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說禮的初中作文
很久以前,孟子就曾經說過:"不以規矩,不成方圓",而"禮",就成了大概所有文明的規矩,也就是文明一直繁盛的基礎。可以見到,往往越是發達的國家,越是知書達理,奉行禮儀之風,由此,禮儀的重要也可見一斑。我們可以這樣放寬自己的思維,如果沒有禮,人人粗鄙,見面動手動腳,也許也可以算得上是高度的"返璞歸真"了吧。對于禮,其實最有資格評價,指點別人的,就是我們炎黃子孫,走到世界上,禮儀之邦的名號走到哪,便引起那里的一片嘩然。對了,就是嘩然,因為似乎中華民族五千多年的傳統,五千多年的禮,一點點也沒有傳承到當今的中國人身上。如今的華人似乎再也找不到了禮的那一點神圣端重的文明的氣息。要問我們中國強大嗎?強大,非常。正如千百年以前的一代天驕成吉思汗能以三百鐵騎血洗亞歐大陸,也正如現代中國在國際上赫赫有名,是無數發展中國家心中向往的天堂一樣,中國對整個世界的影響都是無比深遠的。可是也不知道從什么時候起,一點點地,中國人擯棄了禮,轉而追求起了禮的副產品,也就是力量。真是,也真是,要說力量,沒人比得過猿人,猿人能似盤古般手舉巨石,能以簡陋的石器洞穿猛犸的頭骨,要說不同,只不過現代的人們追求的是更高意義上的力量一一權力,可結果是什么?我也不知道,也沒人知道。我們所知道的只是人類的進化歷史淘汰了身強力壯的猿人們,而發展壯大了我們知書達理的先輩,我們強健的四肢逐漸退化,而發達的大腦卻越發越靈活,難道人類的發展只是為了讓我們從四肢上的追求力量轉變為頭腦上的追求力量,肯定不是,其實從群居到分層到社會,人們對禮的追求就已經開始了,禮是我們智慧的源泉,發展的根本,也是人與人之間和諧相處的基本原則。這也就是禮,也就是真正意義上的力量。
口說無憑,但舉幾個例子還是可以的。你認為一個人在莫名其妙的被人打罵的情況下是應該與其毫不相讓,拼命的反抗呢,還是應該據理力爭,以理服人呢。很簡單,打回去的人最終會引發管理部門的關注,兩人都會受到懲罰。而據理力爭的人則不會出現此情況,反而極有可能很好的阻止一場事故的發生。這也就是禮的重要,它成功制約了許多矛盾的產生,極大意義上的阻止了許多意義上的人口的削減。正因如此,想要發展,想要證明自己,最好的方法就是重視禮,發展禮,追求禮。
可現在我們在干什么?與禮背道馳行。記得最基礎的問好也不多見了。從我的小學時代,老師就教導我們要見面問好。記得那是我們做到了,往往能夠在臉上掛上真誠的笑容與老師與同學問好,可是現在也出現了太多的虛偽,皮笑肉不笑,那些似乎出現是發展的必然產物,它們使禮變的更加復雜,甚至是卷入政治的斗爭之中。兵書中曾經說過,政治斗爭沒有對錯,只是要用禮來降服百姓,從而讓自己成為對的一方,而這也是禮的最初誕生的目的。也許很多人都因為如此厭惡禮,其是完全不必要,禮是社會的產物,是我們人刻在骨子里的一種善良,一種品質,并不是為政治而生,我們可以想像,第一個見面問好的人一定廣結良友,十分受人羨慕。同樣,我們可以認為,連陰險狡猾的政治家,野心家們都不得不遵從禮儀之道,我們還有何理由不去主動放開這種品質呢。
當今社會,禮一點點從人的視野中剔除,正因存在的久了,禮越來越不被重視,對此,相信許多人都有著千言萬語的感慨要抒發,其實不必要,禮,是會影響,是會傳播的,是歷史遺留給人們的一種善意的病毒,與其花費大把大把的時間去歌頌它,倒不如從一點一滴中做起,以個人微薄的禮,影響集體,影響社會。
說禮,不如做到奉禮,不如做到以禮傳播禮,而我所能做的,目前也只有說禮了。
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