廣場，廣場上人山人海，人們腳尖碰著腳跟，肩膀擦著肩膀，都到廣場觀看節目表演，人們有的唱歌，有的跳舞，十分熱鬧。

　　在元宵節這一天，人們還要煩那個鞭炮，尤其是那些調皮的.小朋友，每人拿著一支點燃的炮竹，興高采烈[注: 興：原指志趣，后指興致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言詞犀利。后多形容興致高，精神飽滿。]地玩起來。每家每戶都像辦喜事一樣，紅火而美麗。在這一天，人們還要吃元宵，元宵圓圓的，里面有不同的口味，吃起來香甜可口，全家人在歡聲笑語中吃著元宵，那是再好不過的安排了。元宵象征著團圓、美好，也祝愿自己和家人永遠團圓。

節日風俗作文篇5

　　不怕你笑話，每逢過年，我常常是足不出戶，即使出了門，偶爾碰上個小伙伴，我也會立刻腳踩西瓜皮——溜之大吉。

　　因為我家比較貧困，每年我能得到的壓歲錢實在很少，而且這些壓歲錢在我的口袋里呆的'時間也不會很長。新年過后，一般還得交給媽媽保管，用來交學費，應付日常開支。所以，說實在話，春節前后，我最怕小伙伴們追問我得到了多少壓歲錢。每當遇到這種情況，我總會有一種無地自容的感覺，恨不得鑿個地洞，跳進去、躲起來。

　　有時，我甚至會怪自己命運不好，怪自己為什么要出生在這樣貧困的家庭里。

節日風俗作文篇6

　　除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們準備除舊迎新，吃團圓飯。在古代的中國，一些監獄官員甚至放囚犯回家與家人團圓過年，由此可見"團年飯"對古代中國人是何等的重要。

　　家庭是華人社會的基石，一年一度的團年飯充分表現出華族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關系更為緊密。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關懷與撫養子女所付出的心血總算沒有白費，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以借此機會向父母的養育之恩表達感激之情。

　　孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。

　　說到除夕的刀砧聲，鄧云鄉撰寫的《燕京鄉土記》卻記載著除夕一個十分凄涼的故事：舊社會窮人生活困難，三十晚上是個關。有戶人家，丈夫到三十晚上很晚了尚未拿錢歸來，"家中瓶粟早罄，年貨毫無。女人在家哄睡了孩子，一籌莫展，聽得鄰家的砧板聲，痛苦到極點，不知丈夫能否拿點錢或東西回來，不知明天這個年如何過，又怕自己家中沒有砧板聲惹人笑，便拿刀斬空砧板，一邊噔噔地斬，一邊眼淚潸潸地落……，這個故事讓人聽了.確實心酸。

　　吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不了兩樣東西，一是火鍋.一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；"魚"和"余"諧音，是象征"吉慶有余"，也喻示"年年有余"。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如"烈火烹油"。最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也多少喝一點。古代，過年喝酒，非常注意酒的品質，有些酒現在已經沒有了，只留下許多動人的酒名，如"葡萄醅"、"蘭尾酒"、"宜春酒"、"梅花酒"、"桃花酒"、"屠蘇酒"等等。在這些酒中間，流傳最久、最普遍的，還是屠蘇酒。但是屠蘇酒的名稱是如何來的？又是用什么制作的`？從來傳說不一。

　　屠蘇是一種草名，也有人說，屠蘇是古代的一種房尾因為在這種房子里釀的酒，所以稱為屠蘇酒。據說屠蘇酒是漢末名醫華佗創制而成的，其配方為大黃、白術、桂枝、防風、花椒、烏頭、附子等中藥入酒中浸制而成。這種藥具有益氣溫陽、祛風散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名醫孫思邈流傳開來的。孫思邈每年臘月，總是要分送給眾鄰鄉親一包藥，告訴大家以藥泡酒，除夕進飲，可以預防瘟疫。孫思邈還將自己的屋子起名為"屠蘇屋"。以后，經過歷代相傳，飲屠蘇酒便成為過年的風俗。古時飲屠蘇酒，方法很別致。一般人飲酒，總是從年長者飲起；但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。也就是說合家歡聚喝飲屠蘇酒時，先從年少的小兒開始，年紀較長的在后，逐人飲少許。宋朝文學家蘇轍的《除日》詩道："年年最后飲屠蘇，不覺年來七十余。"說的就是這種風俗。有人不明白這種習慣的意義，董勛解釋說："少者得歲，故賀之；老者失歲，故罰之。"這種風俗在宋朝仍很盛行，如蘇軾在《除夜野宿常州城外》詩中說："但把窮愁博長健，不辭最后飲屠蘇。"蘇軾晚年雖然窮困潦倒，但精神卻很樂觀，他認為只要身體健康，雖然年老也不在意，最后罰飲屠蘇酒自然不必推辭。這種別開生面的飲酒次序，在古代每每令人產生種種感慨，所以給人留有深刻的印象。直至清代，這一習俗仍不衰。今天人們雖已不再大規模盛行此俗，但在節日或平時飲用這些藥酒的習俗仍然存在。

