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我心目中的孔子作文600字（通用26篇）
在學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的我心目中的孔子作文600字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
我心目中的孔子作文600字 篇1
先賢孔子，早在春秋的禮樂聲與戰火中逝去，但人們對他的追思，卻是不可斷絕的。
街頭、巷尾、文廟、學校，孔子像無處不在。我們看到的“孔子”，身姿高大，氣派威嚴，有圣人的氣質；但“孔子”也會笑容可掬，他有仁人的胸懷；他有仙風道骨，那是智者的風范；他有剛毅的眼神，那是勇者的精神。
這是孔子像，是我們塑造的孔子，是公認的孔子。他是仁人、智者、勇者、圣人。然而，我們覺得這樣的孔子離我們太遠，我們與孔子的距離不僅存在于時空上。而且，在精神領域中，孔子達到我們無法企及的高度，而我們所做的，僅是仰視。
這是真孔子嗎？
孔子說：“無友不如己者�！�
孔子認為“如己者”只有顏回。但顏回的早逝，僅能帶給孔子寂寞。所以我們可以看到《論語》之中，“子曰”之后講的多是仁義理智信，卻少有對友誼的論述。我們看到《論語》中頻頻出現的是孔子的弟子而不是孔子的朋友。我們看到孔子周游列國時，帶的是弟子而非朋友。為什么？因為孔子是寂寞的，孔子少有朋友。
少有朋友的孔子行走在春秋大道上，他希望世人能夠理解他、認同他。他決定當個官，讓世人明白他的學術。
孔子51歲當官，52歲辭官，55歲周游列國，14年后無功而返，晚年修書講學，73歲病卒于家，落魄一生�？鬃酉氘敼俚腵理想終究沒有實現。
在孔子生活的春秋，孔子沒有朋友，世人也并不認同孔子�？鬃咏K其一生弘揚自己的思想，但在他的時代，卻少有人理解他。
孔子渴望他人的理解。
孔子希望后世多出仁義之儒，后世卻多窮酸之儒；孔子希望人們理解他的思想，人們卻仰望他的塑像；孔子希望人們做到，人們卻不停說到。
這個世界，與孔子心中的理想世界相去甚遠。孔子只有寂寞、落魄的份了�？鬃幼咴诖蠼稚希幌Ｍ藗兏┦滓园荩Ｍ藗冄凵裰卸嘁唤z理解。
理解孔子，孔子才不會寂寞，才不會落魄。
那么，塑造一個又一個不真實的孔子像，算是尊重孔子嗎？
孔子會有八米的身高嗎？孔子會穿上如此華麗的衣服嗎？孔子會讓人們不停地抱著腳脖子、親吻腳趾嗎？
請還我們一個真實的孔子，請理解孔子。
理解孔子，孔子才會快樂吧。
我心目中的孔子作文600字 篇2
孔子，一個眾所周知的名字，他是中國歷史上第一位偉大的教育家、思想家。大家都知道孔子有”七露”，眼露、鼻露、耳露、齒露，雖然不那么英俊，但這絲毫不影響孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一個偉大的圣人。通過《論語》的記載，可以看到一個真實鮮活的孔子，看到他的.豁達、風趣、積極、率性、無私，看到一個真性情的不朽的孔子。
孔子的大部分時間都在教學，可謂是真正的桃李滿天下。在教育目的和教育對象上，孔子主張“以德為教”。他認為德治具有感化力，可以影響人們的心靈，人才必須經過教育培養。他最早討論了人性問題，認為人的天賦素質是相似的，個性差異是后天造成的。所以主張“有教無類”。這是一個故事：子路曾經問孔子：“聽說一個主張很好，是不是應該馬上實行？”孔子說：“還有比你更有經驗、有閱歷的父兄呢，你應該先向他們請教請教再說，哪里能馬上就做呢？”可是冉有也同樣問過孔子：“聽說一個主張很好，是不是應該馬上實行呢？”孔子卻答道：“當然應該馬上實行。”公西華看見同樣問題而答復不同，想不通，便去問孔子，孔子說：“冉求遇事畏縮，所以要鼓勵他勇敢；仲由遇事輕率，所以要叮囑他慎重。”這就給我們現今的教育工作者一個很好的啟迪。
孔子非常重視學習，他與弟子探討最多的便是學習。他教育弟子要勤奮學習，說好學是達到仁德的必經之路。看看孔子的好學是怎樣的。子曰：“君子食物求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已�！笨梢钥闯隹鬃訉W習是多么重視。子曰：“學而時習之，不亦說乎？”這句話的意思是學習了時常溫習，不也快樂嗎？把學習當成人生的快樂，孔子不但好學，而且達到了樂學、善學的境界。特別是孔子覺得自己學識不夠淵博，拜老子為師，認為“學無止境”。
這就是孔子，穿越幾千年的時光河流，我們可以看到他一生的風塵仆仆，出身卑賤，而后自強不息。開中國私學教育之先河，誨人不倦。一個我們教育者心中的先師。給我們留下了萬世的文化，也造就了泱泱中華'文明禮儀之邦"的盛譽。
我心目中的孔子作文600字 篇3
今日的鄭國依然風雨凄凄。東門外的栗樹雖沒能使民戰栗，但高大筆直的樹顯得駝著背站在一旁的那個腿比大禹短三寸的老頭子格外矮小。他剛經歷了陳蔡之困，聽到喪家狗的評價，豁達地大笑道“然哉，然哉”，便挺直腰桿，繼續踏上了征途。
在這個禮壞樂崩的時代，孔子是一個另類。他所推崇的，是已經被霸主踐踏粉碎的周禮；他所篤信的，是已經被世人割舍拋棄的仁義。“天之未喪斯文也，匡人其如予何？”他深信將周文化傳遞下去是上天賦予他的使命，為此他不懼桓魋之輩的刀劍，孤身在廣袤的`平原上灑下一筐又一筐土，要筑起一座大山。他隳三都，誅少正卯，十四年漂泊周游列國，所為的，是重建被破壞的秩序，還百姓一個太平盛世。不義而富且貴，對他如同浮云。
知者樂水，仁者樂山�？鬃拥翘┥蕉√煜�，順便把巍巍泰山融入了人格，使顏回“仰之彌高，鉆之彌堅”，使太史公“高山仰止，景行行止”。楚狂接輿高歌鳳兮笑他，長沮諷刺他“是知津也”，桀溺否定他逃避惡人卻不逃避社會的行為，丈人斥責他“四體不勤五谷不分”，就連看門者都知道他是“知其不可而為之者”�？鬃釉趺磿�需要靠這些人來點醒他？“道之不行，已知之矣�！彼兄半m千萬人吾往矣”的膽魄，雖終生不得志，明知所做都是徒勞，仍以一人之力與時代相抗衡。雖然顛沛流離，堅毅的人格卻從未改變。即使不再從政，他也堅持編纂詩書，傾盡所學教授三千弟子。他的諄諄教誨保存在《論語》中，兩千多年來仍然培育著一代又一代“知其不可而為之”的書呆子。那股韌勁，便從春秋流傳后世，萬古長存。
