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以安逸為話題的作文（精選63篇）
大家最不陌生的就是作文了吧，尤其作為作文里的重要分類的話題作文，話題作文具有自由性的特點(diǎn)，考生在題目、選材、文體、想象空間上有極大的自由性和自主性。我們要怎么去寫這類型的作文呢？下面是小編為大家收集的以安逸為話題的作文，希望能夠幫助到大家。
以安逸為話題的作文 篇1
一位哲人曾經(jīng)說：平靜的湖面磨練不出精湛的水手，舒逸的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人。是的，生于憂患死于安樂，說的就是這樣的一個(gè)事實(shí)。
在人生的長(zhǎng)河中，等待我們的是無數(shù)挑戰(zhàn)，無數(shù)坎坷和挫折，在這災(zāi)難來臨之前，我們是時(shí)刻保持一顆緊張的心靈，還是貪圖安逸，最終滅亡？成功人士必然是青睞有準(zhǔn)備的人，他們定會(huì)選擇前者，我們只有做到未雨綢繆，才能達(dá)到成功的彼岸。
記得以前聽過這樣一個(gè)故事，當(dāng)你把一只青蛙扔進(jìn)沸水中時(shí)，它會(huì)奮力一躍，躍出沸水從而保全自己的生命。然而，如果你把一只青蛙放進(jìn)溫水中，然后再慢慢加熱，這只可憐的青蛙則一命嗚呼了。這究竟是什么原因？原來是緊張與安逸造成的結(jié)果。
在沸水中時(shí)，青蛙深知自己性命不保，便孤注一擲盡自己所能逃離危險(xiǎn)，在溫水中青蛙覺得特別舒適，便放松了警惕，不居安思危，當(dāng)溫水慢慢變熱時(shí)，青蛙再想跳出早已是為時(shí)已晚。
縱觀古今，歷史上生于憂患死于安樂的故事舉不勝舉。劉備因有一顆緊張的.心態(tài)，所以招兵買馬，桃園三結(jié)義，而最終成就一方霸業(yè)。商紂王擁有大好河山，卻沒有憂患意識(shí)，只知享樂，肆虐百姓，雖擁有天下卻不知水能載舟，亦能覆舟的道理，在安逸的環(huán)境中，他不思進(jìn)取，結(jié)果一個(gè)偉大的王朝就這樣覆滅了。
孟子說過：“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。”如此看來自古英雄不都是多磨難嗎？孔子仕途失意作《春秋》，屈原被流放時(shí)創(chuàng)《離騷》，司馬遷遭宮刑后作《史記》。縱觀千古，哪位偉人又不是“苦命人”呢？所以孟子又說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”
自古英雄多磨礪，不是嗎？所以我們不要在溫室之中綻放，要在藍(lán)天中搏擊！
只聽得孟子喃喃自語(yǔ)道：生于憂患，而死于安樂也……
以安逸為話題的作文 篇2
《孟子》中說道"生于憂患，而死于安樂也。"此話的確意味深長(zhǎng)。只有心懷一定的危機(jī)感和憂慮感才能使我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)中得以生存，尋求立足之地！
憂患可以使擔(dān)當(dāng)大任的人經(jīng)得住苦難的考驗(yàn)，可以促進(jìn)人類社會(huì)不斷的向前發(fā)展。
經(jīng)受磨練，方能“稱王”球王貝利成名后，有個(gè)記者采訪他：“您的兒子以后是否也會(huì)同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的`環(huán)境中磨練出我堅(jiān)強(qiáng)的斗志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王。”
故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。"這也是《孟子》中的一段話。這番話說的是：承擔(dān)重任的人，之所以受盡苦難，是"天"授之以重任之前，先要磨練他的意志和身心，借以提高他的競(jìng)爭(zhēng)能力。做一個(gè)人，一個(gè)發(fā)奮圖強(qiáng)，頑強(qiáng)拼搏，意志堅(jiān)定，勇往直前的人，必須要用"憂患"做為一切成就的先決條件。從古至今，多少英雄豪杰做出的豐功偉績(jī)，都缺不了"憂患"意識(shí)做為精神支柱，這也體現(xiàn)出憂患的重要。
比如愛迪生，為人類做了巨大貢獻(xiàn)，而他小時(shí)侯卻家境貧寒，所以，他省吃儉用、積攢零錢、購(gòu)置儀器、配件，創(chuàng)出一千三百多項(xiàng)發(fā)明，才得以人類社會(huì)發(fā)生了巨變。這又憑著什么？還不是憑借他的智慧與刻苦鉆研精神，而這精神從哪兒來？不屈不撓的精神就是憂患的結(jié)果！我們每一個(gè)人都應(yīng)該有憂患的思想，只有抱著這樣一種態(tài)度，自己的學(xué)業(yè)就會(huì)有成，自己的事業(yè)才會(huì)成功！
但又如一個(gè)退休老干部，年輕時(shí)飽經(jīng)風(fēng)霜，現(xiàn)在過上好日子后整天只想怎樣養(yǎng)生，如何享受，最終墮落到不可收拾的地步。這樣的例子還有很多，這些人做出這些行為的原因何在？原因在于他心中沒有憂患做支撐，結(jié)果就像那些鹿一樣敗下陣來，最終被社會(huì)淘汰。
因此，我認(rèn)為只有抵制不正之風(fēng)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華美德，才能使我們的祖國(guó)經(jīng)久不衰，繁榮富強(qiáng)！若想做到這些，就必須有"憂患"精神來做我們的立國(guó)之本！
那就讓我們憂患起來，懷著一顆平常心，去面對(duì)壓力的挑戰(zhàn)。要有恒久的毅力和登上人生舞臺(tái)前的那平和的心境，不求登峰造極，只求問心無愧；做人須經(jīng)得起風(fēng)雨，得意、失意都不必在意；戰(zhàn)勝心中的壓力，相信自己，以平常心挑戰(zhàn)到底，堅(jiān)持到底！
以安逸為話題的作文 篇3
所謂的“安逸”，就是指美好的生活，無憂無慮的生活，自由自在的生活。雖然這樣的生活令人憧憬，但我認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該拒絕安逸，更不能一味地貪圖安逸，否則后果將會(huì)是可怕的。
首先，安逸最大的害處就是會(huì)使人滿足于現(xiàn)狀，喪失斗志，沒有進(jìn)取之心。這樣一來，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展，歷史也就不能進(jìn)步。在歷史長(zhǎng)河中，安逸給我們留下了慘痛的教訓(xùn)不少。晚清時(shí)期，不僅政治腐敗，而且統(tǒng)治者們，以及許多平民百姓都沉淪于安逸的生活享受之中，表面看一片歌舞升平的盛世景象，但早已埋下了極大的隱患。
當(dāng)年威震天下的`大清鐵騎自入關(guān)以來，不思進(jìn)取，缺少戰(zhàn)爭(zhēng)的磨煉，戰(zhàn)斗力幾乎喪失殆盡，八旗子弟差不多都成了貪生怕死之徒，致使清朝在面對(duì)列強(qiáng)的侵凌之下沒有還手之力。堂堂的“天朝上國(guó)”被一群紅毛鬼子、東洋鬼子打得一敗涂地，這無疑給我們敲響了警鐘。反觀那時(shí)的西方列強(qiáng)，數(shù)百年來的殖民戰(zhàn)爭(zhēng)不斷磨煉著他們的軍，使他們一躍成為世界的軍事強(qiáng)國(guó)。由此可見，磨煉可以自強(qiáng)，而安逸只能自取滅亡。
其次，一味貪圖安逸也會(huì)造成不良后果。如果一個(gè)人一心只想著享受，那么他能做什么呢？他不會(huì)為他人、為集體做貢獻(xiàn)；他們不懂得付出，只知道索取。這種人只能成為社會(huì)的累贅，甚至淪落為社會(huì)的渣滓。從古至今，因?yàn)樽非蟀惨荻斐蓢?yán)重后果的例子有很多。秦始皇一統(tǒng)中國(guó)后大修阿房宮、寢陵，鬧得民怨沸騰，最終龐大的秦帝國(guó)二世而亡，猶如曇花一現(xiàn)。
慈禧太后專權(quán)時(shí)，今天建這個(gè)園，明天又修那個(gè)園，所耗的資金全從海軍軍費(fèi)中扣，這也是北洋水師在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中一敗涂地的重要原因之一。現(xiàn)在社會(huì)上有一類人叫做“啃老族”。所謂“啃老族”，就是指一些除了享受，什么事都不干，全靠父母養(yǎng)活的年輕人。如果這類人越來越多，那得有多少人付出數(shù)倍的工作才能填補(bǔ)他們安逸生活的無底洞？這種現(xiàn)象已成為社會(huì)的隱患，讓人不得不為國(guó)家的前景擔(dān)憂。
所以說，貪圖安逸是可怕的。我們必須拒絕安逸，在生活中磨煉自己，這樣才能創(chuàng)造更輝煌的未來。
以安逸為話題的作文 篇4
初一入學(xué)時(shí)，一個(gè)暑假的放松使我完全收不回心，各門功課小測(cè)，屢屢赤字，月考、期中考更是不理想，老師的談話、父母的呵責(zé)讓我漸漸迷失了自我。
一個(gè)周六上午，“兒子，吃西瓜啦！”“來啦！”正在屋中心不在焉地背書的我應(yīng)了一聲。只見母親端著一盤西瓜走了過來。平時(shí)最喜歡吃西瓜的我抱起一塊就啃了起來。這時(shí)，媽媽的'話匣子打開了：“這次數(shù)學(xué)抽測(cè)咋樣啊？”真是哪壺不開提哪壺，本來被甜西瓜暫時(shí)掩蓋了壞心情的我頓時(shí)低下頭：“不咋樣，錯(cuò)了好幾道呢！”一向?qū)ξ覈?yán)格的媽媽立刻批評(píng)起了我：“你一上初中啊，就跟不節(jié)奏了。
讓你做題你手酸，讓你背書你眼干，老師找我?guī)状瘟税。 蓖鴭寢屄詭瓪獾哪槪彝蝗晦D(zhuǎn)移了話題：“好啦，老媽，別生氣了！我知道錯(cuò)了。咦，媽，這西瓜怎么粉粉的？不甜嘞！”我趁此機(jī)會(huì)打斷了愛嘮叨的媽媽。“可能是因?yàn)樗鼈児庹詹怀渥惆桑總�(gè)西瓜都在沙土中生長(zhǎng)，但其中有些西瓜害怕風(fēng)吹日曬，躲在瓜葉下乘涼，上天賜予了它們公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，有的卻不知道珍惜，一味貪圖享受，而有的西瓜選擇在日光下暴曬，雖然當(dāng)時(shí)苦了點(diǎn)，卻贏得了自己的價(jià)值。”
我陷入了沉思……
我不就像那個(gè)一味貪圖享受的西瓜嗎？平時(shí)我懶惰松懈，老師布置的作業(yè)總是不能保質(zhì)保量的完成，欠了不少的“債”。這樣日積月累，就像那個(gè)沒成熟的西瓜似的，終究沒有成果。
幾天前讀過的一個(gè)故事又浮現(xiàn)在我的眼前：大佛與石板同樣是山石出身，一個(gè)受人敬仰，一個(gè)被人踩在腳下，那是因?yàn)榇蠓鹗侨藗冇煤顾托难裰傻模迥兀瑤椎毒统尚土恕?/p>
我頓悟……立刻跑到書桌前，那些剛剛還覺得艱澀難懂的題目一下子迎刃而解。媽媽好像還未緩過神來，看著我的舉動(dòng)似乎一怔，緊接著望著我刻苦的背影，她笑著走開了。
我終于明白，不經(jīng)過千錘萬鑿，怎能出奇跡！別在吃苦的年紀(jì)選擇了安逸！
以安逸為話題的作文 篇5
不知道從哪聽過這樣一句話：“不要在吃苦的年紀(jì)選擇安逸。”我覺得用這句話形容高中真的太合適不過了。
高中是累，早起晚睡，滿滿的課程，堆積如山的作業(yè)，還有每天嘮叨的家長(zhǎng)和老師。但是不是有一句話叫做：“有多努力就會(huì)有多耀眼。”嗎？你現(xiàn)在付出的，在不久的將來你都會(huì)拿回來，而且你得到的會(huì)比現(xiàn)在付出的多好多倍。這會(huì)讓你覺得之前所有的努力你都沒有白費(fèi)。
到了高中你經(jīng)常會(huì)聽見這些話：“多看點(diǎn)書把該記的記該背的背。”“不要玩手機(jī)了，這么大的人了還不知道要。”“早上早點(diǎn)起床去學(xué)校讀書，抓住寶貴的時(shí)間，每天早上多讀十分鐘書，你就比別人記的更牢一點(diǎn)。”等等。這些聽的你耳朵都要起繭的話伴隨了你三年。現(xiàn)在也許你會(huì)抵觸但是等到真的沒人嘮叨你了，高中真的過去了，你或許還會(huì)想念當(dāng)初起早貪黑的日子，那是多么值得讓人懷念的啊！
高中三年為的`就是高考，這次考試會(huì)是你人生的一次大轉(zhuǎn)折。也為你今后的人生打下基礎(chǔ)。也許你會(huì)說馬云高考也沒考到清華北大不一樣成了大富翁嗎？但我想說全世界有幾個(gè)馬云？馬云有多努力只有他自己知道，他現(xiàn)在的成就是他自己一步一步走出來的。天上不會(huì)掉餡餅，你的人生你的未來掌握在你自己手里。不要成天想著買票中大獎(jiǎng)，這些都是不切實(shí)際的。所以從現(xiàn)在開始你就要努力。
到了高三你可能會(huì)特別忙，忙著刷題，忙著背書，因?yàn)樗腥硕荚谂Γ绻阍俨徽J(rèn)真跟其他人的差距就會(huì)越來越大。到這個(gè)時(shí)候考試家長(zhǎng)可能還會(huì)叫你放輕松，但你自己是肯定不會(huì)放輕松的。因?yàn)槟阒懒烁呖嫉闹匾裕阋σ愿啊？戳颂嗟男撵`雞湯，聽了太多的心靈雞湯，到最后成敗在此一舉。三年的付出終于迎來了結(jié)尾。
高中是你人生中最大的挑戰(zhàn)，你一定要把握好！
以安逸為話題的作文 篇6
假期對(duì)于忙碌的工作與學(xué)習(xí)來說，無疑是學(xué)生的負(fù)擔(dān)。往日緊湊的生活節(jié)奏突然被鋒利地切成幾段，重新填入看似漫長(zhǎng)的時(shí)常。周末尚且無法感知，一旦進(jìn)入長(zhǎng)假，這份安逸的后遺癥便明顯起來。
長(zhǎng)假的開端基本都是無比輕松的。忙碌的身心終于得以好好休整，痛痛快快地玩幾天才是此時(shí)的真理，至于余下的工作與學(xué)習(xí)，暫且放一放，等以后再考慮吧。這樣的心理，不少貪圖安逸的人都有過。但“明日復(fù)明日，萬事成蹉跎”。有些事是可以速成的，然而有些卻需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過程去消化吸收，到最后幾日，又有什么辦法將其做得完美呢？
像我們這樣的學(xué)生，假期中的作業(yè)必是堆積如山。但繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)一方面使我們身心俱疲，另一方面又督促我們不敢有絲毫懈怠。好不容易盼來個(gè)假期，不好好休息，娛樂一下，真有點(diǎn)對(duì)不住自己。所以，不少同學(xué)總是在假期的最后幾天，緊趕作業(yè)，甚至加班加點(diǎn)，又弄得自己苦不堪言，無力投入新的學(xué)習(xí)生活。
這的確是一個(gè)個(gè)難解難分的矛盾。安逸的生活誰(shuí)也想得到，但尖刀不磨同樣會(huì)生銹。安逸消磨著寶貴的時(shí)光，侵蝕著向上的.意志，本質(zhì)上還是一件淘神費(fèi)力的事。與其如此，不如拒絕安逸，選擇在忙碌中放松。這就好比行駛時(shí)的汽車，剎車是極易耗油的，但勻速行駛卻對(duì)汽車有不小的幫助。
世上沒有免費(fèi)的午餐，人也只有在勤奮工作中找到生命的價(jià)值。拒絕安逸，也就是避免自己的精神淪陷。
以安逸為話題的作文 篇7
九寨溝位于四川省阿壩藏族自治州境內(nèi)的九寨溝縣中南部，因有九個(gè)藏族村寨而得名。水是九寨的靈魂，有“九寨歸來不看水”之說。今天，我就見到了這神奇的九寨溝，目睹了它的風(fēng)采。
九寨溝的空氣特別濕潤(rùn)、新鮮，還帶有一股泥土的清香，可能是植物、水比較多的原因吧。九寨溝有許多風(fēng)景名勝，如：五彩池、老虎海、原始森林、樹正瀑布等等，其中我最喜歡五彩池。
五彩池位于九寨溝最南端，海拔3100米。五彩池并不大，但很奇妙。水池是不規(guī)則的圖形，分成了幾個(gè)水渠，水渠的.形狀大小不一。當(dāng)陽(yáng)光照射在池面時(shí)，池里的水就會(huì)呈現(xiàn)出各種顏色：藍(lán)、綠、紫、黃、白等等，真是太有趣了。
五彩池奇妙有趣；五花海酷似孔雀開屏；老虎海水藍(lán)而深；樹正瀑布水聲洪大；原始森林樹木高聳入云；天鵝海天鵝嬉戲；草海水淺草多；諾日朗瀑布水少聲大；蘆葦海生長(zhǎng)著大片蘆葦，水像一條絲帶一樣穿過蘆葦叢，向前流淌；水中可以看見“鳥在水中飛，魚在天上游”的美景。
九寨溝景點(diǎn)各有特色，讓我百思不得其解的是：九寨溝的水都來自一條溪流，為什么流到這里就變成了不同的顏色？導(dǎo)游說可能是因?yàn)檫@里的巖石和水草的原因，可我不信，溪流里難道沒有巖石和水草？我一定要解開這個(gè)迷。
以安逸為話題的作文 篇8
在天高云淡、涼風(fēng)習(xí)習(xí)的秋日，進(jìn)入某個(gè)山村，會(huì)頓生一種心曠神怡之感。在群山環(huán)抱的谷底向四面望去，那郁郁青青的樹木與一片金黃、碩果累累的莊稼在藍(lán)天白云之下引人注目。兩者構(gòu)成一幅美麗的自然圖景，為這山野平添了一份秋意，與此同時(shí)我還為那對(duì)冬天的即將到來而渾然不知的草木感到深切的悲哀，因?yàn)樗鼈兤毡閷⒃谒档絹淼哪翘毂缓拇蚨ド；蛟S一些耐寒的樹木能夠茍延殘喘，但在不久之后，它們?nèi)噪y逃厄運(yùn)。這便是因?yàn)槿狈Χ床炝Γ虼酥挥性诎惨葜忻媾R死亡。
曾經(jīng)有人做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：
將兩條魚分別放在兩口盛滿冷水的鍋中，將一口快速地加熱，另一口慢慢地地加熱。他們發(fā)現(xiàn)加熱快的鍋中的魚很快就跳出來了，而緩慢加熱鍋中的`魚開始還一直悠閑得游著，后來當(dāng)它感到受不了時(shí)已跳不出鍋來，就這樣死了。
這條魚兒和那些草木們，都為我們演繹了一部悲劇，一部由于安逸而忘記反抗最終喪失生命的活生生的例子，這同時(shí)也向我們敲響了警鐘。靜心沉思一番不難發(fā)現(xiàn)，古代朝代衰落的根本原因便是由于君主的享樂，失去了一國(guó)之君應(yīng)有的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的精神以及那一心為國(guó)的緊迫感、危機(jī)感。而現(xiàn)在新時(shí)代的人們也應(yīng)擁有這種緊迫感、危機(jī)感，要學(xué)會(huì)時(shí)刻洞察周圍的事物，明確自己的目標(biāo)，時(shí)刻做到直指本心。不要在和平的時(shí)代背景下喪失那寶貴的緊迫感和競(jìng)爭(zhēng)感。
