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人教版高中第四冊一單元作文：知足常樂_750字
在我們平凡的日常里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的人教版高中第四冊一單元作文：知足常樂_750字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人教版高中第四冊一單元作文：知足常樂_750字1
“命里有時終須有，命里無時莫強求。”即便是你一生中最渴望得到的東西，你與它無緣，或是它在山的另一邊，你卻在山的這一頭都是強求不來的。如果你懂得知足，你則將常樂。
有一民間故事：胡九韶家境貧困，一面努力努力教書，一面耕作，但僅可溫飽。每天黃昏時，他都要到門口焚香，向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。妻子常笑他：“一天三餐都是菜粥，怎談清福呢?”他說：“我首先很慶幸生在太平盛世無戰亂。又慶幸我們家能有飯吃有衣穿不至于挨餓受凍。第三慶幸家里無病人，獄中無囚犯，這何不是清福呢?”正是因為他這種知足的心態，所以他一生都是滿意的，雖然沒有當多大的官，但正如他所說，不至挨餓受凍不至老殘病死便足矣，這樣他將會一生都快樂!
傳說八仙中的呂洞賓下凡見一少年坐在地上哭，他問：“你為何要哭?遇何困難了嗎?”少年說：“我母親臥病在床，無錢醫治，本想做工賺錢，可母親無人照顧。”呂洞賓很高興，難得世間有如此孝順之子。于是他將路邊的一個石頭變成了金子給孝子，他卻搖頭。呂洞賓更欣喜這孝子竟是不貪戀黃金的君子，呂洞賓向他問為何不要，他答：“你給我的黃金總有用完之時，我只要你的金手指，想用便一指，遍地都是黃金。”呂洞賓失望，飄然而去。
倘若少年不要這枚黃金，也許呂洞賓會執意要給他幫助，讓他們一生快樂吧!但也是因為小孩的貪戀讓呂洞賓放棄原始的“慈善”之心!
人的欲望是個無底洞，永遠都沒有能補滿的那一天，即使完成了最初的夢想也不會忘我的興奮，因為心底里會有另一個聲音，在說：“只達到這個地方，離……還有好遠呢!”
羅馬哲學家塞尼遜有句名言：“人最大的財富，是在于無欲。”這里所講的“無欲”并不是真正的完全沒有想要的.，而是指“沒有過多的想要的，沒有無止盡的想要的東西，”這就是人最大的財富，只有知足了，才會永遠而帶笑容，永遠——快樂!
人教版高中第四冊一單元作文：知足常樂_750字2
“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”
——題記
花開花落，嘗盡多少無情風雨，卻雋永了一世艷溢香融：
雁來雁歸，消逝幾歲草木枯榮，卻銘刻了一生聚散悲歡。
匆匆太匆匆，情起情滅，僅在彈指之間。而其間淌過的，那百味的，便是人生追夢時。
志者的航向，背道平庸，趨向遠方。而在這浩瀚的海天之際，澎湃的海水，洶涌的巨浪，一次次浮動著舵手的思想，充斥著內心的欲望。無畏淺灘暗礁，盡管滿身泥傷，也撲滅不了燃燒的欲望，
幾番波折，幾番怒浪，帆倒了，船沉了，夢散了。停駐，回望。志者的一程僅浮現了蜿蜒的軌跡，僅代表了平淡的存在。盡管曾經與海浪搏擊，畢竟，在追夢的路上，遺失了太多美好，僅是滿足無邊的欲望。
因道，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，至理也。
人生是從淚水的旋渦開始的，陰翳，雨季，本就是常態。而生命又終將會消逝，這話，也本不悲涼。行走在生命路上，許多人，一味延長生命的長度：許多人，苦苦追求生命的高度，殊不知，人生是一種回歸，只為給心靈尋一個歸宿。
人生一世，草木一秋。那么，在回家的路上，疲憊的心，追了一程又一程。而惟有“知足者，常樂！”
知足者，生活的'智者。適者生存逆者汰，是天地間亙古的準則。尊重生命，惟有知足者，才能擁一顆平常心，拋棄牽絆，出色的實現既定目標，爾后步步作節，知足而樂，為下一程儲備能量，不竭的奮斗。
知足者，精神的智者。一畝薄田，一壺清茶，一盤檀香，一方古琴，清凈無為，閑適散淡。用一樽淺淺的酒杯承載滿腹經綸，在春暖花開之時綻放大海的笑臉。陶淵明悄然遁世，隱匿南山；孟浩然廝守農舍，歸隱田園。阮籍雖混跡于酒市店鋪之間，與商販市井為伍，但不屑于高官厚祿，浮華名利。他們所追求的是一種常人難以體會的精神上的滿足，也擁有了不足為外人道哉的樂趣。
知足，是一種智慧：常樂，是一種心境。人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。惟有知足常樂，才可在無窮的欲望與有限的潛質之間恰當的找到平衡點，竭盡所能，所以人生無悔。
因道，知足常樂，人生大智。
漫漫人生路，風雨幾度寒。知足常樂，榮辱得失，都付諸笑談！
人教版高中第四冊一單元作文：知足常樂_750字3
“委心任重，不失其為我。知足常樂，不愿乎其外。”
——周頤《蕙風詞話》
蕭伯納曾說，人生有兩大悲劇，其一便是得到了你心愛的東西，占有欲得償后的空虛與淡漠，使人陷入顧影自憐的迷霧。人本就是一種矛盾的生物，得不到的思之若渴，得到的棄之敝屣，卻又轉而將注意力轉移到可望而不可即的身外之物上，實在是可悲可嘆可笑!
