高考滿分議論文范文
在平時的學習、工作中，大家都經常看到論文的身影吧，論文是指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章。你知道論文怎樣寫才規范嗎？下面是小編幫大家整理的高考滿分議論文范文，歡迎閱讀與收藏。
高考滿分議論文范文 篇1
“百善孝為先”這句不知流傳了多久的諺語，至今仍被人們所津津頌道。這句話教育了我們，做兒女的要懂得孝敬長輩。可如今的社會，有的人連禽獸也不如。
我曾看過一個視頻，因三個兒子不贍養老母親，老人狀告三個兒子討要一筆房租，而且每個人要交夠十個月。三個兒子一頭霧水，他們三個都有自己固定的住所，也不曾記得何時在老人家住過十個月，老人指著自己的肚子說：“這啊，在這啊。他們三個都是足月，在我這住了足足十個月才生出來的。”看著這個小視頻，我心里有種說不出的感覺，這也讓我想起了一句名言“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”難道他們連一點感恩之心也沒有嗎？
我的爸爸，是個孝順長輩的人，他對長輩總是恭恭敬敬的。記得有個風雨交加的晚上，奶奶突然肚子疼得很歷害，爸爸心里可著急了，二話不說，冒著風雨把奶奶送往醫院。做了檢查才知奶奶得了是急性腸炎，需要住院治療，爸爸一晚上都在醫院照顧奶奶。第二天，我去看望奶奶，走進病房，看到了爸爸那疲倦的`身驅，布滿血絲的眼睛，他正拿著尿盆往廁所走去，我捏住鼻子，一臉嫌棄，問道：“爸爸，那么臟的東西你不覺得惡心嗎？”爸爸笑了笑，對我說：“我小的時侯，你奶奶也是這樣照顧我的。”聽完爸爸的話，讓我有所深思……
孝敬長輩是一種親情，一種愛，是一種美德。從古至今，有著成千上萬的文人墨客曾為“孝”題詞。孟效的“誰言寸草心，報得三春暉”，林逋的“孝子親則子孝，欽于人則眾欽”等都充分體現出“百善孝為先”。讓我們心存感恩，繼承和發揚孝道，好好孝敬長輩吧！
高考滿分議論文范文 篇2
青春，是一幅山水畫，清新淡雅，樸素純真；青春，是一支流行歌，充滿激情熱情澎湃；青春，是一束柔和的陽光，沖破黑暗的枷鎖，帶來春光無限。
十六歲，花季般的年齡，總是那么地讓人憧憬。十六歲的我們，更是在憧憬著，憧憬著擁抱那青春。十六歲的我們已逐漸長大，不知不覺中多了份成熟的氣質，少了份沖動的行為，心中的責任感也已越來越強。花季的我們，請伸出你的手，擁抱青春吧。
花季的我們，放聲歌唱，為父母之恩而唱。十年漫漫求學路，是誰陪伴著我們，經歷了多少個春夏秋冬，始終不離不棄？是父母！蘭尼曾說：“一個美滿的家庭，有如沙漠中的甘泉，涌出寧謐和安慰，使人洗心滌濾，怡情悅性。”感恩父母，是因為父母給予我們的太多，營養早餐，整潔的'房間，還有深夜為我們蓋的被子……既然我們十六歲了，就請伸出手，為父母做力所能及之事，用歌聲詮釋親情。
花季的我們，彎下腰來，為社會的公益服務而努力。眾所周知，這個社會有救下落水者后默然離去的好心人，有在深山中奔波的赤腳醫生，有在大山“哺育”孩子的年輕支教老師……社會上有冷有暖，但暖總比冷多。因此花季的我們，為何不趁這大好時光，多為社會做點貢獻呢？大山里的支教老師，僅僅靠著自己單薄的臂膀，竟撐起了孩子們新的希望。社區熱心人士，硬是用無微不至的關懷與照顧，溫暖了孤寡老人衰老的心。既然人間需要我們，十六歲的我們，何不彎下腰來，為社會提供溫暖服務？
花季的我們，拿起筆來，為祖國強盛而奮斗。身處新時代的我們，學習當仁不讓是我們重要的職責。我們要學會用知識來武裝自己，“知識就是力量”，知識就是我們向時代進軍的主力部隊。我們終將要去戰斗，步入社會，而知識就是我們翱翔的翅膀，奮斗也是我們惟一的選擇。