以安逸為話題的作文 篇9
孟子云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為。”
一代儒家宗師孟子的教導(dǎo)，喚醒了無數(shù)安于追求平凡、安逸，而不愿立志奮發(fā)圖強(qiáng)的人。他的正反對(duì)比論證，有力地闡釋了“生于憂患死于安樂”的絕對(duì)性真理。我不反對(duì)孟軻的論述，但并不是完全贊同。
每個(gè)人都有自己的追求。或許有人喜歡不凡，追求各種新鮮、刺激的事物，勇于挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝他人所無法承受的阻礙，贏得自身的優(yōu)越和滿足感。而，有些人，甘于平凡。在人生的漫漫旅途中，不愿與風(fēng)風(fēng)雨雨相伴，愿與心愛之人彼此長(zhǎng)相廝守、千里嬋娟;只愿修得心靈的一塊凈土，不與世人勾心斗角、步步為營(yíng);不愿現(xiàn)有的`人生轟轟烈烈，你死我活，只要平平靜靜，快樂度過每一天。
或許文人、長(zhǎng)輩常教育，安逸會(huì)使一個(gè)人失去對(duì)生活的熱情，沉溺、落后。奮斗的人生才為精彩，青春是揮灑汗水和淚水的年華。飄飄然地的度過，只會(huì)有愧于未來的自己。我說，一個(gè)人覺得自己安逸，是一種自足和幸福，而對(duì)于那些利欲熏心、渾渾噩噩、幻想飄渺的人，是無法體味的;安逸于每個(gè)人不同，劣的一面會(huì)使人思想不進(jìn)、沉淪于享受。而對(duì)于有智慧的人，會(huì)擅于使用這份感情，不與斤斤計(jì)較、追求名利的人隨波逐流。而是自我的滿足和享受生活的美好。
安逸有何不可?不逾越它的量度，是一種美好的享受。
以安逸為話題的作文 篇10
每當(dāng)看到自己喜歡的那部電視劇里面的那句臺(tái)詞，自己都忍不住動(dòng)容。死都不怕就怕安逸。可是總有太多的人選擇安逸，總有太多的人還是過得太過安逸。以至于心中有一些想法的時(shí)候，總是被別的一些事情所占據(jù)。最后大家都選擇了比較安逸的舒適區(qū)。
這該是怎樣的一種悲哀和無可奈何？
無數(shù)次的告訴自己想要學(xué)習(xí)，可是那一次碰到一篇好的文章想要記錄一些好的詞句的時(shí)候，總是會(huì)給自己找各種各樣的.理由，不是身邊沒有本來就是沒有筆，要么就是沒有合適的心情。以至于最后學(xué)習(xí)這件事總是不了了之。
也無數(shù)次的想要發(fā)展新的興趣愛好，學(xué)習(xí)書法或者練字都是不錯(cuò)的，起碼可以讓自己靜下心來。可是直到現(xiàn)在這些想法也只是在心里想一下，從來也沒有行動(dòng)過。
甚至就連看一本小說，都不能夠靜下心來。太過浮躁的心，總是讓自己迷茫而不知所措，最后還是讓自己沉溺于舒適區(qū)無法自拔。
我們總是太過安逸，要不就總會(huì)想別人也是這個(gè)樣子的。可是別人怎么樣和自己又有什么關(guān)系呢？總歸還是對(duì)自己太好了，好到舍不得離開舒適區(qū)，把自己的日子過得太過安逸。
以至于最后只能是碌碌無為。
以安逸為話題的作文 篇11
在左權(quán)的時(shí)候，每天按時(shí)按點(diǎn)的去店里上班，回家洗衣服做飯，還得看孩子，用現(xiàn)代人說法就是，全能女人，既能在家洗衣服做飯看孩子，還能在外面做生意掙錢，雖然都是小打小鬧，日子卻也過得忙碌而充實(shí)。
自從回來家里，就再也沒有做過飯，洗衣服也是偶爾洗洗自己跟孩子的，看孩子也不用很上心，有老媽她們幫忙看著，真的是一天天的閑的發(fā)慌。每天主要任務(wù)就是吃飯，逛街，吃飯，睡覺。真的是，一時(shí)間還有點(diǎn)感覺不適應(yīng)。
記得電視劇《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》里面，龍文章說，死都不怕，就怕安逸。是啊，經(jīng)常說，生于憂患，死于安樂。安逸，真的能夠讓人失去生活的斗志，能夠讓人荒廢。
好在，不過現(xiàn)在也就當(dāng)給自己的'一場(chǎng)假期。假期里出來，放松放松自己，過兩天回到家，又得重新投入新的生活。
有的時(shí)候，真的很不能理解那些每天游手好閑，什么都不做的人。那樣的人，每天晚上入睡的時(shí)候，會(huì)不會(huì)問自己，一天活著有什么意義？
大概自己真的是勞累的命，享受不了安逸的生活。還是希望這場(chǎng)小小的假期能夠趕快結(jié)束，自己能夠重新投入新的生活！
以安逸為話題的作文 篇12
漆黑的夜空上，唯有寥寥幾顆星星發(fā)出微弱的光芒。如果仔細(xì)看的話，你會(huì)發(fā)覺有一顆“星星”在偷偷的移動(dòng)。因?yàn)槟鞘且患茱w機(jī)飛過。
悠閑的坐在陽(yáng)臺(tái)的老舊椅子上，客廳里的日光燈發(fā)出的光穿透玻璃門照在陽(yáng)臺(tái)的風(fēng)扇上，隨著風(fēng)扇的轉(zhuǎn)動(dòng)，我眼前一黑一白的'交替。周圍很安靜，閉上眼睛，偶爾聽到樓下汽車開過然后按喇叭的聲音。 我盡量讓腦袋放空，忘了自己是誰(shuí)，在哪里，做什么……莫名很是舒心。
“睡了么?”一句話把我拉回現(xiàn)實(shí)。睜開眼睛，是母親。“沒，就是瞇會(huì)。” 母親聽完只是淡淡一笑，絮絮叨叨地說：“你們現(xiàn)在的生活真的很好啊。科技發(fā)達(dá)了，電子產(chǎn)品也很多，電視空調(diào)也有了。條件這么好，我也希望你們省點(diǎn)心，我不求你們大富大貴，一生平平安安就行。不說了，快去睡吧。” 然后，我被母親“趕”去了床上。突然很安心。
我有安逸的生活，還有個(gè)平凡的母親，她很愛我。但我不會(huì)滿足于現(xiàn)狀，未來要自己打拼，母親一生勞碌，我希望從現(xiàn)在開始直到未來，我能像她愛我那般好好愛她。
以安逸為話題的作文 篇13
在這個(gè)不凡的社會(huì)中，有平凡的你，平凡的我，你是否會(huì)為了平凡而去努力，去改變？改變身邊的一些人，改變身邊的一些事，改變平凡卻又不凡的自己。
凡事總要走出第一步，來于這個(gè)世界的動(dòng)力也好阻力也罷，沒有任何事就注定是成功是失敗，成敗間，努力地去奮斗！即使結(jié)果不是想像地那樣，但畢竟邁出了這一步。
也許，有些人想，這個(gè)年齡，不需要太多的'努力，太多的奮斗，從而選擇了安逸。當(dāng)別人努力時(shí)，當(dāng)別人奮斗時(shí)，當(dāng)別人靠努力與奮斗成功時(shí)，安逸的失敗，是怎樣一種感覺？
或許，有些人想，我努力，我奮斗，我卻一直沒有成功，這是為什么？請(qǐng)記住一句話：人生不是等待暴風(fēng)雨過去，而是要學(xué)會(huì)在風(fēng)雨中奔跑。
成功的人總是及人所不能，這并不是因?yàn)樘貏e幸運(yùn)，而是在所有人選擇安逸時(shí)，獨(dú)自去努力奮斗的收獲。人生的道路上總有許多未知危險(xiǎn)，其實(shí)成功就在那里等著你，只有不斷地奮斗，呈現(xiàn)在眼前的就是一番嶄新的天地。
每個(gè)人都會(huì)消失，但不是每個(gè)人都真正活過。拒絕不平凡，別在該奮斗的年齡，選擇了安逸！
以安逸為話題的作文 篇14
“與世無爭(zhēng)”是我最向往的生活態(tài)度。不爭(zhēng)不搶，是我最喜歡的為人處事的風(fēng)格。但是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)就是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的組織。
當(dāng)學(xué)完陶潛的《飲酒》，我特別欣賞他那“采菊東籬下，悠然見南山”的心境。討厭官場(chǎng)腐敗，不愛名利，熱愛田園生活是他一生追求。
一個(gè)精心打理的菜園，一間不大卻很溫馨的房屋，一個(gè)人，一條狗，這就是生活的全部。不用再去想復(fù)雜的人際關(guān)系，不用再擔(dān)心如果不幫他會(huì)不會(huì)以后就不理你，只需要安安靜靜的'過自己的生活。
我是一個(gè)慢熱的人，熟悉一個(gè)新環(huán)境要至少兩年時(shí)間。我不喜歡熱鬧，但是如果我遇到一個(gè)信任的人，我會(huì)把我所有的事情告訴她。我害怕生人，哪怕是親戚，每當(dāng)有生人向我說話時(shí)，我都習(xí)慣性地躲在媽媽的后面。我也討厭比賽，因?yàn)檩斄说娜瞬还苁俏疫�是別人肯定會(huì)很難受。所以，我想得到安逸。
我知道世上沒有陶淵明筆下的桃花源，沒有那個(gè)不知今朝為何朝的社會(huì)。但是，安逸的生活是我一生的向往。我可以放棄一切名利，只求安逸。
以安逸為話題的作文 篇15
安逸，吃苦，這對(duì)反義詞其實(shí)有著重大的意義。如果你選擇安逸，那么你的人生總會(huì)碌碌無為；相反，如果你選擇了吃苦，那么你的人生就會(huì)碩果累累。
從前，有一頭在森林中飽受艱辛的`野豬，想起自己的遠(yuǎn)方親戚，他吃喝玩樂有人伺候，除了吃就是睡。那樣的生活不正是自己想要的嗎？不過他又想起了那些豬的最后結(jié)果就是死，他開始猶豫不決，去，還是不去？
然而，野豬又餓了三天后，它下定了決心去，等熬過一個(gè)冬天再跳出來。當(dāng)晚，它就翻進(jìn)了豬圈，開始了它夢(mèng)寐以求的安逸生活。
終于，過年了，農(nóng)民見野豬膘肥體壯，想把它給殺了。當(dāng)野豬得知這個(gè)消息準(zhǔn)備逃走時(shí)，它再也逃不出去了。
一個(gè)安逸的生活固然好——不用吃苦，不愁吃穿。但是安逸的生活也有不好的一面，消磨斗志，使人不思進(jìn)取，甚至失去生存本能。一個(gè)貪圖享樂的人往往不能有所作為，一生都碌碌無為。
在很多時(shí)候，我們對(duì)一些現(xiàn)有的東西不忍放棄，對(duì)舒適安定的生活戀戀不舍，這樣總會(huì)毀掉一個(gè)人的前途。所以，別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸，如果你不逼自己一下，永遠(yuǎn)也不知道自己的潛力有多大，有多優(yōu)秀。
以安逸為話題的作文 篇16
你的青春，可以叛逆，可以學(xué)習(xí)，可以努力，可以摔倒，但唯獨(dú)不可以放棄，也不能選擇安逸。——題記
我的青春，在父母的教導(dǎo)下，在老師的循循善誘中，在同學(xué)的叛逆里度過。我的青春五彩斑斕。我叛逆過，為此我與父母大吵一架，誓要離家出走。然而，在現(xiàn)在的我看來，這是幼稚的抉擇。當(dāng)時(shí)，我沒有經(jīng)濟(jì)來源，完全仰仗家里人的.支持。我沒有可以讓出走的堅(jiān)實(shí)后盾。我也墮落過。我墮落的年級(jí)排名猛掉八十多名，為此老師找我談過心，卻奈不過我沒心沒肺的性格，終是放棄。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)，原本可以炫耀的成績(jī)，不在閃耀的時(shí)候我仿佛一無所有。就像一塊表，被標(biāo)價(jià)名牌，突然扔到市場(chǎng)被低價(jià)出售的感覺。自此，我發(fā)誓要追回我的成績(jī)，追回我的自尊。 我放縱過。我曾一度沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，父母勸不聽，我只是以為，我應(yīng)該適當(dāng)放松自己，卻不知，眼睛的近視打破了我原有的認(rèn)知。所以，我不在愛玩游戲，不再有一些不良的習(xí)慣。就好像，戒煙的人，突然悔悟一樣。
所以，我決定不安逸的度過我的青春，我想讓它盡展原本它該有的光彩。我不希望在努力的年紀(jì)里選擇放棄，我不希望一生碌碌無為，我不希望以后的工作中毫無優(yōu)處，我也不希望我看中的對(duì)象會(huì)看不起我。你的青春不應(yīng)當(dāng)選擇安逸！
以安逸為話題的作文 篇17
你害不害怕吃苦？當(dāng)我們問出這個(gè)問題的時(shí)候，其實(shí)答案早已是毋庸置疑的了。有誰(shuí)不害怕吃苦？有誰(shuí)愿意吃苦？有誰(shuí)不想輕松一點(diǎn)？有誰(shuí)不想選擇安逸？有誰(shuí)愿意去面對(duì)一切苦難？有誰(shuí)愿意獨(dú)自一人孤軍奮戰(zhàn)？有誰(shuí)愿意放棄安逸幸福的生活選擇苦難的生活……理由太多了，所以我們都害怕吃苦，但是我認(rèn)為一句話講得非常對(duì)，不要在吃苦的年齡選擇安逸！
我們青春年少，難免會(huì)害怕吃苦，害怕面對(duì)挫折，害怕面對(duì)失敗……這一切對(duì)于我們青少年來說是必然的，就是因?yàn)樗麄兪潜厝坏乃晕覀兺鶗?huì)開始選擇安逸。在這個(gè)本該奮斗的'年齡，選擇了安逸。在這個(gè)本該吃苦的年齡，選擇了幸福。在這個(gè)本該不懈怠的年齡，選擇了懈怠。在這個(gè)本該不能攀比的年齡，選擇了攀比，選擇了炫耀……所以現(xiàn)在我們沒有吃苦，選擇了安逸那么以后我們必定只能選擇吃苦，安逸早在這個(gè)年齡吃過了。
其實(shí)我們大多數(shù)人選擇安逸沒有錯(cuò)，只是每一個(gè)人的習(xí)慣性，我們不是每一個(gè)人都能接受那萬人難以嘗試的苦難，所以只是想警惕一下大家不要再吃苦的年齡，選擇安逸。我們所能做的就是使勁吃苦，使勁努力，使勁奮斗以后再享受這一份安逸吧！
以安逸為話題的作文 篇18
大家好，我今天演講的主題是勞動(dòng)，古往今來，關(guān)于勞動(dòng)的佳話廣為流傳。
如李紳寫的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”我們吃的每一粒米，每一口粥，每一顆菜，每一塊肉，都是人們勞動(dòng)的結(jié)晶。
我們親愛的毛爺爺曾經(jīng)說過“勞動(dòng)最光榮”的名言，我覺得毛爺爺說的非常有道理。所以，我們要尊敬勞動(dòng)人民，尊重他們的.勞動(dòng)成果，不能浪費(fèi)糧食，要踐行光盤行動(dòng)，杜絕浪費(fèi)。
對(duì)于大人們來說，勞動(dòng)是他們生存的基礎(chǔ)，恕我直言，我從來沒有見過整天往家里一癱能夠活下去的。
對(duì)于我們學(xué)生而言，我覺得我們應(yīng)該提倡苦學(xué)，做到堅(jiān)定、堅(jiān)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)持。
有句名言我希望大家能記住“有志者，事竟成；苦心人，天不負(fù)。”我們要堅(jiān)持勞動(dòng)、一直勞動(dòng)，只有勞動(dòng)的成果，才是最好的成果。
我相信，我們只有堅(jiān)持刻苦的學(xué)習(xí)，就一定能考上心儀的學(xué)校。過上自己想要的生活，干出一番大事業(yè)，為現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)。
現(xiàn)在到了二十一世紀(jì)，我們也離不開勞動(dòng)，記住勞動(dòng)最光榮，將愛勞動(dòng)的優(yōu)良品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的好少年。
最后，我希望大家記住：別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸！
以安逸為話題的作文 篇19
大家都知道，四川美食以麻辣鮮香為主題緊扣，因?yàn)槁楹屠睍?huì)讓我們感到很爽口，鮮香會(huì)讓我們感受到這個(gè)食物的好吃，今天我就給大家介紹一下四川美食。
我先說一說四川美食天下聞名的火鍋，四川的火鍋雖然很爽很辣，但是他不膩口，吃到嘴里的時(shí)候嘴里的口水有一種花啦啦往下流的感覺，如果是我們吃的話，肯定辣的不成樣了，而四川人吃起來可是超級(jí)爽、好吃、鮮香會(huì)有一種吃到人間美味的感覺。
我再來說一說四川有名的菜，肯定一說的大家就想到了魚香肉絲，我們做的魚香肉絲肯定不是正宗的'，因?yàn)樗焕保@是一個(gè)關(guān)鍵，還掌握不住火候，這也是一個(gè)關(guān)鍵，他們做肯定火候剛剛好，魚香肉絲本身的香味也可以被提煉出來。我們?cè)賮碚f說我們熟悉的水餃，在四川那邊比較有名的叫鐘水餃，它在四川吃法和我們不一樣，我們吃水餃時(shí)是沾醋，他們澆辣椒油，這可是四川人都愛吃的小吃。我們?cè)賮碚f說陳麻婆豆腐，它是四川漢族傳統(tǒng)名菜之一，也是我國(guó)八大菜系的名菜之一，還被國(guó)家命名為“中華老字號(hào)”成立于一八六二年。
說的這些四川名吃都是辣菜，此時(shí)此刻我終于明白了四川人多么能吃辣，多么喜歡吃辣了。好饞啊，我也好想去四川嘗嘗。
以安逸為話題的作文 篇20
春天，我參觀了位于成雅高速公路86公里處的石湖，擁抱著歐洲的春天的構(gòu)成。以千年石象寺命名，相傳三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)。這里山清水秀，空氣清新，被譽(yù)為“綠色度假勝地，天然氧氣”！其優(yōu)越的自然生態(tài)和一年一度的姜黃節(jié)，恰似歐洲之春之前，吸引了無數(shù)游客前來觀光，擁抱歐洲之春。花香，鳥鳴，春醉！
三月，石湖的郁金香盛開！花是五彩繽紛的`，黃色的花是優(yōu)雅的，白色的花是高的，粉色的花是令人陶醉的，紫色的花是溫暖的和深的…含苞待放的花就像酒杯。他們很可愛。有些人露出害羞的微笑，有些人在微風(fēng)中低語(yǔ)。蜜蜂在花叢中忙碌，蝴蝶在草地上跳舞。森林里的鳥兒唱歌，讓人想起了“愛蝶者跳舞，鶯鳴”這句臺(tái)詞。湖水光滑如鏡，碧綠如玉。