常聽有人說，彼岸花美，殊不知彼岸再美，也只是一種想象中的境界。彼岸之于此岸，從沒有絕對之說，正如此岸之人又怎知彼岸的人們不在駐足遠眺此岸之景，對此岸花暗生艷羨之情呢?每個人腳下的路都是自己曾經幾多猶豫后堅定地選擇的，既然已踏上了征途，管它是水泥路、瀝青路，還是阡陌小道、泥濘之途，都必有一番獨特的'風景。在我看來，彼岸的山清水秀、鳥語花香永不比此岸的腳踏實地。如果有一天能在一片高地上驀然回首，定會發現一路行來，自己早已滿載而歸：眼角是從一棵不知名的小樹上滑落的露珠，唇上閃爍的是凝聚了太陽溫暖的微笑，而身邊繚繞的芬芳是一片淡藍色花海送我的禮物。
“你在橋上看風景，看風景的人在樓上看你”，這世上，每個人都有被艷羨的理由，自己的好，別人羨慕不來，嫉妒不去，何必比這比那，沒有由來的在自己心里打下怨結，“使我不得開心顏”;再看耶魯大學校訓：“要無條件自信。”自己的優勢或在此，或在彼，我們應懂得珍惜現在所擁有的美好，靜夜賞月，品一杯香茗，坐在院中老樹下的藤椅上，緩緩搖一把芭蕉扇的時光亦不比待在空調房間差;想那蘇子泛舟赤壁之上，同行友人感喟世事浮沉不過云煙，生前身后名只在彈指間灰飛煙滅，一身干凈來，一身干凈去。東坡不以為然，捋胡笑曰，看著月光皎潔，碧波蕩漾，蟬鳴陣陣，微風習習……自然所賜之多，又怎可用語言來形容呢?如此“身在福中不知福”者多矣。
有夢固然是件好事，只怕沉溺于夢境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前，了解自己，珍惜自己，不貪不癡，不羨不妒，知足者常樂。
正如一位作者所說：“你的幸福我知道，知道無用，徒羨他人的幸福我依然只是一個赤貧的乞丐;你的幸福你知道，才能轉化為心靈的飽足。”
知足常樂。
知足，方能長樂。
人教版高中第四冊一單元作文：知足常樂_750字4
早晨起來，我快樂。我不會因為早起
而抱怨。因為，我知道我還不是最早起的，行走在上學的路上，還有比我更早起的老師，還有一路相伴的小鳥。我知足，我快樂。
洗臉，刷牙時沒有熱水，我快樂。因為我知道我國是一個缺水國，老師說有些地方的人一生才洗三次澡。而我卻每天都有清澈的水洗。我知足，我快樂。
冒著寒風，頂著烈日上學，我快樂。我知道有些人上學需要過河，過橋，翻山越嶺。而我卻可以自由走在平坦的路上，早起有驕陽，傍晚有落日。看著熙熙攘攘的人群，我真切感受到自己的存在，我感到幸福。
坐在教室里，即使上的課我不感興趣，我依舊快樂。誰能說出中國究竟有多少失學兒童，而我多么幸運，能坐在教室中聽老師講課。我感到知足，我便感到快樂。
看見身旁兩三位好友，我快樂。雖不能像那些人緣好的人，能有一大群的朋友。但我身邊至少還有真正的朋友，她們總是能在我失意時給我鼓勵，帶給我快樂。一份默契的友情常常讓我感動，常常讓我在寂寞的夜里感到溫暖。
中午回家吃著簡單的飯菜，我快樂。因為我知道這是父母的汗水換來的，他們用自己的汗水為我換來的。里面有他們對我的愛，對我的關懷。我知足，我快樂。
眼睛近視了，我快樂。因為我至少沒有失明，我還可以看見這美麗的大千世界，可以看見身邊那些我愛，亦愛我的人。與他們一同交流，玩耍。我會注意，但我決不難過。我知足，我快樂。
夜深了，鉆進被窩，暖暖的，便覺得是幸福。我會想，這時世界各地的人在做什么呢？一定會有比我幸福的`，但也會有不幸的。有時思緒就會這樣穿越時空，來到了戰火紛飛的地方，我為自己擁有的一份寧靜與自由而感動深深的慶幸。我知足，我快樂。