花季的我們固然應該去尋找激情，揮灑屬于我們獨一無二的個性，但前方去有著無數艱辛困苦在等著我們，為何不在這十六歲的花季，用自己的激情與汗水來為下一個美好的明天做好充足的準備呢？奮斗吧，花季般的十六歲！
高考滿分議論文范文 篇3
地球，是一個美麗的家園。我們每個人都應該要去愛惜它﹑呵護它。
可是你知道嗎？當你不小心地往地上扔下易拉罐時，你注意到地球的衣裳臟了嗎？當你不經意將白色飯盒扔進河水中時，你難道沒看見河渾濁了嗎？這些對你可能并不重要，但小動物和人類賴以生存的土地和生命河卻被你給毀了。
在街上，總會看見有人為了少走幾步路，將自己手中的垃圾隨意扔在地上，這種行為既破壞環境，又不美觀。雖然有懲罰，但一直以來并沒有什么成效。到最后，只有清潔工來收拾殘局。那假如是在自己的家里，到處都是垃圾、蒼蠅還滿天飛，你自己好過嗎？那假如世界上沒有清潔工，要是這樣下去你敢想象嗎？看著人們這樣的行為，地球媽媽哭泣了。讓我們管好自己的手，不管是在什么地方，什么時間，請將自己手中的垃圾送回家。
還有一種不好的行為，那就是踐踏草坪。每當放學，有些孩子為了開心，總喜歡在草地上踢足球。當你的腳踏在上面蹦蹦跳跳的時候，享受大地關懷的.時候，你可知道它在埋怨上天。小草也會疼，它只不過沒有表達出來而已。每天早上小草臉上會有一些露珠，而這些露珠就像是它們的眼淚。小草也有感情，當它快樂的時候，它會挺直腰，享受陽光的溫暖，微風的沐浴；當它哭泣的時候，它會彎下自己的腰；當它埋怨自己是顆不起眼的小草時，它已死去。讓我們管好自己的腳，別再踐踏草坪。用行動安撫已死去的靈魂，再度點燃生命的奇跡。
你看見過嗎？幾十個人的手里拿著電鋸斧頭，他們是要去砍伐樹木。當森林出現電鋸聲時，將伴隨著一棵棵樹的倒下。當出現龍卷風和沙塵暴時，再也沒有樹木來擋風遮雨。到時再也沒有后悔藥可吃。沒有了樹，空氣也變得不再清新。當你冷的時候，你去撿樹木生火，可你的溫暖卻是犧牲一棵樹換來的。有些樹木生長了幾百年甚至幾千年，可就一把不起眼的斧頭結束了它漫長的生命。多么堅強的樹，不知當它倒下的那一瞬間，它想到了什么？多么頑強的樹，可最終還是逃不過厄運的毒手。
高考滿分議論文范文 篇4
泱泱中華，自古就是文明禮儀之邦。很小的時候，我們就知道了“孔融讓梨”的故事，懂得了凡事要謙恭禮讓。再長大，我們又知道了“程門立雪”的故事，懂得了尊師重道之禮。許許多多的故事流傳了這么多年，按說禮儀之道也應該深入人心，但事實上呢？
當今的社會里，我們經常會看到一些不那么令人舒服的畫面：同學之間為了一點小事吆五喝六，互不相讓；對老師嗤之以鼻，上課不聽，作業拖拉；孩子在父母長輩面前一副天下我最大的驕縱樣子，父母長輩反倒是一副吃力討好相；離家時甩門就走，到家時一聲不吭；……凡此種種，和我們悠悠五千年的文明禮儀相稱嗎？回答當然是不！
那么，作為一名中學生，我們該做些什么呢？
首先，我們應該要多讀書。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，書里面有太多的故事，一個個故事有蘊含著一個個至真道理。懂得讀書的人必定會懂得去吸收，而懂得吸收的人必定會去反省自己的言行舉止，慢慢變成了自身的一部分。所謂“腹有詩書氣自華”便是這樣的寫照。
然后，我們要把所學得的道理用到生活中去。同學相處時，互幫互助，多些設身處地的體諒，那么，不管有怎么樣的不愉快或是矛盾也終會冰雪消融。雖然我們現在無需“程門立雪”，但我們要用一顆尊重、真誠的心去對待我們的老師。老師對我們毫無保留地付出，作為學生，專心聽好每節課，認真做好每次作業，努力考好每一場試，便是對老師勞動的最大尊重。理解父母，感恩父母，不要老是覺得父母嘮叨，生硬硬一句“你們不懂的！”便將他們攔在了我們所謂的'自己的世界之外。但其實，爸爸媽媽也是從我們這個年齡過去的，他們的嘮叨只是因為他們對我們的愛！