在清澈的水中，有魚也有魚。有許多野鴨在水上跳舞。湖中群山綠意盎然，綠色柔嫩的樹枝已化作金秋的衣裳，伴著秋風(fēng)歌唱，伴著秋雨翩翩起舞。大海，水的世界，會(huì)讓你感到清新和快樂。朋友們，你愿意在這個(gè)“天然氧吧”里擁抱歐洲的春天嗎？浦江市象湖生態(tài)公園張開雙臂，歡迎您的到來！
以安逸為話題的作文 篇21
也許我們每天都是幸運(yùn)的，也許我們太過安逸，從未想過當(dāng)有一天我們失去了優(yōu)勢(shì)的時(shí)候？或曾原本簡(jiǎn)潔方便的事情行不通的時(shí)候？那種狼狽，那種無可奈何吞噬著你，那時(shí)你有的也許是深思，深思社會(huì)發(fā)展的兩面性，深思安逸之下的混沌危機(jī)。
昨天睡得很早，可睡著睡著卻失眠了，輾轉(zhuǎn)反復(fù)，便拿起手機(jī)，可手機(jī)卻顯示黑屏狀態(tài)，于是便伸手敏捷的拿起充電器充起來，可半天功夫電還是充不上，手機(jī)開不了，想想還是算了，可一看外邊已經(jīng)微明，也不知道是那一刻了，直到外邊嘈嘈嚷嚷才急忙的穿好衣服，胡亂的`洗把臉，望著開不了的手機(jī)頓時(shí)嘆了口氣，出了門，看著賣早餐的小販忙碌著，天已亮起來，于是便東張西望的看著時(shí)間的標(biāo)志，可走了好一會(huì)也沒有丁點(diǎn)反應(yīng)時(shí)間的東西，也許是怕耽誤工作，心里那種急促沸騰起來，于是便鼓足勇氣攔了一位小伙，一聲詢問才知?jiǎng)偭c(diǎn)，比平時(shí)起床早了一個(gè)鐘，心情平靜下來之余，嘴角泛起了波瀾，搖搖頭，又向住的地方走去。雖是一個(gè)小小的手機(jī)，可它對(duì)我們的生活影響卻尤為深遠(yuǎn)，因?yàn)槲覀儾⒉恢烙幸惶煳覀兪ニ臅r(shí)候會(huì)怎么樣，看看四周，我們深思一下，暗藏的危機(jī)何處不在？
以安逸為話題的作文 篇22
大多數(shù)人面對(duì)”安逸與挫折“二選一的選擇時(shí)，都會(huì)選擇比較舒服、安逸的一種，另一種困難，挫折的變會(huì)棄之不顧。但不知選擇時(shí)的你是否聽過人們常說的一句話：吃虧是福。它告訴我們：要從挫折中吸取教訓(xùn)以及經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己。
有人曾經(jīng)做過一個(gè)這樣的實(shí)驗(yàn)：培育兩株各方面都一樣的植物，一株細(xì)心照料，另一株則只要保證它不死就行。然后過了一段時(shí)間，實(shí)驗(yàn)者發(fā)現(xiàn)那株自己隨便照顧的越長(zhǎng)越好，而自己精心照顧的一旦自己哪天沒照顧就有點(diǎn)枯萎了。這樣明顯的差異，讓我們的.感慨油然而生。
面對(duì)不能選擇的出身，唯有努力在夾縫中求生存，成就不一樣的自己!另一株植物它雖然沒有人給它細(xì)心的照料，但它難道會(huì)被曲曲這樣的挫折打敗嗎?它努力的生長(zhǎng)，最終：它長(zhǎng)成了筆直的莖而不是柔弱無骨的，它長(zhǎng)成了嫩綠繁茂的葉子而不是暗黃稀拉，它長(zhǎng)成了綻放美麗的花朵而不是花苞收攏。正是因?yàn)檫@株植物沒有選擇安逸，它才能變得越來越好，越來越讓人喜愛，挫折并沒有擊倒它，安逸有時(shí)并不比挫折好。
以安逸為話題的作文 篇23
記得剛把自己的服裝店盤出去的時(shí)候，自己每天都過的特別的焦慮，每天睜開眼睛，想的就是，店盤出去以后，自己下一步該干點(diǎn)什么？然后每天都尋思著要是能找個(gè)新的工作就好了，不管掙多掙少，總讓自己的生活變得充實(shí)起來，不再像之前一樣做一個(gè)伸手族，也不再過那種手頭沒有一點(diǎn)錢的日子！
可是現(xiàn)在三個(gè)月過去了，自己好像漸漸的沒有了那種焦慮，也好像漸漸的不再去想自己的下一步該怎么辦？雖然每天想的是自己在家也可以掙錢，但是畢竟現(xiàn)在的日子走出去和在家里完全是倆概念！
都說一個(gè)人在家待的時(shí)間久了，就會(huì)喪失去外面找工作的勇氣，而且在家里呆的日子久了，過慣了這種特別舒心安逸的日子，也就不想要出去找工作了！
但是這好像并不是自己想要的，因?yàn)槌鋈ネ饷婵噙�是累，都能夠認(rèn)識(shí)一些人，讓自己的社交變得寬廣一些！不想在家，每天除了看手機(jī)，好像沒有別的做的可以做！
記得自己曾經(jīng)喜歡一部電視劇的.臺(tái)詞，男主人公特別認(rèn)真地說，死都不怕，就怕安逸！
可是生活中的我們好像在不知不覺之間就有漸漸地喜歡上了安逸，喜歡上這種特別舒適的感覺，每天可以睡到自然醒，哪天也不用擔(dān)心啥班遲到？或者被扣工資什么的！
雖然說現(xiàn)在的自己每個(gè)月也確實(shí)有自己的收入，但是自己也清楚地知道人生只是有收入還是不夠的，更加需要我們?nèi)プ隽硗獾囊恍┦虑椋?/p>
如今自己失業(yè)已經(jīng)三個(gè)多月了，想一下自己好像已經(jīng)沒有勇氣走出去了？
不過如果有合適的機(jī)會(huì)，自己一定得學(xué)著勇敢的走出家門，走向社會(huì)！
以安逸為話題的作文 篇24
我們應(yīng)該在青春年少的時(shí)候，勇敢地選擇奮斗，要不懼困難，不怕挫折，向著自己選定的目標(biāo)，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印地走下去。以自己的行動(dòng)，自己的實(shí)踐，譜寫一曲無懼無畏、奮力拼搏、克難勇進(jìn)的青春之歌。
請(qǐng)勇敢地面對(duì)你眼前的一切困難吧！像那在寒風(fēng)里依然綻放得熱烈的臘梅，做那懸崖上長(zhǎng)青不老的勁松。這樣，你的人生才會(huì)因?yàn)槟愕膱?jiān)韌與不屈，釋放出最強(qiáng)大的`能量，完成無與倫比的偉業(yè)。為了讓現(xiàn)在的你開始努力，現(xiàn)在開始，充實(shí)自己、堅(jiān)定信念、抓住機(jī)遇，該如何去努力去創(chuàng)造美好未來的方法。更加珍惜現(xiàn)在，努力拼搏，走向成功的人生。
別在吃苦的年紀(jì)選擇安逸！要知道，有多少青春的夢(mèng)想，就是在這份安逸中被磨滅燃盡；有多少偉大的抱負(fù)，就是在這份安逸里被遺忘掩埋。年輕人，你應(yīng)該開始努力了！為了你的前途命運(yùn)，為了你的美好未來，你都應(yīng)該立即行動(dòng)起來，相信，將來的你，一定會(huì)感謝現(xiàn)在的自己！
培根說：“知識(shí)就是力量。”他比喻知識(shí)像燭光，既能照亮自己，又能照亮別人。而海倫·凱勒則把追求知識(shí)比作獲得幸福的法寶。盧梭更認(rèn)為，愚昧無知從來不會(huì)給人帶來幸福，唯有知識(shí)才能給人無限的幸福。所以，我們要在這知識(shí)的海洋中，享受學(xué)習(xí)的快樂吧！只有時(shí)常激勵(lì)自己，給予自己不斷地信心，不斷的努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，你就有機(jī)會(huì)能成功！
現(xiàn)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，知識(shí)的更新速度更是不斷地加快。就在今天這個(gè)科技發(fā)展日新月異的時(shí)代，自我完善顯得尤其重要。要想改變自我只能通過學(xué)習(xí)，我們的人生才會(huì)得到不斷地完善，很好地在這個(gè)世界上占有一席之地，才能做一個(gè)生活中的強(qiáng)者！
以安逸為話題的作文 篇25
夫人生而為人，則因其之斗志。若沉湎于安逸，享受于安樂，不思奮進(jìn)，不歷憂患，又何談為人?
瑙魯人雖養(yǎng)尊處優(yōu)，生活富足，這些看似有利的條件卻成為了人們失于憂患意識(shí)的罪魁禍?zhǔn)祝z失奮斗理想。終碌碌無為，死于安樂。
美國(guó)脫口秀第一人奧普拉在一次演講中便提及“生于憂患，死于安樂”之觀點(diǎn)。奧普拉幼時(shí)家境貧寒，又因膚色、家境等原因與夢(mèng)想失之交臂。但正是憂患使她崛起，憑借堅(jiān)定的斗志，讓世界為其喝彩。
不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡;不在逆境中崛起，就在安逸中淪陷。奧普拉不欽羨于他人的富貴安逸，只固守著自己的`磨難坎坷。當(dāng)憂患已無法將其擊倒時(shí)，她已掌握了生命，成為了生活中的最強(qiáng)者。
憂患是她選擇的道路，安逸是她摒棄的方向。
大西洋沿岸的刺魚，用生命向人們?cè)忈屃税惨莸谋陕瑧n患的重要。
刺魚在淺水中，仗著自己身上的刺恐嚇弱小魚群，使魚群倉(cāng)皇逃竄。當(dāng)刺魚安逸的生活時(shí)，卻忘記了訓(xùn)練逃生的本領(lǐng)。當(dāng)它漂浮進(jìn)深水中，才意識(shí)到自己的不堪一擊，被大型兇猛魚群追擊，送了性命。
其實(shí)刺魚的死亡是有價(jià)值的，它以生命警告人們“生于憂患，死于安樂”的道理。我們都是深水中渺小的魚，唯歷經(jīng)憂患，竭力擺尾，方能保全性命，傲然于世。
制報(bào)人張林嵐一生坎坷，卻因其不幸的境遇磨練了意志，成為世界矚目之人;諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主馬爾克斯歷經(jīng)入獄、流放的生活，才在黑暗中重生，創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》而名聲大噪;紀(jì)錄片之父大衛(wèi)·愛堡森，嘗遍探險(xiǎn)之苦，體驗(yàn)自然之難，才得以創(chuàng)作出不同凡響的作品。
一切皆因憂患，絕非安逸!
因?yàn)榘惨荩员?因?yàn)閼n患，所以不朽。在這個(gè)和平美好的時(shí)代，請(qǐng)大家疾呼：
——成于難，毀于安!
以安逸為話題的作文 篇26
窗外是寧?kù)o而遼闊的天空，飛過星星點(diǎn)點(diǎn)的麻雀，一切仿佛太寂靜冷清了。最近總是有好多事要忙，寫文投稿，補(bǔ)課學(xué)習(xí)，還有千年不散的作業(yè)纏身。有時(shí)白天覺得心煩什么都不想干，就全都推到晚上進(jìn)行，有時(shí)候熬半夜，有時(shí)候一整夜不合眼，白天從座位上起來，走到床邊，倒頭睡一上午，中午起來簡(jiǎn)單吃幾口飯，再睡一下午。晚上接著熬夜，過和貓頭鷹相同時(shí)差的生活，還不亦樂乎，一往如此。晚上確實(shí)寧?kù)o的不行，有時(shí)候寂靜的讓人毛骨悚然，但這般靜的突然來襲又將我卷進(jìn)一股說不出的悲涼，覺得自己似乎孤獨(dú)的厲害，與世界脫節(jié)。
打開窗戶看晴朗夜晚滿空的'星星閃爍，而自己卻只獨(dú)身一人，面對(duì)空的房間，滿的書本。但我似乎又享受著獨(dú)處的時(shí)光，沒有煩惱，沒有瑣碎，似乎發(fā)生的一切都不存在，世界單純的美好，就像水一般透明。看完書，這么美的夜晚實(shí)在不忍心入睡，拿起手機(jī)想看看小說休息一下，開機(jī)時(shí)才突然想起，自己的充電器壞了，早在幾天前手機(jī)就沒電了，這時(shí)候自己不知哪根筋不對(duì)，凌晨時(shí)分竟獨(dú)自下樓去便利店買充電器，卻又想起，這些天便利店的老板娘有事，關(guān)了店。
無奈只得返回，走到小區(qū)廣場(chǎng)里找了個(gè)沒人的地方（哪里都不會(huì)有人吧。）坐下，想想也覺得孤獨(dú)沒什么不好，自己本來就對(duì)它存在一絲好感，還是接受它的好。因?yàn)槿寺铮枚嗍逻�是要自己做的，比如一個(gè)人吃飯，一個(gè)人睡覺，一個(gè)人去買電池或是一個(gè)人去圖書館。以后更是需要獨(dú)自生活，何必為孤獨(dú)而傷感，這是人生的必修課。天高地遠(yuǎn)，未來的路都是自己走，你不是女王不是貴族，沒人圍在你左右聽候差遣。把自己沉入孤獨(dú)，然后換取安好歲月。
以安逸為話題的作文 篇27
我們的生活中有很多的選擇，有的人選擇了安逸，有的人選擇了勤奮。然而安逸并不能帶給我們什么，只有勤奮才是通往成功的鑰匙。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才，毫無疑問，學(xué)業(yè)需要勤奮，我們才能學(xué)有所成，事業(yè)需要勤奮，才能成就輝煌。關(guān)于勤奮，我們的生活都離不開它，唯有勤奮，我們才會(huì)更加進(jìn)步。
勤奮是我們生活的必需品，有詩(shī)云：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。”我們的學(xué)習(xí)生活離不開勤奮，如果離開勤奮，那么我們將變得一無是處。韓愈曾說：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”是的，學(xué)習(xí)沒有任何的捷徑可以走，唯有勤奮，才是通往成功的必要途徑。千萬不能在該奮斗的時(shí)候選擇了安逸，因?yàn)榘惨葜粫?huì)讓一個(gè)人自甘墮落。安逸或許會(huì)讓你更加舒服，但更加舒服就意味著更加失敗。所以我們必須勤奮，唯有勤奮，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想與目標(biāo)。
陶淵明有詩(shī)云：“盛年不重來，一日再難晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。”確實(shí)如此，勤奮是我們做任何事情的基石，只有擁有這樣的基石，我們才能撐起生命的`高塔，才能欣賞高塔上的秀美。勤奮是星星之火，只有累積星星之火，才可燎原。勤奮是一雙翅膀，讓我們飛向成功的天堂。
正是因?yàn)榍趭^，才能譜寫出青春的絢麗，點(diǎn)燃了激情的火焰，也許，錯(cuò)失勤奮的我們?cè)跉q月中蹉跎，庸庸碌碌地過完自己的一生，也許，衷于勤奮的我將改寫人生，由平凡到偉大。勤奮，點(diǎn)亮了生命的燈塔。即使逆水行舟，身處百舸爭(zhēng)流的競(jìng)爭(zhēng)之中，只有勤奮，才能讓一抹微笑寫在勝利的臉上。
以安逸為話題的作文 篇28
“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”安逸可以使生活悠閑自在，但不能使生活豐富多彩；安逸可以使人貪圖享樂，卻無法磨礪人們的意志。所以我們要逃離安逸，追求多姿多彩的生活。
人們做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將兩只兔子分別放在森林中和籠子內(nèi)，一只任其自生自滅，一只則嬌生慣養(yǎng)。過了一段時(shí)間，人們發(fā)現(xiàn)那只森林里的兔子已經(jīng)學(xué)會(huì)了生存，活潑而強(qiáng)壯；而籠子里的兔子卻變得又肥又胖，不久便死了。安逸的生活使它逃避了既艱難又惡劣的環(huán)境，但也失去了健康與鍛煉。所以逃離安逸，才能更加磨練自我，豐富自我。
范仲淹，這位偉大的文人，艱苦的家庭背景從未給予過他絲毫的安逸。但是他不畏艱難，勇往直前，用自已的才能，用自已的努力換來了高官高位。他明明可以就此停止，過屬于他悠閑的生活，但他放棄了這條路，呼出了：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”的感慨。一個(gè)人放棄了榮華富貴，甘愿忙碌終生。這是何等的高尚品質(zhì)！
海倫凱勒，一位令人敬佩的`女作家，疾病奪去了她的雙眼和雙耳，他的生活已是無比寧?kù)o。但越是寧?kù)o的生活，越是讓她對(duì)外面的世界更加憧憬，她不圖安逸，孜孜不倦地為他人付出，成為人盡皆知的不朽楷模。她的《假如給我三天光明》點(diǎn)亮了全世界。安逸的生活，也許對(duì)一些人毫無意義，而外界的風(fēng)風(fēng)雨雨才是他們真正想要的。
安逸如一杯淡茶，沒有電影里的驚心動(dòng)魄，沒有小說里的跌宕起伏，也沒有歌曲里的歡快動(dòng)人。
也許，安逸的生活并不是人生應(yīng)該追求的。擁有困難與挑戰(zhàn)，才是人生的意義所在。
逃離安逸，迎向風(fēng)雨。
以安逸為話題的作文 篇29
在非洲大草原上，一只羚羊媽媽正在教育小羚羊：“你一定要學(xué)會(huì)奔跑，要跑得比最快的一頭獅子更快，安逸的生活會(huì)讓你失去生命。”而另一邊草原上，一頭母獅子正對(duì)小獅子說：“你一定要比跑得最慢的一只羚羊更快。”夕陽(yáng)下，羚羊和獅子在四季的輪回中追逐著。
拒絕安逸的人生，生活需要奮斗和拼搏，生命因追求而更精彩紛呈。人生其實(shí)是一條看不到盡頭的路，沿途播撒著希望和喜悅，你只有拒絕安逸的人生，拒絕頹廢，奔跑在人生路上，才能收獲更多的風(fēng)景。
每每讀《傷仲永》，心中便有一種無名的感嘆和惋惜，縈繞在心間，久久不能去，仲永是個(gè)奇世之才，年方五歲就可指物作詩(shī)，令人稱贊。但生活并不會(huì)對(duì)誰(shuí)特別青睞，仲永“泯然眾人矣”的原因是，他接受了安逸的人生，生活中沒有了追求與奮斗，便成了一具行尸走肉。
如果當(dāng)初仲永為理想拼搏，那么，他將是流芳百世的奇才，而不是如今學(xué)生們手中的反面教材，拒絕安逸的.人生，灑下你的汗水，明天收獲的將是希望。
讀《文化苦旅》，你的心中會(huì)油然而生出一種對(duì)余秋雨的敬佩。你仿佛跟著他一起走進(jìn)莫高窟，路過了那個(gè)罪人王圓篆的圓寂塔，其中的原因便是：作者本身就在為自己的文化精神而追求，余秋雨拒絕了在書桌前寫書得稿酬的安逸人生。人生能夠?yàn)樽约旱睦硐胩剿鳎敲矗愠晒α艘话搿?/p>
從余秋雨毅然決然踏上征途，尋找中國(guó)古今文人的那種靈氣時(shí)，他的身影在人們心中已經(jīng)變得高大魁梧。
清空你昨日的郵箱，放入希望的種子，攜著拼搏的錦囊，拒絕安逸的人生，向人生遠(yuǎn)方奔馳而去，朝著夢(mèng)想的方向，希望正在悄悄萌芽……
以安逸為話題的作文 篇30
黃昏悄悄探出頭，死寂的寒風(fēng)拼命吹撕，無言的小草奪眶而下，心碎意絕，它似乎將推毀世間萬物，它可惡的行動(dòng)履踐萬物之心，眼中流淚的我，心卻忍受砭骨，很痛很痛。
夜空中，我仰望那滿攜雨的天空，憂郁而沉重，心里思索頓時(shí)又傷痛，這是對(duì)我的報(bào)復(fù)嗎?