也許有些像阿Q，也或許有些不道德。但我絕沒有絲毫的看不起他們，因為他們也是在為自己活著，他們也因為某一件事感到快樂。
不愿向上“看”，并不是因為我沒有進取心。只是因為“人比人，氣死人”。其實，我只是一個平凡的人，愿我的每一天都能平凡的度過。
人教版高中第四冊一單元作文：知足常樂_750字5
有一個寓言故事，許多人都聽過。小猴子在山上待的太久了，想出去找點食物，他順著路走，看到了一塊玉米地，金黃色的玉米惹的猴子連連歡喜，他摘了幾個玉米棒子滿心愉快。走著走著，又看到了一片果園，碩大的桃子引誘著他，于是拋掉了玉米，摘了自己喜愛的桃子，哼著小曲，繼續往前走。又看到了一塊西瓜地，西瓜又大又圓，猴子又扔了桃子，摘了西瓜。最后，他又來到了一塊芝麻地，滿心歡喜的扔了西瓜去摘芝麻。最后，他只抱了些不能充饑的芝麻回到了家。
一個很簡單的故事告訴我們;知足常樂。
人在這個世界生活，不斷的追求著自己想要的東西。但是這個世界好像所有的東西都對我們充滿著誘惑，我們得到了金錢，又想得到地位;得到了地位，又想得到安適的生活;得到了安適的生活，又想得到長久的壽命……似乎我們想得到的東西是永沒有止盡的。所以，我們的態度決定了我們的生活。
不知道滿足的人永遠的都在為了自己那永無止盡的追求每天忙碌.奔波著，他們從來沒有時間停下自己的腳步來看一看自己周圍美麗的世界，靜下心來體味自己的生活，他們的人生在不斷的忙碌中一點點的耗盡，最后得到自己那一顆疲憊的心。相反，知足的人有自己心中的`那道界限，得到自己心中那份簡單的滿足，就知道停下自己的腳步，來品察這個大千世界的美麗，來享受生活的快樂，和自己心愛的人一起共度良宵。在他們的生活中，永遠都充滿著快樂，在他們的臉上永遠洋溢著幸福的笑容，在他們的心中永遠都寫著四個字：知足常樂。
克羅克的知足使他能夠專心的做一件事，就是開好自己的快餐店，而荷蘭人的貪婪導致了他最終守著200頭牛度過了自己的余生。所以知足的人往往能夠在自己的事業上取得成功，他們知道何時該停下腳步，適可而止，而貪婪的人永不滿足，想得到一切卻最終給自己鋪墊了走向起點的回環之路。
知足，常樂，我們每個人都要學會這個最真實，最有意義的人生態度。知足，給我們時間享受生活;知足，讓我們有能力體味生活的真諦，最終，知足，將使我們永遠保持一顆快樂，年輕的心。
人教版高中第四冊一單元作文：知足常樂_750字6
對于很多現代年輕人來說，“知足常樂”似乎是滿足于現狀、不思進取的一類人的代言詞，但是也有很多人在這種“知足常樂”的生活中得到樂趣。他們“不以物喜，不以己悲”，只是努力去做一個平凡的人，用一顆平常心去看待生活中的榮辱得失。在平凡之中尋找快樂，獲得自己的人生的精彩。
翻開歷史的書籍，自古以來，許多的詩人都用它們的筆書寫了知足常樂的美好心境。
陶淵明不在意世俗的喧嘩，憑借“心遠地自偏”的意念處在平凡的世間，他用一顆平常心去體驗平凡的生活，享受“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡，他在平凡的生活中體會到了閑適的快樂。陶淵明的朵朵菊花點綴了朦朧的南山，詩意地生命開墾出最美麗的田園，他獲得快樂，獲得瀟灑，獲得閑適，他活在知足常樂中。
同樣，愜意的劉禹錫在“苔痕上階綠，草色入簾青”的草廬之中的自在更是讓人羨慕。他憑借“君子居之，何陋之有”的情操體驗平凡的生活，他自得在“閱金經，調素琴，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的舒適愜意之中，他不因陋室的簡樸、地處的.偏遠而凄涼，卻因無亂音擾亂兩耳而自在，他活得恬淡，活得滿足，活在知足常樂中。
