打破成見作文800字（通用16篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編整理的打破成見作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
打破成見作文800字 篇1
史鐵生曾說：“我常以為是丑女造就了美人，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是懦夫襯照了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖。”矛盾是相對的，而不是絕對的，世界亦應(yīng)多元共存而非二元對立。然而這樣的道理在社會(huì)中卻得不到體現(xiàn)。我們樂意不同的文化充斥我們的世界，卻不愿放下對一些事物的成見。
種族歧視，宗教對立，這世上從來不乏偏執(zhí)割裂。理智與情感本有交點(diǎn)，現(xiàn)在卻在天平的兩端，傾斜得讓人難過。被困于成見的人們思考自身的原罪，而不得其解。從許多事情中，我們不難發(fā)現(xiàn)，大到一個(gè)國家，小到一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，似乎都難以逃脫被貼上“標(biāo)簽”的宿命。
成見與偏執(zhí)，不理解，不寬容，這是一種思維的慣性。僵化與不成熟，或許就是由于有絕對的善與完全的惡這種思想的存在，使得人類的精神無限制地僵化了。認(rèn)為自己是善，并將對立者定義為惡的時(shí)候，就無法再由其中生成協(xié)調(diào)與諒解了。也許這就是“鍵盤俠”們站在道德的制高點(diǎn)上，揮舞著“正義之師”的大旗時(shí)心中的底氣。但其實(shí)，執(zhí)于這種念頭的人，不過是將自己本身加以優(yōu)越化，將打敗對方并加以支配的愿望和行為變得正常化而已。
是是非非，是成見還是建設(shè)性的建議與評價(jià)，我們需要的是客觀的辨識(shí)與認(rèn)知。
大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也；江河之深，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。是謂，參差多態(tài)，乃是幸福本源。懂得了這個(gè)道理，也許我們以后再對一件事情作出評判時(shí)，會(huì)去選擇用辯證及包容的心態(tài)看待。作為局外人，我們亦不會(huì)再去用片面的目光去設(shè)置別人人生路上的屏障。
而當(dāng)我們身處于成見的“暴風(fēng)眼”時(shí)，更應(yīng)冷靜面對。其實(shí)往往在思考過后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，似乎在夢想的對比之下，別人的看法顯得十分的“廉價(jià)”。生如逆旅，我們永遠(yuǎn)在路上，而他人的存在及評價(jià)，僅是旅途中的一道風(fēng)景。好看，便多賞幾眼，記于心中留往后回味；不好看，便讓他隨風(fēng)消逝，吹散于時(shí)間的風(fēng)里。我們看遍了小橋流水，也要理解得了古道西風(fēng)；聽?wèi)T了激勵(lì)肯定也要接受得了另類的聲音。明天的美好比起拼盡全力與世俗爭辯，更有我們?yōu)橹畩^斗的價(jià)值。
雞蛋不打開是食物，打開是生命。同樣，成見亦如此。打破成見，方能解開命運(yùn)的桎梏，去往更廣闊的天地。收容對立的善惡，舒緩失調(diào)的絕對，我們的世界也許會(huì)因此煥然一新。
打破成見作文800字 篇2
巴黎晚宴上，喬伊斯和普魯斯特相遇了，兩人互嘲沒有讀過對方的作品，使本應(yīng)載入史冊的一場談話戛然而止。
兩座偉大的文學(xué)高峰本可進(jìn)行一番思想的碰撞，卻因?yàn)樾闹械某梢姸e(cuò)失良機(jī)。
成見一詞，壓抑人心，使本應(yīng)綻放光華的事物突然變得一文不值。
李贄，曾被世人批為離經(jīng)叛道，當(dāng)他在獄中憤而自殺，竟聽到小吏笑嘻嘻的一句痛否，是世人的成見，將其推入絕望的深淵，走入死亡的絕境，也是世人的成見使李贄所著的書籍變?yōu)椤斗贂贰恫貢罚瑴S為他人不齒之物。世人的成見，不僅推動(dòng)了李贄的滅亡，更使其思想的光輝猶如明珠蒙塵，變得黯淡無光。
普魯斯特在投稿《追憶似水年華》時(shí)，被出版社經(jīng)理譏諷我實(shí)在不懂，為什么要將一個(gè)人躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)的情形寫長達(dá)30多頁，出版社經(jīng)理心中的成見，阻礙了這本偉大的小說的面世。這部恢弘巨著一旦不被人理解，其思想深刻也將終無人問津。所以當(dāng)時(shí)這部小說并沒有引起多少反響，更別提影響一個(gè)時(shí)代文學(xué)的創(chuàng)作。
人心中的成見，殺傷力總是巨大的。唯有打破成見，才能學(xué)會(huì)欣賞和理解，看到事物的優(yōu)秀之處。
假若李贄，被世人理解，那么黑暗的社會(huì)將迎來些許光明；假若普魯斯特的作品，能夠受人欣賞，那么《追憶似水年華》必能風(fēng)靡世界。
其實(shí)，很多時(shí)候我們成為了李贄和普魯斯特。他人心中的成見，注定將使我們活在他人有色眼睛下，受人鄙視和嘲笑。有些時(shí)候，我們也成為了那個(gè)出版社經(jīng)理，懷抱成見，固執(zhí)己見，無法欣賞他人的美好之處。