天色漸漸暗淡下來，漆黑籠罩整片天空，好像永遠(yuǎn)都如此，“暗溢無欲傷依濺，此霧定韻千萬陰”，暗得無可比擬，無可言喻，疏雨漸停了，心思也隨著停了，我凝望剛被疏雨洗刷的.天空，卻暗中露出幾顆閃爍的星，星下映著朦朧而連綿起伏的秀山，它仿佛在告訴我，人生是如此，沒有平坦，而是凸凹。
星，在天空展出它的亮麗，在屬于自己的世界里，努力地閃著自身的光輝，堅(jiān)守它的職責(zé)，假使月亮沒了他，那也只是一幅殘缺的畫，我努力思索，人生之路必是漫長(zhǎng)，也許它是永無止境。
我走到園中，呼吸雨所予的空氣，樹上的綠葉，油油發(fā)光，時(shí)不時(shí)滴下雨珠，“嘀……嘀……嘀”多么清脆的回聲，美妙而神秘。
路上，行人緩緩走過，車依往地奔走。夜、星、風(fēng)如往常一樣，生命的旋律還是如此淡青，平韻。
飛鳥展著它的翅遨游于天空，魚挺著雙濾漫于美麗而神奇的溪湖，售霸們站著直立的雙腳，奔騰于廣闊的草原，雨很乏味，但雨后卻是彩虹，世間萬物蘇醒，全都動(dòng)起來，不會(huì)憂郁，不會(huì)砭骨，生命不是平靜，讓我們歌唱會(huì)變得響亮，用歡樂來渲染，點(diǎn)亮這漆黑的夜，讓世界永遠(yuǎn)光明。
讓它成為心靈的朋友，讓它們成為一幅美妙的畫，印在心中。
以安逸為話題的作文 篇31
雄鷹不圖一時(shí)的安逸，而是自己勇敢地飛向高空，才有了搏擊長(zhǎng)空的雄姿；樹苗不圖一時(shí)的安逸，而是自己奮力扎根地下，才有了高大挺拔的身；海浪不圖一時(shí)的安逸，而是自己勇猛地向礁石撲去，才有了美麗的浪花。
不圖安逸，堅(jiān)持自力更生有助于成功。吳王覺得勾踐屈服了于是赦免其罪讓其回國(guó)，但勾踐并沒有因此而讓自己安逸下來，而是臥薪嘗膽，艱苦奮斗，依靠自己的力量富國(guó)強(qiáng)兵，一舉滅吳。假如勾踐回國(guó)過著安逸的生活，沒有自力更生，艱苦奮斗，又怎會(huì)一報(bào)雪恥？又怎會(huì)贏得“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的千古傳頌?zāi)兀恳虼耍回潏D一時(shí)的安逸，堅(jiān)持艱苦奮斗，身體力行，有助于我們走向成功。
不貪圖安逸生活，依然艱苦奮斗自力更生是一種可貴的品格。毛澤東在讀書時(shí)就沒有享受安逸的.生活，而是自力更生，艱苦奮斗，以此磨練自己。他清晨就提井水洗冷水澡，在風(fēng)沙彌漫或暴雨傾盆時(shí)跑步，在黑暗凄清的夜晚到野外露宿。他不安于安逸的壞境，而是自力更生，依靠自己的力量終成一個(gè)偉大的領(lǐng)袖。這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)，它有利于我們?cè)谌松飞献叩酶�(wěn)。
居里夫婦在榮獲多種獎(jiǎng)項(xiàng)，多種榮譽(yù)之后，并沒有因此而安逸，而是繼續(xù)在科學(xué)道路上堅(jiān)持艱苦奮斗，通過他們的雙手，他們發(fā)現(xiàn)了鐳。正是因?yàn)樗麄儾]有貪圖安逸，而是自力更生，艱苦奮斗，才成為了偉大的科學(xué)家。我們也應(yīng)如居里夫婦一般，不圖一時(shí)安逸，自力更生，艱苦奮斗。
讓我們做個(gè)艱苦奮斗，依靠自己努力登上頂峰的人吧！不要只圖一時(shí)安逸，我們應(yīng)該自力更生，才可以登上成功頂峰。
以安逸為話題的作文 篇32
在森林里，住著黃狗一家。媽媽叫阿蓮，爸爸叫阿黃，老大叫歡歡，老二叫山姆，老三叫瑪麗，老小叫安娜。他們生活的非常快樂，每天在父母的陪伴下鍛煉他們的生存能力。
有一天，歡歡和爸爸媽媽鍛煉的時(shí)候走丟了。他哭呀哭呀，哭的都沒有眼淚了，才站起來，決定自己生存下去。
這一天，歡歡走出了迷路的森林，翻山越嶺，來到了繁華的都市。都市都市里的東西五顏六色，光彩奪目，看的歡歡眼花繚亂。正在這時(shí)，一位男子向他走來。看著歡歡可憐的樣子，憐惜的把他抱回家。他找來一些食物為給歡歡吃。歡歡一開始不習(xí)慣，但慢慢適應(yīng)起來。漸漸的，歡歡成了一只可愛的看家狗。把他以前的生活全忘了。
阿蓮和阿黃非常想念歡歡，決定走出森林，去找歡歡。他們不辭辛苦，日夜奔走，來到了這個(gè)陌生的.都市。他們走街串巷·挨家挨戶尋找歡歡。突然，遠(yuǎn)處傳來一陣狗叫聲。仔細(xì)一聽，是歡歡的聲音他們順著聲音，來到歡歡的住處。現(xiàn)在的歡歡已長(zhǎng)大，阿蓮怕認(rèn)錯(cuò)了，便湊上去一聞，啊！這真的是歡歡！阿蓮已是淚流滿面，對(duì)歡歡說：“媽媽爸爸找的你好辛苦！快和我們回家吧！弟弟妹妹還在家等你呢！”可歡歡卻說：“我知道你們是我的爸爸媽媽，可我不愿意回去！”“不行，你這樣下去，總有一天，人類會(huì)把你吃掉的！”阿蓮說。歡歡生氣地說：“不！我就不走！我的事不用你管！”阿蓮和阿黃欲哭無淚，只好掃興而歸。
最后，主人搬了新家，不需要?dú)g歡看門了，便把他賣到狗肉館里。臨死的時(shí)候，歡歡才想起媽媽對(duì)他說的話，流下了悔恨的淚水。
以安逸為話題的作文 篇33
像那種比較安逸的生活，可以每天吃了睡，睡了吃，吃了喝，每天什么都不用想，不用想社會(huì)上的疾苦，也不用思考明天還有沒有錢花，更不用自己未來的生活會(huì)不會(huì)并不再美好自在并不悠閑快樂會(huì)怎么樣？這樣的人， 什么都不用想，每天就過著有人喂有人照顧有人愛護(hù)的生活，那樣的日子是多么美妙呢……
是啊，誰(shuí)不想要這樣的生活呢？可能得到這樣生活的人又能有多少呢？就算有人能照顧他們愛護(hù)他一時(shí)，可是能照顧他一輩子嗎，他能一直這樣子無憂無慮的生活下去嗎？上天賜予你的東西永遠(yuǎn)都是等價(jià)交換，你享受了一時(shí)的快樂那么以后的.你就要付出的心酸，比別人的痛苦，這就是人生，這就是命運(yùn)，沒有誰(shuí)可以一直快樂自由下去的。我們也總要為了自己的渴望的，自己夢(mèng)想的，自己美好的生活而去努力的。
世界上所有的事情都不會(huì)是免費(fèi)的午餐 ，哪樣?xùn)|西不需要我們?nèi)ヒ稽c(diǎn)點(diǎn)的努力？就舉個(gè)簡(jiǎn)單一點(diǎn)的例子吧，里的金額，難道它會(huì)有一天出一個(gè)bug從零變成一百多嗎？當(dāng)然是不可能的，那每一分每一元錢哪個(gè)不是我們一點(diǎn)點(diǎn)辛辛苦苦的積累起來的呢？請(qǐng)不要總想著一口吃成個(gè)大胖子，那是絕對(duì)不可能發(fā)生的事情，我們不能一直活在夢(mèng)里，要做一個(gè)有夢(mèng)，但不能沉迷在夢(mèng)里的，我們必須要回歸到現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)才是有著我們需要去努力的東西，只有在現(xiàn)實(shí)中努力的東西才會(huì)是真實(shí)的，我們才能真真切切感受到的，只要努力，那么夢(mèng)里的一切你怎么能說現(xiàn)實(shí)中就絕對(duì)不會(huì)發(fā)生呢？安逸的生活，是的，我們所有都一直在追求的，可你沒有努力，沒有付出，怎么能獲得那么安逸幸福的生活呢？沒有下過地獄，怎么去天堂呢？你根本就連去天堂的路都不知道不是嗎？
好了，為了自己以后安逸的生活，自己渴望的未來，努力吧，奮斗吧！
以安逸為話題的作文 篇34
汪國(guó)真說：“既然選擇了遠(yuǎn)方，便要風(fēng)雨兼程。”那么于生活而言，一味生活在安逸的溫床上，最終命已休矣豈不痛哉!
一滴水珠最終要匯入于大海的懷抱，一汨泉水終要注入緩緩溪流，在生活的旅途中我們要學(xué)會(huì)奔跑，學(xué)會(huì)融入生活，生活是實(shí)現(xiàn)自我。小水坑的青蛙卻是滿足于自身的安逸，習(xí)慣了水坑的它，沒有那份融入大池塘的勇氣，結(jié)果只有可憐地被車子壓死。我們的人生也如兩只青蛙的抉擇，安逸與磨難在于自我的把握。
世界乒乓球冠軍鄧亞萍就給我們很好的啟示。在獲得冠軍之后的她選擇了一條更難走的路，沒有沉溺于榮譽(yù)鮮花掌聲之中，她沒有選擇安逸的生活，從不認(rèn)識(shí)二十六個(gè)字母到獲得劍橋博士學(xué)位，劍橋的掌聲為她響起，而其中的努力又何人而知。頭發(fā)一大把一大把掉，每天對(duì)著天空背喊單詞，一口流利的英語(yǔ)讓她在國(guó)際舞臺(tái)上更加耀眼。一如平淡面對(duì)安逸的她，居里夫人也給我不少啟發(fā)，居里夫人將獲得的獎(jiǎng)?wù)陆o孩子當(dāng)玩具時(shí)，她說了這樣的話：“我只想讓她知道，榮譽(yù)只能用來玩玩而已，如果一味沉溺于安逸之中，那只能不能更好前進(jìn)。”
相比之下，社會(huì)的一些事件則讓我們唏噓不已。當(dāng)開車撞人之后，一句“我爸是李剛”將90后富二代形象盡失，開車撞人后因記住了車牌而將人捅死，這些悲劇的背后不正是家庭安逸的溫床么?安逸的他們，從小生活在父母給他們編造著愛的`巢內(nèi)，沒有歷經(jīng)風(fēng)雨的他們，享受著父母的愛，安逸生活在自己的世界里，父母給他們提供了優(yōu)厚的物質(zhì)生活，而他們也如小青蛙一樣安逸守候在自己的溫床，終不知某天危險(xiǎn)就在身邊發(fā)生，當(dāng)一個(gè)個(gè)悲劇的發(fā)生，卻知后悔早已晚矣，也致付出生命的代價(jià)，在小水坑的溫床中失去自我。
遠(yuǎn)離安逸的溫床，擺脫習(xí)慣，走出水坑，迎接風(fēng)雨，一切將會(huì)美好。
以安逸為話題的作文 篇35
有的人身處于忙碌之中，整日工作卻無所作為我說他們是安逸的，因?yàn)樗麄兊男闹袥]有靈魂，所以他們感到疲憊卻仍舊一無所得。
正如身處于緊張學(xué)習(xí)中的我們終日學(xué)習(xí)卻有的人越學(xué)越累感到厭煩。有的人樂于學(xué)習(xí)，沉迷其中越學(xué)越會(huì)。這是為什么?原因就在于有的人身處疲憊卻能讓心里充實(shí)，精神滿足，所以他們忙碌且快樂，但有的人雖身處疲憊之中卻仍在尋找安逸，心中缺乏精神的滋養(yǎng)，所以他們安逸但卻很累。
讓心忙起來，現(xiàn)如今的人們?cè)诟咚侔l(fā)展的今天過著“快”生活，每天三點(diǎn)一線，忙著手中做不盡的工作，學(xué)著學(xué)校里學(xué)不完的課本。大腦，身體整日都在運(yùn)作，人們感到累與疲憊可是他們的'心靈卻十分的空虛，也許他們只要停下來看幾本好書做一些自己想做卻從未做過的事，那么富足他們的心靈讓心忙起來，他們便不會(huì)感到生活、工作的過于乏味了。讀著書，品著茶，也許就能體會(huì)到一些從前未考慮過的東西，品味出與從前生活不同滋味的感覺了。讓心忙起來，說不定更好。
讓心活過來，在繁重的學(xué)業(yè)和巨大的生活壓力下，我們那顆曾經(jīng)因一件事而變的激動(dòng)不已的心漸漸麻木了，失去了他曾有的熱血與溫度。如果眼睛是人的窗戶，那么心便是人的大門，心門麻木了，閉合了那么一切曾讓你為之激動(dòng)的事便進(jìn)不去了，讓心活過來，把心門打開，在安逸的生活中去尋找忙碌，尋找那些令你為之向往卻從未做過的想法。
讓心靜下來，正如一位名人曾說過：“成大事者，先靜氣，再靜心，方可為之。”一位曾經(jīng)從未打過敗仗的將軍，因?yàn)楸囊痪淇滟澏园粒瑢?duì)敵軍掉以輕心，最終戰(zhàn)死沙場(chǎng)。這是多么慘痛的教訓(xùn)啊?如果他能夠把心靜下來，用心好好對(duì)待，結(jié)果是否就會(huì)改變，把心靜下來，去聆聽自己心中的聲音找回心中原有的模樣，在忙碌中靜下來，也許你會(huì)找到更多。
生活總是忙碌的，但總有些人在短暫的安逸中尋找忙碌，安逸且忙碌。雖處于忙碌之中但仍覺安逸。
以安逸為話題的作文 篇36
淡定構(gòu)造安逸，淡定后的人生歷久彌香。
——題記
人生數(shù)十載，短暫而可貴。有的人看破功名利祿的紛擾，追求淡定人生，他們雖然過著清貧淡泊的生活，或許他們?cè)诋?dāng)時(shí)名不經(jīng)傳，但他們的身影卻永久活躍在歷史的扉頁(yè)上，因此他們的人生歷久彌香。
雖然數(shù)千年歷史已過去了，但他似乎還鮮明地活在世人的眼前。他，莊子，是諸子百家一個(gè)重要的代表人物，人們把孔子當(dāng)成“圣人”，而把莊子當(dāng)成“神人”，如果說孔子是儒家的代表，那莊子就是道家的化身。莊子留給我們的，不僅是他那些充滿了寓言和小故事的`文章，還有他那淡泊名利的思想。莊子一生貧困潦倒，卻能超越貧困樂在其中。面對(duì)各國(guó)高職位高俸祿的聘請(qǐng)時(shí)，他毅然拒絕了，這就是他淡泊名利強(qiáng)而有力的證明。莊子能言善辯，尤其善用小寓言和小故事來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，諷刺了那些追名逐利的小人，《惠子相梁》，為我們呈現(xiàn)了多么精彩的一幕，是啊，腐臭的鳶鼠又入得鴛雛的眼？他，看破功名，不屑利祿，追求知足常樂和自由的人生，于是他得以從戰(zhàn)場(chǎng)般的官場(chǎng)中解脫。
有的人追去功名利祿，但功名利祿的背后是數(shù)不盡的心酸和勾心斗角，功名利祿過后也僅剩一方灰燼，就像曇花一現(xiàn)，縱使再燦爛再吸引人，最后只是化為烏有。
當(dāng)燕、趙、韓、魏、齊、楚六國(guó)數(shù)代積累下的奇珍異寶都運(yùn)到了阿房宮后，這些寶物就失去了連城的價(jià)值，收刮百姓時(shí)的錙銖必較已成了“鼎鐺玉石，金塊珠礫”，秦人的一炬讓他們的追求化為海上泡沫，讓阿房宮的歌舞升平，雕欄玉砌化為灰燼在一宵，于是杜牧撰寫了極富哲理又極其諷刺的《阿房宮賦》。倘若秦人都能看破金錢利祿，追求淡泊的生活，又怎么會(huì)只得一方灰燼？
人的物質(zhì)欲望是沒有止境的，在瘋狂追求物質(zhì)利益都的同時(shí)，人們也就失去了幸福的生活，多一份淡泊人生的理念，生活就多一份安逸。
以安逸為話題的作文 篇37
今天，或者說昨天下午的時(shí)候我閱讀了一些有關(guān)高考志愿及相關(guān)填報(bào)專業(yè)和職位的文章。從中記錄了幾個(gè)有些興趣的職業(yè)，然后剛剛搜索了其中兩個(gè)。
按照程度，我搜索了第一個(gè)yhgy，發(fā)現(xiàn)與自己想象中的不太一樣。以為會(huì)是挺輕松而且待遇不錯(cuò)的一個(gè)職業(yè)，但當(dāng)我搜索過后，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)友們從事相關(guān)職業(yè)的都對(duì)此有些抱怨，認(rèn)為是個(gè)坑，滿滿的負(fù)能量，只有極其少數(shù)的人認(rèn)為不錯(cuò)，而且那一部分人可能還是剛從事這個(gè)行業(yè)不久的新手小白。因此，這讓我對(duì)這個(gè)職業(yè)的印象大打折扣。直接從我腦海中的優(yōu)選名單中拉入了黑名單。
而相對(duì)來說，我搜索的第二個(gè)wy，則好很多，只是感覺到大家想要從事這個(gè)職業(yè)的人對(duì)害怕不能勝任此份工作的擔(dān)憂，并沒有像第一個(gè)那樣的憤恨。而且從中我關(guān)注到了其中一個(gè)網(wǎng)友的評(píng)論，他的評(píng)論很獨(dú)到，很上進(jìn)，是一個(gè)很好的正面的例子。而且從他的話語(yǔ)中能感覺到他的自信，及聰明。剛開始新手一個(gè)，卻好不自我否定，開始從事工作后憑借著自己的努力，很輕松的.掌握了一些知識(shí)（當(dāng)然，不排除人家自身天生的優(yōu)越智商），而且還憑借比能夠輔導(dǎo)之后的新人，不得不讓人佩服。之后，不甘于現(xiàn)狀，又自學(xué)新知識(shí)，不斷提升自我，并且始終持有著不氣餒的決心，不畏挫折，成功的打破安逸的現(xiàn)狀，變軌進(jìn)入了更好的人生軌跡。但仍然沒有沾沾自喜，一直謙虛的學(xué)習(xí)，提升自我追求進(jìn)步。
這樣的一種精神，不得不讓人佩服，讓人稱贊。從中，也讓我領(lǐng)悟到，有一份好的工作不僅僅看你的文憑有多么高，不應(yīng)該因此就沾沾自喜，自以為是，更重要的是，要有一顆追求上進(jìn)的心，要學(xué)會(huì)不斷的進(jìn)步，讓自己提高。正如老話所說，活到老學(xué)到老。這樣，我們才能不被這個(gè)社會(huì)淘汰，一直在這個(gè)社會(huì)上有著自己的一席之位。