而今，在物質繁華，生活色彩日益豐富的今天，我們更應愛有這樣的一種知足常樂的心境。知足常樂，知足在合家團聚的那一刻中;知足常樂，知足在感受幸福和關愛的那一瞬中，知足常樂，知足在珍惜學習的每一分秒之中……。老師知足常樂，知足在教書育人，培育桃李上，醫生知足常樂，知足在救死扶傷，解除病痛上，農民知足常樂，知足在辛勤耕耘，獲得豐收上……在我們平凡的生活中，我們每一個人都可以活得快樂，活得精彩，因為我們不求別的，只是活在知足常樂中。
知足常樂，才能體會到生命的價值和意義，才能發現生命的美好和燦爛，才能做自己喜歡的事情，不為過高的目標而煩惱。讓我們每個人保持一顆知足常樂的心態，用平凡的心看待平凡的生活，活出自己生命的本色。
人教版高中第四冊一單元作文：知足常樂_750字7
庭前花開花落，天上云卷云舒，人生兜兜轉轉，看似平淡的一生，其實我們要懂得知足。
正如一些人拿到大橘子會抱怨酸，拿到甜橘子會抱怨小。但是為何我們不換個角度？小橘子在手我們應該慶幸它是甜的，酸橘子在手我們應該慶幸它是大的。世間的林林總總，不可能一切都十全十美，我們要學會知足，古人云“知足者常樂”。
懷揣一顆知足的心態，我們對人對事就不會太過于苛求，少卻了平時近乎苛刻到極點的話語，生活會多幾分樂趣，多幾分怡然。
身處這個凡世，每個人自出生那一天起，就被上天定了型。我們無法選擇我們的容貌，無法選擇我們的父母與家庭，我們無法選擇的東西真的太多太多。因此，一些大城市里的孩子在抱怨自己沒有童年，自己的童年時光都是陪著補習班度過的。山里的孩子總是在抱怨自己生錯了家庭，總是覺得自己貧窮、困苦，生活無味。但是我們為什么不能夠換個角度，好好去體味“知足”二字真正的內涵呢？
大城市里的孩子，我們應該學會知足，盡管補習班很多，但是我們總歸一些東西學到了手。“鋼琴”鍛煉的.是一個人的氣度，“圍棋”展現的是一個人的智力，倘若一個人具備一點，那么他也是一個完美的人，總之離日后的成功就更接近了。這是生活對我們的垂青。我們要懂得知足。
大山里的孩子不應該抱怨自己的生活，山里的娃，與自然有著肌膚之親的孩子們，我們要學會知足，感謝我們被降生在山里，這樣我們就多了與世間萬物接觸的機會。起碼，一大早起來，我們呼進的第一口空氣是潔凈的。我們喝的水是甘甜可口的，而并非那些泛著漂白劑的自來水。我們的童年是無拘無束的，可以在田間捉青蛙，可以在夏日的傍晚捉幾只亮晶晶的螢火蟲，我們應該懂得知足。
“知足者常樂”。城里的孩子，山里的娃，同是祖國最燦爛的花朵。我們不應該抱怨，總認為自己過得有多少不好。其實只要回望一下這個世間，我們會發現，我們所擁有的，其實已經足夠了。
下次吃橘子的時候，要牢記小橘子，酸橘子大，人生是難以取舍的。惟一顆知足心，方可感受到生活的最美。其實對于生活，我們無需奢求太多，知足就好。
人教版高中第四冊一單元作文：知足常樂_750字8
古語有云：“知足常樂。”有了足矣，何需。雖然千年古訓時常縈繞耳際，但一顆不知足的心還是讓我對此頗為懷疑。這只不過是懦弱者的擋箭牌和懶惰者的借口。“知足”是裹足不前，是安現狀，是甘平庸；而“不知足”才能夠以一種持久不滅的熱情勇往直前，才能時時鞭策警示自己，不斷進取，不斷收獲。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”， 借酒消愁，以醉為樂。那酒醒之后呢？又將陷入無邊無際的憂愁中……知足者，樂一時矣。“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮”，不知足者，常樂也。“登東山而小魯，登泰山而小天下。”如果你是滿足登上東山，看到的將是有限的魯地，怎能像登上泰山之巔那樣把天下盡收眼底，心胸無比寬闊呢？不知足，是一股挑戰生活的執著追求，是始終如一的人生信念。