所有這些似乎都是小事，在我們的生活里其實很容易做到，但也很容易被忽視。那么，就讓我們做個有心人，從身邊的事做起，從身邊的人待起。一聲親切的招呼，一個會心的微笑，一句真誠的問候……《禮記》中說“有禮則安，無禮則危”，用小我的力量造就一個大我，也就成了當下流行的“正能量”！
高考滿分議論文范文 篇5
人生道路上總有許許多多的挫折，有的人樂觀面對，有的人卻消極放棄，不同的態度影響著不同的人生。
而往往，消極的心態會是你一蹶不振，美好的心態方能筑就精彩人生。
美國著名作家馬克吐溫曾說，人生在世，必須善處境。
只有在困難面前仍舊昂首挺胸，堅強面對，才能到達勝利的遠方。
最近上映的電影《美人魚》無疑讓我們懷念起喜劇之王周星馳的經歷，他做過服務員，當過群眾演員，用自己的努力追尋著看起來太過遙遠的演員夢。
一次配角經歷，讓具有喜劇天賦的他火了一把，越來越多的人請他擔任男主角，可是好景不長，他被黑道劫持，被皮包公司蒙騙，進入了人生的低谷。
然而，當所有人都對他的遭遇同情惋惜時，他從未想過放棄。
懷揣夢想，斗志昂揚，用樂觀的心態去解決問題，他依舊努力著，堅持著，終于成為喜劇界天王般的存在。
很多人欣賞周星馳是因為他的幽默，搞笑，而在大多數周星馳的.粉絲心中，他身上那樂觀面對挫折的心態，更加值得讓人尊敬。
當然，并不是每個人都能在困難面前永不低頭。
總有一些人，他們在挫折面前消極避世，輕易地就被生活所擊倒。
高考考生面對高考緊張過度，巨大的壓力使他們幾近崩潰，沒有了信心，最終與自己的夢想擦肩而過；運動員在失敗面前一蹶不振，懷疑自己的能力，導致離賽場越來越遠；還有一些人，他們在貧窮面前迷失自己，最終走上犯罪的道路。
我們生活中這樣的例子屢見不鮮，試想一下，如果在考生高考面前沉著冷靜，淡定自若；如果運動員在失敗面前堅持訓練，永不放棄；如果那些人在貧窮面前堅守自我，用雙手創造生活；如果他們都擁有積極，樂觀，堅強的良好心態，他們又怎會落得如此下場？
在這個風起云涌的時代，人與人之間的差異微乎其微，而這小小的差異，就在于面對人生的不同心態。
在困難面前昂首挺胸，在失敗面前正氣凌然，在成功面前淡定自若，只有這樣才能走好生活道路上的每一步，實現人生理想。
塵世間，有太多太多的挫折，我們應該做的就是，用美好心態，看遍人間花開花落。
高考滿分議論文范文 篇6
市場經濟的浪潮滾滾而來，個人的財富如同潮水般不斷地匯積。
然而，一部分人在物質充實的同時丟失了精神的潔白。
當利益之網鋪天蓋地的撒下時，他們匍匐其下，心靈誠信的堡壘轟然坍塌。
沒有了誠信，人們彼此間又能有什么信任呢？
這是一個呼喚信任的時代。
急診室內，醫生為了救治一位昏迷的老人而要求其做進一步的化驗，可是病人的家屬卻認為醫生此舉只是為了獲取化驗的提成之利，他們堅決不肯同意。
無情的時間就在病人家屬的不肯信任中流失，所幸老人小孫女的啼哭喚回了家屬的理智，否則后果不堪設想。
從表面上看，這似乎只是醫患之間的缺乏信任，其實它正是現今社會人與人之間漸漸失去信任的一個縮影。
那么，究竟是什么侵蝕了人與人之間曾經牢不可破的信任？
究其實，只在一個“利”字。
病人家屬之所以懷疑醫生，那是因為他們見慣或者聽慣了某些醫生為從病患身上獲得最大利益，無所不用其極，故而，當他們被要求時，會條件反射般拒絕醫生。
逐利是人的本性。
這是《國富論》的作者，著名的經濟學家亞當·斯密的一貫主張。
擔心過度治療，消耗錢財在一定程度上符合人逐利的心理，但不合理之處在于病患及家屬之所以擔心，還是因為有那么多“被治療”的.前車之鑒。
耳聞之，目睹之，他們怎會保有對醫生的信任？
的確，類似的事情在中國不斷發生。