崔嵬岱宗屹立如故，孔子與他的精神、人格也永遠屹立于我們心中。
我心目中的孔子作文600字 篇4
在我的印象中，孔子恐怕是最偉大的人了。孔子，你是我人生道路上的照明燈，引領我走向光明。
孔子，你是英明的，是偉大的。當年諸子百家，競相爭鳴。而唯獨你伴隨著二千多年的歷史流偉至今。你穿越了時間與空間，將古代先哲的智慧播散到人間，讓古老的.神州大地煥發了生機與活力，讓年輕一代的我們領悟到了生活的真諦，而你的話也被人們敬奉為經典！
品你，有如暢游在智慧的海洋中，不斷地吸取海洋的營養，滋潤著我迷茫的心靈。你寥寥數筆，卻教會我己所不欲，勿施于人的博大胸襟；教會我溫故知新的超凡脫俗的學習態度；教會我不恥下問的謙虛的人生信條；教會我三人行則必有我師的好學精神。你的諄諄教誨有如一盞明燈，驅走黑暗，帶我走向光明！
呵，有時品你也會覺得你很可愛，你也有三月不知肉味的天真之處。但大多數時候你是位智者，將誤入歧途的我們帶回了正軌。
當我們感到委屈時，最適宜去品讀你，你會像好朋友一樣勸慰我，撫平我的心傷。遭受誤解時，你告訴我以德報怨，以德報德導人向善。當我們犯錯自大時，你警告我們過而不改，是謂過矣。你也曾告訴我文質彬彬，然后君子教會我如何成為君子你是溫暖的化身，是我們身邊的好朋友，感染四周，讓一切都被歡欣圍繞。你的話娓娓道來如明燈，驅走心靈的黑暗！
嘗你百遍不如肉味品你的感覺好像淋浴一場春雨，撫慰著一顆顆飽經風霜，脆弱干涸的心靈！孔子，你是偉大的，永遠點亮我的心！
一花一天堂，一草一世界，一葉一菩提，一方一凈土，一笑一塵緣。你在我心中是花，是草，是葉，也是一笑�？鬃樱阌肋h是一盞明燈，品你我能溫故知新！
噢！仲尼，用你那先哲的智慧去照亮這個世界吧。
我心目中的孔子作文600字 篇5
在我的印象中，孔子可能是最偉大的人。孔子，你是我人生道路上的明燈，指引我走向光明。
孔子，你既聰明又偉大。在那些日子里，數百個學派相互競爭。但是你已經和我們在一起超過2000年了。你穿越時空，把先賢的智慧傳播給世界，讓中國這片古老的土地充滿生機和活力，讓我們年輕的一代明白生命的真諦，你的話語也被人們尊為經典！
品嘗你就像在智慧的海洋中游泳，不斷吸收海洋的營養，滋養我迷茫的心靈。你只有幾招，但你教會了我不要做我不想對別人做的事。教我認識新的非凡而精致的學習態度。教我謙遜的生活信條，我不羞于問。教我三個人必須有我老師的勤奮精神。你誠摯的教導就像一盞明燈，驅走黑暗，帶我走向光明！
哦，有時候你會覺得自己很可愛，你天真的`不知道三月的肉的味道。但大多數時候，你是一個聰明人，帶我們回到正確的軌道。
當我們感到委屈的時候，最適合讀你。你會像一個好朋友一樣安慰我，治愈我的心。當被誤解的時候，你告訴我以德報怨，以德報怨，引導人們向善。當我們犯錯誤并變得傲慢時，警告我們不要改變就太過分了。你還告訴我要溫柔，然后這位先生教我如何做一位紳士。你是溫暖的化身，是我們周圍的好朋友，感染著周圍的一切，讓一切都快樂。你的話就像一盞明燈，驅走你內心的黑暗！
嘗你一百次不如吃肉。你感覺像一場陣雨和一場春雨，撫慰著飽經風霜和脆弱干燥的心靈�？鬃�，你是偉大的，將永遠照亮我的心！
一朵花，一個天堂，一片草地，一個世界，一片樹葉，一片菩提，一片凈土，一個微笑，一片塵土。你是我心中的花、草、葉和微笑�？鬃�，你永遠是一盞明燈。通過品嘗你，我可以從老朋友那里學到新東西。
哦！仲尼，用你前輩的智慧照亮世界。
我心目中的孔子作文600字 篇6
他背在身后的手中握著竹簡，在學堂里來回踱步，嘴里不斷地念著“學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
很久很久以前，清晨的陽光透過被風吹起的布簾，微弱卻閃爍著的光芒照在竹簡上、照在書桌上、照在茶器上、照在少年的臉上，照醒了這位沉睡的少年。少年睜開眼，有點朦朧但充滿激情的眼睛透出了對未來輔佐皇帝、管理一國后國泰民安、百姓安居樂業的美好的憧憬，對現在孤身一人、無依無靠的困難的不屑。在以后的'日子里，這位少年用自己的實力演繹了他精彩的人生，用自己的努力獲得了人們的尊重和敬仰，用自己的“仁者愛人”的思想改變了中國乃至世界！他就是春秋時期著名思想家和教育家孔子。今天，理想學子們將要邁出步伐去追趕孔子的步伐，理解孔子的思想，學習孔子的為人處事之道。
理想學子們的隊伍如長龍一般向向三孔勝地走近。我知道我離孔子越來越近了，離儒家思想文化越來越近了，離“君子”越來越近了。跨進了孔府的大門，這帶有濃郁學士氣息的地方就是孔子的家鄉，也是我向往已久的夢想。
來到這里，我懂了很多�！凹核挥�，勿施于人”告訴我們要從自己的利、害，想到別人的利、害，學會將心比心，多站在對方的角度著想�！耙娰t思齊焉，見不賢而內自省也”告訴我們要正視自己的短處，學習別人的長處，這樣才能不斷進步。
午后的陽光在人影的穿梭中來到了我們身邊，照亮了一雙雙求知若渴的眼神，也照亮了鏡頭前的燦爛的笑容。
這次我離你又近了一步，當我再次夢到你時，你背在身后的手中握著竹簡，在學堂里來回踱步，嘴中還在念著“學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
我心目中的孔子作文600字 篇7
在茶壺和孔子之間，不僅有關系，而且關系很大。正是那次山東研學才讓我明白了孔子思想的偉大之處，更讓我體會到了“創造性解決問題的好處”。