“滿招損，謙得益。”秦始皇的一統中國，就是因為無數次的不滿足，所以無數次地改革，無數次地完善。倘若總是知足，今天或許還是刀耕火種。追求的過程是快樂的.，盡管有坎坷有風雨，但我們總是在往前不斷走著，敗而無憾。世間，沒有哪項偉績會從天而降，沒有哪段人生能一帆風順。荀子曰：“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。” 只有懷揣一顆不知足的心，不懈追求，才得以常樂。
賈島吟詩，反復推敲。歐陽修行文“為求一字穩，耐得半宵寒”。正因為不知足，才百倦不殆地長期磨練，才有了千古絕唱，傳詠至今。愛迪生一生有一千多種發明。正因為不知足，才不斷地鉆研，成功。一位奧運會田徑老將花十年苦苦訓練，僅僅加快了1秒多。對知足者，這微不足道的1秒鐘根本不值一提。但卻成就了一位冠軍。跑道上一秒的剎那正是用十年的不滿足精神底蘊磨礪出的。不要停止追尋的腳步，不要熄滅前進的燈火。滄海桑田，世事變遷，山外更有山，樓外還有樓，只有永不滿足，歷史的車輪才能滾滾向前。
知足者，目光短淺；知足者，固步自封。知足，使人愚昧，斗志消磨，給人帶“常憂”而不是“常樂”。“夜郎自大”、“井底之蛙”和魯迅筆下的阿Q不都是 “知足者”嗎？正是這種“知足”鑄成了大錯。人生，只有不知足，才能超越；靈魂，只有不知足，才能達到一個高度，進入一種境界。
前面是一片未知的空間，不知足者，常樂，常樂者，不知足。
人教版高中第四冊一單元作文：知足常樂_750字9
人與動物最大的區別，不是人比動物更聰明，也不是人比動物更高貴，而是因為人有思維，會思考，懂得體味人生，懂得滿足。人，應該“知足常樂，知足安樂”！
“知足常樂，知足安樂”，很簡單的八個字，但從古自今，縱觀史冊，有幾人曾做到？有幾人能像陳眉公“笑看庭前花開花落，漫觀天邊云卷云舒”；有幾人能像范仲淹“不以物喜，不以己悲”；有幾人能像陶淵明家徒四壁卻依然“采菊東籬下，悠然見南山”？
蘇東坡一生坎坷，屢遭貶黜，但他依然吟詩作賦，快然知足，決不似柳永為懷才不遇而悶悶不樂；亦不像納蘭容若為兒女私情而郁郁寡歡。他效仿的，是李青蓮，白樂天——不為世俗所拘，不為功名所累！他們都懂得知足，善于發掘事物美好的一面。
“人生不如意者八九。”我們總是抱怨生活不公，懷才不遇。殊不知，不是生活不夠美好，而是我們太過貪婪而不知足。人總會有欲望，有欲望便會有所求。蘇子曰：“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。”可是又有誰能做到呢？我們總是盲目地追求那些虛無縹緲的東西，到最后，卻發現那些東西對我們沒有任何意義！當我們意識到這些時，早已身心疲憊，心力交瘁！
每個人都想做好每一件事，盡可能避免給自己的'人生留下遺憾。然而，大多數時候都事與愿違。現實總是與期望相差很遠。有時候，我們對自己和身邊事物要求太過苛刻。須知道，任何事物都會有缺陷，每個人的人生都會有遺憾！陳繼儒在自己所纂的《珍珠船》中說，“吾平生有五恨：‘一恨鰣魚多骨，二恨金桔多酸，三恨莼菜性冷，四恨海棠無香，五恨曾子固不能作詩’！”鰣魚、金桔、莼羹、海棠等固然美好，卻仍各有不足。曾鞏固然學富五車，才高八斗，卻終究拙于作詩！這樣的例子，不勝枚舉！