不要一味地追求安逸，打破安逸提高自己！
以安逸為話題的作文 篇38
所謂常懷憂患之心，就是懂得于安然中始終保持內(nèi)心的清醒，不為一時(shí)的繁華所惑，深謀細(xì)慮，眼界高遠(yuǎn)，說到底，就是居安思危，未雨綢繆。
就好比在別人與大雨?duì)幏謯Z秒時(shí)，你卻早已為自己準(zhǔn)備好一方晴空。
就好比在別人還在焦急奔波時(shí)，你已萬事俱備，只差那成功的東風(fēng)。
就好比別人因?yàn)榭诳识砰_始挖井時(shí)，你卻已經(jīng)尋覓到了一眼清泉。
歷史的長(zhǎng)河浪濤滾滾，現(xiàn)代的高速發(fā)展，英才輩出，不乏深諳此道，懷揣此念之人。
年幼的周成王即位，周公為輔佐周成王鞠躬盡瘁，卻受到奸佞小人挑撥，被迫離開京都。《鴟鸮》這首詩(shī)以母鳥的口吻，寫出了周公的苦心，年輕的周成王讀后深受感動(dòng)，立即派人把周公請(qǐng)到鎬京。周公的禮賢下士深得民心，而他的足智多謀，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，也為周王朝統(tǒng)治的鞏固起到了很大的作用。
一首《鴟鸮》表達(dá)出了周公對(duì)國(guó)事的憂慮，也讓提前做好準(zhǔn)備這個(gè)理念以這種形式第一次出現(xiàn)在世人眼中。
而華為老總?cè)握亲畛Ｕf的話便是“華為總會(huì)有冬天，準(zhǔn)備好棉衣，比不準(zhǔn)備好。邊成長(zhǎng)，邊壯大，尤其是在取得一些成績(jī)的時(shí)候，我們更不應(yīng)在光環(huán)中沾沾自喜，而是應(yīng)該考慮如何應(yīng)對(duì)華為的冬天!”這是一個(gè)老板對(duì)員工的提醒。有人說任正非是在杞人憂天，這是不正確的。孟子曾有一篇著作《生于憂患，死于安樂》，就是在告誡后人，常懷憂患之心更利于人或國(guó)家生存及穩(wěn)定發(fā)展，而安逸享樂則會(huì)使人或國(guó)家深陷誘惑的漩渦，迷失了前進(jìn)的方向，最終走向死亡。
在這一方面，許多已有所成就的人的`看法皆不謀而合。戴爾電腦創(chuàng)始人邁克爾·戴爾曾說過“我們有的時(shí)候半夜會(huì)醒，一想起事情就害怕，但如果不這樣的話，那么你很快就會(huì)被別人干掉。”世界首富比爾蓋茨也表示“我們離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有十八個(gè)月。”
的確如此，“人無遠(yuǎn)慮必有近憂”，我們只有凡事上都能夠做到未雨綢繆，先別人一步，時(shí)刻讓自己保持一顆清醒之心，不沉迷于安逸享樂中，才能有所成，才能長(zhǎng)久的立于不敗之地。
以安逸為話題的作文 篇39
一位哲人曾經(jīng)說：平靜的湖面磨練不出精湛的水手，舒逸的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人。是的.，生于憂患死于安樂，說的就是這樣的一個(gè)事實(shí)。
在人生的長(zhǎng)河中，等待我們的是無數(shù)挑戰(zhàn)，無數(shù)坎坷和挫折，在這災(zāi)難來臨之前，我們是時(shí)刻保持一顆緊張的心靈，還是貪圖安逸，最終滅亡？成功人士必然是青睞有準(zhǔn)備的人，他們定會(huì)選擇前者，我們只有做到未雨綢繆，才能達(dá)到成功的彼岸。
記得以前聽過這樣一個(gè)故事，當(dāng)你把一只青蛙扔進(jìn)沸水中時(shí)，它會(huì)奮力一躍，躍出沸水從而保全自己的生命。然而，如果你把一只青蛙放進(jìn)溫水中，然后再慢慢加熱，這只可憐的青蛙則一命嗚呼了。這究竟是什么原因？原來是緊張與安逸造成的結(jié)果。在沸水中時(shí)，青蛙深知自己性命不保，便孤注一擲盡自己所能逃離危險(xiǎn)，在溫水中青蛙覺得特別舒適，便放松了警惕，不居安思危，當(dāng)溫水慢慢變熱時(shí)，青蛙再想跳出早已是為時(shí)已晚。
縱觀古今，歷史上生于憂患死于安樂的故事舉不勝舉。劉備因有一顆緊張的心態(tài)，所以招兵買馬，桃園三結(jié)義，而最終成就一方霸業(yè)。商紂王擁有大好河山，卻沒有憂患意識(shí)，只知享樂，肆虐百姓，雖擁有天下卻不知水能載舟，亦能覆舟的道理，在安逸的環(huán)境中，他不思進(jìn)取，結(jié)果一個(gè)偉大的王朝就這樣覆滅了。
孟子說過：“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。”如此看來自古英雄不都是多磨難嗎？孔子仕途失意作《春秋》，屈原被流放時(shí)創(chuàng)《離騷》，司馬遷遭宮刑后作《史記》。縱觀千古，哪位偉人又不是“苦命人”呢？所以孟子又說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”
自古英雄多磨礪，不是嗎？所以我們不要在溫室之中綻放，要在藍(lán)天中搏擊！
只聽得孟子喃喃自語(yǔ)道：生于憂患，而死于安樂也……
以安逸為話題的作文 篇40
刀與劍，光與影，情與仇，愛與恨。自古，三千繁華，終有一敗。嘆，我只愿今朝醉一回。
中華文明，淵源流長(zhǎng)。五千年歲月，留下的只是過去。但憑曾經(jīng)在歷史的問卷上描下多濃重的一筆，現(xiàn)在也隨著時(shí)光的逝去而漸漸變淡了。但是，我知道，歷史不能僅僅在史書的只言片語(yǔ)中展現(xiàn)。
如果可以選擇自己的身世，大多數(shù)人也許會(huì)選擇做一個(gè)名垂千古的.君主，或許也會(huì)選擇做一名忠心的大臣。但，如果我來選擇的話，我愿意生在政通人和的唐朝，做一名隨心所欲自由自在的文人，憑著自己的意愿生活。
有古書這樣記載：“官吏多自清謹(jǐn)。商旅野次，無復(fù)盜賊，囹圄常空，馬牛布野。”在那個(gè)安逸的朝代，我也許可以像劉禹錫寫的：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”那樣生活。
在那個(gè)安逸的王朝，晨起，簡(jiǎn)單梳洗，我約上幾個(gè)文壇好友，郊野踏青。看春暖花開，一時(shí)詩(shī)興大發(fā)，我趕忙取來“文房四寶”，鋪紙研墨，筆蘸濃墨，把腦中所想，一并宣泄了出來。
正午時(shí)分，我與好友漫步至山野小店。酒席間，友人與我論政舉，談笑風(fēng)生。酒酣胸膽尚開張，言語(yǔ)激烈了些，也不怕會(huì)招來牢獄之災(zāi)。友人另取早年寫的一些詩(shī)詞、字畫，與我細(xì)細(xì)品論，甚是得意。
飯后，與友人漫步山間。清風(fēng)拂面，百鳥爭(zhēng)鳴，清榮峻茂，良多趣味。
不知不覺間，已是一輪新月懸掛空中。踩著柔和的月光，我回到了家。今夜，定是一個(gè)好夢(mèng)之夜！
在那個(gè)安逸的王朝，政治清明，文人墨客言語(yǔ)自由，言官思想開放。一股書香氣息漂浮在書生們之間。怪不得《唐語(yǔ)林》中這樣描繪那個(gè)年代：“開元初，上留心理道，革去弊訛，不六七年，天下大理。河清海晏，物殷俗阜。”
在那個(gè)安逸的唐朝，身為一名文人，我活得自由自在。舞劍飲酒論詩(shī)詞，甚是得意。
當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的唐文化在頻繁的中外交往中不但影響到亞洲文明的發(fā)展，而且促進(jìn)了西方乃至世界文明的進(jìn)步，它自身也在兼收并蓄中進(jìn)一步博大精深。中華五千年的文化，都在那個(gè)時(shí)代，凝聚。
以安逸為話題的作文 篇41
我愿用一夏天的風(fēng)，去收獲一朵玫瑰的香，也愿掬一捧清冷的月，將潔白撒遍各個(gè)角落。畢竟春忙夏種，秋收冬藏，唯有歷經(jīng)世間磨難，褪去安逸，才迎來第一聲堅(jiān)韌而又清脆的蟬鳴。
南方，一個(gè)似乎只有春夏兩季的地方。隨處可見綠蔥蔥的綠植，仿佛童話中的城堡，抵擋住了冬季風(fēng)的侵?jǐn)_。不知漸覺，已入深秋，調(diào)皮的秋猛地邁開他寬大的步履，竟已冬至。
我總是在春夏中忘記冬天的模樣，不料一出門，凜冽的寒風(fēng)就強(qiáng)勢(shì)地把我攆進(jìn)屋內(nèi)，墻上的鐘滴答催促著我，快遲到了，當(dāng)然是顧不得那么多，我眼疾手快，抓起掛在衣柜里的外套就奪門而出，慌亂之余，還不忘把雙手嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地捂在口袋里。
身邊的汽車呼嘯而過，我艱難又無奈地?fù)荛_凍在路上的腿，一步一步地前進(jìn)。好巧不巧，灰蒙蒙的天飄起了碎碎小雨，我只得加快腳步。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，一抹綠色穿梭在前方堵死的汽車堆里，一排排車子排成一條長(zhǎng)龍，我嘆了一口氣，肯定是家長(zhǎng)們都不愿讓孩子淋雨，于是把車開進(jìn)了那狹窄細(xì)長(zhǎng)的小路。正好奇誰(shuí)那么頑皮，在這條長(zhǎng)龍里添堵，走近了，才忽然發(fā)現(xiàn)這綠色的.背影頂著細(xì)雨在疏導(dǎo)交通，雨水早已將他衣服浸沒，但他的頭發(fā)還堅(jiān)強(qiáng)地挺起絲絲雨珠，正如他伸得直直的腰桿一樣，顯得格格不入的，是滄桑深沉的臉頰，是粗糙黝黑的雙手。
“這邊，向這邊開。”“擋住孩子們走的路了。”“不要擁擠，慢慢開”一聲聲堅(jiān)毅有力的話語(yǔ)，似乎打破了這僵硬的局面，一輛輛車陸續(xù)開走，在寒風(fēng)在，在細(xì)雨里，伴著人們的道謝，伴著他一次次抬起的手，抬起的好像又不止是手
駐足很久，悠揚(yáng)的鈴聲響起，止住了我的沉思。我于是終于又邁開步子，只是，更加堅(jiān)定了，被安逸包圍著的我，頃刻間沖出了舒適圈。雨肆意地拍打著，我卻絲毫沒有方才那般慌亂，我在雨中奔跑，跑出屬于我的堅(jiān)強(qiáng)。
驀然回首，陽(yáng)光已然微笑著迎面而來，安逸被風(fēng)雨扯得支離破碎，只留堅(jiān)強(qiáng)在我心間久久回蕩
以安逸為話題的作文 篇42
今天，我們已經(jīng)是到成都第二天了，今天，發(fā)生了幾件事，讓我難忘……
第一件事是：今天早上，我和爸爸媽媽正在吃早餐。可是，這里是四川省，菜呢，基本上都是又麻又辣。“我的嘴著火了！”我開玩笑。媽媽給了我十塊錢，允許我買一瓶酸奶。我拿著錢興高采烈地跑到了酸奶攤位前。售貨員用成都口音對(duì)我說：“一瓶酸奶十元。”而在成都，十和四都念“si”，我還以為是四塊，就給了售貨員四張一元。售貨員笑著說：“十元！”我還沒反應(yīng)過來，還以為是四元，便把那四張一元規(guī)規(guī)矩矩地?cái)[好了。售貨員苦笑著說：“十元！”還做了個(gè)手勢(shì)，這下我明白了，趕緊把剩下的錢給了售貨員，紅著臉拿著一瓶酸奶跑了。
第二件事是：下午在寬窄巷子，我和媽媽要了一份三大炮。三大炮是成都的著名小吃。我期待地看著廚師，想看看廚師怎樣做三大炮。只見廚師拿起手套，戴上，然后把盤子上的布揭開，布下面是煮熟的米。廚師揉了三個(gè)米團(tuán)往一個(gè)抹滿跟面粉一樣的木板上一扔……“咚咚咚——”三聲巨響，把我嚇了一大跳，差點(diǎn)飛，NO，是差點(diǎn)跳起來……
第三件事是：你們知道嗎？泰迪熊的`來歷和美國(guó)總統(tǒng)羅斯福有關(guān)呢！羅斯福很愛打獵。有一個(gè)人為了討好羅斯福，便抓了一頭小熊，綁在樹上給羅斯福作為獵物。羅斯福看見了，覺得小熊很可憐，就把這頭小熊給放了，還發(fā)誓以后再也不殺熊了。這件事被大家聽到了，大家都很感動(dòng)，便發(fā)明了玩具熊，還以羅斯福的小名“泰迪”為名，從此，泰迪熊就誕生了。
另外，我還知道了金沙遺址博物館這個(gè)地方對(duì)于成都的意義因?yàn)樗锩嫖奈锒际呛芄爬系模锩娴臇|西都是上千年的，非常珍貴，尤其是“金烏”就是太陽(yáng)神鳥金飾，是鎮(zhèn)館之寶。以前大家都認(rèn)為成都是一個(gè)很年輕的城市，發(fā)現(xiàn)了金沙遺址后大家才知道成都有很古老的歷史。
以安逸為話題的作文 篇43
時(shí)間如流水，又是一個(gè)秋來，我望著窗外染上的秋色，時(shí)間仿佛又回到了剛?cè)氤踔械哪且荒辏路鹩只氐搅四莻�(gè)與父親促膝長(zhǎng)談的深夜。
“你準(zhǔn)備好了嗎？”在昏暗的床頭燈的照映下，父親的臉廓若隱若現(xiàn)，但依然咬字清晰地開口問道。我沉默著，不知如何回答。父親好似并不著急，靜靜地等著下文。“我不清楚，我……”我的話被父親舉起的手打斷了，我疑惑地望向他。沉默片刻，父親再次開了口，“孩子，你要明白，你已經(jīng)不是那個(gè)事事都要爸媽替你規(guī)劃的小孩子了，你應(yīng)該懂得為自己的未來負(fù)責(zé)任！”
“爸，我還不是很清楚……”話再次被父親打斷，這次他沒有停頓，緊接著說：“你知道的，你已經(jīng)上初中了，眼前兩條路可以給你選擇。一條路上有面包，有牛奶，有手機(jī)，有空調(diào)……你走上這條路，過得一定很輕松，但是你走完六年的路，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)路上什么也沒有了……但你還是必須得付出很多的努力去尋找維持生活的面包。再看看另一條路，那條路上遍布荊棘，你得很努力地走，流汗、流血，在走完六年的路，你就會(huì)獲得財(cái)富、鮮花和掌聲，你不會(huì)為了吃食奔波在終年勞累的路上，你明白嗎？”父親的威嚴(yán)眸子盯著我，想要傳達(dá)什么，但卻又什么也沒再說。
我在燈下沉思，究竟什么才是我要的呢？是青春的放縱還是奮斗的青春？選擇安逸吧，六年之后又怎樣？選擇努力進(jìn)取吧，前路艱險(xiǎn)，令我畏葸不前……終于，我咬咬牙，決定放手一搏，讓奮斗的汗水灑在我的.人生道路上，讓拼搏的光芒照在我的前方，讓我披荊斬棘，為自己開拓出一條康莊大道。
今天，我望著窗外，思緒飛舞。我深深感謝當(dāng)時(shí)狠下決心的，我的努力，使我的每一天都過得幸福充實(shí)。
本來我可以選擇安逸，但我選擇了勇往直前，雖然結(jié)果難料，但我絕不后悔。
以安逸為話題的作文 篇44
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”古之圣賢但凡流芳百世者，必經(jīng)幾多險(xiǎn)境，而安于逸樂者便如不會(huì)飛的鳥兒，名聲不存。退化掉翼骨，享于安逸，仍遭屠殺；只有放棄安逸，才可成就精彩未來。
“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，魯迅先生曾因戰(zhàn)火去往日本學(xué)醫(yī)，他誓要學(xué)成為國(guó)盡己力。但在仙臺(tái)，安逸的生活讓他找不到未來的方向，于是他毅然放棄，放棄學(xué)醫(yī)，放棄安逸，轉(zhuǎn)而從文。他回到國(guó)內(nèi)，支持抗戰(zhàn)，在潮起潮落中收獲前行，收獲事業(yè)，收獲未來。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”魯迅放棄逸樂，收獲文學(xué)人生，成就一代文學(xué)大師。
“要做就做到極致”，蘋果創(chuàng)始人喬布斯早年只是一個(gè)普通大學(xué)生。他與朋友合作創(chuàng)業(yè)，平靜的'大學(xué)生涯與多變的商場(chǎng)之間，他沒有像普通人安于逸樂，選擇大學(xué)而是毅然退學(xué)，在商海起伏。從一間小小的地下室到如今蘋果遍布全球，他成功了，成就了品牌，成就了集團(tuán)。“沒有流過血的手指彈不出華美的樂章”，喬布斯放棄平靜，追求人生極致，成就蘋果輝煌。
與喬布斯相仿，馬云亦是贏得了美好未來。上世紀(jì)大學(xué)教師聽著就是金飯碗，然而馬云不想碌碌無為，他放棄穩(wěn)定工作，下海經(jīng)商。早期的他甚至靠賣衣服擺地?cái)倿樯瑢覍以馊俗I諷。然而眾所周知，馬云成就了商業(yè)大亨，他成功了。放棄安逸，特蕾莎修女深入貧民區(qū)深處，播撒希望的種子；放棄安定，敬一丹轉(zhuǎn)入央視主持，彰顯個(gè)人風(fēng)范；阿方索·卡隆步入電影領(lǐng)域，贏奧斯卡電影人生......