可以說，正是有那么多在金錢誘惑下迷失本心的醫生，才會有那么多懷疑醫生的病人及家屬；正是有那么多缺斤短兩的小販，才會有那么多上當受騙后拒絕小販的消費者；正是有那么多訛詐他人的倒地老人，才會有那么多在老人摔倒時選擇視而不見的年輕人……
從這一切的背后，我們不難發現，這些事情的發生都離不開利益的驅動。
我們不禁要問：喚回曾經的信任，理智地對待錢財，堅守誠信的本性，真的那么難嗎？
古代儒家追求的“男有分，女有歸，貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。
是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同”。
這樣的大同社會最終表現在沒有盜賊，外戶不閉。
在儒家思想里，大同社會是最理想的社會。
外戶不閉，是對他人多么大的信任。
而這信任就建立在人人各盡其職，各守其本，不追求不屬于自己的'利益。
孟夫子是儒家亞圣，是重義輕利的典型。
他認為如果接受不義之財便會喪失本心，處于庸人之列。
從先賢的思想中，我們能找回信任的要訣：理智對待財富，堅守誠信的內心世界。
相信終有一天，我們的饅頭中不再有漂白劑，鴨蛋中不再有蘇丹紅，白酒中不再有塑化劑，沒有人懷疑醫生安排的檢查，也沒有人對倒地的老人置之不理。
喚回曾經的信任，也許孔夫子追求一生的大同社會，就會由我們親手締造。
高考滿分議論文范文 篇7
探究，本事一種幫助學生理解掌握知識的重要學習方法，卻總因各類條件不足而流于形式，成為“癡人說夢”。
著名教育家熊炳奇在他的博客中曾寫到：“探究應成為學習的主要方法，不應該被忽視！”誠然，探究讓同學們在提出問題、解決問題的同時，還讓同學們體會到了自己動手解決問題的喜悅感，你能不說探究給了同學們學習的主動性，使他們對學習更有興趣了嗎？相反，如果將探究逐于課外，老師們只是一味地“滿堂灌”，那么，就算學生理解了又怎樣，他們只是一味地被動接受，完全感受不到自己探究的樂趣。久而久之，學習只會成為負擔。
就拿自己的'經歷來說吧，在我們的新課程標準生物、物理書中，就有非常多的探究實驗。而在這三年中，進入實驗室的機會不超過兩次。在那兩次試驗中，我體會到了非常大的樂趣，不但對實驗步驟、流程了如指掌，而且對誤差分析的把握也十分到位。而在那兩次范圍外的其他實驗，我們只能聽著老師講怎么做，看著課本“教”我怎么做，然后將實驗流程死記住，如此一來，不免感覺非常吃力。
探究不僅教給同學們知識，而且可以培養他們的團結意識。在探究中，各小組不但要分工明確，而且也要密切合作，將探究所得結果匯總整理，共同提高。
很有名氣的小說家池莉教育女兒的方式常惹爭議，有人對她幫助女兒探究的做法非常贊同，也有人表示否定。殊不知，正是這樣的教法讓她的女兒錄取了國外著名大學。但是，現階段的的學校探究活動大都流于形式。如此，不僅挫傷了同學們學習的積極性，還會讓同學們被動地接受知識，對待學習甚至變得呆滯。
綜上所述，探究是一種非常行之有效的教學方法，它不僅可以幫助我們學習；另一方面，對于提升協作意識也大有益處。
所以，真的不要讓探究成為“癡人說夢”！
高考滿分議論文范文 篇8
孩子，書寫著水井邊猴躍的童年；書寫著內心里無忌的童年，書寫著頭腦中絢爛的夢想。
孩子的視角是單純的帶著暖色調的世界，可以直白地說出：“國王沒穿衣服”可以暢想，無謂地喊出自己的夢想。孩子的筆體干凈而美好，而這種筆體可以屬于每個人心中的那一份童真。
只是，當我看到手拿ipad一本正經玩著游戲的小孩子，當我看到眉頭緊鎖少年老成的小大人，甚至當我看到只忙于生存的成人們，我感到這種孩子的筆體正一點一滴地縮減。然后，我又會問自己多久沒用孩子的筆體去書寫生活？
