神圣的佛掌立子散文

　　蓮花山采風歸來，我最難忘的是矗立在進山門內的“佛掌立子”。

　　“佛掌立子”是一棵巨大的板栗樹，樹齡已有三百余年，它的枝杈自然分布，像一個巨大的佛掌。人們借其樹型和果實之諧音，把它命名為“佛掌立子”。

　　樹木是蓮花山的風景，早在兩千五百年前，蓮花山就以“新甫之柏”載于《詩經》；生機勃勃的樹木形成了“新甫擁翠”的勝景，名列“新泰八景”之首；樹木繁茂，松柏稱雄，奇松怪柏，演繹著無數個動人的傳說故事。

　　觀音院內的古柏，已有兩千六百余年的樹齡。古柏為魯柏孑遺，《詩經》記載，“新甫之柏”曾為魯國建廟宇做過梁柱。古柏向人們訴說，早在很久以前，蓮花山已是柏森松茂、樹木蔥郁；圓通寶殿前的臥龍松，樹齡已達兩千一百多年。傳為漢武帝東巡時手植，它虬枝螭干，冠如華蓋，以動求靜，動靜相須，如盤曲深藏、凌空欲飛；對松山上的迎客松，旁逸側出，似舉目遠眺、搖曳致意，歡迎游客的到來；通往青龍潭路口的太平松，婷婷玉立，冠如華蓋，熱天可為人遮蔭，雨天可為人擋雨。人稱它是“太平松”，意為保佑大家平安一生；準提樓前的卓錫柏、云谷寺東北山崖上的華蓋松、中路石門處的姊妹松、東路的千手松……它們各具風姿，都令人望之稱奇。但是，任何奇松怪柏，都取代不了我心目中的“佛掌立子”。

　　“佛掌立子”，你雖然沒有“魯柏漢松”的年代久遠，也不像“蓮花”那樣融進了山名，但你卻是蓮花山重要的標志。蓮花山自古素有“天然佛國”之稱，你和觀音崖上屹立了億萬年之久的天成觀音齊名，因為你也是天成的大佛之掌。蓮花山沒有你“佛掌立子”，“天然佛國”也會黯然失色……

　　“佛掌立子”，你雖然沒有對松山上的“迎客松”那樣冠以“迎客”的美名，但你卻熱情奔放，是蓮花山第一位熱情好客的迎賓。游客進山，你揮舞著粗壯的“手掌”，用翠綠的枝葉，演奏著歡快的“迎賓曲”，歡迎八方游客的到來。游客因你的熱情，而興奮不已，登山欲望高漲。游客下山，疲憊地坐在你的“手掌”下歇息，你為游客遮蔭擋風，提神解乏。游客心曠神怡，紛紛依偎在你的身旁與你合影留念。游客要走了，你揮舞著熱情的“手掌”，向游客揮手道別。游客因你的好客而感動，回頭向你示意：好客蓮花山，我還會來看你。

　　“佛掌立子”，你雖然沒有青龍潭路口“太平松”那樣享有保佑大家平安一生的美譽，但你卻有慈悲為懷的善者境界。虔誠的游客來到你面前，總要祈求一幅“一生平安”的紅綢子，懸掛在你的“手指”上，祈求一生平安；有的虔誠者還要面對著你，默默地在心中許下自己的心愿。游客的虔誠舉止，是對你的信任，是對你的崇拜。真誠地希望你能保平安、送萬福。對于成千上萬的虔誠者，你總是包容，從未拒絕，你以滿身的紅飄帶而自豪，從未因綢帶的綁扎不適而有半點的抱怨。

　　“佛掌立子”，你是蓮花山當之無愧的標志、熱情好客的迎賓、慈悲為懷的善者，你也是智慧超凡的智者。春游蓮花山，坐在離你不遠的一張石凳上，我仔細端詳著你那未曾涂綠的“手掌”，忽然，一張清晰的“蓮花山導游圖”呈現在眼前。智慧超凡的你，用張開的“五指”形象地為游客做“導游”。你張開的“五指”，每個“手指”都指向了一個游覽景區。“大拇指”是觀音廣場游覽區，你告訴游客要從這里開始游覽；“小拇指”是古盤道游覽區，你讓游客知道要從這里下山；“中指”是通天河游覽區，蓮花山的中心游覽區，你示意游客，上山坐索道要從這里過，“通天河”是必游之地；“食指”和“無名指”分別是天成觀音游覽區和云谷寺游覽區。兩大游覽區各有特色，常因時間關系，不能一一瀏覽，你特別提醒游客要據情選擇游覽……

　　“佛掌立子”，你是蓮花山最神圣的一員。因為你，“觀音勝境，北方普陀”才有了生命，有了靈性，有了熱情，有了藝術和游客……

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