到達賓館后，我和室友立刻找到了酒店里的茶壺和茶葉包。我和他二話不說，直接倒進水，開始煮茶。水沸騰后，我關上電熱板的開關，正準備放茶葉時，水“撲哧”一下從壺嘴噴濺出來，險些將我燙傷。我趕緊擦了擦桌子，盯著這不聽話的茶壺。隨后，老師來叫我們下樓進行研學活動，我便離開了那只壺。
后來，我還是用同一只壺煮水泡茶，結果相同的事發生了水噴出來。我于是想：能不能讓水不噴出來呢？其實我曾試過早點關上開關，可是不起作用。這時我想起了在孔廟時，導游所講的孔子思想，其中就有“學以致用”。我觀察著茶壺，思靠著問題。突然間，我明白了：我走過去，揭開茶壺蓋，將水倒滿，按下電源鍵，將室友叫過來，讓我欣賞我的茶壺“二代”的優秀成績�？上В腋吲d的`太早了，熱水依然撒了滿桌。
我不甘心，繼續研究，才發現茶壺分為內外兩層，打開蓋子只能讓內杯中的空氣排出，而夾層內的空氣加熱后熱膨脹，卻無法排出，會不斷壓縮水的空間，水就從茶壺嘴噴出。這時，我突然記起來假期中爸爸教我的物理學知識“連通器原理”。我只要讓夾層內的空氣排出，就能使壺嘴內的水面與夾層內的水面齊平，水就不會噴出。幸運的是內杯與主體是可分離的，我便用鐵絲折了兩個支架，在壺口邊緣支住內杯，使空氣可以流動。我再接上水，燒開后，水就在茶壺里翻滾著，卻沒有絲毫要溢出的意思。這就是創造性的思維帶來的意想不到的結果。
是孔子教會了我解決茶壺溢水問題的思考方式，這就是它們之間的關系。我同時覺得創造性解決問題能起到很好的效果。
我心目中的孔子作文600字 篇8
中學時，反覆頌讀《論語》的情景，依然那么深刻的留在心底。多少個下課時間，我坐在坐位上默背《論語》，不敢下課，因為下一節就要小考。那時候，對這個固執的老人，自己以為很了解他了，卻不知道，就像面對自己的父親一樣，他的脾氣、他的頑固、他的古板、他的堅持、他的懷才不遇，我似乎都知道，但是我真的了解他嗎？他的內心世界，究竟在想什么呢？這位一身風采的老先生，我多么想要為他寫一篇傳記呀。那是年少時的`愿望。后來，在那一排白千層的老樹下，我的高中生涯里；在我一次一次背誦《論語》，還沒有立志要成為作家前，心里早已渴望著有一天，我要為這位老人家寫傳記，讓我把滿肚子的嘲弄，化為文字記錄下來。
孔子的偉大，讓人無法逼視，就像太陽一樣，我只能從輪廓鮮明的影子之中，去贊嘆他的光芒。所以，當我能這么做的時候，我卻無法下手。他是這么的完美，我不敢直接書寫，當我越靠近這位長者，越不敢嘲弄他，因為越靠近他，越覺得自己微渺。那么，我堅持要寫的，到底是什么？就像高中時代，一層一層剝開白千層樹那樣，我剝開自己的企圖，一層又一層我慢慢明白，我只是想要回到學生時代，回到那個理直氣壯的時代──「老師，我還是不了解。」還有什么比「當學生」更幸福的？寫《大家說孔子》的我，又回到那個幸福的時代，對老師予取予求，可以放心大膽、勇敢的說自己不會。我在書桌前，再次回顧圣人一生，好幾次無法停止。
孔門親近老師的學生、孔子教導學生的情景，夾雜著自己學生時代的回憶，夾雜隨著老師在杏壇前學習的情景，一切歷歷在目，寫作的滋味竟變得這么美好。──原來能夠永遠跟隨著老師，是一件這么快樂的事。
我心目中的孔子作文600字 篇9
孔子，無人不知，無人不曉。似乎孔子對人特別有深刻影響。幾千年都過去了，孔子，用現代的話講“教授”，都不再遠去，也不會脫離社會，人們也常常掛在口上“學而時之，不亦曰乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”來引到孔子。但是，孔子的言論卻從春秋時一直到漢朝，才得以開放。而我眼中的孔子，則好似一個游山玩水，閑情逸致的老頭兒。這可不是在罵人，話說回來，孔子會彈琴，而且技術很高，要是現在能拿到了一張九級證書。
以前有一篇課文叫《孔子游春》，這里的孔子那可叫一個“會玩的讀書人�！彼未簳r，觀水說水有德行，有情義，有志向，還善施教化�？鬃舆�讓弟子邊彈琴，自己聽著。結果倒好了，這琴聲聽著聽著，還手舞足蹈起來，真是滑稽。不過，孔子與弟子言行時，旁邊總會有些山山水水，花花草草，要不然那些千古奇句，如“智者樂山，仁者樂水”，又怎么會讓現代人那么向往。也許，從這一點可以看出，孔子也不失一個哲學家的稱號�？鬃佑紊酵嫠�，都總能借以領導、教育自己的學生，循循善誘地讀出自己認為正確的觀點。身臨其境的弟子們從中不僅領略到了大自然的美麗，又接受到教育的熏陶。畢竟孔子到底還是一個教書先生，要是到現在，沒有亮點技巧，還敢妄稱自己的.言論呢！孔子言做人，《論語》中他說做人后都加“之乎者也”，要么就是問號與感嘆號，總是那么給你一點震撼力與感染力�？鬃犹岢龅摹叭省敝髁x，在當時雖然屢受挫折，但仍然不屈，宣傳自己的言論！
我眼中的孔子，雖然游山玩水，但依然創造了很多，他會教書育人，用大自然的語言來譬喻人，循循善誘，教導有方。到今天，眾還關注孔子，學習他的可貴才能與品質。
我心目中的孔子作文600字 篇10
推人道，復周禮，功比三皇五帝；
創儒手，育桃李，才領萬世風騷。
“復八百載先周禮之樂，創五千年華夏之瑰章�！笨鬃右云洫毺氐娜烁聍攘ΑY博的知識文化，在浩浩蕩蕩的歷史長河之中，雖經無數風雨洗禮，但仍熠熠生光。
在一個禮樂崩壞，征伐不止的時代，孔子放棄了隱退歸林的消極做法，以一顆赤誠的社會責任心，帶領著他的弟子們，積極用事，推行改革�！懊髦豢蔀椋瑓s偏要為之”用來形容他或許再恰當不過。
他走在世人的'最前列，倡導只有“道之以德，齊之以禮”方會使百姓“有恥且格”；他奉行以信取天下，認為“自古皆有死，民無信不立”；他憎惡僭越之行徑，痛恨“八侑舞于庭”的大不敬做法；他向往燦爛的周文化，堅信“文王既沒，文在茲矣”；他遠離小人，主張“道不同，不相為謀”；他悔恨“沒世而名不稱”，感傷“鳳鳥不至，河不出圖”。