知足者善于取舍，并從中得到快樂。世間事物，安得十全十美？水陸草木之花，多半芳而不艷，艷而無芳。牡丹固然妖艷，堪稱“花中西子，王嬙”，卻遠不及桂花十里飄香；桂花芳香沁人心脾，卻終不及牡丹嬌艷欲滴，但世人不也依舊喜愛它們嗎？因為他們都懂得取舍——喜其艷者則容其無芳，愛其芳者則容其不艷！
“知足常樂，知足安樂！”這不是安于現狀，不思進取的表現，而是一種淡然的人生態度。人生不可能盡善盡美，有時，差強人意，即當滿足，不可苛求！唯有知足，才能快樂！故曰：“知足者常樂，知足者安樂！”
人教版高中第四冊一單元作文：知足常樂_750字10
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”人之最樂，莫過知足。
——題記
秋姑娘伴著涼風，攜著碩果，舞著秋葉，絲絲縷縷，裊裊飄香，紛紛揚揚的悄然而至。秋日，天高氣爽，心情明朗。于是，我和父親相約去奶奶家的果園瞧瞧。
走在田野的小徑上，內心憧憬著累累碩果，幻想著蘋果的清脆可口。我一蹦一跳，像極了即將見到蘿卜的兔子。到了果園，我的步伐僵硬了，眼前，彎著腰的老樹，稀稀拉拉的落葉，零零散散的果子，還有幾只正在啄果子的麻雀……
天空陰沉下來，秋風肆意的刮著大地，枯葉紛揚，夕陽映照在被蒙了一層霧的眼睛上……
樹上的麻雀嘰嘰喳喳，仿佛在嘲笑我，那干癟的果子滿身瘡疤，野草隨著涼風舞動。我握緊了拳頭，伸出腳用力地踹了一下那不爭氣的老樹，麻雀一哄而散，果子也陸陸續續地掉了下來，骨碌骨碌地滾向四周，消失在雜草里。爸爸什么都沒說，只是小心翼翼地扒開雜草，撿起滾落的果子，用袖子拂去上邊的塵土，放在嘴邊一口咬下，“嘎吱”，無比清脆的聲音像一個跳躍的小精靈傳入我的耳朵。好奇心驅使著我挪到爸爸身邊，偷偷地瞧著那聚集了我的好奇的果子上。“怎么了，閨女，想嘗一口？”爸爸笑著問我。我咽了口唾沫，幾個字從我牙縫中小心翼翼地擠了出來“好吃嗎？”“自己嘗一下不就知道了。”我閉上眼睛，用力地咬了一口，一股清涼沁人心脾，果肉清脆，甜甜的果汁滲了出來。“哇塞，真脆！”我不由得豎起大拇指。這時的我像極了抱著大蘿卜的兔子。
天空的烏云散去，太陽普照著大地，秋日的.風也顯得愈發溫柔，駐足在枝頭上的小精靈唱起了婉轉的歌曲，久久不舍的離去，夕陽無限好，一縷縷光絲躍動在凌亂的發間……
我和爸爸一起坐在田壟上，一起欣賞這落日的美景。爸爸語重心長的說：“人啊，要學會滿足，懂得感恩。當你拿到一個干癟的果子，你要感謝它是清脆可口的，因為可以享受它的清甜而感到滿足；當你前進的路上遇到了荊棘，你要感謝它讓你的人生別有風趣，因為自己沒有遍體鱗傷而滿足。不知足常悲，知足啊常樂。”
魚與熊掌不可兼得。人生如夢，我們要好好珍惜當下。內心時常滿足，時常顯露微笑，在莽莽紅塵中停下來，欣賞路邊的風景，把握美好未來！
人教版高中第四冊一單元作文：知足常樂_750字11
怎么去擁有一道彩虹?怎么去擁抱一夏天的風?天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能知道足夠。——題記
“知足是天然的財富”
人生苦短，歲月流長，為什么不知足常樂呢?
人生長則百年，短則數十寒暑，一切不過云煙過往，為什么不知足常樂呢?
人世間一切榮華富貴，功名利祿，都會隨身亡命殞，為什么不知足常樂呢?