鳥兒不會(huì)飛，享受地面安逸，待到悔時(shí)已然晚矣。我們也是如此，若一味只顧眼前安逸，不為未來拼上一下，就只能無名度過一生，甚至于為人詬病。活在當(dāng)下，為創(chuàng)新就業(yè)，國(guó)家扶持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，讓他們脫離公務(wù)員大軍。
作為學(xué)生的我們，更不能享受安逸，應(yīng)該努力為明天創(chuàng)造機(jī)會(huì)，為自己的美好未來點(diǎn)燃希望，助力夢(mèng)想！
以安逸為話題的作文 篇45
現(xiàn)在是什么時(shí)間？
對(duì)！二十一世紀(jì)，我們生活在二十一世紀(jì)。安逸的二十一世紀(jì)。早已遠(yuǎn)離了六十年前的戰(zhàn)火紛爭(zhēng)。我們不會(huì)上戰(zhàn)場(chǎng)，拋頭顱，灑熱血，因?yàn)槟且呀?jīng)是歷史了，為我們是呢個(gè)下的就只剩下安逸的活著。
配置一臺(tái)有一臺(tái)電視機(jī)，電腦，伴隨著空調(diào)，電扇，餓了就吃，困了就睡，無聊了就玩，就這為自己設(shè)定了一個(gè)固定的程序，然后鉆進(jìn)去，成為里面的主人公。如果哪一天做了一點(diǎn)超出“程序”之外的事，就馬上會(huì)有大批大批的人站出來，將你重新推回去。
不用去理會(huì)中東又有哪個(gè)國(guó)家與哪個(gè)國(guó)家發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，也不用去了解美國(guó)的“9·11”事件，更不用知道中國(guó)的大事有哪些。因?yàn)椋请x我們太遠(yuǎn)了，中東，那不是中國(guó)，我不會(huì)打仗；美國(guó)，那是世界之首，一個(gè)“9·11”大不垮；中國(guó)大事，我們不是領(lǐng)導(dǎo)，不用參與他們的決策。所以，我們的任務(wù)只剩下—安逸的活著。
“我們要?jiǎng)倮覀円獎(jiǎng)倮词故撬牢覀円惨獎(jiǎng)倮！边@是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的口號(hào)，在那個(gè)槍林彈雨的時(shí)代，他們不知道安逸；“用我們的實(shí)力去證明，社會(huì)主義是能行的。”這是五六十年代的宣言。面對(duì)無法透氣的'壓迫，他們不可能安逸；“改革，開放，發(fā)展，繁榮。”這是吹響八十年代的號(hào)角。面臨緊張的國(guó)際形勢(shì)，他們不可能安逸。“人權(quán)主義。”這是九十年代的新名言，面對(duì)毫無權(quán)利的中國(guó)，他們?nèi)圆粔虬惨荨５牵覀兛梢园惨荨Ｒ驗(yàn)椋覀兊目谔?hào)是“若為安逸故，萬物皆可拋。”“二十一世紀(jì)，中國(guó)又夠嗆，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定上升，改革一直進(jìn)行，勝利一直都在。所以我們可以安逸，安逸。
對(duì)，你沒有猜錯(cuò)，這就是我們的青春，這就是我們的青春，也是我們的故事。大意是安逸，全文還是安逸。從安逸中開始在，在安逸中結(jié)束。
我們?cè)缫牙锪藰屃謴椨甑臅r(shí)代，早已結(jié)束了吵吵鬧鬧的時(shí)代，也早已忘記了小扇輕搖的時(shí)代。只剩下我們的安逸的青春故事。
以安逸為話題的作文 篇46
“種豆南山下，草盛豆苗稀”。你厭惡功名利祿，鄙棄榮華富貴，只愿歸田卸甲，給心留一空處。你你冷眼旁觀，晉的榮衰興敗，心中的苦痛無處訴，你將一切看淡，只愿“采菊東籬下，悠然見南山”你性本愛山丘，在那個(gè)年代也曾努力挽救，但你不為五斗米折腰，你田園詩(shī)般的生活多么令人魂?duì)繅?mèng)繞。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”你帶著九分的安逸去享受那耕種勞作的幸福。你逃避那互相廝殺的官場(chǎng)，帶一份悲去可憐那被官位為所困擾的凡夫俗子，在你心里，何為重。是“自由”非也，乃天下和平也，令你牽腸掛肚的也是和平，既無力挽救，不如冷眼旁觀，讓自己置身事外。
“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣”。你寧愿舍棄一切，去享受那份樸素和自然。任旁人冷眼相對(duì)，你只享受自己的悠閑，不違背自己的心，失去榮華富貴一樣快樂。失去高官厚祿，你一樣安于現(xiàn)實(shí)，只愿挾的那清晨的露珠，帶著黃昏的斜陽(yáng)安逸而歸。
“衣沾不足惜，但使愿無違”，拋棄財(cái)富，舍棄職位，屏棄戰(zhàn)亂，你只帶著那安逸的夢(mèng)坦然應(yīng)對(duì)世間的千變?nèi)f化，你擁有高貴的靈魂，你所追求的東西與眾不同，你嘆息，只愿世人能尋回那失落的精神世界，在別人看來，你有的只是最寬廣的孤獨(dú)，可你的心卻在青萍之末，鳳舞蹁躚。
當(dāng)歷史的風(fēng)吹過，你正在孤獨(dú)地享受田園生活。當(dāng)歷史的風(fēng)吹過，你正在悠閑的對(duì)酒當(dāng)歌。當(dāng)歷史的風(fēng)吹過，你正在放飛安逸的.夢(mèng)。當(dāng)歷史的風(fēng)吹過，你正在放下名利輕松飛翔。當(dāng)歷史的風(fēng)吹過，你正在賞花作詩(shī)忘事界。
你懂得減掉一切多余。
減掉了世人渴及的名利，一片斜陽(yáng)幾根枯草也能點(diǎn)綴生命。
減掉了為國(guó)著想的憂心，幾顆露珠幾只秋菊也能填充生命。
減掉了山珍海味的馥郁，一盞清茶半碗米粥也能喂飽生命。
減掉一切多余，給給浮躁的日子以詩(shī)意，給給沉悶的空氣以清新，那就會(huì)再現(xiàn)秋風(fēng)飄過的湛藍(lán)的晴空。
減掉一切多余，只帶著九分安逸一分放不下的悲遨游于天際。
以安逸為話題的作文 篇47
據(jù)說，狼與狗原先是同一個(gè)物種，一部分狼屈服于人類的利誘，每天總有吃的，總有安穩(wěn)的住所，這樣的生活，倒也自在，于是呢，經(jīng)過若干年的進(jìn)化，這部分“狼”最終進(jìn)化成為人類忠誠(chéng)的朋友——狗。
狼變成狗有何不可？不是再也不用擔(dān)心饑寒露宿了么？不是再也不用時(shí)刻擔(dān)心安危了么？只需稍稍使出一點(diǎn)看家的本領(lǐng)，見到陌生人“汪”幾聲，就足以得到主人的青睞，但是，似乎也有些不一樣呢，假設(shè)一下，若某天人類不復(fù)存在了，或是人類再也不愿飼養(yǎng)狗了，那這時(shí)的狗將會(huì)何去何從，結(jié)果顯而易見，這時(shí)，此二者的競(jìng)爭(zhēng)能力，可是不能同年而語(yǔ)的。
幸而，人類不會(huì)拋棄狗，狗也不用擔(dān)心這一情況，但從這一假設(shè)中，我們也可明白一個(gè)道理，即不勞而獲，以逸待勞的.日子雖然輕松，但畢竟也是不安定的，過度的依靠他人而不是自己，總還是有風(fēng)險(xiǎn)的。
但可悲的是，我們并不懂得這一道理，安逸的生活太舒適了，我們深陷其中，甚至還會(huì)嘲笑那些努力奮斗的人們，因而，名門望族中出了多少不肖子孫，官宦人家中生了多少紈绔子弟？“盛極必衰”。說的大概就是這個(gè)道理，所以，歷史往往在輪回變遷，朝代往往因此而更迭。寒門學(xué)士中，聽到了多少“一舉成名天下知的”喜訊；苦境磨礪中，成就了多少“史家之絕唱，無韻之離騷？”
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也，莊宗所以得天下與可以失天下的原因，讓我們深思。
臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳，勾踐，亡國(guó)之君也，為何能東山再起？這是從安逸到奮斗的蛻變！
奮斗，使人進(jìn)步，奮斗，讓人不忘記在安寧中仍需“思危”，若無奮斗，哪有命運(yùn)交響曲的華麗奏章？若只滿足于現(xiàn)狀，米開朗琪羅怎會(huì)留下如此多的偉大杰作！
古往今來，凡成就大業(yè)者，無不是。殫精竭慮，即使環(huán)境是安逸的思想也不愿安逸，孟子曰：“天將降大于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”只愿坐等吃喝，依賴別人而不去自己奮斗，這樣的人生何來一鳴驚人，又是何等的無趣！
平靜的水面煉不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人，即使環(huán)境看似安逸，生存不憂，我們也要居安思危，拒絕安逸，用奮斗奏出人生華麗的樂章！
以安逸為話題的作文 篇48
生命的風(fēng)，好一個(gè)亙古不變的比喻。人生就如同一陣風(fēng)，匆匆來而匆匆地飄去，人是不夠靈長(zhǎng)的神，為何不停下匆匆的腳步，欣賞圓月與流水呢？
人生之樂莫大于閑，清朝漲潮說：“人生之樂莫于閑，閑非無所事事也。閑者能讀書，閑者能游名勝。”可當(dāng)今世界，又有多少人能駐足而聽呢？他們?yōu)闄?quán)力而鉤心斗角，為利益而網(wǎng)破魚死，沒有時(shí)間與相親的人促膝而談，沒有時(shí)間與相愛的人深情相擁。他們一直努力地向上攀登，認(rèn)為絢麗的風(fēng)景總是在高山峭壁，殊不知已經(jīng)錯(cuò)過了許多幸福和快樂。假使他們能停下腳步休息一下，該是多么的'愜意啊！
而我，我想我是個(gè)聽話的孩子，手中握著快樂的弦，學(xué)會(huì)忙里偷閑。因?yàn)槲抑朗澜绶笔彛瑹o奇不有，為何要主動(dòng)放棄享受呢？就好比在2003年春節(jié)晚會(huì)上，趙本山說：“世界再大，不是我們的，人心只需一個(gè)小小的窩。”多么樸實(shí)而親切的話！然而，世人又是怎樣做的呢？我們中的大多數(shù)人一直在努力，賠上一切精力與時(shí)間在工作上，而把休息的時(shí)間扼殺在起程的搖籃里，因?yàn)樗麄儾欢幻靼兹诵闹恍枰粋�(gè)小小的窩。
不知有多少人向我抱怨學(xué)習(xí)生活的繁忙與單調(diào)，但又狠狠地強(qiáng)迫自己看書，為的是收到掌聲和鮮花。我告訴他們，沒有人會(huì)鄙夷你對(duì)鮮花的向往。只是在失意后想想李白理想破滅后“仰天大笑出門去”的豪爽，想想蘇軾被貶后“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的超然。因?yàn)樗麄兌玫却麄兊膶⑹怯崎e的自然生活，他們可以在休息中歡度下半生。前半生他們匆匆而過，不著清閑，現(xiàn)在終于可以輕裝上陣了。
要是整天繁忙的人懂得像莊周夢(mèng)蝶一般，生活就變得美妙無比。不信，你可以駐足看看地上的小草是如此的蒼翠欲滴，連蝸牛也在打哈欠，伸著懶腰。所以繁忙的人啊，休息休息吧！放下包袱，與相親的人促膝交談，與相愛的人深情相擁！
我羨慕莊周，因?yàn)樗袎?mèng)蝶般的意境；我妒忌李白，因?yàn)樗醒鎏齑笮Φ暮肋~；我佩服蘇軾，因?yàn)樗行木车某弧ＭＯ履_步，坐坐，休息休息。我想我會(huì)在某個(gè)放飛希望的清晨或滿是黃花堆積的黃昏，對(duì)著飄逸的白云唱道：“我需要這種生活！”
以安逸為話題的作文 篇49
狼是一種令人敬佩的動(dòng)物，它在還處于安全領(lǐng)域時(shí)依舊有很強(qiáng)的危機(jī)意識(shí)。面臨威脅時(shí)，就算對(duì)手再過強(qiáng)大，他也敢于挑戰(zhàn)毫不畏懼。
百度的老總對(duì)自己?jiǎn)T工的要求是像狼一樣的生活工作，拒絕像羔羊般沉迷于安逸任人宰割，毫無危機(jī)意識(shí)。我想百度正是在這種狼道精神的鼓舞下，才能夠在日新月異的網(wǎng)絡(luò)變革中立于不敗的地位。狼的精神告訴我們，拒絕安逸，勇敢挑戰(zhàn)，生活的力量來自于不滿足。
“人生不是享樂，而是一樁十分沉重的工作。”托爾斯泰道出了人生的精華品質(zhì)。享樂雖然可以帶來暫時(shí)的歡愉，但是當(dāng)我們經(jīng)歷人生困難而無力面對(duì)時(shí)，曾經(jīng)的歡愉就換變成一筆負(fù)擔(dān)不起的昂貴債務(wù)。正如波斯作家薩迪所言，“當(dāng)人們不懂生活價(jià)值的時(shí)候，只會(huì)一味的縱情逸樂。”生活充滿風(fēng)浪，而我們不能永遠(yuǎn)活在安逸享樂里，倘若我們像艾略特筆下的空心人般毫無目的地活著，終有一天，屏障會(huì)消失，供養(yǎng)會(huì)中斷，我們會(huì)像水上浮萍般無依無靠。只有敢于面對(duì)人生的勇士，才會(huì)擁有戰(zhàn)勝命運(yùn)的力量。
王利，芬曾經(jīng)是央視的著名主持人，名利雙收的她本可以享受幸福成功的生活。但是她卻從來沒有給自己的生活制定過理所當(dāng)然的`平庸路線。她說：“我寧可在未知的路上暴死，也不愿在安逸的道路上活。”帶著這股摒棄安逸如狼似虎的決心，他辭去了央視的鐵飯碗，她創(chuàng)建了優(yōu)米網(wǎng)，并且越辦越紅火。如今她已經(jīng)做到了從主持人到老板的成功轉(zhuǎn)型。她把自己全身心地投入到了毫無把握的事業(yè)，雖然經(jīng)歷了許多難以承受的困難和壓力，可是這份不滿足，讓她變成了意想不到的自己，她也變成了眾人眼中如狼般奮不顧身的向困難進(jìn)攻，向未來前進(jìn)的開拓勇士。
其實(shí)我們每一個(gè)人都擁有改變自己，改寫命運(yùn)的機(jī)會(huì)和能力。可是大多時(shí)候，我們都不愿從自己現(xiàn)有的小窩里走出來。也許是因?yàn)檫@小窩太過舒適，令自己難以舍棄，又或許是因?yàn)閷?duì)外界一無所知，懼怕正潛伏著的危險(xiǎn)。其實(shí)，不害怕或太害怕都會(huì)阻礙我們變成更好的自己。像嗷嗷待哺的羔羊，永遠(yuǎn)不會(huì)想象走出羊圈去外面的世界看一看。
生活是自己創(chuàng)造出來的，未來是自己追求出來的。拒絕安逸，勇敢地邁出自己的腳步，像狼般熱血戰(zhàn)斗，你會(huì)收獲不一樣的人生！
以安逸為話題的作文 篇50
所謂安危，就是指美好的生活，無憂無慮、自由自在。生活，看似一個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯，生很容易、活也很容易，而若是把“生”“活”放在一起還能依舊精彩，那你的人生就有了非凡的意義。我認(rèn)為安逸的生活打造不出生活的強(qiáng)者，我們應(yīng)學(xué)會(huì)拒絕生活中的安逸。
托爾斯泰說：“人生不是享樂，而是一項(xiàng)十分沉重的工作。”每個(gè)人來到這個(gè)世界都有自己的使命與責(zé)任，而我們不能沉迷于眼前的安逸而去逃避自己的使命。
從前有個(gè)小和尚，每天都在佛堂工作，每天做著重復(fù)的事情。漸漸地，小和尚感到厭倦，于是，他便向佛祖祈求：希望能夠到?jīng)]有勞作的天堂去享受。佛祖答應(yīng)了他的請(qǐng)求，小和尚此后只負(fù)責(zé)享樂，不用再做其他事情，這讓他開心不已。隨著時(shí)間推移，小和尚又漸漸對(duì)眼前的生活產(chǎn)生厭倦，他開始懷念從前的日子。這時(shí)，佛祖的`聲音再次響起：“這里是不思進(jìn)取者的天堂，而對(duì)于有理想有抱負(fù)的人來說，這里卻是他們的地獄。”
我總覺得自己與小和尚是如此相像，每每取得些許成績(jī)，便會(huì)開始沾沾自喜、不愿繼續(xù)努力，而當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己成績(jī)下滑后，又開始拼命努力想要重新追趕。但日積月累的差距，豈是一時(shí)就能追回？
有的時(shí)候，我們可能會(huì)被生活中的安逸享樂而迷惑，從而在追逐理想的路上漸停腳步。這時(shí)，我們必須認(rèn)清自己，用對(duì)理想的執(zhí)著，去抵制安逸享樂的誘惑，才能更堅(jiān)定地往前走去。將一只老鷹飼養(yǎng)在雞群中，它會(huì)忘記飛翔是它的本能，有了每天定時(shí)的喂養(yǎng)，它會(huì)逐漸喪失野性而將捕食的能力丟棄。
昔日，秦始皇一統(tǒng)六國(guó)、問鼎中原。這樣的雄心壯志，這份英勇與抱負(fù)，又有誰(shuí)能與之相比？然而，成就千古一帝以后的安逸生活，卻讓他迷失了自我，漸漸沉迷于享樂，這也為“大秦王朝”最終的滅亡埋下了禍根。秦始皇貪圖享樂失去的是民心、丟掉的是天下，而我們沉迷安逸失去的又是什么呢？
學(xué)校是充滿競(jìng)爭(zhēng)的地方，當(dāng)你在享受安逸時(shí)，也許別人仍在繼續(xù)努力；學(xué)習(xí)如逆水行舟，當(dāng)你總在原地踏步時(shí)，終將會(huì)被別人超越。即使你暫時(shí)保持領(lǐng)先，可安逸的生活總會(huì)麻木你的斗志，成為你前行路上的羈絆。
拒絕安逸，就是拒絕在自己臆想的舒適環(huán)境中麻木地活著。我們應(yīng)當(dāng)秉持安分而不安逸的生活態(tài)度去面對(duì)生活，即使平凡也絕不平庸！
以安逸為話題的作文 篇51
“杞國(guó)有憂天地崩墜，廢寢食者。”這原本是《杞人憂天》中的一段話，可是放在當(dāng)今這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代，仍然未覺得過氣，反而更加具有他背后的深意。
就好比老鷹在中年時(shí)，仍不斷地練習(xí)狩獵，飛翔，因?yàn)樗粷M足于沒有天敵的安逸，他要用努力，征服他所在的整片天空。
就好比獅子成為族群中的王時(shí)，仍然小心翼翼，從不滿足于小獅子們帶來的獵物，因?yàn)樗溃惨荼澈螅�有其他雄獅的挑戰(zhàn)。
就好比大樹在擁有參天之勢(shì)時(shí)，他還在拼命地汲取土地里的養(yǎng)分，因?yàn)樗蛲氖牵迈r的空氣，和更廣闊的天空。
一個(gè)滿足于現(xiàn)狀、不甘努力的人，就無法成為一個(gè)成功的人，即便它擁有超人的天賦。
有人說，天賦大于努力，但是，愛因斯坦——一個(gè)不折不扣的天才，他把自己投身于物理當(dāng)中，沒有努力，他無法取得這樣的成就，他沒有滿足于相對(duì)論所帶來的一切，對(duì)他而言，安逸，仿佛是一種動(dòng)力，一種讓他繼續(xù)研究的動(dòng)力。
張瑞敏、柳傳志、任正非、比爾·蓋茨、邁克爾·戴爾，一個(gè)個(gè)偉大的企業(yè)家，一個(gè)個(gè)影響甚至改變世界的人，都曾未雨綢繆，那你，又有何原因不去這樣做?現(xiàn)在的美好生活，正給我們搭建了一個(gè)再好不過的平臺(tái)。而我們一旦滿足于安逸，如此漫無目的地去干著乏味的工作，終究是一無是處。
“喂馬劈柴，周游世界，”海子的詩(shī)曾這樣寫道。如果我們的確在自己的領(lǐng)域取得了很高的成就，那為什么不去擁有更高雅的追求呢?熱愛生活，不是享受安逸，但熱愛生活，卻是努力道路上的'助力者。當(dāng)你喜歡讀書，你會(huì)為了能擁有自己的一家書店，而努力學(xué)習(xí)工作;當(dāng)你喜歡旅游，你會(huì)為了一趟說走就走的旅行，而努力學(xué)習(xí)工作;當(dāng)你有自己的夢(mèng)想，卻和現(xiàn)實(shí)不符時(shí)，就應(yīng)該努力奮斗，用自己在這方面的取得金錢也好，經(jīng)歷也好，去開拓你內(nèi)心向往的土地。
“常將有日思無日，莫待無時(shí)思有時(shí)。”面對(duì)不可預(yù)料的未來，即便你曾經(jīng)遭遇過挫折，即便你曾經(jīng)取得過成就，一切從零開始，努力，就是我們成長(zhǎng)路上最好的幫手。同學(xué)們，請(qǐng)大家同我一起銘記，“安逸，不是我們停止努力的理由!”