打破成見，勢在必行。唯有打破成見，我們看到的才不是心中那個(gè)固定的標(biāo)簽，才能看到鮮活的生命。唯有打破成見，我們才能不被成見而蒙蔽雙眼，發(fā)覺他人的優(yōu)秀之處。唯有打破成見，我們才能真正的去欣賞理解這個(gè)世界。
正如喬伊斯和普魯斯特打破成見，才能使兩個(gè)思想各自煥發(fā)新生的生機(jī)。
打破成見，才能望見綠樹紅花、清風(fēng)明月，才能看到生機(jī)盎然和、春光明媚。
打破成見作文800字 篇3
最近在網(wǎng)絡(luò)上流傳著一幅圖片——一只體型弱小貓咪在水中的倒影，卻是一只威風(fēng)凜凜的猛虎。對于這張奇異的圖片，人們議論紛紛，有人說他自大，有人說他癡心妄想，而我認(rèn)為他是在打破成見，挑戰(zhàn)命運(yùn)！
勇于打破成見，挑戰(zhàn)命運(yùn)的人才能成功。在革命時(shí)期，毛澤東成功帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)立新中國，是他那勇于打破成見挑戰(zhàn)命運(yùn)的精神，才使他擁有社會(huì)主義思想那打開勝利大門的金鑰匙；司馬遷在監(jiān)獄中完成了被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》，是他勇于打破成見，挑戰(zhàn)命運(yùn)的毅力，才使他青史留名，流芳百世；詹天佑為中國設(shè)計(jì)了第一條屬于自己的鐵路，是他那勇于打破成見，挑戰(zhàn)命運(yùn)的決心，才使他有勇氣擔(dān)任起鐵路總工程師的偉大職責(zé)。
當(dāng)今社會(huì)，也應(yīng)打破成見，挑戰(zhàn)命運(yùn)。矮小的人總被認(rèn)為成為不了一個(gè)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員。可患有矮小癥的梅西卻成為擁有一對一魔術(shù)式過人技巧的足球場上“小跳蚤”。再如，女生總被認(rèn)為是很難學(xué)好理科的群體，但數(shù)據(jù)顯示，以理科考上高校的女生卻占上高校的女生人數(shù)的一大半。
愿打破成見，挑戰(zhàn)命運(yùn)的精神，長存于你我周圍，更長存于你我之間。
打破成見作文800字 篇4
近日，電影《哪吒之魔童降世》名聲大噪，影片中，村民說：“哪吒是魔童。”所謂的“魔”，與其說是哪吒的本性，不若說是世人強(qiáng)加在他身上的成見。
成見，如申公豹口中的“大山”，如培根所言已“鋸人心深處”，如簡斯丁所言，是對他人的無知和愚昧。當(dāng)我們表達(dá)成見時(shí)，其實(shí)是表達(dá)了一種價(jià)值觀的缺陷，一種對外世界的狹隘，一種根深蒂固、習(xí)慣性的想當(dāng)然。因而，成見，它會(huì)限制了我們對外求索的道路，構(gòu)成了束縛我們的精神藩籬。
試想，如若放任精神被藩籬的束縛，那將會(huì)是怎樣的境地？
有史為例，無論是董仲舒推行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，還是五四運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)分子的“打倒孔家店”。無一不是被成見所困，它們放任的都是對孔儒文學(xué)的成見，導(dǎo)致了一種極端的文化自信，一種對異類的不包容，也是一種對外的眼界狹隘，如此種種，又談何國家繁榮，民族進(jìn)步呢？
反之，如若沖出儒學(xué)的精神藩籬，董仲舒的時(shí)代將一去不返，迎來的是“百家爭鳴，百花齊放”文化共融的璀璨；五四運(yùn)動(dòng)不再滯留，對傳統(tǒng)文化取其精華，加速民族復(fù)興。
因此，沖出成見的精神藩籬，是歷史車輪向前滾動(dòng)的必要條件。
然而，世人成見的精神藩籬究竟從何而來？
中外可鑒，從《百年孤獨(dú)》中布恩迪亞家族把家族的沒落歸結(jié)到“刁惡的內(nèi)地女人”費(fèi)爾南達(dá)身上，到中國“紅顏禍水”的傳統(tǒng)觀念，可知成見的精神藩籬源于世俗的觀念、滯后的觀念嗎？不僅僅是。成見的精神藩籬更是來自一種人性的卑劣與自大，譬如說，白人對黑人的種族歧視；譬如說，富人對窮人的階級歧視。傳統(tǒng)的世俗觀念也好，人性的卑劣與自大也罷，它們都如鋼筋水泥，將精神的藩籬堆砌且加固，難道因此精神藩籬就無法沖破了嗎？
且看！中國用他七十年的砥礪奮斗，沖破了西方對中國這一新興共產(chǎn)主義國家的成見。且看，中國有蛟龍下海、神舟探月；且看，中國內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)的高、快、強(qiáng)發(fā)展，讓美國，包括些港分子對中國大陸的精神藩籬終將悄然倒塌。對于他人的成見，何必多言語，堅(jiān)守內(nèi)心，強(qiáng)大自我，奔向遠(yuǎn)方。心若有光，成見奈何！
且聽，哪吒對村民們說：“從不拘泥任何世俗凡人的眼光，我要奔向前方那光芒。”
且聽，“愿諸君不拘泥于任何成見，沖破精神的藩籬，去迎接前方的光芒。”
“人心中的成見是一座大山，任你再怎么努力也無法搬動(dòng)它”，好一個(gè)“一座大山”，獨(dú)這四字，道出了成見給人們帶來的沉重?zé)o助之感。