“攬五美于一身，屏四惡于萬里”，圣人以其高尚的精神品質，為萬世之楷模�！昂V信好學，守死善道”是他堅持真理、永不放棄的品質；“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動”是他嚴于律己、非理不為的品質；“正名、順言，君君，臣臣，父父，子子”是他正己修身，模范帶頭的品質；推“三年之喪”，行“孝悌”之名，是他孝順父母，敬愛兄長告的品質；“以從大夫之后，不敢不告”，是他心系天下，憂國憂民的品質……“像高山一般令人瞻仰，像大道一樣讓人遵循”。孔子以一種孜孜不倦的精神，問心無愧的頑強，一路走來，并將繼續走下去，永遠不停歇。
我心目中的孔子作文600字 篇11
我去過孔子思想，教育子弟的圣地——曲阜�；蛟S由于相隔的時間太久了，我只記得孔府比還高的門檻;孔廟的滿園銀杏樹，孔林的子貢手植樹和旁邊那塊使我流淚的石碑;還有那條在樹蔭下長一華里的，的一邊種了73棵樹，代表孔子享年73歲，另一邊種了72棵樹，代表孔子三千中的72賢人。但是是我難忘的是那一股如煙霧般飄渺的書香，和那一片讓人不的。我現在才明白孔子對人的教育意義絕非只在《論語》之中，還有那種好學勤奮的.和氣沉、平靜的氣質。
我曾經十分崇尚墨家思想，因為我認為“兼愛、非攻”比孤零零的一個“仁”字更富有血性。我覺得學說太中庸了，有時表現出一種懦弱。隨著我思考能力的提高，我意識到雖然“儒”和“懦”兩個字很相像，但他們的意思卻不可同日而語。我了解到，墨家思想是從思想中分離出來的，它們的本質都是爭端，崇尚和平，它們可以融為一體。其實思想并不難理解，就看你怎么看它。我以往的看法有些消極，實際上儒學并不是懦弱，而是一種大度和寬容，寬容并不等于懦弱，具體來講就是：不是爭不過，而是不喜歡爭斗”。
在我的眼中孔子永遠是那個穿著布袍，拄著拐杖，頭頂上有丘的老頭;永遠是那個性格沉穩、天資聰穎、頑強固執的人。但是，他的靈魂卻穿越了亙古的長空，向我們訴說著“是謂大同”的。每次我讀時就會想起柏拉圖的理想國，但孔子與柏拉圖畢竟是不同的。我想引用于丹的一句話：“孔子沒有色彩，只有溫度”。沒有色彩，在我看來就是適合一切的色彩�！疤熘倌幔玳L夜”。你能想象沒有這位失去色彩的哲人的世界嗎?
我心目中的孔子作文600字 篇12
一天，我正在家看自己喜歡的電視劇，這時，門外傳來了一陣有節奏的敲門聲“咚咚咚，咚咚咚�！蔽腋呗暤膯柫艘痪洌骸罢l呀？”“本人姓孔名丘仲尼，自稱孔子�！蔽乙宦犑煮@訝。
開門一看，果然是一個身高九尺，大耳垂肩，穿衣古樸的這樣一個人，和歷史書上說的'一模一樣。我趕緊把孔子邀請進了家門，只見孔子邁著正規的四方步，走到了客廳中央，先向我深深地鞠了一躬，之后，又用學者的語氣說：“之乎者也，現在是什么時代了？”我說：“現在已經是21世紀了。不再是以前的春秋時期了。”“哦！原來是這樣。”孔子聽了頻頻點頭。家中來了這樣的客人，當然要好好接待一下。我連忙讓孔子坐下，打開電視讓孔子自己先看著，我則去洗個蘋果，剛讓他看上不久，只聽見“�。 钡囊宦暎疫B忙跑過去，只見孔子坐在了地上，有失以往的尊嚴，長著大嘴，對我喊道：“這是不是怪獸？”說著，就舉著椅子要砸它，我連忙制止了，不然以后我們家就看不上電視了。我連忙對孔子說：“這不是什么怪獸，只是汽車，現在科技進步了！”他一聽，也把懸著的心放了下來，一會又聽見他叫道：“這是什么鳥，怎么飛的聲音這么大？”我一看，又向他解釋道：“這是飛機，現在人們為了省時間，原來從河北到云南要好幾個月，而現在乘坐飛機幾個小時就到了。”“那個在水里游的怪魚是什么？”孔子又問道。我一看，笑了：“這是輪船，專門在海上運行�！�
孔子聽了，長嘆一聲，“唉！我以為我懂得很多了，嗚呼！哀哉！可現在這大千世界，無奇不有，寡人落后了。唉！說罷，便轉身離去。
我心目中的孔子作文600字 篇13
說起孔子，大家一定耳熟能詳；說起孔子，大家一定為之敬重；說起孔子，大家一定激動不己。
從古至今，涌出無數的哲理家、思想家，但令我最敬佩的還是我們的孔子，他的思想，他的人格，他的言行，都可以令我們學習。
我認為他是一個愛好學習，不恥下問，終身求索的人他可以向任何人請教，學習別人身上的優點，甚至不到十歲的孩子都可以成為他的老師，這完全體現了孔子謙虛，勤學好問的精神�？鬃诱f過"五十有五而志于學，三十而立，四十而不惑。五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。"這句話是孔子對自己的`評價，是一個從十五到七十的人生歷程，它體現了學習的重要性，體現了孔子學到老活到老的品質，同時也告訴了我們要努力學習，學習對人的一生都有著重要意義的道理。
孔子開創了儒家學派，提出仁與禮的學說，主張在從自覺的基礎上建立一個禮樂文明的社會，開創了中國古代私人講學之風，打敗了奴隸主貴族壟斷教育的局面，主張有教無類，因材施教，對中華民族的文化教育作出了巨大貢獻。其中《論語》就是記錄孔子及其弟子言行的著作，是儒家學派的經典著作之一，以語錄體為主，敘事體為輔，集中體現了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念及教育原則等。在《論語》中，孔子的弟子們還贊美了孔子的德行，把孔子的思想品德比做日月光照天下，可見孔子的人格魅力。
孔子的思想無時無刻不在我們的生活當中，讓我們把孔子的精神永遠留在心中，學習孔子身上的精神和態度，讓我們一起走近孔子吧！
我心目中的孔子作文600字 篇14
宋朝開國宰相趙普曾今說過自我是以半部論語治天下。由此可見“論語”一書在我國古代封建社會的政治與社會中起著相當大的一個作用，，作為治國之本的“論語”被世人所推崇，而它的作者——孔夫子，在數千年之后的此刻依然是萬人敬仰的至圣偉人，因為他的經典儒家思想陶冶了整個中國的核心。簡而言之，中國的文化極大地受到了孔圣人的影響。
