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理解

時(shí)間:2024-06-27 14:24:26 作文 我要投稿

理解_750字

  人是萬(wàn)物之靈,擁有著很豐富的思想感情。再活潑開朗的人也有傷心處;再多愁善感的人也有幸福時(shí)。幸福、傷心,這便是人類最基本的兩種情感了。一個(gè)人在傷心時(shí),需要?jiǎng)e人默默地關(guān)心;在幸福時(shí),需要他人與自己分享或予以祝福。這就是理解。能夠理解自己的人,我們將他稱之為“知己”。

  縱觀五千年來(lái)的華夏歷史,細(xì)數(shù)中國(guó)歷史上的偉人、圣人,他們的成名、成圣道路上,都需要許多人的不斷理解。就從“至圣”孔子的故事說(shuō)起吧。在爾虞我詐、烽火連天的春秋后期,“仁、義、禮、信”這一系列的思想已經(jīng)不管用了,各國(guó)諸侯講究的是弱肉強(qiáng)食——誰(shuí)的拳頭硬誰(shuí)就是老大。在那樣的禮崩樂(lè)壞的時(shí)代里,孔子作為一位破落貴族,作為一名士,沒(méi)有選擇與世同流合污,而是勇敢地承擔(dān)起拯救社會(huì)的責(zé)任,奮筆疾書,握拳吶喊,周游于列國(guó)之間,奉勸各國(guó)諸侯奉行仁義,實(shí)施仁政,停息干戈,造福于民。顯然沒(méi)有諸侯會(huì)理睬他。那么是什么力量使他游蕩于各國(guó)之間14年而不放棄呢?我想,除了對(duì)真理的信奉與追求之外,更多的是子路、子貢、顏回等一大批弟子的理解與支持。沒(méi)有他們一路的理解和支持,就不會(huì)有孔子的成圣之路,就不會(huì)使他有“至圣先師”的美名。這種理解,是對(duì)一個(gè)人心靈的幫助,是對(duì)一個(gè)人精神上的支持。所以,才會(huì)有這么一句俗話:“理解萬(wàn)歲!”

  著名的琴師伯牙也需要理解。雖然史無(wú)所載,但是,我們可以想象,生前應(yīng)該是音樂(lè)會(huì)場(chǎng)場(chǎng)爆滿。但是,當(dāng)他聽到樵子鐘子期“善哉,峨峨兮若泰山”的感嘆時(shí),也會(huì)心頭微微一震——“這個(gè)人真是我的知己呀!”鐘子期的評(píng)價(jià),不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單對(duì)伯牙彈奏技術(shù)的肯定與稱贊,更是兩人心靈上的相通與理解。也難怪伯牙日后會(huì)在子期的墳前吟誦:“此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!”

  在現(xiàn)實(shí)生活中,人與人之間更需要互相理解。我們不光需要?jiǎng)e人的理解,也應(yīng)該理解他們。在母親做完家務(wù)后為她泡一杯茶;在父親臨睡前為他洗一次腳;在朋友傷心時(shí)與他說(shuō)一會(huì)兒話……這些都是極好的理解。我們的理解會(huì)使他人心中涌起一陣暖流,得到一絲解脫,會(huì)使人與人之間相處得更加和諧、愉快!

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