明朝民間有位教書先生胡九韶，他家境貧寒，僅僅只可以衣食溫飽，可他每天黃昏是都要到門口焚香向天九拜，感謝上天賜給他一天的`清福。“人生如月，月滿則虧”。妻子笑他：“一天三餐皆為清菜粥，怎可算得上是清福”?胡九韶回之：“我首先慶幸我生在太平盛世，又慶幸我家人能有衣著，有飯吃，在慶幸我家人無病無災禍”。非是只有胡九韶懂得知足常樂，我們又豈是不知曉此理嗎?史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有。”有個朋友，有份安寧，有處容身，忘記名利，忘記繁華，忘記貪欲。知足常樂。
“飯疏食飲水，曲肱而視之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，與我如浮云”。孔子的圣賢是因其知足常樂而升華。
“知足常足，終身不辱，知止常止，終生不恥”。老子亦是明白了知足常樂方顯的其超凡脫俗。
“知足者貧多賤亦樂，不知足者富貴亦憂”。
普希金的《漁夫與魚》的故事，我相信大家并不陌生，故事中的老太婆總是不滿足，向小金魚提出來一個又一個的要求，老太婆無休止的追求變成了貪欲，從最初的清苦，繼而擁有輝煌與繁華，最終回到了從前。人們追求美好的生活，其本身并沒有錯，但關鍵是要適度——知足常樂。失去知足常樂的心，演變為過度的貪婪。“幸福的最大障礙就是期待過多的幸福”。
“一飽之需，何必八珍九鼎?七尺之軀，安用千門萬戶”?若和珅明白這個道理，就不會因為貪污而落得遺臭萬年的下場。
“清虛靜泰，少私寡欲，曠然無憂慮，寂然無思慮。”如果多爾袞懂得這個道理，則不會在死后還慘遭鞭尸。
“人心不足蛇吞象”假如韓信知曉這個道理了，則就不會以“引頸找砍”的悲劇收尾。
蕓蕓眾生，綠水青山，名勝古跡，放下心，知足常樂，便會撥開云霧見天晴，云蒸霞蔚。
人教版高中第四冊一單元作文：知足常樂_750字12
春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當下，而我們應該做的，就是珍惜現在的一切，明白知足方能常樂。
不知足常悲。有句俗語說得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己更快樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂，即使后來成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢？很多人為了名利放下親情、友情，等到后來才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會令自己后悔。
知足常樂。多想一下自己擁有什么，你會學會知足，同時，你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”與仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自己的田園生活感到快樂。“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩？還記得那個“奉旨填詞”的`柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要浮名？”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最后選擇接受命運的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會快樂的。
人生就像一場夢，要做個好夢，就得帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西，怎么會不快樂呢？
人教版高中第四冊一單元作文：知足常樂_750字13
也許你會羨慕蒼鷹翱翔時的自由，也許你會敬仰大海奔流不息的堅持，再或許你會崇拜曇花一現時的美麗。但，蒼鷹沒有你穿梭于世界時的充實，大海沒有你堅持奮斗的過程，曇花沒有你成功后的永遠輝煌。所以，不要老想著你沒有什么，要想想你擁有什么；所以，知足常樂。
知足常樂是一種對現在已得到的、擁有的、持一種滿足的態度。知足常樂它不會好高騖遠，不會杞人憂天，更不會異想天開。知足常樂的人是曠達的，是豪邁的.，是滿足的，他們需要一種處事不驚、見怪不怪時的淡定。知足常樂的生活是安逸、舒適的，它被注入了新的能量。知足常樂的我，是快樂、幸福的，我是積極向上的。
知足常樂的人是曠達的，它有處事不驚的淡定。蘇軾仕途不順，閑暇之時，游覽赤壁，面對客人妄自菲薄的回答，他回答：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨呼！”這是一種曠達的處事情懷。再有他的《念奴嬌·赤壁懷古》中寫道：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”氣勢磅礴，暢古通今。他不因被貶而消沉，相反，他更豪邁。
知足常樂的生活是愉悅舒適的，它被注入了新的能量。五柳先生陶淵明，厭惡官場生活，憧憬田園生活，毅然決然地辭官，他不因五斗米而折腰。他性嗜酒，好讀書，日子清貧但快樂，他早晨到田地里除草，傍晚扛著鋤頭和月亮一起攜手到家。他村人評價他說：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”他就這樣滿足的在田園中除草培苗，做著他認為最浪漫的事。