以安逸為話題的作文 篇52
“天將降大任于斯人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；徵于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家弼士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也”。
做人真的不能太安逸了，要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，方體會(huì)到成就的快感！
一生也就那么幾十年，轉(zhuǎn)眼的事情總是呆在一個(gè)地方，總是做一行。只聽說卻不觸下那樣沒意思上戰(zhàn)場(chǎng)，雖然比紙上談兵要辛苦或危險(xiǎn)的多，但是那種感覺就大不相同了安逸的.人生，只會(huì)讓人忘了要奮斗，忘記理想只要你愿意，什么都可以從零開始有激情的人生才是精彩的。
人生在世，不是為了享受什么安逸，這里，只不過是一處旅館，你暫時(shí)在此寄居，只是為了等候機(jī)緣好踏上跟隨他回家的路。
其實(shí)人的區(qū)別在八小時(shí)之外。每一個(gè)成功人士的背后都有一段辛酸的故事。
明天，我們應(yīng)該繼續(xù)遠(yuǎn)航，只有站得更高才能看得更遠(yuǎn)！
以安逸為話題的作文 篇53
或許你會(huì)覺得時(shí)間過于漫長(zhǎng)，遙遙無期，就連什么時(shí)候是自己的死期都不知曉，索性就放松自己，等待著死神降臨的日子。
人生就像多層塔，若是不曾在最底層高高的仰望，你就永遠(yuǎn)不知道你自己究竟在第幾層。你該知道，這世界上是有巔峰的，早在你安逸的時(shí)候，就有人早你一步踏上了一層。而你浪費(fèi)的這一天就不再回來了。只在回憶里永存。
你的青春是用來?yè)]霍的，不是用來荒廢的。你的大好年華應(yīng)在吃苦中度過這樣你才會(huì)成熟。
你該享受的是先苦后甜，而非先甜后苦。在安逸的日子里呆的.太過舒適會(huì)讓你忘記你本該應(yīng)有的，你的夢(mèng)想也就變得虛無一片。世界上也都是現(xiàn)擁有的大雨才擁有的彩虹，是嗎？
你要相信，只要你肯堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，你就一定會(huì)有所成就。
千萬不要再吃苦的年紀(jì)選擇安逸，否則你受不了后來的打擊。也不會(huì)擁有一個(gè)明朗的青春。
以安逸為話題的作文 篇54
世界上最大的快活是什么?從古至今，關(guān)于這個(gè)問題的敘說不勝枚舉。
快活與幸福，品牌策劃，這個(gè)最日常的生命質(zhì)量指數(shù)，萬千之人就有萬千個(gè)領(lǐng)會(huì)，不一而同，它不會(huì)有一個(gè)固定并盡對(duì)的答案，也不是拿一個(gè)定義就可以釋解完全，表現(xiàn)通透的。
我想，快活終究是從每個(gè)人心坎慢慢滲透出的一滴滴歡樂，而安逸也就是在這快活基本之上滋養(yǎng)開來的……
莊子所說的安逸是身材的舒適與滿足，也就是物資請(qǐng)求的給予和獲得，華服和佳肴，美妙的事物，養(yǎng)耳的音樂。的確，現(xiàn)世的生活里我們所積極追逐的有相當(dāng)一大部分被這些表面浮華所盤踞，可以說沒有一日不在它們的重重包抄下依舊情愿詮釋生活。但安逸僅僅是這些構(gòu)成的嗎?
安適，是種溫和與安詳?shù)木辰纾辰绲倪|闊與逼仄，往往就在一個(gè)人的心坎世界得以浮現(xiàn)。我們也許真的做不到不以物喜，不以己悲，但假設(shè)能夠稍許淡然的接納進(jìn)世的懊惱，達(dá)觀智慧的控制自己性命路途的走向，就不失為真。我們也許永遠(yuǎn)轉(zhuǎn)變不了既定的命運(yùn)與現(xiàn)實(shí)，但至少在性命的多個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)口，能將自己的心窗一扇扇光亮打開，果敢的面對(duì)已知的顛簸與未知的坎坷，這亦不失為勇，北京專題片制作。而這諸般行事姿勢(shì)，背后支持它的仍然是一番心靈的境界，logo設(shè)計(jì)。
安逸，是性命個(gè)體思想底蘊(yùn)與習(xí)慣顯露出的一種狀況。實(shí)在很多人的生活都會(huì)大致雷同或接近的，宣傳片，為什么有的人看著非常安逸中意，有的人卻給人以另外一種面孔的日子呢?由于人的心智與想法的迥異會(huì)造成外觀生活的落差，比好像樣是烹調(diào)一盤蔬菜，有的人只是會(huì)將它馬虎炒熟而已，斷然不求精巧，而有的人就不同，她會(huì)尋求菜肴的鮮亮光澤，她會(huì)給青菜搭配上火腿或香菇，她盼望浮現(xiàn)出的是色香味俱佳的一盤美味。孰優(yōu)孰劣，可見一斑。
安逸，也是一種生活的態(tài)度與選擇。什么樣的生活態(tài)度在必定水平上制約著我們的.生活質(zhì)量，企業(yè)宣傳片制作公司，什么樣的人生決定篤定著我們手里的命運(yùn)指向，心態(tài)就是人生路途里一個(gè)恒準(zhǔn)不變的方向標(biāo)。
想起蝸居里的海萍，一個(gè)獨(dú)立要強(qiáng)的女人，假設(shè)她大學(xué)畢業(yè)了就回到她故鄉(xiāng)那個(gè)古老的小鎮(zhèn)，她盡對(duì)可以過上物資相對(duì)充盈的生活，而不是在大城市里的遭受的各種辛酸和舉步維艱，但是，她沒有選擇那樣的日子。她一直念念向往大城市里的鮮明豪華，影視制作，她對(duì)海藻說，咱們老家那里有美麗的東方明珠塔嗎，有文雅的音樂會(huì)嗎?老家的街道沒走幾步就逛完了，言行舉止之間皆是對(duì)大都市的仰慕和執(zhí)迷，品牌營(yíng)銷策劃。而海藻當(dāng)初如若不是受姐姐的扇動(dòng)與影響，以她柔弱恐懼的個(gè)性，她必定會(huì)聽父母的話安于老家的工作生活，假設(shè)那樣，命運(yùn)之書也就從此徹頭徹尾的被改寫了，戶外廣告工程。
記得上次和朋友聊天，朋友對(duì)我說，實(shí)在你現(xiàn)在的生涯已經(jīng)很好了，閑來還可以做點(diǎn)自己愛好的事情。就一句話，驟然讓我心里清明、清潔了很多，很多。
是啊，現(xiàn)實(shí)逐日面對(duì)的日子，還能保有真正屬于自己的一方固然狹窄卻充實(shí)的空間，有一角可以任我伸展徜徉，有一寸時(shí)間可以供我遐想，還能不時(shí)兌現(xiàn)一些平常的、安逸的幻想，這或許已經(jīng)是福氣了，怎能不學(xué)會(huì)知恩滿足。
鄭板橋的那塊滿足常樂的橫匾，真的要經(jīng)常掛在心間才好。然，此滿足并非盡對(duì)的不思進(jìn)取，北京公關(guān)公司，此安適也不是沒有限度一味的頹喪消極，任何一種生活狀況，假設(shè)沉淪過久總有它弱性和弊病可循，任何一種生活方法假設(shè)久長(zhǎng)匱乏明亮陽(yáng)光的潤(rùn)澤，也早晚會(huì)走到極真?zhèn)�黑暗地步，以致難以補(bǔ)救。此安逸應(yīng)是生涯里一面可以不時(shí)觀照的鏡子，促你蘇醒并直面的應(yīng)對(duì)自我和人生，此安逸也讓我們心靈溫?zé)岬某涑舛鞔龋瑥亩菒巯睢?/p>
莊子所經(jīng)常宣講的心游萬仞，也就是說心靈的力氣是無限竭盡的，可以逍遠(yuǎn)任游天地萬物之間，可以抵達(dá)幻想都達(dá)到不了的遠(yuǎn)方，因此無論是安適的日子還是未知風(fēng)云的歲月，心靈終究是我們靈魂的棲息之地，引領(lǐng)著我們更加美妙暖和的持續(xù)生涯下往!
以安逸為話題的作文 篇55
安逸的生活并不是一種永久的幸福，因?yàn)樵跓o波無瀾的生活環(huán)境里面待久了，人的意志就會(huì)消沉，夢(mèng)想就會(huì)褪色，精神就會(huì)懈怠，生活就會(huì)枯燥，人生就會(huì)無味，生命就會(huì)無意。古人一直提倡說要“生于憂患死于安樂”，只有時(shí)時(shí)刻刻讓自己的思維活動(dòng)起來，讓自己的生活有色度一些，這樣才不會(huì)辜負(fù)這大好年華，也不會(huì)枉費(fèi)這有限生命。
有人說過著安逸的生活就像是活在地獄里面一樣煎熬痛苦，因?yàn)樵谶@安逸舒適的生活圈子里人非但沒有斗志可言，而且這種倦怠懶散的生活態(tài)度會(huì)讓人變得麻木，變得喪氣，變得頹廢，長(zhǎng)此以往這個(gè)人就會(huì)如同行尸走肉一般，沒有一點(diǎn)點(diǎn)活著的朝氣，那么其生命也就沒有任何價(jià)值可言。是啊，忠言逆耳，安逸的確是一種可怕的毒藥，它是一種可以毀掉一個(gè)人的夢(mèng)想，可以葬送一個(gè)人前程的劇毒，因此我們必須要謹(jǐn)慎小心，切不可讓自己沾染上這種毒物，否則等待自己的就是最可悲的下場(chǎng)。
人之所以會(huì)沉迷在享受安逸的怪圈里面，其實(shí)質(zhì)就是因?yàn)檫@個(gè)人缺乏自律和自省，而正是因?yàn)檫@個(gè)人不能嚴(yán)格把控自己的身心，不能嚴(yán)苛管理自己的生活，所以他才會(huì)肆意放縱自我，讓自己一味追求快感和舒適而忘記了奮斗和拼搏。那么一個(gè)放棄了夢(mèng)想和忘記了奮進(jìn)的人會(huì)是怎么樣的下場(chǎng)呢，他除了會(huì)感到內(nèi)心的無限空虛之外，他根本感受不到生活的.樂趣，他也找尋不到生命的意義。
安逸是自我放縱和自我消沉的結(jié)果，一個(gè)一味偷懶的人在日后一定會(huì)時(shí)時(shí)受苦，因?yàn)樯咸鞆膩矶际枪降模?dāng)你選擇了安逸之后，那么你就要承受憂患帶來的痛苦和折磨。因此，如果不想要一直活在無色無味的死水里面，那么人就要學(xué)會(huì)引進(jìn)活水，只有讓生命這口井流動(dòng)起來了，那么生活才會(huì)變得朝氣勃勃，生命才會(huì)變得絢麗多彩。
要想生活過得去，那么安逸就不可取，只有讓自己變得自律起來，變得努力起來，那么命運(yùn)才會(huì)煥發(fā)光彩。
以安逸為話題的作文 篇56
曾經(jīng)有個(gè)故事：沙丁魚生性不好動(dòng)，經(jīng)過長(zhǎng)途運(yùn)輸后，往往缺氧而死。倘若放入幾條它們的天敵——鯰魚，沙丁魚不得不拼命游動(dòng)，如此反倒不因缺氧而亡。
這個(gè)故事提醒我們：生于憂患，死于安樂。放眼世界，小到個(gè)人、團(tuán)隊(duì)的進(jìn)取，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)世界的發(fā)展，無不是生于憂患，死于安樂的。
“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間”，對(duì)于個(gè)人而言，“生于憂患”是千古不變的名言，勾踐臥薪嘗膽就是這樣的楷模。而紂王建酒池肉林，是“死于安樂”的典型。海爾張瑞敏常說“永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰”，微軟比爾？蓋茨亦有言：“我們離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有十八個(gè)月”，正是強(qiáng)烈的憂患意識(shí)使他們常備不懈獲得成功。“安不忘危，盛必慮衰”，讓我們?cè)趹n患中求得生存與發(fā)展，不能在享樂中走向衰敗。
對(duì)于團(tuán)隊(duì)而言，憂患意識(shí)促使團(tuán)隊(duì)不斷進(jìn)取，反之，團(tuán)隊(duì)則將“死于安樂”。昔日的諾基亞，雄霸天下，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，公司對(duì)市場(chǎng)的變化不以為然，公司仍固執(zhí)地相信自己擁有足夠的優(yōu)勢(shì)，公司對(duì)iPhone的發(fā)展是那么置若罔聞，最終導(dǎo)致今日的.諾基亞四面楚歌。古人云：“安危相易，禍福相生”。在自我陶醉中，危險(xiǎn)必然悄然降臨；不能居安而思危，就不能防范于未然；沒有高瞻遠(yuǎn)矚，就容易“死于安樂”。與之形成鮮明對(duì)比的是優(yōu)酷和土豆處安而不沉溺，雖居前而不松懈。2個(gè)月前，驚蟄剛過，優(yōu)酷和土豆就宣布合并，這一不亞于春雷的聲音立刻震驚我們。是什么迫使這對(duì)排名前二的網(wǎng)絡(luò)視頻冤家牽手合作？是激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，更是骨子里強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。商海沉浮的危機(jī)感、緊迫感，促使兩家大佬強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手。“畏亡者存，畏危者安”，團(tuán)隊(duì)要時(shí)刻警惕未來的困境和危難，才能不斷進(jìn)取。
“生于憂患、死于安樂”也是國(guó)家長(zhǎng)治久安的良策。地震高發(fā)、資源稀缺的日本，將花期短暫的櫻花作為國(guó)花，來告誡國(guó)人美好易瞬間即逝，要有憂患意識(shí)，要把握當(dāng)下。當(dāng)日本躍居世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)時(shí)，他們不談“崛起”，仍在談?wù)摗度毡境翛]》等科幻小說和“列島沉沒、資源匱乏、生存危機(jī)”等，人人持續(xù)強(qiáng)化憂患意識(shí)。金融危機(jī)的當(dāng)下，冰島、希臘因過度安樂而破產(chǎn)。而我國(guó)亦曾經(jīng)類似。“萬方來朝，海內(nèi)承平”的康乾盛世中，憂患意識(shí)日漸消磨，武備不修，防務(wù)廢弛，終在帝國(guó)主義列強(qiáng)堅(jiān)船利炮的攻擊下，喪權(quán)失地，生靈涂炭，蒙受百年國(guó)恥。而如今在大興土木、好大喜功、“國(guó)際大都市”等政績(jī)工程中，又尚存幾許“憂患意識(shí)”？為此十六大報(bào)告中提出“兩個(gè)清醒”，提出“要增強(qiáng)憂患意識(shí)，要居安思危”，一個(gè)國(guó)家要如此未雨綢繆，才能立于不敗。
同沙丁魚一樣，時(shí)刻想著桶里的危險(xiǎn)，才能不斷進(jìn)取，立于不敗。讓我們默念“思所以危則安矣，思所以亡則存矣。”
以安逸為話題的作文 篇57
《孟子》中說道"生于憂患，而死于安樂也。"此話的確意味深長(zhǎng)。只有心懷一定的危機(jī)感和憂慮感才能使我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)中得以生存，尋求立足之地！
憂患可以使擔(dān)當(dāng)大任的人經(jīng)得住苦難的考驗(yàn)，可以促進(jìn)人類社會(huì)不斷的向前發(fā)展
經(jīng)受磨練，方能“稱王”球王貝利成名后，有個(gè)記者采訪他：“您的兒子以后是否也會(huì)同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅(jiān)強(qiáng)的斗志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王。”
故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。"這也是《孟子》中的一段話。這番話說的是：承擔(dān)重任的人，之所以受盡苦難，是"天"授之以重任之前，先要磨練他的意志和身心，借以提高他的競(jìng)爭(zhēng)能力。做一個(gè)人，一個(gè)發(fā)奮圖強(qiáng)，頑強(qiáng)拼搏，意志堅(jiān)定，勇往直前的人，必須要用"憂患"做為一切成就的先決條件。從古至今，多少英雄豪杰做出的豐功偉績(jī)，都缺不了"憂患"意識(shí)做為精神支柱，這也體現(xiàn)出憂患的重要。
比如愛迪生，為人類做了巨大貢獻(xiàn)，而他小時(shí)侯卻家境貧寒，所以，他省吃儉用、積攢零錢、購(gòu)置儀器、配件，創(chuàng)出一千三百多項(xiàng)發(fā)明，才得以人類社會(huì)發(fā)生了巨變。這又憑著什么？還不是憑借他的`智慧與刻苦鉆研精神，而這精神從哪兒來？不屈不撓的精神就是憂患的結(jié)果！我們每一個(gè)人都應(yīng)該有憂患的思想，只有抱著這樣一種態(tài)度，自己的學(xué)業(yè)就會(huì)有成，自己的事業(yè)才會(huì)成功！
但又如一個(gè)退休老干部，年輕時(shí)飽經(jīng)風(fēng)霜，現(xiàn)在過上好日子后整天只想怎樣養(yǎng)生，如何享受，最終墮落到不可收拾的地步。這樣的例子還有很多，這些人做出這些行為的原因何在？原因在于他心中沒有憂患做支撐，結(jié)果就像那些鹿一樣敗下陣來，最終被社會(huì)淘汰。
因此，我認(rèn)為只有抵制不正之風(fēng)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華美德，才能使我們的祖國(guó)經(jīng)久不衰，繁榮富強(qiáng)！若想做到這些，就必須有"憂患"精神來做我們的立國(guó)之本！
那就讓我們憂患起來，懷著一顆平常心，去面對(duì)壓力的挑戰(zhàn)。要有恒久的毅力和登上人生舞臺(tái)前的那平和的心境，不求登峰造極，只求問心無愧；做人須經(jīng)得起風(fēng)雨，得意、失意都不必在意；戰(zhàn)勝心中的壓力，相信自己，以平常心挑戰(zhàn)到底，堅(jiān)持到底！
以安逸為話題的作文 篇58
來四川成都之前，丈夫就提醒我有時(shí)間看一看都江堰，都江堰堪輿長(zhǎng)城媲美等話語(yǔ)。來時(shí)也從網(wǎng)上查了一些有關(guān)都江堰的資料，看到：“《史記》上稱都江堰的建成使成都平原 ‘水旱從人，不知饑懂，時(shí)無荒年，天下謂之天府也’”的文字，讓我對(duì)都江堰又多了層神秘感。
帶著憧憬、帶著期望，歷經(jīng)一個(gè)半小時(shí)的顛簸，終于來到了目的地——都江堰，剛進(jìn)正門，一處噴泉引起了游人的注意，一邊聽小導(dǎo)游講解，一邊對(duì)號(hào)入座般觀看著：噴泉的正中橫臥著四根幾米長(zhǎng)鐵棒，分別鐫刻著不同的年代，據(jù)說是當(dāng)年鎮(zhèn)于江中，測(cè)量水位的;噴泉的四周圍著一種用不知名的葦席編成的袋狀，里面放滿了大大的石塊，據(jù)說是用來做圍堰防御江水泛濫的;在葦席的周圍每隔幾米就矗著一根用粗木樁搭成的三腳架，不用說那三腳架肯定是起到加固和穩(wěn)定作用的。我久久地站在噴泉旁，心里止不住驚詫于公元前256年四川郡守李冰對(duì)水利工程的獨(dú)到見解。
跟著導(dǎo)游的腳步，穿過一條橫江索橋，來到了一個(gè)被稱作“寶瓶口”的景點(diǎn)。在這次旅游中我感悟到導(dǎo)游的作用，單憑我用肉眼觀察，我是看不出寶瓶口的獨(dú)特之處的，可導(dǎo)游的一番講解又讓我對(duì)古人佩服的五體投地。寶瓶口原本是一座山——玉壘山，它是由古人在嚴(yán)冬季節(jié)用火燒山，然后用冰水澆注，冷熱相擊開鑿成的一通山峽，其間留出20米的入水口，內(nèi)江水從百米寬的河道涌向?qū)毱靠冢瑳坝康慕?jīng)過前面的飛沙堰溢出，寶瓶口入水便始終在一個(gè)幾乎平衡的常量上，成都平原就會(huì)免遭洪澇災(zāi)害，下游田地既獲灌溉又安然無恙，其用心可謂巧妙也!