世上的所有真理都是經歷時間的磨礪才站穩腳跟的，正如孔子的儒派思想；并且所有的真理都不張揚，它是慢慢潛入人們的思想之中，所以樸素的也僅有是真理了。最主要的，真理其實很普通，正如春耕，秋收，日起月落它不會披上羊皮，迷惑人們，它只是支持著事物最根本的本質，而沒有半點虛假。。比如文藝復興時期的地心說雖被天主教支持但最終卻被日心說壓倒一樣�？资ト吮闶钦胬淼木喸煺�，如果我們去看他的畫像的話，很易看出他具備著所有智者和長者的氣質，樸素無華，簡簡單單的衣著，就像個極普通可是的老人，孔子之所以比凡人更高一層次，因為他是安貧樂道之人且早已領悟天地人之道，應當說這就是君子的.表現，所注重的是心靈世界，而凡人為名利操勞，圖的是物質世界，簡而言之：凡人的眼睛看世界太多，看心靈太少。
由此一想，要是沒了孔子，這個世界將會怎樣？古典文化研究者——于丹在她的著書中這樣寫道：論語的真諦就是告訴大家怎樣才能過上我們心靈所需要的那種歡樂的生活。也就是說，論語是人們通向幸福的航標。正是有了孔子的真理，世界變得靚麗了起來。
我心目中的孔子作文600字 篇15
走進孔子，猶如走進一座知識的圣殿，猶如走進一座巍峨的大山，讓所有人都肅然起敬。因為，他掌握的不僅僅是知識，有做人的道理，“德才兼備”是形容君子的，但我認為，孔子才能配得上這四個字。
孔子的學問，那可是大家都知道的，汗牛充棟，學富五車，而從孔子弟子為孔子的話整合成《論語》一書中，也能多多少少的感悟“孔子學問真是太高了�！�
而讓孔子出名的，大多在于他那高尚的品德。
我已經深深的被他征服了，只因他在兩小童辨日中的一句“不能決也”本來可以隨便說一個答案，那兩童也當然會照樣崇拜的他五體投地，而他寧可放棄自己身上“偉大學者”這個名號，也不能把知識的本錢丟了，“知之為知之，不知為不知，是知也�！翱鬃蛹热徽f出了這句話，那這句話就是一個紅線，是一個標志，是一個信念，是一個決定�？鬃訉嵤虑笫堑膽B度讓我敬佩。
我已經深深被他征服了，只因他與項橐之間的故事，孔子對項橐的佩服也完全可以這樣想“拜一個孩童為師，豈不是丟了我的'名聲，管他呢，他還只是一個小屁孩而已。”但他沒有這樣做，卻決定拜一個孩子為師父，這樣不恥與孩童結為師徒，反而體現了孔子高尚的品質�！叭诵�，必有我師焉，”孔子謙虛求教的品質讓我敬佩。
我不知道為什么那么多人敬佩孔子，也許是他實事求是的態度罷，也許是他謙虛求教的品質罷，也許是他的學問罷，也許是創立儒家思想罷，不管怎樣，孔子的才德讓我從心底深深折服，深深敬佩!
孔子，才稱得上是一位堂堂正正的君子。恍惚間，我仿佛看到了他向項橐虛心求學的場景；聽到了他“有教無類，以仁治國”的教育心聲；觸摸到了一位偉大教育家，思想家的高尚靈魂；我也深深懂得了：圣人并不是被大多數人贊嘆而偉大，圣人是因為徹底了悟到了自己的這顆心而偉大。
我心目中的孔子作文600字 篇16
孔子不僅是個偉大的思想家，還是個偉大的教育家，他從教育實踐中總結了許多有意義的教育思想。
孔子的政治主張是“禮”和“仁”的學說，他生活于春秋大變革的時代，他反對以暴力來強迫人民服從。他所說的“禮”是一種政治秩序，而“仁”是最高的道德規范。
孔子三歲時死了父親，十七歲又失去了母親，家境貧困，沒有機會接受正規教育，全靠自學。他小的時候就很愛讀書，拜了許多人為師，所以精通禮儀、音樂、射箭、駕車、計算。
孔子他打破了“學在官府”的舊傳統，首創私人講學的風氣。他提出了“有教無類”的口號，改掉過去只有貴族子弟才能上學的局面�？鬃拥膶W生相傳有三千人，其中最著名的七十二人。子路、冉有、子貢、顏淵、子游、子夏、曾參等�？鬃拥膶W生大多數出身貧賤，年齡各不一，有的'幾乎與孔子一樣大，有的與他差三、四十歲，還有父子二人都是孔子的學生。做孔子的學生，學費很低，只須要十條肉干�？鬃酉蛏鐣南聦尤藗鞑ノ幕�，還教育學生“每事問”勤思考，溫故知新，他的教育思想和教育方法，直到今天還值得人們參考。
孔子的《論語》可謂是“圣典”。實際上就是記載他們師生間互相問對、討論的情況。《論語》而且是經過程朱學派注釋的《論語》成為每個讀書人的圣經，成為判斷是非的標準、成為考慮問題的出發點，成為士人不可缺少的東西。孔子的這一文學成就給社會造成了深刻的影響。
《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的。有時候一兩個字，就夠我們用一輩子了�！捌渌『�！”──就一個“恕”字，教給我們如何在現代的生活中獲取心靈的快樂，適應日常秩序，找到人生的目標，讓我們學會去寬容別人吧！學學孔子，該放下時要放下，人與人能寬容相處，我們的生活將會更加美好。
我心目中的孔子作文600字 篇17
當寒風裹挾著大雪，淹沒你眼前的世界，你是否畏懼，是否心灰意冷，是否仍堅信自己的力量。
佛教有輪回之說，所有的相逢都是重逢，所有的離開都是歸來，魯哀公十六年，你走了，卻留下了千年不化的哲理。人總會以不同的方式走向生命的盡頭，有的人死去了，就意味著永世的寂寞；有的.人死去了，卻意味著一種永恒和超越。
隨著年齡的增長，與你的接觸更甚，便愈加崇拜你那種對于命運的領悟，人生的豁達，世情的諳熟，社會的了解，從你的所言所行中，感受到常常于不期然間閃爍而出的智慧之光，著實令我們這些后輩于迷蒙中清晰，于混沌中了然，而獲益匪淺。
我們應當相信每個人都是帶著使命來到人間的。無論她多么的平凡渺小，多么的微不足道，總有一個角落會將他擱置，總有那么些人需要他的存在。有些人在屬于自己的狹小世界里，守著簡單的安穩與幸福，不驚不擾的過一生，如長沮?，如桀溺；而夫子你則在紛擾的世俗中，以無所畏懼的姿態盡情地演繹著匡救天下的人生。
得知你曾因難以施展抱負后帶領顏回，子路等十多名弟子竟開始了長達十四年周游列國的生涯，我不得不心生敬佩。更懂得了一個道理：做一件事情，不管有多難，會不會有結果，這些都不重要，即使失敗了也無可厚非，關鍵是夫子你有別人沒有的勇氣去解脫束縛的手腳，也有別人沒有的膽量去勇敢面對。很多時候，我們不缺方法，缺的是一往無前的決心和魄力，總是在事情開始的時候就畏首畏尾，在事情進行的時候就瞻前顧后。懷才不遇沒什么，大不了親力親為，躬身上路傳大道；夢碎了沒什么，大不了再重新做一個。