成見，顧名思義，是指人們對事物抱有的固定不變的看法，是一種根深蒂固，帶有鄙夷色彩的見解。它是城里人認(rèn)為鄉(xiāng)下人貧窮落后、素質(zhì)低下的主觀臆斷，是現(xiàn)在流行的“男方有車有房方才門當(dāng)戶對”的無理要求。正是這種固執(zhí)己見的態(tài)度，使得人們的成見往往不易被清除，而這恰恰就是其可怕之處。我們不由得思考：“人們的成見從何而來？”
探見淵藪，人們的成見，主要來自于看待問題的角度太過狹窄，知識(shí)閱歷等不夠豐富。
就以廉頗為例，在負(fù)荊請罪前，他一直鄙夷藺相如，認(rèn)為他“素賤人”，處處排擠藺相如。直到廉頗聽聞相如說道“強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也”，才恍然大悟，放下對相如的成見，肉袒負(fù)荊，為刎頸之交。
由此觀之，廉頗對藺相如的偏見來源于兩個(gè)方面。其一：他不能深入思考相如一再“引車避匿”的原因，固執(zhí)己見地認(rèn)為自己勞苦功高，相如本就該退讓，而未能從國家的角度去著想。其二：他無法親自見證相如“完璧歸趙”的過程，無法知曉相如的智勇雙全、沉著冷靜等過人的才能，從而無法承認(rèn)相如的提拔。故曰：看待問題的角度是否廣泛，知識(shí)眼界是否豐富，深深影響著成見的有無。
但人們心中的成見真的就如大山般無法搬動(dòng)嗎？
君不見，國慶七十周年閱兵典禮上，中國女兵英姿颯爽、昂首挺胸、步伐整齊矯健地從天安門前踏步前行，伴隨著嘹亮的口號(hào)，鏗鏘玫瑰悄然綻放，真正詮釋了“巾幗不讓須眉”的意義。正是她們，打破了男人們覺得女子生來就柔弱無能的成見，從而讓過人相信：女子也能撐起一片天。
因此，我們要無懼他人的成見。懷著孟軻“雖千萬人吾往矣”的勇氣，懷著“走自己的路讓別人說去吧”的不羈，懷著李太白“天生我材必有用”的信心，凡心所向，素履以往，不為外物所動(dòng)，堅(jiān)定地向著目標(biāo)前行。此外，我們要敢于質(zhì)疑他人的偏見，而努力地自身的才能便是打破他人偏見的不二法門。正所謂“腹有詩書氣自華”，肚子里有貨還擔(dān)憂什么呢？
倘若我們一味地沉溺于他人的成見之中，則會(huì)對自己的才能感到懷疑，會(huì)逐漸地失去信心，逃避生活與現(xiàn)實(shí)，盲目地按照他人的要求改變自己。這終是喪失了自己的初心，比較后落得個(gè)一事無成的下場。
縱使人心中的成見是一座大山，我也會(huì)不懼成見，逆風(fēng)而行，飛向?qū)儆谖易约憾撬丝谥械奈磥恚?/p>
打破成見作文800字 篇5
袁紹初見劉備說；吾非敬汝名爵，吾敬汝帝室之胄耳。一味關(guān)注身份地位，忽略了最本質(zhì)的才能，這何嘗不是一種成見。
換言之，不能客觀認(rèn)識(shí)一個(gè)人的才能，一件物的價(jià)值，僅憑主觀情感的判斷，這便是成見。
周國平尖銳地指出：很多人認(rèn)為的成熟，不過是經(jīng)歷了社會(huì)，變得世故而實(shí)際。我們從天真的年紀(jì)走到如今，又何嘗不是一步步被社會(huì)列出的綱目束縛著？成見的.形成，正是因?yàn)槲覀兊乃枷氩辉賳渭兌l(fā)散，且被某種道義或禮教束縛了。
思想格式化極易導(dǎo)致人的迂腐。就像宋襄公堅(jiān)定他仁義之師的思想，可結(jié)果呢？潰敗而已。可見引起成見的頑固思想，是堵塞于咽喉處的異物，處理不當(dāng)，便會(huì)置人于死地。
而且，成見還往往造成社會(huì)的兩極對立。如法國上世紀(jì)七十年代，巴黎城被劃分為西南、東北兩塊。西南代表富人區(qū)，而東北則成了睡覺城，兩塊地區(qū)不斷產(chǎn)生摩擦。推究原因，還是富人區(qū)對貧民窟抱有不屑、鄙視的成見，窮人對富人心懷怨恨的成見。再說，日本，釜崎因落后被稱為大阪之差，官方甚至下架了關(guān)于他的紀(jì)錄片。這就是一個(gè)人，一個(gè)國家對貧窮、落后的成見，甚至愈演愈烈，成為一種植入骨髓的偏見。
成見或許是心理上的排斥，但偏見可能成為肢體上的沖突。為防止成見變?yōu)槠姡⑾鳒p成見，無論是個(gè)人，還是社會(huì)，都應(yīng)以寬容且包容的態(tài)度，不斷融化心中那塊冰冷的成見冰，哪怕成見頑固不動(dòng)，我相信，時(shí)間的推移下，他總會(huì)縮小。
不禁想起塞涅夫的話：輕微的煩惱嘮叨不休，真正的煩惱默不作聲。沒有溝通，交流，問題被一直放置一邊，我們隔著成見這塊遠(yuǎn)古，互相敵視，它卻不動(dòng)。不如走向?qū)γ妫瑪y著手，真正溝通，指出問題所在，決心解決。
于個(gè)人而言，蒙田說過一句：若想看到稱心如意的風(fēng)景，就不要把視野投向茫然無際的天空。要明白，我們的目的，并非互相仇視，以宣泄不滿，而是在追求幸福、信仰快樂的道上不斷走著。尋找到解決成見真正的基點(diǎn)包容與互助，才能真正解決它。
哪怕成見積怨已久，但仍需盡一份綿薄之力，將其改變。
打破成見作文800字 篇6
涂爾干的觀點(diǎn)是：人受限的能力可以神化，而榮格告訴我吧，我們都是戴著面具生活。而這都可以用西方的標(biāo)簽定理解釋。倘若我們不拒絕別人加在我們身上的成見的標(biāo)簽，我們最終只會(huì)同化一途。
張大春在他的小說中這樣問道：李白真的只是詩的附庸嗎？當(dāng)我們想起李白，腦中通常只有“飛流直下三千尺”，似乎他除了詩句，便什么都不剩了。而張大春剖開了一層層的迷霧，用想象構(gòu)建了一個(gè)可能更接近本真的李白——一個(gè)胸負(fù)大氣而身居下位苦苦求索又長任性而為的年輕士人。