或許，這份消逝來源于所謂的成長與成熟。曾經的我們也像清兵衛般守護著自己的葫蘆，珍藏著一份夢想。只是，迫于這樣那樣的原因，孩子般的心靈在一步步硬化。還記得《煉金術士》中那個爆米花小販么？當他還是個孩子時，他也曾夢想周游世界，慢慢地，生存的大網讓他囿于一點點硬化的心靈與沉淪的孩提王國。當我們還是孩子時，我們可以驕傲無畏地向世界公布自己的夢想，也可以謂之天命。只是慢慢地一種神秘力量會令少年們感到再用孩子的筆體去書寫生活未免太過簡單與幼稚。于是有的人學會了屈服，讓目光轉了彎，而有的人卻仍舊堅持著那一份單純的執著，用直直的目光望著自己想的。
又或許，這份沉淪來自社會的變遷。海德格爾說：“存在的被遺忘”。生活在一個被米蘭昆德拉稱之為“縮減的時代”中時，每個人不得不面對自然縮減為公園，冒險縮減為游樂場的極限設施，友誼縮減為手機通訊錄上的備注。當孩子們長大，他們或者說我們的棱角被磨平，我們的心靈在無數次碰撞后起了厚厚的繭。于是乎，許多曾經的少年過早地縮減了成熟的時間，藏起了孩子的筆體。
的確，每個人都面對著成長與發展，不可能永遠是個孩子，必須學會面對生活的風浪。但是，保留一份孩子的簡單與執著，或許會為人生寫下更華美的篇章。孩子的筆體是最可愛也是最勇敢的筆體。阿甘那個充滿傳奇的人生，或許帶點戲劇的色彩，但是的.確生活會給像阿甘這樣簡單的“孩子”一份大禮，一盒滿滿的巧克力糖。保持孩子的天性會讓人更無謂地實現天命。沒想若是《煉金術士》的主角換作了一個完全失去童心不相信世界飽經滄桑的老人，故事又會怎樣？
或許，面對著這樣那樣的外界因素，迫使著我們的孩提王國慢慢沉淪，但永遠不要丟棄那孩子的筆體去書寫生活心靈。應當留一個空隙藏著那只筆去點亮曾經執著過的夢想與無畏的言語，保留一點直線的眼光與思維，勇敢地看穿謊言，勇敢地向前。然后用孩子的筆體寫下——相信自己！
高考滿分議論文范文 篇9
從100分到98分，挨一頓揍;從55分到61分，得一個吻。這看似荒誕不經的故事，卻經常發生在我們身邊，很多人看來，前者退步了挨揍是天經地義，后者進步了得吻是理所當然。
我們常說，要一把尺子量究竟。在現實生活中，應當說尺子是比較公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，便會出現不同的結果。我們習慣了媽媽在廚房中的忙碌，一日三餐總是準時吃到可口的飯菜，可當有一天，我們回家面對著干鍋冷灶的時候，卻首先想到的是無飯可吃，沮喪之余，面露慍色，甚至開口責備，完全忽略了她累了病了，撐不住了，連燒口開水的力氣也沒了;而我們的爸爸偶爾下一次廚房，煮一碗面，卻能讓一家人感到萬分知足。慣性，使我們的尺子變得富有彈性，卻無法丈量出愛的深遠。
每個單位都良莠不齊，有干的有看的，也是有搗亂的，總有一些禿子混在和尚之中濫竽充數。奇怪的是干的永遠在干，看的一直在看，而干得越多失誤也越多，獲得的批評也越多，而那些看客，偶爾偷機取巧做做樣子，便會名利雙收。甚至那些搗亂的，變得乖巧一些，便會讓領導和一席眾人皆大歡喜，心滿意足。惰性，使我們的尺子帶了偏見，就再也無法凝聚眾人的力量。
大伙還記得北方小城那位舍粥的大嫂嗎?每到冬天她就半夜起來，熬上滿滿的三鍋熱粥，免費送給寒風中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐，數年如一日，不曾間斷。而當有一天，一位老漢從中吃出了一粒沙子，頓時將一碗熱粥潑在大嫂的`身上，而領粥的人，也瞬間劃分為兩大陣營：有人說老漢不該撒野，也是有人指責大嫂不該摻沙子。薄情，讓我們的尺子扭曲，冷了多少善良的心。
開縣一輛滿載了19名乘客的中巴，突遇險情，一頭栽進深達五米的水塘。當地村民金有樹跳進冰冷刺骨的水中，砸開車窗將19名乘客所有救出，自身卻因長時間冷水的浸泡患上肺病，舉債治療數月，告借無門，不得不離開醫院，病死家中。19名幸存者無一人去醫院探視，更無人為他送行。金有樹臨死前寫下一封信，第一句話便是：“我救了19人的命，現在誰來救我的命。”冷漠，讓我們的尺子訇然寸斷，留下無盡的遺憾。