告別寶瓶口，來到飛沙堰，由于江水稀少，看不出飛沙堰的妙處，從小導(dǎo)游的講解中得知飛沙堰的功用是任何工程都無法取代的，飛沙堰的高度超過內(nèi)江河床2.15米(岸堤上有高矮不同的刻度)，當(dāng)內(nèi)江的水量超過寶瓶口流量的上限時(shí)，多余的水便會(huì)從飛沙堰自行溢出，讓大量的江水回歸岷江正流;“飛沙”還有一個(gè)更為巧妙的.作用：它會(huì)利用離心力的作用和虎頭巖的頂托作用將上游帶來的泥沙和卵石(甚至重達(dá)數(shù)百公斤中的巨石)拋入江外，確保了內(nèi)江的暢通無阻，卻有鬼斧神工之妙哉!
沿江而上，聽到了隆隆的轟鳴聲，循聲望去，原來是到了都江堰最為壯觀的境地——外江水閘碼頭。在這里可以清晰地看到都江堰第三個(gè)重要組成部分——魚嘴分水堤。魚嘴分水堤的主要作用是將奔騰而來的岷江江水一分為二，外江為原始河床，內(nèi)江用于引流灌溉。從導(dǎo)游的講解中得知：魚嘴堤的原理主要是“利用內(nèi)江河床低、枯水季節(jié)六成引水;外江河床寬，洪水季節(jié)六成泄洪”的原理，所謂的“分四六、平潦旱”正是這個(gè)原理。魚嘴處于岷江中游第一灣的末端，它利用彎道流體力學(xué)的法則，把表層水流入凹岸，低層水流入凸岸，于是，少量的沙石及表層水自然涌入內(nèi)江，而底層水及大量的沙石就在外江河道上滾動(dòng)、留沉——“四六分洪，二八排沙”就是最形象的形容了。
面對(duì)洶涌澎湃的岷江，面對(duì)現(xiàn)代化的水閘，再想想2000年前李冰為此做出的舉措，無不令人敬佩。在返回的路上，小導(dǎo)游停留在李冰治水的三字經(jīng)“深淘灘，低作堰”前，再次回顧我們看到的都江堰三大工程——魚嘴堤、飛沙堰和寶瓶口，給我們講解李冰2000年前的這一設(shè)計(jì)在都江堰歷經(jīng)無數(shù)洪水地震后讓安然無恙，正是因?yàn)檠唧w低矮，只高出水面數(shù)米，而水灘則深且廣闊，地震的能量大部分被水吸收，所以至多是撕裂部分堰體，而不會(huì)整體潰塌，這正是李冰設(shè)計(jì)的精華之所在。
回來后，從網(wǎng)上查找出余秋雨的《都江堰》，本次游覽，雖沒見余老文中所寫的“一種隱隱然的騷動(dòng)，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際。如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩既至，渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附”的浩然壯勢(shì)，但卻有“這里的水要說多也不算多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命……奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割為二，只竄出去，兩股水分別撞到了一道堅(jiān)壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向，再在另一道堅(jiān)壩上撞一下，于是又根據(jù)筑壩者指令‘你走這邊，他走那邊’來一番調(diào)整”的觀感。用心讀過余老的《都江堰》，再根據(jù)小導(dǎo)游的解說，回顧當(dāng)時(shí)的所見所聞，心中不由得頓生敬仰之情——敬仰李冰，也敬仰古人的睿智和勇謀!
以安逸為話題的作文 篇59
今年暑假，我和媽媽來到了美麗的四川。四川，是一個(gè)多姿多彩、風(fēng)情萬種的地方，雖然經(jīng)受了地震的困擾，但景色依然是那樣的迷人。我們旅行的第一站是四川的省會(huì)——成都。
從成都的雙流機(jī)場(chǎng)下了飛機(jī)，又經(jīng)過半個(gè)小時(shí)的車程，就到了成都的市中心。哇!成都最繁華的地區(qū)——春熙路，簡(jiǎn)直和鄭州的二七廣場(chǎng)有得一拼：一座座高樓、商場(chǎng)鱗次櫛比，各式各樣的名牌商品里琳瑯滿目，步行街上人頭攢動(dòng)，樓下的美食街也是人流如潮。一輛輛摩托車、汽車在寬闊的道路上飛快地行駛，廣場(chǎng)上的花壇里，沒有一個(gè)人去折斷花花草草，地上沒有一片垃圾，真是一個(gè)充滿道德的城市呀!
中午，我們?nèi)コ猿啥嫉男〕浴３啥嫉拿朗池S富多彩，有雙流兔頭、賴湯圓、炸炸面、冰粉等等。最好吃、最有名的要數(shù)龍抄手和鐘水餃了。龍抄手和我們平常吃的餛燉差不多，薄薄的、輕輕的`皮兒包裹著鮮嫩的肉，形狀就如兩手相抄，所以才叫“抄手”。一口咬下去，美味的湯汁順著秘制醬料流進(jìn)你的喉嚨，湯色嫩白無比，吃完一碗抄手，身上的汗就禁不住地往下淌了。鐘水餃以“麻”、“辣”為主，雖然叫“水餃”，但是做法可跟普通水餃不一樣，餃子皮又筋又薄，餡料為秘制海味和豬肉，灌滿又麻又辣的湯汁，出鍋時(shí)還淋上自制的紅湯。等吃完這一碗，早就被麻得大汗淋漓了。每吃完一個(gè)水餃，都會(huì)發(fā)現(xiàn)口中還有甜絲絲的余味，美味極了。成都小吃大部分都以辣為主，我們中午去吃成都特色麻辣火鍋，我吃得揮汗如雨，臉上的汗簡(jiǎn)直就像下暴雨似的一陣一陣往下淌。
成都人生活得非常悠閑。下午，我們坐車去了寬窄巷。這條巷子很神奇，前一頭是窄的，后一頭是寬的。在幽靜的巷子里，隨處可見一間間咖啡廳和餐館，巷子里的人也不多，連一只鳥的叫聲都聽得一清二楚。
最值得一提的是成都郊區(qū)的熊貓繁殖基地。當(dāng)我們走進(jìn)熊貓基地的大門，一股竹葉的清香撲面而來。我迫不及待地走了進(jìn)去，映入我眼簾的是那無邊無際的綠色竹林，就像一幅翠綠色的油畫，美麗極了。竹林的兩邊是一叢叢五顏六色的花朵，熊貓的別墅掩映在鮮花綠草之中，怪不得中國(guó)的“國(guó)寶”要在這里安家呀!走到一棟棟熊貓別墅前，講解員說，大家不要喧嘩，熊貓們正在睡覺呢!我走進(jìn)別墅，看到籠子里一只只憨態(tài)可掬的熊貓，他們睡覺的樣子真可愛!有的仰面朝天，就像一個(gè)倒頭大睡的懶漢;有的手里抱著竹子，好像怕誰(shuí)搶去了它的美食;有的在睡夢(mèng)中手舞足蹈，似乎在夢(mèng)里玩得開心;有的趴在另一只身上睡，真像一對(duì)親密的朋友。我驚奇的發(fā)現(xiàn)，每一只熊貓的身旁，還有一位專門的保鏢呢!講解員說，誰(shuí)要敢驚擾了他們睡覺，就要罰款的!我們又去了熊貓的產(chǎn)房，剛出生的小熊貓就像一只只小老鼠，躺在暖箱里，真可愛呀!我們還看到了小熊貓排泄時(shí)候的樣子，有一個(gè)護(hù)理人員用棉簽一點(diǎn)一點(diǎn)地把小熊貓的大號(hào)排出來，待遇比人還要高啊!聽講解員說，大熊貓之所以總是不動(dòng)，是為了保留身體里的能量呢。可是，世界上僅存不到2000只大熊貓，這里是世界上最大的熊貓繁殖基地了。
成都，一個(gè)美麗、悠久、繁榮、充滿生機(jī)的城市!
以安逸為話題的作文 篇60
在學(xué)校的組織安排下， 上周五放學(xué)后，我們?nèi)w班主任就匆匆趕赴新鄭機(jī)場(chǎng)，開始了為期三天的成都考察學(xué)習(xí)之行。
因?yàn)橐磺刑崆鞍才庞行颍瑳]有太多的等待和雜事，路上也一切順利，十點(diǎn)多我們就順利入住到了成都的賓館。
周六清晨，用過早餐后，我們就集體乘車前往參觀世界文化遺產(chǎn)、享譽(yù)世界的水利工程——都江堰。
我對(duì)歷史小說很有興趣，之前曾系統(tǒng)的看過講述戰(zhàn)國(guó)歷史的小說《大秦帝國(guó)》，對(duì)當(dāng)年李冰修建都江堰有一定的了解；后來又從CCTV—科教頻道的《世界遺產(chǎn)中國(guó)錄——都江堰、青城山》中對(duì)都江堰的情形，有了更為直觀的認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)在號(hào)稱“天府之國(guó)”的成都平原，在古代卻是一個(gè)水旱災(zāi)害十分嚴(yán)重的地方。那時(shí)，每當(dāng)岷江洪水泛濫，成都平原就是一片汪洋，岷江水患長(zhǎng)期禍及西川，是當(dāng)時(shí)古蜀國(guó)生存發(fā)展的一大障礙。
而都江堰的修建，既有其自然因素，又有其特定的歷史根源。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄逐鹿，烽煙四起。經(jīng)過商鞅變法后的'秦國(guó)，一時(shí)名君賢相輩出，國(guó)勢(shì)日盛，亟待統(tǒng)一六國(guó)。到秦昭王時(shí)，丞相司馬錯(cuò)提出“得蜀則得楚，楚亡則天下并矣”。
在這一歷史大背景下，秦昭王委任知天文、識(shí)地理、隱居岷峨的李冰為蜀郡，治理岷江水患。
李冰上任后，首先下決心根治岷江水患，發(fā)展川西農(nóng)業(yè)，造福成都平原，為秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
都江堰渠首工程主要由“魚嘴”、“寶瓶口”、“飛沙堰”三部分構(gòu)成。這三大工程首尾呼應(yīng)，互相配合，巧奪天工，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會(huì)用水綜合效益的充分發(fā)揮。
都江堰的偉大之處還在于，如此龐大的一座水利工程卻沒有修建一道水壩。修建者沒有刻意地去征服自然，改造自然，而是遵循順應(yīng)自然、師法自然的原則，利用山勢(shì)、地勢(shì)與水勢(shì)，乘勢(shì)利導(dǎo)，因時(shí)制宜，實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)分流、自動(dòng)排沙和自流灌溉的功效，實(shí)現(xiàn)了人、地、水三者高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
最值得贊嘆的是，“5·12”汶川大地震無情地摧毀了都江堰市的房屋，都江堰兩岸的“二王廟”、“伏龍觀”也飽受地震的摧殘，唯獨(dú)2260多年前修建的都江堰不僅沒有大礙，而且仍然像一條巨龍一樣守衛(wèi)在岷江之畔。
由此看來，我們的先人是非常智慧的，早在兩千多年前懂得如何與自然和諧相處。即使到了兩千多年后的今天，都江堰也依然是人與自然和諧相處的典范，是全世界迄今為止僅存的一項(xiàng)生態(tài)工程。
匆匆吃完中午飯，我們就向青城山出發(fā)了。
青城山是一座著名的道教名山，它分為前山和后山兩部分。后山估計(jì)比較適合登山一族追尋戶外野趣；而前山則是由眾多道教人物和文化累積起來的山岳名勝，相對(duì)休閑。
我們一行人，遠(yuǎn)望著山門上金光閃閃的“青城山”三個(gè)大字時(shí)，已經(jīng)被四周濃郁的蒼翠所擁抱，讓人深切的感受到，蜀地的深秋與我們北方還真是不一樣。
上山的路比較輕松，沿著清涼的石板山徑走了大約半個(gè)小時(shí)，就坐船游經(jīng)月城湖，之后十來分鐘后，就坐上了上山的纜車。
之后途徑福清宮、天師洞、朝陽(yáng)洞，很快就到了我們的目的地——上清宮。
雖然對(duì)道教了解不多，無法深入讀懂青城山這座道教名山的真正內(nèi)涵，但是一路走來，能夠暫時(shí)忘卻工作壓力，呼吸著清新濕潤(rùn)的空氣，欣賞著滿眼的翠綠，也是一大享受。
人們都說，拜水都江堰，問道青城山。
這個(gè)境界，與我是太高了。
但是，作為游客，來過，了解過，也就足矣。
以安逸為話題的作文 篇61
安逸的環(huán)境只會(huì)讓人懈怠，放松不會(huì)取得更好的成績(jī)，而在艱難、刻苦的環(huán)境下才可以鍛煉出好的意志力。
——題記
有一位偉大的'科學(xué)家——愛迪生，他就是在艱苦的環(huán)境下，積極尋找電燈泡燈絲，在這個(gè)過程中，他經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗，但他永不放棄，最后成功發(fā)明出電燈泡，類似的經(jīng)歷我也有。
有一次，我們班組織競(jìng)選文體委員，第一項(xiàng)是我最討厭的長(zhǎng)跑了，可是我想當(dāng)班干部，于是我就二話不說，走上跑道。“一二三，走起”，第一圈時(shí)，我被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面，第二圈他們渾身無力，我滿身力氣，我想：可能是他們第一圈跑得太快了吧！結(jié)果到第三圈的時(shí)候，有人竟然開始走了，我一下子感到我贏定了，似風(fēng)一樣跑完了這一圈，我正欲洋洋得意，卻發(fā)現(xiàn)我一點(diǎn)力氣也沒有了，于是我想到了愛迪生，想到了他堅(jiān)持不懈的精神，堅(jiān)持到了最后，得了第一！最后我被選上了班干部。
我們都得堅(jiān)持不懈，學(xué)會(huì)在艱難困苦中掙扎，因?yàn)榘惨莸沫h(huán)境是不能鍛煉人的！
以安逸為話題的作文 篇62
我記得網(wǎng)上有這樣一段話：“20歲貪玩造就了30歲的無奈，30歲的無奈導(dǎo)致了40歲的無為，40歲的無為奠定了50歲的失敗，最終釀造了一輩子的碌碌無為！”成功的人等不得，請(qǐng)不要在該奮斗的年齡選擇安逸，否則當(dāng)父母需要你時(shí)除了淚水你一無所有；當(dāng)孩子需要你時(shí)，除了慚愧你一無所有；自己回首過去除了蹉跎，你還是一無所有 ！
心靈雞湯我就不多說了，現(xiàn)在我給你們講個(gè)故事。大家應(yīng)該都認(rèn)識(shí)馬云吧？他是全球第15位具有影響力的商人，但他為何有如此大的成就？歸根結(jié)底都是因?yàn)樗谝鈿夥职l(fā)的.年齡選擇了奮斗。當(dāng)初馬云創(chuàng)辦博翻譯社的時(shí)候根本入不敷出，為了維持生存，馬云通過販賣內(nèi)衣,禮品,醫(yī)藥等小商品，他四處奔波推銷受盡了屈辱，整整三年翻譯社就僅靠馬云推銷的這些雜貨來維持生計(jì)。他都已經(jīng)如此窘迫了可他還是咬牙堅(jiān)持，那時(shí)他只會(huì)說一句我永遠(yuǎn)相信只要奮斗我們還是有機(jī)會(huì)的！
再把目光轉(zhuǎn)移到我們自己身上，好好想想自己究竟有沒有認(rèn)真努力的奮斗，過努力過？有沒有每天只知道躺在床上做春秋大夢(mèng)，想著自己什么時(shí)候會(huì)一夜暴富？
還記得以前的我也是如此，一天5小時(shí)的休息時(shí)間幾乎有三小時(shí)都是對(duì)著手機(jī)的聊天看漫畫，逛淘寶，看電視，打游戲……我一直都是玩到很晚才去睡覺，白天在上課期間趴在桌子上睡覺，說實(shí)話，我一開始覺得這樣的生活真的很不錯(cuò)，沒有作業(yè)的壓力不去考試的結(jié)果，也沒有生活的負(fù)擔(dān)，但是時(shí)間一長(zhǎng)我開始覺得整個(gè)人都是渾渾噩噩的，我開始乏味了，甚至有時(shí)我還認(rèn)為大腦空白的我走在校園中就像一句行尸走肉，我開始惶恐了，我害怕自己將來沒有出路，擔(dān)心自己長(zhǎng)大如何生活，懼怕我的不思進(jìn)取讓我漸落人后。
從那刻起我改變了自己對(duì)學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度，我認(rèn)真的安排學(xué)習(xí)計(jì)劃，好好的完成學(xué)習(xí)任務(wù)，沒過多久那種消極的心態(tài)就離我而去了，直到那時(shí)我才覺得我是個(gè)真正的學(xué)生，同時(shí)我也悟出了一個(gè)道理，不要在奮斗的年齡選擇安逸。
青春是一個(gè)人一生中最美好的時(shí)光，也是決定一個(gè)人未來發(fā)展的關(guān)鍵幾年，如果你在這個(gè)階段安逸10年，未來你最好用50年的汗水來償還，如果你選擇奮斗10年，收獲的一定是未來50年的幸福！
以安逸為話題的作文 篇63
世上最美麗的花生長(zhǎng)在不為人知的地方；溫室中的大樹難以抵擋暴風(fēng)驟雨，礦石經(jīng)過千錘百煉才能蛻化為鋼鐵；垂老的鳳凰浴火才能重生；安逸之中沒有真正的成功。
網(wǎng)絡(luò)上通過“惡搞”來引人眼球，迅速走紅的人極多，如“后舍男生”、“芙蓉姐姐”之流，那種成功可謂得來全不費(fèi)功夫，但細(xì)細(xì)看看令他們走紅的作品，以粗鄙、不雅的內(nèi)容為主流，令人難以忍受。也許他們會(huì)走紅一時(shí)，但卻會(huì)“江才郎盡”，有如“曇花一現(xiàn)”般消逝在人們的視線之中。如此的成功，就如同椰子一樣，看似龐大，充實(shí)，里面卻是空虛，軟弱的。
而你若有世間，聽聽《百家講壇》教授的研究演講，便會(huì)頓時(shí)感到文化、語(yǔ)言、演講的.魅力，充實(shí)自己的大腦，甚至?xí)䦟?duì)自己的人生進(jìn)行反思，令人久久難以忘懷。之后，你才會(huì)理解什么“腹有詩(shī)書氣自華”了。
那些80、90后的少年，對(duì)于時(shí)尚的追逐可謂時(shí)風(fēng)口浪尖上的“弄潮兒”，而父母的你愛卻讓他們過多的處于安逸之中，對(duì)于人生的感悟和意志的打磨近乎于零，他們無奈之中的“惡搞”作品，猶如山中迷霧，雨后彩虹，轉(zhuǎn)瞬即逝；而那些教授大家們，以高尚的人格魅力與深厚的理論功底對(duì)于古今中外的歷史風(fēng)云，人情世故進(jìn)行詮釋，自然令人難忘。他們的精神境界是那些惡搞名流所難以企及的。只有那些經(jīng)歷過磨練的靈魂才能夠取得成功。
就如同貶官外地的劉禹錫那句“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”帶給人的樂觀心態(tài)。
就如同郁郁不得志的李賀那句“為報(bào)黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”所流露出的澎湃的愛國(guó)熱情。
所謂的成功之道，冰心的一首小詩(shī)已盡言其中之寓意：成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷。然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
每當(dāng)讀到這段文字，我便想到了音樂的主帥貝多芬扼住了命運(yùn)的咽喉，他雖然終身赤貧，卻創(chuàng)作了永垂不朽的音樂。
安逸中沒有真正的成功。
安逸中孕育著貪婪與懶惰，奢華與頹唐。五千多年的歷史都走不出盛極必衰的魔咒。人們望子成龍，望女成鳳，卻對(duì)子女過分溺愛，無微不至。結(jié)果培養(yǎng)出的小太陽(yáng)、小月亮長(zhǎng)大后成為了啃老族，夢(mèng)想中的雄鷹成了病鴨，這不僅是家庭的悲哀，更是社會(huì)的悲哀。人們似乎忘記了，真正的雄鷹是依窮山傍窮水，饑一頓飽一頓才能練就高強(qiáng)的本領(lǐng)，享受展翅俯望大地的雄壯。人們，記住吧！安逸中沒有真正的成功！
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