一方面，我們加他人以成見；一方面，我們又為他人或自己加載己身的成見束縛。我們生活在一個(gè)滿是成見的烏托邦里，在這個(gè)烏托邦里，評論人物甚至國家簡單得只需翻翻我們的標(biāo)簽。成見在這個(gè)烏托邦里成為了智慧的王，我們的疑惑全由他來解開。這樣的烏托邦我們也許不曾許愿過，但在不知不覺的服從中悄然興起。
成見是施加在人身上，阻礙其進(jìn)步發(fā)展的刑罰。成見難移，則生活在成見的烏托邦里的我們也就難有改變，大多在改變的過程中，被成見的標(biāo)簽拴住了腿，遇人如面壁，撞得頭破血流，最終成為這烏托邦的忠實(shí)支持者。
每一個(gè)想要逃出這烏托邦的人們，烏托邦必給予他們最嚴(yán)厲的懲罰，但倘若有著斬?cái)喑梢姷臎Q心，也終會(huì)有出逃之路。李贄因反對封建成見，被扣上“敢倡亂道，惑世污名”的帽子，而對于張大春的作品，人們也常是褒貶不一，但一個(gè)自殺明志，一個(gè)用筆抗?fàn)帲汲读藶跬邪畹姆磁颜吲c出逃者。
是在認(rèn)清成見的烏托邦的本質(zhì)后，選擇以面具現(xiàn)世，還是在烏托邦的六便士中抬頭，望見不偏頗的月光，這便是懦弱與勇氣的區(qū)別。懦弱可以求且偷安，勇氣可能多遭險(xiǎn)阻。但二者選擇，全無猶豫余地。痛苦而求得本真是每個(gè)靈魂悸動(dòng)的人唯一選擇。
倘若不沖破這成見的烏托邦，不僅個(gè)人遭難，國家也難逃一劫。圖圖大法官之所以才可以“一個(gè)都不寬恕時(shí)”告訴南非的同志們，“沒有寬容就沒有未來”。是他認(rèn)清了倘若固守被壓迫者與壓迫者必互相殺戮的成見，所有的努力都將淪為暴力的循環(huán)，而中國倘若不舍棄天朝上國或者是積貧積弱的成見，又怎能實(shí)現(xiàn)自己的民族夢。
朋友，摘下成見的面具，走出成見的烏托邦后，迎接你們的將是一個(gè)美麗的新世界。
打破成見作文800字 篇7
這個(gè)世界上，最可怕的不是壓力，而是人們的成見。生活在社會(huì)中，不管是大人還是孩子，很多人都活在成見里，戴著有色眼鏡看人。在不同階段，我們可能無法避免地遭遇不同的成見。在面對他人“惡意”的眼光時(shí)，我們唯有打破成見，翻越成見這座山，永不認(rèn)命，才能撥開云霧，直見天日，成就人生。
哪吒出生時(shí)，就注定與眾不同，作為魔童轉(zhuǎn)世，眾人都認(rèn)定他是個(gè)不祥之人，會(huì)給世間帶來災(zāi)難。正是這種成見，使得哪吒童年失去了那應(yīng)有的樂趣。
哪吒的故事讓我們體會(huì)到了成見的可怕，在現(xiàn)實(shí)世界中，成見也不時(shí)地影響著人們。項(xiàng)羽戰(zhàn)敗后，自感無顏面對江東父老，便自刎烏江，一代英才就此殞命。項(xiàng)羽正是因?yàn)樘^于在乎別人的成見，在成見這座大山前折服，才有所不為。若項(xiàng)羽能打破成見，翻越成見這座山，那必然“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”。
翻越成見這座山，你將撥開云霧，享受陽光。物理學(xué)家德布羅意，靠自己的研究發(fā)現(xiàn)了實(shí)物粒子的波動(dòng)性，盡管這一發(fā)現(xiàn)違反了當(dāng)時(shí)的物理學(xué)常識(shí)，盡管提出這一理論后被同行們嘲笑挖苦，盡管被稱為“沒有科學(xué)特征的狂想曲”，但德布羅意卻能翻越成見這座大山，撥開云霧見到真理。當(dāng)他的理論被證實(shí)后，那些成見便消散，并變?yōu)檠瞿健?/p>
翻越成見這座山，你將會(huì)拓展眼界，造福社會(huì)。90后清華大學(xué)畢業(yè)生于新辰，他本可讀研，出來后找一份十分得體的工作，平凡度過一生。但于新辰卻選擇孤身一人投入大涼山的航天研究，他打破了那些同學(xué)、家長們的不理解和成見，堅(jiān)守了自我。心有所定，志有所立，事有所成，打破成見，翻越高山，行勝于言。中國奇跡的創(chuàng)造，源于無數(shù)像于新辰這樣敢于打破成見不認(rèn)命的航天人。
現(xiàn)代的社會(huì)，很多人沒能打破成見，他們選擇逃避。魯迅曾言：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走。不必聽自暴自棄者流的話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。”中國青年們應(yīng)不去在乎那些無能者的成見，唯有拼搏向上走才是出路。
成見是一座山，越過它，便撥開云霧，看到前途的路；成見是一道坎，困于它，便永不見天日。
其實(shí)我們都活在成見中，只是那些翻越成見的人成了星空，我們仰望著，卻不知該作何為。我們應(yīng)打破成見，撥開云霧，做自己的星空。
打破成見作文800字 篇8
古人云：“位卑則足羞，官盛則近諛。”一脈相承，即使在當(dāng)代這種憑官位看人的成見也是屢見不鮮。暗自思忖才知，這是深入靈魂深處的固步自封。
不僅思索，何為成見？成見是一種壟斷，是一個(gè)足以使我們無視新的方法與經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)僵化。成見，高大的如一座令人望而卻步的大山，深厚的如一道無法逾越的鴻溝。
成見這道鴻溝，使申公豹永遠(yuǎn)于其中掙扎，到不了彼岸，跨越不了這座山。成見的背后，是帶著面具的漠然。帶著成見為人處世，頗有安娜死之前“萬物皆著我之色彩“的虛偽與狂妄。