洛克菲勒說：世界上沒有一樣東西可取代毅力。才干不可以，懷才不遇者比比皆是，一事無成的天才很普遍；教育也不可以，世界上充滿了學而無用的人。只有毅力和決心無往而不利。所以，懷才不遇的你帶著毅力和決心，在教育上獲得了永不褪色的成就，也唯有你，仁以為己任，傾盡一生。唯有你，配得上這圣人的稱號。
我心目中的孔子作文600字 篇18
我以仰望天的虔誠仰望孔子。
一直以為孔子是個傳奇。在歷史的浩瀚星河中，這顆閃耀至今的星早已被后人罩上了神話的光環，其實，這個千古圣人就在觸手可及之處。仰望孔子，我領悟到他的博大精深，感受到他心底的愛與恨，理想與悲哀。
孔子的愛是“仁愛”。他愛學生，他的愛融在了饑腸轆轆時給學生留下那最后一碗救命的肉湯里;他愛百姓，他的愛顯現在給人們帶來的大同思想與安居樂業中;他愛國家，他的愛凝練在就算隔著千山萬水也牽掛著魯國的熱忱之心里。仁者愛人，仰望孔子，我看到了在那個硝煙彌漫、冷酷無情的年代里，他的愛如溫暖的陽光，普照人間，包容萬物。
孔子的恨是深沉的。他恨橫行霸道、瓜分國土的“三桓”，恨身處動蕩不安、民不聊生的年代，恨自己生不逢時、壯志難酬，徒有一顆火熱之心。盼了許久的祭肉遲遲未到，等到的卻是那冰涼的訣別信物。收起破碎的信仰，埋葬起恨與悲哀，他毅然決然地離開了這片他深深眷戀的土地。他的身后，馬在哀鳴，風在怒吼。他的前方，暴雨淹沒了道路。一片迷茫之中，會有多少艱難困苦?孔子，你將何去何從?仰望孔子，風沙淹沒了他的榮辱、他的血淚，只剩下那復雜的思緒，積淀在那些顛沛流離的日子里。
南子道：“世人或許可以體會到孔子所受之苦，卻無法體會到孔子在苦難中所領悟的境界�！泵鎸栍菸以p的.世界，他堅定“以人為本”的思想;面對貧困無知的人民，他帶來了“有教無類”的理念。對國家，他推崇“仁政”;對學習，他高呼“因材施教”。在他的君子之道前，“美而淫”的南子也不得不正色;顏回懷抱孔子的書籍，葬身于汪洋大海;子路受敵圍攻，英勇赴死前仍不忘夫子教誨……
于千萬名家皆如此，然孔子對我當代少年，尤為重要。
仰望孔子，他的形象在腦海聳立，他的理想在心中澎湃。他手中的長卷照亮歷史，座下的弟子的朗朗書聲依舊響徹大地。
孔子，以他的意志、博愛，撼天動地，留下一個偉大的靈魂，書寫一部不朽的傳奇。
我心目中的孔子作文600字 篇19
兩千五百年前，來自泰山山脈的北風吹動一位倚仗凝思的老人衣角，但風中這位魯國國公仍哪位舊一絲不茍，他的內心已經沒有早年時杜甫般“會當絕凌頂，一覽眾山小”的豪情壯志，更多的是對人性本質的認識，對當今社會的感嘆。這種莊嚴在風動的夕陽與相鄰的`泰山間交相輝映，多少個斗轉星移迎接一個又一個朝陽……他就是萬世師表，“世界十大名人之首”，著名的教育家、思想家:孔子。
孔子是真正意義上的文化英雄，他的光輝不僅撒遍九洲，更將其性格、其精神、其學說遠揚海外，不比的高深莫測，莊子的縹緲入世，只有至情至性，勇于入世，在黑暗世界中為自己的理想勇敢奮爭的孔子最為可敬可親。
從春秋戰國的孔子，到西漢董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”，再到明太祖的“八股取士”，才有了我們如今的“學而時習之，不亦樂乎”的瑯瑯書聲，孔子的儒家思想在平實中隨著歲月的長河緩緩流淌了兩千多年，心中自有乾坤，更加突現出一種高超深邃的人生境界。
孔子的思想體系豐富多彩，主要的“仁”“義”“禮”“智”“信”這五行思想，“仁”是孔子儒家思想的理論核心，“仁者愛也”“已欲達而達人，已欲立而立人”，我們應將“仁”作為處理人與人關系的最高行為準則和道德規范，孔子用“禮”“智”詮釋“仁”的思想，用“義”和“信”弘揚“仁”的行為�？鬃拥慕逃枷敫谄渌枷塍w系中熠熠生輝。他以“有教無類”的思想突破封建社會門弟與階級的鴻溝，憑借“因材施教”的教育方法為中華文化插上騰飛的翅膀。
是他，教會我“學而不思則罔，思而不學則殆”，尋思并進，陸游有詩云:“紙上得來終覺淺，須知此事要躬行”，闡述著同一個道理；是他，用儒家思想熏陶著我；是他，為中華民族文化作出了卓越貢獻！是他，我心目中的孔子。
千年前，孔子的思想早已融在時代的血液奔騰不息，千年前，我亦愿仰望孔子的靈魂！
我心目中的孔子作文600字 篇20
人類如果要在21世紀生存下去，就必須回首2500年前，去孔子那里汲取智慧——題記縱觀今日之名人天下，哪位文化名人最紅？不是音樂界的周杰倫；也不是籃球界的姚明；更不是影視界的章子怡。而是孔子先師。
盡管歷數幾年來的文化特點，你不難發現，孔子正熱的發燙。一部《論語》捧紅了于丹；各國的“孔子學院”遍地開花；“祭孔大典”、“國際孔子文化節”此起彼伏；奧運會開幕式上，孔子三千弟子吟誦《論誦》的鏡頭，更是吸引了世界的目光�？晌覀冋娴淖x懂了他嗎？孔子提出“不義而富且貴，于我如浮云”。在他心中道以高于貧富，可以為道德而拋棄財富。而如今呢？誰不是為財富而放棄道德。孔子提倡“有教無類”。以為在孔子的弟子中，有貴族，也有貧民百姓。但他們都能接受平等的教育，在受教育的過程中他們也只有一個身份——弟子。如今呢？高昂的學費使貧與富的'差距越來越大�？鬃舆�提倡“因材施教”。
他根據學生的特點進行傳教，以揚長避短之式發揮了教育的效果�？墒牵F在的學校、老師和家長又有多少去關心學生的個性特點和愛好特長，并且加以因材施教呢？他們只關心學生的成績、升學率和“德智體美”全面發展，從而抹殺了學生們的天賦和個性。等到去關心時，孩子已經變得平平庸庸了。“以學為樂”是孔子的有一種教學方式。以培養學生的喜愛學習和熱愛學習為主。反觀現實，有多少學生把學習當成樂趣？又有多少學生認為學習是快樂的？十年寒窗苦，只為“高考”忙；倆耳不聞窗外事，一心只讀“考試”書；小考、中考、高考、考研、讀博
