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創(chuàng)新精神作文

時(shí)間:2024-06-22 05:20:38 作文 我要投稿

關(guān)于創(chuàng)新精神作文

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢?下面是小編整理的關(guān)于創(chuàng)新精神作文,歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于創(chuàng)新精神作文

  牛頓留心一個(gè)蘋果,發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力;富蘭克林做了個(gè)實(shí)驗(yàn),使得”高斯號(hào)”死里逃生;列文虎克磨放大鏡,發(fā)明了顯微鏡;瓦特關(guān)注壺蓋,發(fā)明了蒸汽機(jī)……這些人都是因?yàn)榧?xì)心留意身邊的事物,并能繼續(xù)專研,才發(fā)明了這么多對(duì)人們有用的發(fā)明。

  發(fā)明、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造都是先有志向才完成的。比如李時(shí)珍編著《本草綱目》,是因?yàn)橹八o一個(gè)病人看病,發(fā)現(xiàn)那個(gè)病人之前請(qǐng)的醫(yī)生藥方有誤,把虎掌當(dāng)成了樓藍(lán)子。他曾經(jīng)想起《日華本草》上說(shuō),虎掌又名樓藍(lán)子。他一想,當(dāng)時(shí)的很多醫(yī)書也有錯(cuò)誤,于是他立志編著《本草綱目》。

  蔡倫發(fā)明造紙術(shù),是因?yàn)樗X(jué)得漢和帝每天都要處理小山一般的奏章,很不方便。他又想起秦始皇每天批閱的奏章重達(dá)一擔(dān),也就是五十斤左右,他還覺(jué)得,絲帛雖然也可以作為書寫材料,但是量少價(jià)高,無(wú)法推廣。這就激發(fā)了他要發(fā)明紙的決心。

  政策也要隨著時(shí)代的發(fā)展而改變。王莽恢復(fù)古代的制度,最終導(dǎo)致新朝隨王莽而生,隨王莽而亡。改革都是越來(lái)越新,越來(lái)越好,哪有越來(lái)越窩囊,越來(lái)越古老的哪?桑弘羊關(guān)注鹽鐵,使得國(guó)庫(kù)迅速變得充盈,拯救了經(jīng)濟(jì)上的一大危機(jī)。

  只要留心觀察周圍的事物,就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。

  關(guān)于創(chuàng)新

  在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會(huì)成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會(huì)更易成功。

  創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國(guó)17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富。可當(dāng)別人問(wèn)及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí),他說(shuō):“如果說(shuō)我看得更遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀!彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞,但細(xì)細(xì)想來(lái),如果沒(méi)有伽利略夜觀星空,如果沒(méi)有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律,那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律,似乎要大費(fèi)周折了。

  可見(jiàn),繼承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。

  談創(chuàng)新

  一片帶刺的葉子劃破了他的手,意外的是魯班的鋸誕生了;一個(gè)簡(jiǎn)單的蝴蝶玩具,將萊特兄弟二人帶向了那未知的天空;整天玩紙牌,令人詫異的事門捷列夫的元素周期表與大家見(jiàn)面了……。這一個(gè)個(gè)奇思妙想到底來(lái)源是什么力量,我想那一定是創(chuàng)新。

  1920年,年近花甲的齊白石先生在聽(tīng)了陳師的另辟蹊徑的建議后,閉門謝客,苦苦專研琢磨,刻意求新,經(jīng)過(guò)十年的艱苦探索,他終于走出一條突破自我,超越前人的藝術(shù)新路,此時(shí)的齊白石,擺脫了民間藝術(shù)粗糙繁瑣的成分,融合了文人畫簡(jiǎn)雋永的筆墨,并創(chuàng)造性地以鐫刻和金石之筆入畫,終于形成了自己形神兼具和剛勁清新的藝術(shù)風(fēng)格,達(dá)到了一個(gè)更高的全新的藝術(shù)境界。

  卓別林說(shuō)過(guò):“對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家,如果能夠打破常規(guī),其成績(jī)往往是驚人的。”技藝本就精湛的齊白石勇于創(chuàng)新,那么他的成績(jī)也是我們所能看到的。

  美國(guó)歷經(jīng)百年的自由女神銅像翻新后,現(xiàn)場(chǎng)存有200噸廢料,難以置信,一個(gè)叫斯塔克的人,自告奮勇,主動(dòng)承包清理,他將廢料分類整理,把廢銅改鑄成紀(jì)念塔,廢鉛改鑄成紀(jì)念幣,水泥碎塊整理成小石碑裝在玲瓏剔透的小盒子里,讓大家選購(gòu),結(jié)果,本來(lái)無(wú)人問(wèn)津難以處理的一堆垃圾,在他的手里化腐朽為神奇,身價(jià)百倍,正是由于斯塔克不拘于傳統(tǒng)方法,標(biāo)新立異的思維方式,由此獲得大利。

  事實(shí)證明,不斷變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿青春活力,否則可能變得僵化,無(wú)所作為。

  對(duì)于牛頓來(lái)說(shuō),晚年的他不懂得創(chuàng)新,年輕時(shí)因一個(gè)蘋果發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力,以后的每一步,一步一個(gè)腳印取得成就,但在晚年,卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說(shuō),花費(fèi)十年的時(shí)間“潛心”研究上帝的存在,不思進(jìn)取,在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)地浪費(fèi)時(shí)間,將自己的創(chuàng)新精神丟進(jìn)大海,最后賠上自己的老年時(shí)光,毫無(wú)所得。

  創(chuàng)新,是一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家所必需的精神,有了創(chuàng)新精神,你就可以與列文虎克在顯微鏡下觀察生物;有了創(chuàng)新精神,你就可以與哥白尼遨游浩瀚銀河;有了創(chuàng)新精神,你就可以與愛(ài)迪生在實(shí)驗(yàn)室里奇思妙想;有了創(chuàng)新精神,你就可以與瓦特漫游蒸汽時(shí)代……

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