成見這條鴻溝的產(chǎn)生，絕非一日之寒，它是習(xí)俗使然。開始只是小小的偏見，隨著時(shí)間的推移，便轉(zhuǎn)化為了成見，盤踞在心，巋然不動(dòng)安如山。
不僅如此，成見也來自于當(dāng)今時(shí)代大多數(shù)人對物質(zhì)價(jià)值的關(guān)心而失卻精神家園的窘境。在成見的鴻溝中，他們一味的向往紙醉金迷，麻木與成見的擠壓與干擾。譬如那網(wǎng)絡(luò)暴力，原先只是小問題，在成見的不斷放大下逐漸爆發(fā)，最后成為不可挽回的悲劇。個(gè)中緣由，便是個(gè)體的所謂成見，于己利害切近時(shí)就美其名曰關(guān)切，遠(yuǎn)乎時(shí)代潮流則無關(guān)痛癢，成為沉默的大多數(shù)。
魯迅先生曾冷笑到：“從來如此，便對嗎？”著實(shí)，大多數(shù)人選擇對傳統(tǒng)和習(xí)俗深信不疑，殊不知有時(shí)成見恰恰來自于此。傳統(tǒng)固然博大精深，但取其精華，去其糟粕不應(yīng)是面對習(xí)俗的更好方法嗎？學(xué)會(huì)辨別傳統(tǒng)中的美丑，就像是擁有了一艘小舟，有了逾越鴻溝的先決條件。
康德曾指出，成見來自模仿。誠如斯言，想要逾越成見的鴻溝，我們理應(yīng)嘗試去做一個(gè)特立獨(dú)行的人，堅(jiān)守自己心中的靈魂信仰，不人云亦云。如此，或許才能體悟到陽明先生所言的“吾心光明，夫復(fù)何言？”的豁達(dá)吧。這樣以后，申公豹或許也可如哪吒一樣，在世人予以成見時(shí)大聲吶喊：“我命由我不由天！”
堅(jiān)守內(nèi)心來逾越成見的鴻溝，卻并非固步自封，將自己桎梏于困頓的內(nèi)心。它更要求我們學(xué)會(huì)包容，美美與共方可天下大同。這樣，才能使自己的人生百花齊放。
“腦癱詩人”余秀華就乘著小舟，帶著自我的堅(jiān)守與包容，逾越了成見的鴻溝。她也曾迷茫于自己的身體狀況無法支撐詩歌的夢想，但她選擇堅(jiān)持靈魂深處的詩人夢，并微笑地看待世人對她的評價(jià)。“但你還是你，有我一喊就心顫的名字”她的詩兼雅并俗，毫不避諱生活本身的苦難。這或許就是逾越了成見的鴻溝后，再回頭看走過的苦難輝煌時(shí)的超脫吧。
成見的鴻溝自古便是存在著的。的確，逾越它很難，但雖千萬人，吾往矣。以堅(jiān)守內(nèi)心笑慰平生，以包容萬千之劍前行，我們終將逾越鴻溝，到達(dá)內(nèi)心的彼岸。
打破成見作文800字 篇9
你對自己有成見過嗎？你是否能夠完全認(rèn)識(shí)了你自己，如果你不能認(rèn)識(shí)己，那我們就不能對自己有成見，因?yàn)槌梢娛俏覀儗θ嘶蚴挛锼У墓潭ú蛔兊目捶āＮ覀冎猿３７稿e(cuò)誤,多半是因?yàn)檫@成見二字。所以我們要認(rèn)識(shí)自己，拋開成見。
如果我們自己哪方面不是那么滿意，我們不用著急去粉飾自己；如果我們在自己的眼中不那么偉大，不用忙著去證明自己；如果我們可以拋開對自己的很多成見的話，就不會(huì)跟其他人爭論得面紅耳赤的；如果我們不在乎別人眼中的自己，就不會(huì)哭著去申訴；如果我們可以慢半拍，靜半刻，低半頭，我們的臉上就可以一直有笑容。
一定要給自己時(shí)間給自己機(jī)會(huì)，去找一個(gè)沒有人認(rèn)識(shí)你的地方，沒有人認(rèn)識(shí)你，就沒有人對你有要求，就沒有人在乎。只有在沒有認(rèn)識(shí)你的時(shí)候，你才可以靜下心來去認(rèn)識(shí)你自己；沒有人在乎你，是你自己認(rèn)清你最好的機(jī)會(huì)；沒有人要求你自己，你才不會(huì)有過大的壓力，聽到你自己最真實(shí)的需求。
我們都得要認(rèn)識(shí)自己，拋開對自己的成見，我們才能少犯錯(cuò)誤，加油吧，小伙伴們。
打破成見作文800字 篇10
許多年過去了，人們說陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯(cuò)的。那些深入習(xí)俗、盤踞于心的思想會(huì)自行爬上來，這也許就是成見。
其實(shí)我們每個(gè)人的內(nèi)心生活都是一個(gè)世界。心中所帶有的成見，也是有所不同的。他們的不同之處可能由于生活上的貧富或社會(huì)上的境遇，以及內(nèi)在的精神生活造成的。說到底，每個(gè)人都是平凡而又不平凡的。因?yàn)殚啔v的懸殊，導(dǎo)致成見的不同，才在人與人之間鋪下了鴻溝。
心中有成見，看待事物的角度自然也不同。周國平說：對于不同的人，世界呈現(xiàn)不同的面貌。在精神貧乏者眼中，世界是貧乏的；對于只讀流行小說小報(bào)的人來說，從荷馬到海明威的整個(gè)文學(xué)寶庫等于不存在，對于終年在名利場上追逐的人來說，大自然的美等于不存在。
心中帶有成見，就如同帶著有色眼鏡看事物，這又怎么能看得清？當(dāng)然，這完全是指不好的成見，就類似于人們常說的偏見。
安東尼·德·圣-埃克蘇佩里曾說：只有用心靈才能看得清楚本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無法看到的。如果心靈被不好的成見所蒙蔽，那對每一件事的看法，恐怕都是自己的潛意識(shí)與對事情的成見在操控吧。一個(gè)人如果心中就不屑于精神上的財(cái)富，空洞的雙眼中只追求物質(zhì)上的享受，那不就如同官場上的行尸走肉？路遙說：錢雖然重要，但人活著一輩子還應(yīng)該有另外什么才對。