學習是一個苦苦掙扎和等候的過程，“以學為樂”只不過是一個奢望罷了！我讀懂了孔子的“不義而富且貴，于我如浮云”；讀懂了孔子的“有教無類”；讀懂了孔子的“因材施教”；讀懂了孔子的“以學為樂”�？捎钟卸嗌偃四茏x懂呢？
我心目中的孔子作文600字 篇21
中華上下五千年，歷歷代代出過多少儒家著名學者，可最具代表性以及影響力的，非孔子莫屬。而孔子所說的“仁”與“恕”為儒家理論中最最精髓的東西。
仁，什么是仁？孔子說過：“夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”也就是說，仁德的人，自己想站得住，讓自己在這個世界上能夠安身立命，那就要努力讓別人也立起來。自己想要發達，那就要讓別人也發達起來。在離你最近的地方，有人碰到一些事，你幫助他一下，就是仁義的方法與秘訣了。這就是孔子對“仁”的理解。
那么，恕又是什么呢？子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎，己所不欲，勿施于人�！弊迂晢柨鬃樱骸袄蠋煱�，你能告訴我一句話，讓我終身受益匪淺嗎？”孔子回答道：“那就是‘恕’吧。”看看，這就是孔子——講一個讓人終身受益的話，只縮成一個“恕”字！圣人就是圣人，不會和你長篇大論地講大道理。而“己所不欲，勿施于人”這八個字又進一步地解釋了“恕”這個字——自己不想要的，別強加給別人。
從上面的這些話中，我們不難看出孔子的胸襟和氣度，以及他品德的高尚。的確，人就應該要有寬廣的'胸懷，與人處事的時候，不可以心胸狹窄，而是應該寬宏大量，寬恕待人。
孔子“仁”與“恕”的思想，一直流傳到今天，還一直影響著我們。而我們，在人與人的交往中，也應該懷有這種寬宏大量的胸懷。小學的時候，因為什么也不懂，和一個同學玩的時候，鬧了點別扭，。后來，我們才明白了，其實那些事，只要忍一忍，就可以過去的，所以，我們又一次地和好如初，但我們再也不會像小時候那樣子什么事也不放過對方了，而是學會了寬容對待身邊的每一個人。
這就是孔子，他的話，并不會隨著時間的流逝而褪去，而是永久的刻在了我們的心中。
我心目中的孔子作文600字 篇22
在孔子研究院，我見到了眾多的孔子畫像。其中有太多的畫像，若不經工作人員的介紹，我還真看不出，原來那些形象迥異的畫中人竟是孔子。同畫的是一個人，且多是孔子當年行教時期的作品，可為什么相差甚遠呢？
其中一幅畫像，畫得很獰厲，粗鄙�？粗鴥春反謮�，雙耳垂輪，二目露白，鼻露孔，嘴露齒，簡直就像蠻夷，看不出有絲毫的涵養與智慧。不由輕嘆：這，怎么能是孔子呢？
這就是孔子。解說的口氣非常堅定，仿佛她見過孔子。她說，孔子長得就是高大健壯，面目七露，凝重威嚴。見她這般毋庸置疑，我也無心再爭辯什么。只堅信，我心中的孔子，絕不是這樣的，絕不是這般大魚大肉，大腕喝酒所養就的庸俗模樣。他身材的確高大魁梧，但在智慧和謙恭的映襯下，只會顯得他更加和善，悠遠，大度。
他歷經滄桑，飽受風云動蕩，但依然心有執著，胸懷天下，孜孜以求，誨人不倦。
孔子時刻憂系的`是家國天下，掛牽的是蕓蕓眾生，有著這樣博大深遠情懷的人，怎么可能會是一副粗鄙蠻野的嘴臉？就算有著某些的不完美，相信也早被那淵博的智見與寬厚的仁德給淡去了。
一直喜歡畫圣吳道子所畫的孔子像。在這里有見，在家也早有珍藏。他的確畫出了我們心中的孔子，形神契合。老人身著一襲長衣衫，須髯飄逸，雙目前視，拱手而立，愈發顯得謙遜和善，那是一種風煙俱凈后的淡然，那是一種千帆過盡后的寧靜。
這幅畫像，不偏不倚、恰到好處地暗合了我心中的孔子模樣，因此，收藏心底，永遠。
以前，曾看過一個小故事，說蘇東坡和佛印兩個好朋友常在一起參禪悟到，一日，忽談到彼此像什么的問題。蘇東坡說佛印像是一坨牛糞，而佛印卻說蘇像一尊佛�？梢�，一個人的心境與涵養的不同，也自會導致眼界的清濁及見識的高低。由此，也不難理解孔子在眾畫師作品中所呈現出來的迥異模樣了。
我心目中的孔子作文600字 篇23
孔子，我國著名的哲學家，幾乎是無人不知，無人不曉�？墒悄阏娴牧私饪鬃訂�？并不吧。接下來就讓我跟你說說關于孔子的生平事跡吧。
孔子，名丘，字仲尼，魯國陬邑人，也就是如今山東省曲阜市。我國著名的思想家，教育家，以及政治家。
孔子的一生都在為修訂書目而做努力。在與弟子周游列國的四十年里，修訂《詩》，《春秋》等名留千史的著作，對后世影響巨大。
別看畫上的孔子矮矮的，看似不經打（這就好像說包公很黑一樣...)。實際上，孔子據說真實身高達九尺三寸，都差不多兩米多了，又怎么可能是后人所描述的文弱書生。但也怪不得壯如公孫冶，也再也不敢冒犯孔子。當然，這也跟孔子的偉大思想和淵博脫不了干系。
孔子能夠如此淵博也跟他的家世有關。孔子出身貴族，而當時的政策也只給貴族讀書。當然，也幸好他出身貴族，才能夠有書讀，畢竟當時沒有九年義務這種那么人性的東西。但是，可惜的是，到孔子這一輩的時候，他的家族已經衰落了啊。所以啊，別看以后的孔子有多風光，人家什么鄉村歌手，管農場的，管倉庫的等等等等，反正啊，什么不受人尊敬的職業他都做過了。估計當初嘲笑孔子的人也沒想到，這個窮小子未來的地位不僅高，還名流千古了。
雖然說，孔子當時已經凄涼到這種地步了，但是他心中教育別人的心卻從沒變過啊。在春秋時代該咋辦？做官。然后咱孔子老先生就憑著自己極其出色的.外交能力，在好長一段時間里都受到了國君的禮遇，但是老先生他固執啊，一直堅持的政治思想與當時的“霸道”思想不符啊，所以也得不到重用啊。得不到重用就教不了人該咋辦？孔子急啊，躁啊，就琢磨這在外邊開個補習班，所以現在我們看到的顏回啊，子路啊，都是從這個補習班里出來的啊。
所以啊，各位，孔子那么強大不是沒道理的啊，就人家那么慘的環境下都有著那么遠大的理想，誰還敢做咸魚�。�
我心目中的孔子作文600字 篇24