知足常樂的我，是開心的、向上的。我不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，我能夠確定的說：我把我全部的精力都放在了美好的事物上——生活。我知足是因為我有一個幸福的家庭，有一個健康的身體，有一群積極向上的同學……我常樂是因為我知足。
山峰不羨慕珠穆朗瑪峰的高大，因為它有它自己的高度；小溪不羨慕長江的奔騰與繁華，因為它有它自己的節奏與安靜。我不羨慕你，因為我有我自己的生活。
知足常樂！
人教版高中第四冊一單元作文：知足常樂_750字14
如果有兩種橘子式的人生：一種大而酸，一種小而甜，你會選取哪種呢?你是抱怨大的太酸，甜的太小呢，還是拿到小的慶幸它的甜，拿到酸的感謝它的大?如果你選取了后者，那么，在我看來，你就是一個生活充滿快樂的人，因為知足常樂。
也許你不受上帝眷顧而天資聰穎，但是你靈動可愛;也許你無沉魚落雁之貌、閉月羞花之容，但是你心地質樸，唯美善良;也許你是在一片無人顧及的黑暗角落，但是你一向在欣賞著自己。我相信，上帝在關掉一扇窗門的同時也必然打開了另一扇窗。滿足于此刻的自我，快樂的.敲門聲必須會如太陽升起一樣如期而至。
以前有一位身體有缺陷的人抱怨上帝的不公，命運的捉弄，他認為殘疾的身體已經決定了他的人生，正在這時，有一個人告訴他說，每個人都是被上帝咬過一口的蘋果，先天的缺陷越大，證明這只蘋果越馨香，越受上帝青睞。此后，他不再認為自己比別人少什么，他還有明亮的眼睛，他還有愛他關心他的家人，他是一只芳香四溢的蘋果，他比別人更受上帝關照，他感謝上帝給他了一個磨練的機會，艱苦奮斗用心進取，最終成為一個有成就的人。
諸葛亮滿足于“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”;田園詩人陶淵明知足于“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，陶醉于“采菊東籬下，悠然見南山”。聽從自己的內心的召喚，不要讓所謂的命運左右。
繼帕瓦羅蒂之后最偉大的男高音歌唱家安德烈波切利以前在幼年時不幸被球擊中雙眼，造成雙目失明，父親對他說：“雖然看不到這個世界，但是能夠傾聽這個世界，能夠讓這個世界看到你。”父親的話激勵了他。雖然眼睛看不見，但是還有一雙敏感的耳朵，他酷愛音樂，一盞渴望讓世界看到的燈在心中點燃，最后，音壇上有了他的歌聲，舞臺上有了他的身影。
貪得無厭必然自食其果，作繭自縛。和紳貪得夠多了，到頭來，還不是成為乾隆送給兒子嘉慶的一頭“家畜”?史載，嘉慶登級后第一件大快人心的事就是斬和紳的頭，抄和紳的家，和紳苦心搜求二十年的財寶就這樣被如數剝奪。
不要再怨天尤人，要善于發現自己所擁有的一切，滿足自己所擁有的。當然，知足常樂并不等于止步不前，平凡的生活并不等于平庸。當生命在向你發出挑戰時，并不能屈服，相反，我們要理解挑戰，知足只是但是分羨慕人有而己沒有的東西，這樣的知足才會常樂，真正地常樂。
人教版高中第四冊一單元作文：知足常樂_750字15
南懷瑾曾說過，一個人總在仰望和羨慕他人的幸福，最后卻發現自己正是別人羨慕的對象。所以不要看你沒有什么，而要看你擁有什么。就像蘇格拉底逛集市回來后發現這個世界上原來有那么多他并不需要的東西一樣。人生本不應執意去追求那些本不屬于自己的東西，立足本心，知足常樂，方可“仰天大笑出門去”，走向成功。
林清玄曾說過：人生當以花的姿態來證明自己。林俊德老人便是那綻放在“死亡沙漠”的羅布泊大沙漠的馬蘭花。它沒有百花爭艷的美艷，卻是戈壁灘的風景。，大漠、烽煙、馬蘭，這便是林老一生的寫照。他五十年如一日投身到祖國的核事業，棲居戈壁數十載，他卻備感幸福。名與利于他而言僅如沙塵，他在科研的過程獲得自我的滿足，使得他能夠笑對滾滾黃沙。這便是知足的力量，他使人淡忘了明（名）與利，使人收獲自我的滿足，使人長久幸福不被苦與難所累。
泰戈爾曾說過：你的負擔將會變為你的禮物，你的苦難將會照亮你的路。大山、扁擔、藥箱。這便是“扁擔村醫”李前鋒肩上沉甸甸的擔子，他自身甚至患有尿毒癥，然而他卻堅持每天挑著藥箱，行走在大山之間，為鄉民送醫上門。柔弱的肩膀，沉重的擔子，巍峨的高山，就是健碩的年輕人都難以承受這份辛酸勞苦，然而李前鋒一走就是五年。倘若不是守有一顆簡單的知足之心，他又怎能挑得起這擔沉重的藥箱；倘若不是守著一顆簡單的自我滿足感，他又怎能挑得起全村人的健康；倘若不是守有簡單的知足之情，他又怎甘心屈身深山，挑著一個醫生的`職責與擔當。是因為知足，他忘記了自身的病痛。他曾說：“這里的鄉民需要我，我能夠幫助到他們已經很知足了，我不覺得苦，我感覺這樣做挺幸福的。”
一簞食，一豆羹，這是顏回的幸福；風乎舞雩，詠而歸，這是曾點的幸福；流觴曲水，暢敘幽情，這是文人墨客的幸福。然而當今，人們卻失去了這種簡單的知足感，而使自己深陷痛苦之中。
其實，沒有藍天的深邃，我們同樣可以擁有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，我們同樣可以擁有小溪的優雅；沒有原野的芬芳，我們同樣可以擁有小草的翠綠。人生沒有旁聽的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。又何必執著于擁有多少呢？
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