所以說，還是要盡力消除心中不好的成見與雜念。雖然，它們在我們心中已經(jīng)根深蒂固了，但我們還是要拼盡全力，將他們拔出來。
消除成見是日積月累的。一個(gè)人努力克服成見的積聚，不斷消除又產(chǎn)生點(diǎn)滴的感受，日積月累，就在他內(nèi)心建立了一個(gè)巨大的寶庫，造就了一顆豐富的靈魂。在他面前，那些還在用帶著成見的心去看別人的人，相比之下形如乞丐。
消除成見，做精神的富者。精神上的貧富差別唯有富者看得分明。心懷成見，只追求表面的東西，飽受精神孤獨(dú)之苦，唯有無成見者知其中的實(shí)質(zhì)。
打破成見作文800字 篇11
你是前不久才轉(zhuǎn)到我們班的。那一天，天很藍(lán)，陽光明媚，你就這樣闖入我們的生活。課間，我們幾個(gè)同學(xué)在玩耍，你一個(gè)人蹲在大樹下神情專注地望著天。我們好奇地看著你，突然落落一蹦一跳地來到我身邊，用手指著你對我說：“她是秦奶奶的孫女，剛從外地回來，叫林雅。”我點(diǎn)著頭，準(zhǔn)備走過去和你打個(gè)招呼。落落卻一把抓住我，神秘地低聲對我說：“不要去！我媽媽說，她爸爸是個(gè)小偷，被公安抓起來了。”我一下子怔住了，因?yàn)閺男∥揖拖氘?dāng)個(gè)警察，所以潛意識(shí)里認(rèn)為小偷與我有不共戴天之仇。
但后來，鬼使神差你成了我的同桌。你經(jīng)常對我笑，我卻總是冷冷地看你；你想和我說話，我也不理睬你，還有意要躲開你。接下來，你只有自己跟自己說話；沒有事的時(shí)候，就一個(gè)人趴在桌子上發(fā)呆……日子就這樣過著，一眨眼期中考試到了，你竟然考了全班第一。老師在全班同學(xué)面前重重地表揚(yáng)了你一番。
從此，你精神面貌大變，笑臉漸漸多起來，嘴角也經(jīng)常揚(yáng)起。我卻依然不愿跟你說話，甚至繼續(xù)鄙視你，有時(shí)冷不丁對你哼一聲。但是，同學(xué)們對你態(tài)度有了180度的大轉(zhuǎn)彎。一下課，總有許多同學(xué)把你圍住，跟你探討學(xué)習(xí)問題；也有的跟你拉家常，問你家庭情況。當(dāng)聽到你說你爸爸是工程師時(shí)，我在一旁暗自笑了，這明明是在撒謊，真是恬不知恥！
我拉起落落走出了教室。落落也在暗笑。學(xué)校為雅安地震捐款，老師讓我負(fù)責(zé)收錢。我粗心大意，臨要交錢時(shí)竟一時(shí)不知道錢放哪兒了。情急之下，我在老師面前說是被你偷去了。班上頓時(shí)炸開了鍋，議論紛紛。你的朋友為你打抱不平，我理直氣壯地說：“她爸爸根本不是工程師，而是小偷；龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞。她肯定也是小偷！”你漲紅著臉，辯解說“不是不是”，然后就低著頭不語……
第二天是星期天，我回了趟家。吃飯的時(shí)候，媽媽說：“小雨，你上次洗換在家的外套口袋里怎么有940元錢呀，你哪來那么多錢？”我不敢再聽下去了，因?yàn)槲抑勒`解了一個(gè)好人！顧不得吃飯，我丟下飯碗，騎上單車就飛快地回到學(xué)校。我不敢向你解釋，先去找到了落落。落落說：“我跟你說出真相吧，我也是很對不起林雅的——那天，我是怕你跟她走得太近而疏遠(yuǎn)我，才編造了她爸是小偷的謊話。現(xiàn)在我們一起去向她道歉吧！”
此時(shí)此刻，我五味雜陳，悔恨莫及。因?yàn)閯e人的一句謊話，竟信以為真，從而冷淡了你；又因?yàn)檫@個(gè)成見而又誣陷了你，造成了對你的重大傷害。我不知道該如何向你解釋，也不知道你接受不接受我這個(gè)遲來的道歉？
打破成見作文800字 篇12
“成長往往是一個(gè)痛苦的過程。”馬斯洛如是說道。我想這種痛苦大多來自于成長中所遭受的成見。
成見何為？那是人們固定的認(rèn)識(shí)，成型的看法，是對一件事物習(xí)慣性的見解，帶有一種先入為主的執(zhí)著。因?yàn)橛辛诉@根深蒂固的成見，于是我們從一出生起便喪失了自由成長的機(jī)會(huì)。
“重男輕女”、“重理輕文”、“電子競技就是不務(wù)正業(yè)”、“穿和服看動(dòng)漫就是不愛國”……這些成見如一座座大山，堵死了個(gè)體發(fā)展的多元化道路，最終只能使社會(huì)批量生產(chǎn)出千篇一律的普通者，從而固步自封，停滯不前。
國漫電影《哪吒之魔童降世》中，申公豹說過這樣一句話：“人心中的成見就像一座大山，任你如何努力都無法搬動(dòng)它。”
生而為人，這注定了我們要活在他人的眼中，并且不可避免地會(huì)被他人之成見所“挾持”，從而不得不磨平自己的棱角，成長為令別人滿意的樣子。
那么，當(dāng)我們在成長的過程中，面對“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的成見，是該選擇逃避，還是望山興嘆，抑或是堅(jiān)守本心，不顧一切地打碎世俗的成見呢？
選擇逃避與無所作為，都無法徹底解決問題，反倒會(huì)坐實(shí)了持有成見者的“欲加之罪”，助長了他人的囂張氣焰。快意人生當(dāng)堅(jiān)守本心，不為成見所羈絆，這才是成長的最佳狀態(tài)。
如果在烏天黑地的西歐中世紀(jì)，人人都順應(yīng)大流亦步亦趨，那么，該由誰來高舉文藝復(fù)興的精神火炬呢？如果在風(fēng)雨如磐的舊中國，人人都膽小怕事明哲保身，那么，該由誰來引領(lǐng)新民主主義的革命呢？如果魯迅先生因?yàn)閷W(xué)醫(yī)有前途而放棄文學(xué)，那么，由誰來做民族的脊梁呢？如果愛迪生因?yàn)楸焕蠋熆醋鞅亢⒆佣员┳詶墸敲矗烧l來推動(dòng)世界科技的創(chuàng)新呢？