每個人心里都有一把尺子。我們用它來衡量別人，更要時常度量自身。這個世界，應當有這樣一把尺子，于情充滿溫暖，于理凸顯公平，于法彰顯正義，時時刻刻閃耀著人性的光輝。只要堅持從我做起，從一點一滴做起，苛責自我，寬厚待人，星星之火，勢必燎原，人間終會灑滿陽光，灑滿愛。
高考滿分議論文范文 篇10
汪國真曾有言：“要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。”
誠然，人生中追求無止境，幸福無大小。然而，肯定這份追求，這份幸福，只需在夜深人靜時，叩問自心，當聽到那句——“我愿意。”一生無悔，足矣!
嵇康，一朵空谷的幽蘭。那時，一把鐵錘劃過天際，擊于石器之上，濺起萬點火星，瞬間匯集，光芒萬丈。那時，面對宦海沉浮，他沒有淪陷，面對司馬集團的威脅，他沒有屈服。那時，朋友入仕，他寫絕交書;生命將終，他獨奏《廣陵散》。他就如打磨的鐵器，堅韌自強，即使磨難重重，也不會動搖自己內心世界高潔的追求與堅守。不論結果，叩問心靈，只道一聲“我愿意。”
能于熱地思冷，則一世不受凄涼;能于淡處求濃，則終生不受枯槁。
古來圣賢，不乏落寞失意之人，只因他們在那“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”的污濁社會中能夠堅守自己的心靈，堅守自己的`追求，不為他物所主導。于是成就了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的那份充實與幸福;成就了歐陽修于深山與民同樂的高潔情懷，成就了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸襟……往事如煙話滄桑，相信在抵過千百般困難后，他們叩問心靈，會振臂齊呼：“我愿意!”
海子曾說過：“要有最樸素的生活和遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遙馬亡。”如今，在這物欲橫流的社會中，有多少人汲汲于富貴而出賣了他們的心靈?有多少人追逐于名利而典當了當初的追求?
當“干露露”們唯財是舉，當“郭美美”們嘩眾炫富，仍有一些人在自己的人生道上拼搏著自己的夢想與追求，提升了自己也造福了社會。“殲—15”號總設計師羅陽在飛機制造完成之瞬間，累倒在了甲板上最終不幸去世，他沒有太多的錢財，他也不渴求過多的名利，只想把一生的精力奉獻在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，內心仍然堅持自己的理想，一聲“我愿意”從他內心發出，感動了無數國人。“才道霓虹君已去，英雄長存海天間!
“身有疾病，必能治愈;心有憂傷，誰能承當?”這是《圣經》中的一句箴言。多少次，我們叩問心靈，才知道追求的真正涵義，無關乎結果，只在于那一次次拼搏不屈的過程，幸福亦如此，不是靠金錢與名利而堆砌，而是追求后那一份心靈的充實，滿足與寧靜。感動中國人物劉老師，身患殘疾用生命奏出華美的絕響;從小就不幸得小兒麻痹癥的鄉村女醫生，多年來從未向命運屈服，伏在丈夫背上，夫妻倆行走于大山間，為村民們治病開方。不解的人們想必會問：“值得嗎?”而答案已在他們的心中，三個堅定的字——我愿意!
司湯達說：“我從地獄來，要到天堂去，正路過人間。”人間風云變幻，世事無常。然而，風物長宜放眼量，只要無愧于內心，一生，安矣!
叩問心靈，“我愿意!”
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