　　年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替"更歲交子"的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象征著"新年大發財，，元寶滾進來"之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。吃餃子的習俗，是從漢朝傳下來的。相傳，醫圣張仲景在寒冬臘月，看到窮人的耳朵被凍爛了，便制作了一種"祛寒嬌耳湯"給窮人治凍傷。他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫熱的藥材，用面皮包成耳朵樣子的"嬌耳"，下鍋煮熟，分給窮人吃，人們吃后，覺得渾身變暖，兩耳發熱。以后，人們仿效著做，一直流傳到今天。新年吃餛飩，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態，盤古開天辟地，才有了宇宙四方，長面，也叫長壽面。新年吃面，是預祝壽長百年。

　　“屠蘇”本來是一種闊葉草。南方民間風俗，有的房屋上畫了屠蘇草作為裝飾，這種房屋就叫做“屠蘇”。有的書上說，住在屠蘇里的人們釀的一種酒就叫做屠蘇酒。它是用幾種藥草釀成的。據明代屠隆的《遵生八箋》記載：“屠蘇方：大黃十六銖，白術十五銖，桔梗十五株，蜀椒十五銖，去目桂心十八銖，去皮烏頭六銖，去皮臍茇葜十二銖。”古人把一兩分為二十四茱。照這些分量按方配制，就成為屠蘇酒�！�

　　如果分析一下屠蘇酒所包含的七味藥草的藥性和功效，我們就很清楚地知道它是防治瘟疫的。大黃的功能是排除各種滯濁之氣，推陳致新，所以被稱為藥中的將軍。白術是健胃、利水、解熱的藥，久服能輕身延年。桔梗能補血氣，除寒熱，祛風痹，下盅毒。蜀椒也能解毒、殺蟲、健胃。桂心的功能是化瘀、活血、散寒、止痛。烏頭能去風痹，去痞，溫養臟腑。茇葜能驅毒、防腐、定神。綜合這些藥的功能，可以肯定它是防治疫病的有效藥方。

　　由此看來，古人守歲飲屠蘇的習慣，也頗有一些道理。尤其是飲屠蘇，可以說是群眾性的防疫運動，很值得研究群眾衛生的同志們作為參考資料。

節日風俗作文篇7

　　中國傳統節日很多，什么中秋元宵清明除夕端午，數不勝數。但擁有一段凄慘的愛情故事為點綴的，便是乞巧節，也就是我們常說的七夕節。

　　傳說織女在人間遇見了牛郎，便留在人間和他生兒育女，幸福生活。但織女是玉帝的女兒，被玉帝發覺私下人間后，不得不告別牛郎，回到天庭受罰。牛郎帶著兩個孩子追至南天門，卻被王母劃下的天河所阻。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望。天長地久，王母娘娘見他們的感情如此真摯，便準許他們每年七月七日相會一次。而這一天，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河上搭起鵲橋，幫助牛郎織女相會。

　　“七夕今宵看碧霄，牽�？椗珊訕�。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條�！彼匀藗円餐谙嗑垡黄�，期待能觀此盛況。并以各種方式向織女乞求智巧。

　　古時候，穿針乞巧是最早的乞巧方式，始于漢朝，七夕之時，各家女兒圍坐一團，以五彩絲線穿針，速度快為巧者。隨著時代的變遷，這種習俗也慢慢發生了變化，明清后，又有七夕中午，把針放進水里，借日影而驗工拙，成花鳥云獸的影子，則乞得巧。

　　但現代，乞巧的女子越來越少，但在這一天期待和愛人相互廝守的情侶越老越多，所以七夕節已成了情侶們互述衷腸的節日。對于情侶來說，在這個特殊的日子收到對方的一份禮物，感受情人的一顆真誠的.心，似乎便代表他們之間的情感就像牛郎織女那樣，銀河也阻隔不開。

　　七夕節的故事還在傳唱，七夕節的兒女們不止眺望遠方的星河燦爛，更凝視著眼前愛人，期盼著情比金堅……

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