人心中的成見著實(shí)可怕，但它同時(shí)也是一種動(dòng)力，它以另一種方式激勵(lì)著我們，成就更好的自己。勇于面對成見，敢于正視痛苦，我們才能真正地成長起來。
在成見中成長，學(xué)會(huì)冷靜對待旁人的質(zhì)疑，并且努力提高自己的能力。唯有如此，我們才會(huì)擁有屬于自己的獨(dú)特人生！
打破成見作文800字 篇13
“如欲以先王之政，治當(dāng)世之事，皆守株之類也”。昔人韓非，于諸侯紛爭，百家爭鳴之時(shí)，逆天長嘯，留下這般驚世之語。
百家學(xué)士群起而攻之，槍打出頭鳥，法家似乎獨(dú)木難支。時(shí)間與現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)了真理。正是拋卻積弊頗深的舊政，頂著各國的不屑與偏見，秦國塑造了一只虎狼之師，鯨吞天下。
秦始皇盡管因嚴(yán)苛酷法使秦朝短壽，但我們無法否認(rèn)，也是法家思想造就了天下第一朝。其治國理念為后世所沿襲。從這個(gè)意義上講，法家思想功垂百世。
戰(zhàn)果是如金玉般光鮮的，但有幾人知，打磨鑄就他的，是淋漓的熱血。這血為逆著成見而流，為守著遠(yuǎn)見而流。
馮友蘭在《中國哲學(xué)史》中說，儒家訴諸周朝、堯舜的權(quán)威；道家的權(quán)威源于伏羲、神農(nóng)時(shí)代。不只儒與道，春秋戰(zhàn)國時(shí)，各家都將自己的學(xué)說訴諸上古權(quán)威，他們都認(rèn)為，這是成立一派學(xué)說之基礎(chǔ)，而旁逸斜出，一枝獨(dú)秀的蕞爾法家，不過是旁門左道，無根浮萍，彈指間將灰飛煙滅。
你看《論語》里有孔圣人的金玉良言：“浩浩乎文哉，吾從周。”你看亞圣孟子的豪言壯語，“人皆可以為堯舜”。
千年來，有太多的學(xué)士，仰望著他們“至圣先師”的名號(hào)，匍匐于地，奉其言若圭臬。久而久之，這業(yè)已成為我們這一農(nóng)業(yè)文明的民族基因，已固化為了全民的成見。于是人們保守，不知進(jìn)取，以至于今天被定義為一種民族劣根性。
然而，眾人緣何不去品味韓非“守株待兔”的奧義？韓非超越了當(dāng)世人，也超越了后世人，他摒棄成見，革故鼎新地認(rèn)識(shí)到了，歷史是變化的，好的時(shí)代，不再過去，而在將來，這是韓非的遠(yuǎn)見。
故而，所謂傲睨成見，恪持遠(yuǎn)見，是說遠(yuǎn)見與成見相悖，遠(yuǎn)見超越了時(shí)代，必將傲睨那個(gè)時(shí)代的成見，靜待時(shí)光的淘漉。而那一位或一群恪持遠(yuǎn)見的人，不得不集全天下之成見于一體，盡管拋頭顱，灑熱血，但他們是真理的捍衛(wèi)者，必將永載史冊。
于是歷史記住了韓非，這個(gè)傲睨成見、恪持遠(yuǎn)見的靈魂。畢竟，哲人總是超越時(shí)代的，正如遠(yuǎn)見總是超越成見的。
打破成見作文800字 篇14
今年的電影《哪吒之魔童降世》很火。看了預(yù)告片的我熱血沸騰，迫不及待的到電影院去看小英雄哪吒。哪吒的那句“我命由我不由天，若命運(yùn)不公就和他斗到底”。令我記憶猶新。
在觀看影片的過程中，我見證了哪吒的成長。他漸漸成熟，有了責(zé)任。保護(hù)了排斥他的村民。
最初村人們聽說未出生的哪吒會(huì)是靈珠轉(zhuǎn)世時(shí)都趕來祝賀，卻在意外發(fā)生，哪吒成為魔丸轉(zhuǎn)世后勸說李靖夫婦“節(jié)哀順變”。最后小哪吒在父母的保護(hù)下，由太乙真人看管活了下來。卻因?yàn)樘旖僦荒芑畹饺龤q。
但是，人心中的成見是一座大山，不管你如何努力也推翻不了，這是申公豹對敖丙說的話。
哪吒從出生就被貼上了妖怪的標(biāo)簽，他遭受冷眼，嘲諷，被欺負(fù)，被孤立。無論他如何展現(xiàn)他的善意都會(huì)被人們曲解。年幼的他滿心歡喜地出門找朋友玩，卻被所有人攻擊。他的臉上布滿了疑惑和傷心。但是人們看不見，他們眼中只有哪吒這個(gè)魔頭；當(dāng)他費(fèi)盡氣力從海怪手中救出小女孩時(shí)，卻被認(rèn)為他是在吃小女孩。哪怕那個(gè)小女孩在一聲聲地叫哪吒“哥哥，哥哥”想撲到他的懷里，親近他……村民們始終防備的盯著哪吒與他劃開界限。即使當(dāng)時(shí)的哪吒才是三歲的孩童。他們?nèi)匀缓ε滤麉拹核?/p>
是的，在村民心里哪吒是魔。因此不論他的年紀(jì)有多小，他們都害怕。他們心中的成見根深蒂固：魔不可能是好人，不可能會(huì)做好事。只會(huì)吃人，是禍害，必須除去！
在大人的影響下，沒有孩子會(huì)和哪吒玩。因此當(dāng)孤獨(dú)的哪吒遇到唯一的朋友敖丙時(shí)，他哭了。哪吒表現(xiàn)的再無所謂，他也是一個(gè)人，而且還是一個(gè)三歲的孩子。從他編的小曲，“我是小妖怪逍遙又自在，殺人不眨眼，吃人不放鹽”中可以看出他的無奈，也令人為他感到心痛。
當(dāng)我在為哪吒不公的命運(yùn)而哭泣時(shí)，也想到了我們的生活。我們的心中也存在著很多的成見，只是大家都沒有意識(shí)到。比如：成績好的就是好孩子，成績差的就是壞孩子，小混混就是不學(xué)無術(shù)，會(huì)打扮的女孩子就是臭美，就不是正經(jīng)人……
在影片的最后，哪吒為了村民和對抗天，只剩下一縷魂魄時(shí)，終于打破了成見，百姓對著他齊齊下跪。我為哪吒感到心疼和自豪。