他終于不必擱于世間的束縛，徒步來到天堂。推開那扇扉門，六道輪回的光線刺痛了他，生疼中，他望見一位白發蒼蒼的老者，冥然兀坐在輪回的邊緣，他緊抿一絲永恒的微笑。
“我在等你�！崩险叩聂X須在風中搖曳生姿。
他不解。
“我在等待一切迷茫而空寂的靈魂�！�
他愕然，莫非眼前的老者就是千萬年前的孔圣人嗎？他又苦笑，那又能怎么樣呢？此刻，他的心早已冰封，拒絕任何一絲陽光的侵襲，哀莫大于心死，而他選擇的是后者。
“為何要選擇這條路？”老者深邃的目光打量著這個年輕的面龐。是的，他才度過了人生的二十五個春秋。誰會相信，當年那個十五歲就考進北大，熱情寫下“面朝大海，春暖花開”的意氣少年會以這樣殘忍的方式來到這個不該來的地方。
他低頭不語，他也無話可說。怕是寂寞久了，又或許只是單純地想脫離那個擾人、喧囂、浮華的塵世吧。
“可曾想過你的'母親？”
他的心猛然一顫，心口仿佛被人撕裂一般，宛如一種剜肉割骨的酷刑。她，何嘗不是他最放不下的人。
“今天是你的生日，二十五年前的今天，你的母親用她撕心裂肺的疼痛換你來到這個世界，而二十五年后，你卻用更大的痛來‘回報’她。”
他開始抽泣，單薄的身體開始不住地抖動。
他的眼前開始浮現一幅畫面：母親早早地起床，忙活了很久，熬好一鍋紅米粥，冉冉升起的炊煙里，寫滿了一個母親對孩子無盡的思念，今天是兒子的生日，她想以這樣的方式，為異鄉的兒子默默祝福。她在村口翹首遙盼，希望盼到兒子回家探親的身影，哪怕只是一封寫滿思念的家書。然后她盼到的確是兒子冰冷的軀體，一個母親的心再也經不起碾扎······
他猛然跪下，臉深深地埋進胸前，雙肩瘋狂地抖動，不知他此時心中的想法，只有不斷蔓延而下的淚水詮釋著此刻的悲傷。
“前方是走向來生的路，你知道該怎么做了吧？”
他慢慢直起身子，緩緩向前走去······
我心目中的孔子作文600字 篇25
孔子，春秋戰國時期之文人，其作《論語》流芳百世，流傳至今，幾乎無人不知，無鬼不曉。
《論語》，封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫著“論語”二字，下面寫著“孔子的智慧”幾個字，并配有一幅山水畫，讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，��！這本書我已經心儀很久了，還是媽媽特意從書店買來的呢！
這本書中字字珠璣，其中我認為最精辟的是：“子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”和“子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！眱删湓挕�
第一句話的`意思是：孔子說：“時常溫習學過的知識，這難道不快樂嗎？有朋友從遠方來做客，這難道不開心嗎？別人不知道我有學問，而我不介意因為學習是為了自己，這難道不是一個君子嗎？”這告訴了我們：常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心應手。如果別人對你有誤會時，不要生氣或難過，只要你做的是對的，別人終究會明白的。
第二句話的意思是：孔子說：“三個人一起行走，除了我之外的兩個人，一定都有值得我學習的地方。我選擇他們的優點來學習，如果是缺點的話，就把它當成一面鏡子，看看自己有沒有一樣的缺點，如果有就要立刻改過來�！备嬖V了我們：朋友或同學當中，每個人都有優缺點，重要的是，我們能不能學習別人的長處和改正自己的缺點。這兩句話寫得真好，我們大家也要好好讀讀哦！
《論語》，孔子智慧之精華，他告訴了我們怎樣做人，怎樣處事。做人，就應該要不能只修飾外貌，更重要的是內心的修養；做人，就應該要對所有的人都要以愛心對待，也要多親近有仁德的人；做人，就應該要假若發現了自己的任何缺點和過失，必須得勇于改過，不能故意不改，并裝作沒發現；孔子，春秋戰國時期之文人，其作《論語》流芳百世，流傳至今，幾乎無人不知，無鬼不曉。
《論語》，孔子，傳頌千秋萬代……
我心目中的孔子作文600字 篇26
他的思想，他的人格，他的人生，都是我們的借鑒。他是所有中國人乃至國外人都知道的偉大的思想家、政治家和教育家。沒錯，他就是——孔子。
孔子的言行思想主要載于《論語》及《五經》中。他的思想、學說堪稱精華，他的作品為中國歷史產生了很大的影響，而他的品格發憤忘食、樂以忘憂、學而不厭和誨人不倦，又何嘗不是高尚的嗎？
我眼中的孔子又是怎樣的呢,讓我來告訴你吧。
先是孔子的作品《論語》，本書是孔子的語錄，也有一些是對孔子弟子言行的記錄，是孔子的弟子及其再傳弟子對孔子言行的追記。此書就對中國歷史產生了深遠而巨大的影響。它的思想內容、思維方式、價值取向都早已融入了我們民族的血液，沉淀在我們的生命中，鑄成了我們民族的個性。以“仁”為核心，隨之提出“己所不欲，勿施于人”等對我們學生很好示范的論點，又注重“學”與“思”的.結合，提出“學而不思則罔，思而不學則殆”和“溫故而知新”等觀點對于我們學生更是好的。
再是孔子的教育貢獻。別小看了這貢獻，從中還能知道許多類。是他開了我國歷史上私人講學的先河。文化知識是貴族們的專利的現象，因此孔子把知識移植到民間。而他的教學目的是變化學生氣質，成就他們的人格，提高生命境界，終至成物。也希望他們造就治國、平天下的棟梁之材。更以他誨人不倦的精神，對學生入如慈母般地關懷備至，如嚴父般地導以正道，如朋友般地切磋相長......孔子的這種精神值得我們學習，我們也要助人為樂，和所有人和睦相處。這樣既學習了先人的好品質，又可以讓社會和睦，更上一層樓！
我是從心中極度喜歡他的，從他的文雅名字和溫順的學說。那些對他不滿之人，歸于"人言可畏"！我相信孔子，不僅生在過去，更后在未來，一定還是永恒的！
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