我敬佩哪吒與天對抗的勇氣，我也相信每個(gè)人的心中都住著一個(gè)小哪吒。絕不認(rèn)命！管他成見有多深，你是誰，只有你自己說了才算！
打破成見作文800字 篇15
在國產(chǎn)動(dòng)漫《哪吒之魔童降世》中，反派一哥申豹公說了一句：“人心中的常見，是一座大山。任憑你再怎么努力也無法搬動(dòng)它。”這似乎聽起來很扎心。但是，他確實(shí)很現(xiàn)實(shí)。確實(shí)戳痛，無數(shù)人們的心。難道成見只能這樣，一直維持下去嗎？其實(shí)不是的。面對成見，我們不能坐以待斃。必須通過自己的行動(dòng)去打敗他。由此可見。成見，對一個(gè)人的危害是很大的。我們必須要打破深入習(xí)俗，盤踞于人心深處的成見。
成見是深入習(xí)俗，盤踞于人心深處的謬誤與偏見。就連培根也說到過：“真正可怕的，不是一念之差。而是謬誤與偏見。”成見不是短時(shí)間內(nèi)就形成的，而是通過人們不斷的錯(cuò)誤傳播下形成的。成見，通常蘊(yùn)含著歧視色彩的情感。他會(huì)給他人帶來消極的作用。所以我們必須要打破人們心中的成見。
社會(huì)需要關(guān)懷，而不是成見。近日來，社會(huì)上出現(xiàn)了許多這樣的現(xiàn)象：一位街道清潔工，好心勸告人們不要往地上扔垃圾。但是有些人并不領(lǐng)情，到反過來，斥罵清潔工：“你的身份就是清潔工。我不往地上扔垃圾，你哪來的活？一副窮酸樣，活該當(dāng)清潔工。”社會(huì)上這樣類似的例子，還有很多。我們應(yīng)該對此持反對態(tài)度。成見，對一個(gè)人的影響是很大的。甚至?xí)绊懭说囊簧Ｈ绻粋�(gè)社會(huì)的人，滿都是成見。那么這個(gè)世界，還有人與人之間的溫暖嗎？那么這個(gè)世界還會(huì)和諧統(tǒng)一嗎？
消除偏見，打破成見。需要努力。美國著名演員小羅伯特唐尼，現(xiàn)在是好萊塢的最受歡迎演員。但是之前你能想到這位受人歡迎演員，曾經(jīng)是一個(gè)人人厭惡的癮君子嗎？小羅伯特唐尼，在年幼時(shí)受到父母的影響，開始吸食毒品。再多次工作期間被抓入戒毒所。由于多次吸毒被捕，他被逼退了工作。人們紛紛帶上有色眼鏡看待他。工作失敗，家庭的破碎，大眾的成見。讓他感覺對生活的失敗與失望。于是他在妻子的陪同下，決定改過自身，打破人們對他的偏見。他在戒毒成功后的第一年。他接到了漫威公司的第一部電影——《鋼鐵俠》。但是當(dāng)時(shí)人們對他仍懷有偏見，不過小羅伯特唐尼沒有氣餒，他通過自身的不懈努力，通過這部電影重新進(jìn)入大眾的視野。他用鋼鐵俠般的努力，打破了人們心中的成見。所以對于成績。我們?nèi)孕枰ㄟ^自身努力，不斷前進(jìn)。
成見，是世界上最可怕的東西。它可以使人消亡，使人走向迷茫。所以我們要通過自身的不斷努力打破人們心中最厚重的成見之墻，讓這個(gè)世界永遠(yuǎn)充滿愛與和平。
打破成見作文800字 篇16
這個(gè)世界，最可怕的不是壓力，而是人們的成見。不管是大人還是孩子，很多人都活在成見里，帶著有色眼鏡看人。在不同的階段，我們可能無法避免地遭遇不同的成見。在面對他人“惡意”的眼光，我們唯有敢于打破成見，永不認(rèn)命，才能成就人生。
哪吒作為魔丸轉(zhuǎn)世，一出生就與眾不同，眾人都認(rèn)定，他是個(gè)不祥之物，會(huì)給世間帶來災(zāi)難。于是，從小就被關(guān)在深墻大院里的他，決定偷偷溜出家門，去欺負(fù)陳塘關(guān)的百姓，將禍害的形象貫徹到底。可這是他想要的嗎？當(dāng)然不是。所以當(dāng)父親出于善意，騙他是靈珠轉(zhuǎn)世，要替天行道時(shí)，他才會(huì)那么的高興。原來，自己并非人們眼中的邪惡，他修習(xí)仙法，期待著可以獲得他人的認(rèn)可。然而，即便他抓到了妖怪，人們?nèi)耘f不分青紅皂白地將木棒打在了他的身上。
看到這里的時(shí)候，我很難過，想到了我們這個(gè)年齡段的人。我知道，有一些人并非不想好好學(xué)習(xí)，只是相較于肯定，他們總是被打擊被嘲笑。既然你們覺得我是個(gè)差生，覺得我爛泥扶不上墻，那我就真的去做你們眼中厭惡的爛泥，破罐破摔。要是遇到一個(gè)懂得教育的家長或老師，一切可能都會(huì)改變。
我一直覺得，用別人的成見去傷害自己，是很愚蠢的行為。在情緒過激的情況下做出的一些判斷和決定是他人“樂見”的，但往往并不是我們真實(shí)的想法。所以，我希望在以后的人生路上能分裂出一個(gè)“我”，當(dāng)遭遇非議和不解的時(shí)候，這個(gè)“我”能適時(shí)地跳出來，無條件地支持愛護(hù)自己。
人生的任何一個(gè)階段都不是終點(diǎn)，都是全新的起點(diǎn)。高中的學(xué)習(xí)很重要，是我們完全地依靠自己與別人拉開差距的一段時(shí)間，一切機(jī)會(huì)都在自己的手里。相信自己，愛自己，好好地珍惜高中時(shí)光，無視他人成見，去學(xué)習(xí)、歷練，仰望星空，腳踏實(shí)地！
若天壓你，劈開那天！若地拘你，踏碎那地！只要你自己知道想去哪里，沒有人可以阻擋你！我們心中有一團(tuán)火，在某個(gè)節(jié)點(diǎn)，它會(huì)為了某個(gè)信念而熊熊燃燒。不認(rèn)命是哪吒的命，不放棄心中的火焰，是我們的命。
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